En gudmors ansvar. Vad ska en gudmor göra? Gudfader

24.06.2023

Dopet är en av de viktiga händelserna i en ortodox persons liv. Man tror att han får någon form av pass in i Guds rike. Detta är ögonblicket för en persons andliga födelse, då hans tidigare synder är förlåtna och hans själ är ren. Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt valet av gudföräldrar för barnet, eftersom de har inflytande på den troendes andliga liv och frälsning. Därför måste gudfadern, vars plikter och ansvar inkluderar allt ovanstående, vara värdig.

En gudfars roll i ett barns liv

Låt oss nu titta närmare på vilken roll gudfadern spelar i ortodoxin, vars ansvar inte bara inkluderar gåvor för helgdagar. Det viktigaste han måste göra är att ge hjälp i sin gudsons andliga liv. Så låt oss titta på ansvarsområden i ordning:

Ge honom ett värdigt exempel med ditt liv. Det betyder att du i närvaro av en gudson inte kan dricka alkohol, röka cigaretter eller tala svordomar. Du måste vara ädel i dina handlingar.
Böner för din gudson är obligatoriska, särskilt i svåra stunder.
Besök ett tempel med ditt barn.
Andlig utbildning av gudsonen är obligatorisk (berättelser om Gud, undervisning i Bibeln, etc.). Om det finns problem i livssituationer, ge all möjlig hjälp.
Gudfaderns ansvar inkluderar även ekonomiskt stöd vid behov (om föräldrarna en svår situation med pengar eller arbete).

Vad behöver du veta för att välja gudföräldrar?

Så, hur väljer man en gudfar eller gudfar? Vad ska du vägledas av? För det första bör du veta att i ett barns andliga liv är det viktigaste en gudfar av samma kön (för en pojke - en gudfar, för en flicka - en gudmor). Men enligt etablerad tradition väljs två till gudfäder.

Naturligtvis fattas beslutet om vem som ska vara barnets andliga pedagog under hela sitt liv i familjerådet. Om det finns några svårigheter när du väljer, rådgör med din präst eller andliga far. Han kommer förmodligen att föreslå en lämplig kandidat, för detta är en ganska hedervärd plikt.

Det är mycket viktigt att gudföräldrar inte går vilse i livet, att de fortsätter att andligt ta hand om barnet hela livet. Både gudmodern och gudfadern, vars uppgifter och funktioner beskrivs ovan, har sitt eget ansvar inför Herren.

Baserat på allt detta är kristna som är över fjorton år lämpliga för rollen som andliga föräldrar. De tar ansvar för barnets framtida andliga liv, ber för honom och lär honom sedan leva i Herren.

Vem kan inte vara gudfar?

När du väljer en gudfar eller mamma måste du veta vem som inte kan vara för ditt barn:

De som ska bli makar i framtiden eller redan är det i nuet.
Föräldrar till barnet.
De som accepterade klosterväsendet.
Odöpta människor eller icke-troende i Herren.
Man kan inte ta människor som har psykisk ohälsa som gudföräldrar.
De som bekänner sig till en annan tro.

Allt detta bör beaktas innan en gudfader väljs. Hans ansvar är ganska omfattande, så den person som gick med på att vara honom måste vara tydligt medveten om allt.

Nödvändiga föremål för ceremonin

Du bör prata mer detaljerat om vilka föremål som behövs för denna ritual:

Kryzhma. Detta är en speciell handduk på vilken ett kors är broderat eller helt enkelt avbildat. Ett barn lindas in i det under smörjelsen, såväl som när förbudsböner läses. Ibland är barnets namn och datumet för hans dop broderat på en sådan handduk.
Dopduk. Detta är inte ett helt nödvändigt attribut, men det borde finnas där när det är kallt. Denna blöja används för att torka barnet efter att ha doppats i teckensnittet och sedan linda in det igen i kryzhma.
Kläder för dop. Detta kan vara ett dopset (klänning) för en tjej eller en speciell skjorta för en pojke. Det är tillrådligt att dessa kläder köps som en gåva av barnets efterträdare.
Det är nödvändigt att ha ett bröstkors med dig för en framtida kristen. Vanligtvis förvärvas det av gudfadern. Ansvaret vid dopet för honom är naturligtvis inte begränsat bara till detta förvärv, utan de kommer att skrivas om dem nedan.
Det är nödvändigt att ta med dig ett kuvert för barnets klippta hår.
Du bör också köpa ikoner för barnet och göra en donation till templet (detta är ett valfritt villkor).

Finns det någon speciell förberedelse för mottagarna inför ceremonin?

Du bör också vara uppmärksam på att förbereda dopet. Det mest korrekta steget skulle vara att kontakta din biktfader eller präst för råd. Du bör dock veta att det vanligtvis före sakramentet är nödvändigt att bekänna och ta emot nattvarden. Innan detta måste du fasta (prästen bör berätta om antalet dagar). Du kan behöva ytterligare åtgärder, som att läsa böner, andlig litteratur, etc. Det är också tillrådligt att inte delta i bullriga fester, olika nöjesställen eller titta på TV just nu. Det är tillrådligt att ägna all din lediga tid åt bön.

Om detta är din första gång i rollen som gudfader, så är det tillrådligt att bekanta dig med hur sakramentet utförs, vilka böner som läses och vad ordningen på sångerna är. Detta är nödvändigt eftersom när du blir en andlig pedagog liten man, behöver du mer än bara en formell närvaro. Uppriktig bön är nödvändig, som inte bör sluta ens efter fullbordandet av sakramentet, eftersom detta är kärnan i att bli en gudförälder.

Mer detaljer om vilket ansvar gudfadern har under denna ritual kommer att diskuteras nedan.

Närvarande

Med tanke på frågan om en gudfars plikter vid ett dop, bör det sägas att det på denna dag är vanligt att ge gåvor, både till barnet och till gudfadern. Om så önskas kan du ge en gåva till dina föräldrar.

Det är lämpligt för ett barn att ge både en pedagogisk leksak och något viktigare för det andliga livet, till exempel en bibel för barn med bilder. Förresten kan gåvan diskuteras i förväg med föräldrarna, eftersom något annat kan visa sig vara viktigare i detta ögonblick.

Det finns en huvudgåva som hans gudfar måste ge barnet. Ansvaret under dopet är inte bara att hålla barnet, utan också att visa det första exemplet på att ära Herren. När allt kommer omkring förstår barn allt från födseln på nivån av känslor. Förutom att läsa böner är en sådan gåva ett bröstkors, vilket är dop. Den måste köpas och uppvisas av mottagaren.

För föräldrar, särskilt för barnets mamma, skulle en bönebok som innehåller de nödvändiga bönerna för hela familjen vara en bra gåva.

Hur firades dopen i antiken?

Tidigare, som nu, var dopen en mycket betydelsefull händelse i människors liv. Detta sakrament utfördes nödvändigtvis senast två månader efter att barnet föddes, och ibland tidigare, på den åttonde dagen. Detta hände eftersom det brukade vara en hög spädbarnsdödlighet, så det var mycket viktigt för nära och kära att döpa barnet innan det irreparabla inträffade, så att hans själ skulle komma till himlen.

Firandet av den lille mannens inträde i kyrkan firades med ett stort antal gäster. Detta märktes särskilt i stora byar. Många människor samlades för en sådan högtid, som kom med presenter och lyckönskningar för barnet. Samtidigt tog de främst med sig olika bakverk - kulebyaki, pajer, kringlor. I huset där den lille mannen bodde dukades ett överdådigt bord för gästerna och det fanns praktiskt taget ingen alkohol (det kunde bara finnas rött vin i mycket små mängder).

Det fanns traditionella semesterrätter. Till exempel en tupp bakad i gröt till en pojke eller en kyckling till en tjej. Det fanns också en hel del formade bakverk, som symboliserade rikedom, fertilitet och livslängd.

Det var brukligt att bjuda barnmorskan till bordet, som skulle ta emot barnet. De kunde också ringa prästen som utförde dopceremonin. Under firandet sjöngs många sånger och önskade barnet all lycka. De sågade av alla gästerna och gav var och en godis.

Hur utförs dopet? En gudfaders ansvar

Låt oss nu titta på hur själva ceremonin går till, vad som bör göras vid denna tidpunkt och vilket ansvar var och en av de närvarande har. I vår tid inträffar detta sakrament vanligtvis på den fyrtionde dagen efter födseln. Föräldrar eller framtida gudföräldrar måste gå till det valda templet i förväg och anmäla sig till det valda datumet, samt komma överens om själva processen. Du kan trots allt hålla individuella dop eller allmänna.

Gudfaderns ansvar under dopet av en flicka är desamma, och en pojke är olika (även om de skiljer sig något). Om barnet ännu inte är ett år gammalt och inte kan stå själv, då hålls det i famnen hela tiden. Under den första halvan av ceremonin (innan nedsänkningen i teckensnittet) hålls pojkar av sina gudmödrar och flickor av sina fäder. Efter dyket förändras allt. Eftersom det viktigaste för en pojke är pappan, är det han som accepterar barnet, och mamman accepterar flickan. Och detta fortsätter till slutet av ceremonin.

Själva tjänsten varar cirka fyrtio minuter (mer tid krävs om det är många personer). Det börjar efter firandet av liturgin. Utförandet av sakramentet börjar med handpåläggning av den som döps och recitation av en särskild bön. Efter detta bör du avsäga dig Satan och hans verk. Vuxna har ansvar för ett barn som inte kan prata.

Nästa steg i ritualen blir invigningen av vattnet i fonten. Innan den som döps nedsänks i den bör han smörjas med olja (rygg, bröst, öron, panna, ben och armar.) Först efter detta sker nedsänkning i fonten. Prästen läser böner. Denna handling symboliserar att dö till världen och återuppstå till Herren. Det är så en sorts utrensning uppstår.

Sedan överlämnas barnet till gudfadern, han lindas in i kryzhma (som nämnts ovan, pojken överlämnas till fadern och flickan till modern). Nu är barnet smord med myrra.

Så, nu vet du vilket ansvar en gudfar har när du döper en pojke och en flicka. Som du kan se är de lite olika.

Dop hemma

Förutom dop i templet skulle det inte vara förkastligt att utföra detta sakrament hemma, med din familj. Det är dock bättre att göra det på rätt plats. Detta är baserat på det faktum att efter dopet måste pojkar föras in i altaret (flickor vördar helt enkelt ikonerna).

Efter att ceremonin är avslutad blir den lille mannen fullvärdig medlem i kyrkan. Detta kan märkas starkast endast i templet. Därför är hemdop endast möjliga om barnet inte klarar av ceremonin i kyrkan. De begås också när barnet är i livsfara (sjukdom etc.). Om hela sakramentet äger rum i hemmiljö, har gudfadern samma ansvar för dopet som om ceremonin utfördes i ett tempel.

Kyrkoliv för nya kristna

Du bör veta att efter dopet börjar en persons andliga liv bara. Den första bekantskapen med kyrkans regler börjar med ens egen mors och gudmors bön. Så här, osynligt, ingjuts Guds ord i barnet. Och i framtiden, när han ser allt själv, kan du långsamt introducera honom för familjebön och förklara dess värde.

Särskilt bör nämnas om doptillbehör. Kryzhma och speciella kläder (om du köpte det) bör förvaras separat och inte användas i vardagen. En dopskjorta (klänning) kan bäras när ett barn är sjukt (eller helt enkelt inslaget i den). Ikonen som användes under sakramentet bör placeras nära barnets spjälsäng eller på hemikonostasen (om det finns en). Ljuset används vid speciella tillfällen och förvaras även livet ut.

En gudfaders ansvar vid dopet har bara börjat. I framtiden, när barnet växer upp, kommer det att behöva gå till kyrkan med honom, ta nattvarden och gå på gudstjänster. Naturligtvis kan detta göras med föräldrar, men det är bättre om det är en gudfar. Förresten, du måste ta ditt barn till kyrkan från en tidig ålder. Det är där, i kyrkans sköte, som han kommer att kunna inse all Guds storhet. Om han inte förstår något måste du tålmodigt förklara de svåra stunderna.

Det är så beroende uppstår och har en gynnsam effekt på den mänskliga själen. Kyrkans sånger och böner lugnar och stärker. När du blir äldre kan svåra frågor dyka upp. Om gudföräldrar eller föräldrar inte kan svara på dem är det bättre att vända sig till prästen.

Slutsats

Så nu vet du vad en gudfars ansvar är. De måste tas på allvar redan från början, så snart ett sådant erbjudande ges till dig. Rådgör vid behov med prästen om vad du ska göra för ditt barn, hur du ska utbilda honom i det andliga livet och vilket stöd du ska ge. Var försiktig, för från och med nu är du och din gudson andligt sammankopplade för alltid. Du kommer också att vara ansvarig för hans synder, så uppfostran bör behandlas med särskild vikt. Förresten, om du inte är säker på dina förmågor, är det bättre att vägra detta.

Ekaterina Morozova

Lästid: 14 minuter

A A

Har du blivit vald till gudmor? Detta är en stor ära och ett stort ansvar. Gudmoderns ansvar är inte bara begränsat till dopets sakrament och gratulationen till gudsonen på helgerna - de kommer att fortsätta under hela livet. Vilka är dessa ansvarsområden? Vad behöver du veta om dopets sakrament? Vad ska man köpa? Hur man förbereder?

Dopet - essensen och innebörden av dopriten

Dopriten är ett sakrament där den troende dör till ett syndigt köttsligt liv för att återfödas av den Helige Ande till andligt liv. Dopet är rensa en person från arvsynd , som meddelas honom genom hans födelse. Precis som en person bara föds en gång, och sakramentet endast utförs en gång i en persons liv.

Hur gudföräldrar förbereder sig inför dopceremonin

Du bör förbereda dig för dopets sakrament i förväg.

Två eller tre dagar före ceremonin borde blivande gudföräldrar omvänd era jordiska synder och ta gemenskap.
Direkt på dopdagen Det är förbjudet att ha sex och äta mat .
Vid dopet av en flicka gudmor måste läs bönen "trosbekännelse" , vid dopet av en pojke läser han det Gudfader .

En gudmors ansvar. Vad ska en gudmor göra?

Ett barn kan inte välja sin gudmor själv, hans föräldrar gör detta val åt honom. Undantaget är barnets högre ålder. Valet är vanligtvis bestämt den blivande gudmoderns närhet till familjen , en varm inställning till barnet, moralens principer som gudmodern följer.

Vad är ansvaret gudmor?

Gudmor går i god för de nydöpta barn inför Herren.
Ansvarig för andlig utbildning bebis.
Tar del av livet och utbildningen barnet i nivå med biologiska föräldrar.
Tar hand om barnet i en situation där något händer de biologiska föräldrarna (gudmodern kan bli vårdnadshavare vid föräldrarnas död).

Gudmor är andlig vägledare för hennes gudson och ett exempel på en kristen livsstil.

Gudmodern måste:

Be för gudsonen och att vara en kärleksfull och omtänksam gudmor.
Gå i kyrkan med ett barn , om hans föräldrar på grund av sjukdom eller frånvaro inte har sådan möjlighet.
Kom ihåg ditt ansvar på religiösa helgdagar, vanliga helgdagar och vardagar.
Ta problem i din gudsons liv på allvar och stödja honom under svåra skeden av livet .
Var intresserad och främja ett barns andliga tillväxt .
Tjäna exempel på ett gudomligt liv för gudsonen.

Drag av dopritualen

Hur utförs barndopets sakrament?

Krav på en gudmor vid ett dop

Det viktigaste kravet för gudföräldrar är bli döpt ortodox som lever enligt kristna lagar. Efter ceremonin måste gudföräldrar främja barnets andliga tillväxt och be för honom. Om den blivande gudmodern ännu inte har blivit döpt, då hon måste döpas först , och först då – barnet. Biologiska föräldrar kan vara helt odöpta eller bekänna sig till en annan tro.

Gudmor måste vara medveten om ditt ansvar för att uppfostra ett barn. Därför välkomnas det när släktingar väljs ut som gudföräldrar - familjeband bryts mer sällan än vänliga.
Gudfadern kan närvara vid flickans dop i frånvaro, gudmor - endast personligen . Hennes uppgifter inkluderar att ta emot flickan från typsnittet.

Faddrar Vi får inte glömma bort dopdagen . På dagen för Gudsonens skyddsängel ska du gå till kyrkan varje år, tända ett ljus och tacka Gud för allt.

Vad ska en gudmor ha på sig? Gudmoderns utseende vid dopet.

Den moderna kyrkan är mer lojal mot många saker, men att ta hänsyn till dess traditioner rekommenderas verkligen. Grundläggande krav för en gudmor vid dopet:

Närvaro av gudföräldrar bröstkors (invigd i kyrkan) med nödvändighet.
Det är oacceptabelt att komma till dop i byxor. Bör ha en klänning , som kommer att dölja axlarna och benen under knät.
På gudmoderns huvud måste ha en halsduk .
Höga klackar är onödigt. Bebisen kommer att behöva hållas i dina armar under lång tid.
Flashig smink och provocerande kläder är förbjudna.

Vad köper gudföräldrar för dop?

Vit dopskjorta (klänning). Det kan vara enkelt eller med broderi - allt beror på valet av gudföräldrarna. Tröjan (och allt annat) kan köpas direkt från kyrkan. Vid dopet tas barnets gamla kläder av som ett tecken på att han framstår som ren inför Herren, och dopskjortan tas på efter ceremonin. Traditionellt ska denna skjorta bäras i åtta dagar, varefter den tas bort och förvaras för livet. Naturligtvis kan du inte döpa en annan bebis i den.
Bröstkors med en bild av korsfästelsen. De köper den direkt från kyrkan, redan invigd. Det spelar ingen roll - guld, silver eller enkelt, på ett snöre. Efter dopet tar många bort korsen från sina barn så att de inte av misstag skadar sig själva. Enligt kyrkans kannik ska korset inte tas bort. Därför är det bättre att välja ett lätt kors och ett rep (band) så att barnet är bekvämt.
, där barnet lindas in efter dopets sakrament. Den tvättas inte efter ceremonin och förvaras lika noggrant som en skjorta.
Keps(sjalett).
Den bästa gåvan från gudföräldrar skulle vara kors, ikon eller silversked.

Även för dopceremonin behöver du:

Bebisfilt. För en bekväm bebis i doprummet och för att värma bebisen efter dopbadet.
Liten väska, där du kan sätta ett lock av barnets hår, klippt av en präst. Du kan behålla den med din skjorta och handduk.

Det är lämpligt att i förväg se till att föremålen är lämpliga för barnet.

Efter dopceremonin

Så barnet döptes. Du har blivit gudmor. Naturligtvis, enligt traditionen, denna dag är en helgdag. Det kan firas i en varm familjekrets eller trångt. Men det är värt att komma ihåg att dopet först och främst är en hyllning till den andliga födelsen av ett barn. Du bör förbereda dig för det i förväg och noggrant, tänka igenom varje detalj. Trots allt andlig födelsedag, som du nu kommer att fira varje år, är mycket viktigare än dagen för din fysiska födelse.

Instruktioner

Före dopets sakrament måste den blivande gudföräldern bekänna och ta emot nattvarden. För att göra detta måste du fasta i tre dagar. Under denna tidsperiod bör du avstå från äktenskapliga plikter, livsmedel av animaliskt ursprung och även skydda dig mot irritabilitet och fult språk.

Mottagaren ska inte bara vara där och bära ett kors, utan också känna till bönerna, regelbundet gå i kyrkan, ta emot nattvard och bekänna. När barnet växer upp bör det be för honom, ta med sig evangeliet, introducera honom för böner, ta honom till söndagsskolan, berätta historier om fasta och gudstjänster och om möjligt resa på pilgrimsresor.

Glöm inte att du under dopets sakrament avsade Satan inför Gud för dåren som du höll i din famn. Enligt kyrkans kanoner kommer mottagaren att få svara på om han uppfostrat sina gudbarn som sina egna barn.

notera

Den ortodoxa kyrkan tillåter dig att vara gudförälder från 15 års ålder. En nära släkting (farfar, bror, farbror) kan bli mottagare. En man och hustru kan inte döpa samma barn.

Användbara råd

Vid dop är det vanligt att ge ett barn ett kors.

Att vara fadder är ett hedervärt och mycket ansvarsfullt uppdrag. Men innan han tar ansvar inför Gud för ett barn, måste en person objektivt utvärdera sig själv och bestämma om han kan bli en bra gudfar.

I vilka fall är det bättre att vägra att vara gudfar?

Det finns en åsikt att man inte ska tacka nej till ett erbjudande om att vara fadder - förmodligen är detta en synd. Men gudföräldrar är i första hand ansvariga för gudsonens moral och måste därför ta ansvar för barnets andliga uppfostran.

Gud-föräldrar måste vara ortodoxa personer med höga moraliska egenskaper. Att ge ett barn gåvor är inte gudföräldrarnas enda och inte huvudfunktionen. Medan de tillbringar tid med gudsonen bör gudföräldrar prata med honom om ämnen som godhet, kärlek och moraliska värderingar. De bör presentera barnet för kyrkan: besöka templet med honom, ta honom till nattvarden, lära honom böner, prata om Gud. Enligt kyrkans ministrar måste gudföräldrar ha tro och omvändelse och uppmanas att föra dem vidare och lära dem till sin gudson.

När du överväger erbjudandet att bli gudfar, ställ dig själv frågan: kommer du att be för det här barnet som om du vore ditt eget?

Om du inser att du inte uppfyller dessa krav, eller inte känner dig stark nog att hjälpa föräldrar i religionsundervisningen av deras barn, lägg inte en outhärdlig börda på dina axlar. Att vara en dålig gudfar är värre än att vägra vara det.

Hur man vägrar ett erbjudande att bli gudfar

Om du till fullo har insett att du inte är redo för ansvaret som faller på gudföräldrar och inte känner lusten att ta hand om din gudson, men du är rädd för din vägran att förstöra din vänskapliga relation med barnets föräldrar, förbered dig på att prata med dem.

Du kan anta att när vänner får barn kommer du att erbjudas att bli gudfar, eftersom en god vän i regel är en potentiell gudfar. Om du vet detta i förväg, svara inte omedelbart på deras erbjudande. Låt barnets föräldrar förstå att du är mycket nöjd med att de vill anförtro den andliga uppfostran av sitt barn till dig. Förklara att du tar dopets sakrament på största allvar och vet vad en god gudfar bör vara. Be dem om tid att tänka. Genom att göra detta förbereder du dina vänner på att ditt svar kanske inte bara är positivt. Förklara samtidigt för dem vilka funktioner gudföräldrar ska utföra. Unga föräldrar kanske inte känner till dem. Tips om att du inte helt besitter några av de egenskaper som krävs för religiös uppfostran av ett barn.

När du vägrar att bli gudfar, berätta ärligt för föräldrarna att du inte kommer att kunna ge tillräcklig uppmärksamhet åt deras barn, du är inte redo att lära honom moral, men samtidigt älskar du deras barn och kommer att kommunicera med honom, till och med utan att bli gudfar.

Föräldrar vill det bästa för sitt barn och kommer utan tvekan att förstå din vägran, och det kommer inte att påverka din vänskap på något sätt.

Råd 3: Kan en guddotter ärva sin gudmors öde: ortodox syn

För närvarande är det praxis att döpa spädbarn med gudföräldrar. Många fysiologiska fäder och mammor är mycket noggranna med att välja faddrar. Men ibland kan vissa vidskepelser angående gudföräldrar och fadderbarn störa valet.

Det finns en åsikt att du inte kan välja en gudmor som är änka för en kvinnlig baby. Annars kan gudmoderns öde överföras till guddottern själv. Den ortodoxa kyrkan ger tydligt sin vision av denna fråga - det finns ingen överföring av "förbannelse" och "öde" från mottagare (gudföräldrar) till.

I ortodox teologi finns det inget begrepp om "öde" som sådant. Därför är det ingen mening att tala om ödet som något oberoende direkt från människan och från den gudomliga viljan (i sammanhanget av den kristna läran). Ortodoxa människor tror inte på rock. Dessutom finns det inget behov av att prata om överföringen av ödet från till guddotter. Detta är en absurd, helt oortodox åsikt. Visserligen finns det i dopets sakrament en viss andlig släktskap mellan gudföräldrar och gudbarn, men detta betyder inte en koppling mellan "öden".

Den ortodoxa kyrkan ger tydliga instruktioner om vem som kan vara faddrar och vem som inte kan. Det sägs ingenting om änklingar och änkor. Denna kategori människor faller inte under förbudet att vara fadder. I enlighet med den kristna världsbilden är det nödvändigt att komma ihåg att gudföräldrar inte ska vara gifta med varandra (gudmor och far), fysiologiska föräldrar, ateister, sekterister och representanter för heterodoxi kan inte vara gudföräldrar; Det är inte önskvärt att välja även döpta, men okyrkliga människor som gudföräldrar. Den ortodoxa kyrkan rekommenderar att man som gudföräldrar väljer de personer som är medvetna om kyrkans lära, eftersom gudföräldrarna har ansvaret för att uppfostra barnet i den ortodoxa tron.

Således bör en ortodox person inte uppmärksamma vidskepelser i samband med överföringen av "öde" från gudbarn till gudbarn.

En gudmor är väldigt viktig för ett barn. Hennes roll i en ung kristens liv kan jämföras med rollen som en mamma i förhållande till barnets fysiska välbefinnande. Precis som en mamma är redo att offra sin tid, styrka, resurser och ibland även hälsa för att hennes barn ska vara friskt och lyckligt, så måste gudmodern flitigt fullgöra sina plikter som tilldelats henne under dopets sakrament. Dessa ansvarsområden inkluderar bön för ditt fadderbarn, lära honom att regelbundet delta i nattvardens sakrament, studera Guds lag, grunderna för kristen moral. Det är viktigt att barnet från början tidig barndom han vände sig vid bön, avhållsamhet och kunde begränsa sig för sin nästas bästa. Naturligtvis ligger huvudansvaret för att uppfostra ett barn på hans blodföräldrar, men fadderrollen är också mycket viktig.

För ett barn kan han bli den första personen efter sina föräldrar som han kan dela sina glädjeämnen och sorger, framgångar och misslyckanden med i sitt liv. livsväg. Detta gäller särskilt tjejer. Gudmor är en av de närmaste människorna. Hon gratulerar dig till semestern och leder dig längs vägen till kyrkolivet.

Grattis till gudmodern

Gudmodern är en av de första personerna som skyndar sig att gratulera barnet till Kristi uppståndelse, Herren Jesu Kristi födelsedag, födelsedag, ängelns dag och andra helgdagar. Det är inte för inte som de kallar henne mamma. Detta ord innehåller begreppet den mest uppoffrande typen av kärlek. Denna kärlek är redo att ge upp sina egna goda och tillfälliga nöjen för barnets bästa. Mina uppriktiga gratulationer kärleksfull person De kommer att vara trevliga även för en nyfödd baby. Små barn som inte förstår betydelsen av ord reagerar mycket starkt på tonen i talet, blicken och känner stämningen hos personen som gratulerar dem.

Vad behöver en gudmor?

För att bli gudmor måste du nå en viss ålder. En mycket ung tjej som ännu inte har sin egen livserfarenhet kommer helt enkelt inte att klara av det.

Förutom livet
Erfarenhet Det krävs att gudmodern har erfarenhet av kyrkligt liv. Hon måste vara en troende, kyrklig person. Hennes huvudansvar är att ta hand om frälsningen av sin gudsons själ. Därför måste hon själv döpas i den ortodoxa kyrkan och delta i Hennes heliga sakrament. Annars kommer hon inte att kunna föra sitt barn till Guds tempel och förklara för honom innebörden av händelserna som äger rum i kyrkan.

Numera finns det ett stort antal undantag. Många människor anser sig vara ortodoxa bara för att de döptes i den ortodoxa kyrkan i barndomen. Efter detta gick de inte vidare till nattvardens sakrament, deltog inte i gudstjänster och var inte intresserade av innehållet i den heliga skriften. Detta fenomen förklaras till stor del av det faktum att sådana människor växte upp i sekulära familjer. Men alla människor har möjlighet att studera teoretiskt och praktiskt taget lära sig grunderna för sin tro. De bör visa ett stort intresse för andligt liv (läs de heliga skrifterna, biografier om Guds heliga heliga, patristiskt arv och liknande). Det finns gudmödrar som började sitt verkliga kyrkliga liv efter att ha deltagit i dopets sakrament för sin gudson eller guddotter, och insåg djupet av ansvaret för den händelse som utförs.

Det viktigaste som krävs av en gudmor är alltså att känna ansvar för sitt fadderbarn inför människor och inför Gud.

Hur många gånger kan man vara gudmor?

Du kan vara gudmor ett obegränsat antal gånger. Du måste dock realistiskt bedöma dina förmågor. Du måste inte bara vara närvarande under
Dopets sakrament för din gudson eller guddotter, men också för att ta hand om honom hela livet. Det finns inga specifika begränsningar, men det finns individuella egenskaper för varje person. Det finns kvinnor som känner sig starka nog att bara kunna uppmärksamma ett barn tillräckligt. Och det finns de som är redo att bli gudmor till två dussin barn. En viktig punkt för att fatta det slutliga beslutet är en ansvarsfull och andlig inställning till ditt ansvar.

En gudmors ansvar

Vad ska en gudmor göra? Hon ska ta aktiv del i barnets utveckling och fostran. Hennes presenter till dop, födelsedag och ängladag bör inte begränsas till leksaker, kläder och andra saker som bara tjänar materiellt välbefinnande. Hon måste se till att barnet har en bibel, en bönbok, en ikon och livet för sitt skyddshelgon, andlig litteratur, musik och filmer. Det finns fall då gudmodern är på långt avstånd från sin gudson eller guddotter. I det här fallet är det viktigt att inte glömma att kommunicera med honom via telefon, gratulera honom till semestern, besöka honom åtminstone ibland och be för honom. Må Herren själv hjälpa dig att bära ditt nådiga, men svåra kors av kristen uppfostran av ett barn!

Faddrar: vem kan bli gudförälder? Vad behöver gudmödrar och gudfäder veta? Hur många gudbarn kan man ha? Svaren finns i artikeln!

I korthet:

Gudfadern, eller gudfadern, måste vara det Ortodox kristen. En gudfar kan inte vara en katolik, en muslim eller en mycket bra ateist, därför att huvudansvar gudfar - att hjälpa barnet att växa i den ortodoxa tron.
Det måste finnas en gudfar kyrkoman, redo att regelbundet ta sin gudson till kyrkan och övervaka hans kristna uppväxt.
Efter att dopet har utförts, gudfader kan inte ändras, men om gudfadern har förändrats mycket till det sämre, bör gudsonen och hans familj be för honom.
Gravida och ogifta kvinnor KAN att vara gudföräldrar till både pojkar och flickor – lyssna inte på vidskeplig rädsla!
Faddrar barnets far och mor kan inte vara det, och man och hustru kan inte vara gudföräldrar till samma barn. andra släktingar - mormödrar, mostrar och även äldre bröder och systrar kan vara gudföräldrar.

Många av oss döptes i barndomen och minns inte längre hur det gick till. Och så en dag bjuds vi in att bli gudmor eller gudfar, eller kanske ännu mer glädjefullt – vårt eget barn föds. Sedan funderar vi ännu en gång på vad dopets sakrament är, om vi kan bli gudföräldrar till någon och hur vi kan välja gudföräldrar till vårt barn.

Svar från Rev. Maxim Kozlov på frågor om gudföräldrars ansvar från webbplatsen "Tatiana's Day".

– Jag blev inbjuden att bli gudfar. Vad måste jag göra?

– Att vara gudfar är både en ära och ett ansvar.

Gudmödrar och fäder, som deltar i sakramentet, tar ansvar för den lilla medlemmen av kyrkan, så de måste vara ortodoxa människor. Faddrar ska förstås vara en person som också har viss erfarenhet av kyrkligt liv och som hjälper föräldrarna att fostra barnet i tro, fromhet och renhet.

Under firandet av sakramentet över barnet kommer gudfadern (av samma kön som barnet) att hålla honom i sina armar, för hans räkning uttala trosbekännelsen och löften om att avstå från Satan och förening med Kristus. Läs mer om proceduren för att utföra dop.

Det huvudsakliga i vilket gudfadern kan och bör hjälpa till och i vilken han åtar sig en skyldighet är inte bara att vara närvarande vid dopet, utan också att hjälpa den som erhållits från fonten att växa, stärkas i kyrkolivet och i inget fall. begränsa din kristendom endast till dopet. Enligt kyrkans lära kommer vi att hållas ansvariga på den sista domens dag för hur vi skötte oss om att fullgöra dessa plikter, precis som för uppfostran av våra egna barn. Därför är ansvaret förstås väldigt, väldigt stort.

– Vad ska jag ge till min gudson?

– Naturligtvis kan du ge din gudson ett kors och en kedja, och det spelar ingen roll vad de är gjorda av; huvudsaken är att korset är av den traditionella form som accepteras i den ortodoxa kyrkan.

Förr i tiden fanns det en traditionell kyrkgåva för dop - en silversked, som kallades en "tandgåva", det var den första skeden som användes när man matade ett barn, när han började äta från en sked.

– Hur kan jag välja faddrar till mitt barn?

– För det första måste gudföräldrar vara döpta, kyrkogående ortodoxa kristna.

Huvudsaken är att kriteriet för ditt val av gudfar eller gudmor är om denna person i efterhand kommer att kunna hjälpa dig i en god, kristen uppfostran erhållen från fonten, och inte bara under praktiska omständigheter. Och, naturligtvis, bör ett viktigt kriterium vara graden av vår bekantskap och helt enkelt vänligheten i vårt förhållande. Tänk på om de gudföräldrar du väljer kommer att vara barnets kyrkolärare eller inte.

– Är det möjligt för en person att bara ha en gudförälder?

- Ja det är möjligt. Det är bara viktigt att gudföräldern är av samma kön som gudsonen.

– Om en av gudföräldrarna inte kan närvara vid dopets sakrament, är det möjligt att genomföra ceremonin utan honom, men registrera honom som gudförälder?

– Fram till 1917 fanns det en praxis med frånvarande gudföräldrar, men det tillämpades bara på medlemmar av den kejserliga familjen, när de, som ett tecken på kunglig eller storhertig gunst, gick med på att betraktas som faddrar till en viss baby. Om vi talar om en liknande situation, gör det, men om inte, så är det kanske bättre att utgå från allmänt accepterad praxis.

– Vem kan inte vara gudfar?

– Naturligtvis kan icke-kristna – ateister, muslimer, judar, buddhister och så vidare – inte vara gudföräldrar, oavsett hur nära vänner barnets föräldrar är och hur trevliga människor de än är att prata med.

En exceptionell situation - om det inte finns några nära människor nära ortodoxin, och du är säker på den goda moralen hos en icke-ortodox kristen - så tillåter vår kyrkas praxis en av gudföräldrarna att vara en representant för ett annat kristet samfund: katolsk eller protestantisk.

Enligt den ryska ortodoxa kyrkans kloka tradition kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till samma barn. Därför är det värt att överväga om du och den som du vill bilda familj med bjuds in att bli adoptivföräldrar.

– Vilken släkting kan bli gudfar?

– En moster eller farbror, mormor eller farfar kan bli adoptivföräldrar till sina små släktingar. Du behöver bara komma ihåg att en man och hustru inte kan vara gudföräldrar till ett barn. Det är dock värt att tänka på detta: våra nära släktingar kommer fortfarande att ta hand om barnet och hjälpa oss att uppfostra det. I det här fallet, berövar vi inte den lilla personen kärlek och omsorg, eftersom han skulle kunna ha ytterligare en eller två vuxna ortodoxa vänner som han kan vända sig till under hela sitt liv. Detta är särskilt viktigt under den period då barnet söker auktoritet utanför familjen. Vid denna tidpunkt kunde gudfadern, utan att på något sätt motsätta sig föräldrarna, bli den person som tonåringen litar på, från vilken han ber om råd även om det han inte vågar berätta för sina nära och kära.

– Är det möjligt att vägra faddrar? Eller döpa ett barn i syfte att få normal uppfostran i tron?

– I vilket fall som helst kan ett barn inte döpas om, eftersom dopets sakrament utförs en gång, och inga synder från vare sig gudföräldrar, eller hans naturliga föräldrar, eller ens personen själv kan avbryta alla dessa nådfyllda gåvor som ges till en person i dopets sakrament.

När det gäller kommunikation med gudföräldrar, då naturligtvis trosförräderi, det vill säga att falla bort i en eller annan heterodox bekännelse - katolicism, protestantism, särskilt att falla in i en eller annan icke-kristen religion, ateism, ett uppenbart ogudaktigt sätt att leva - talar i huvudsak om att personen misslyckats med att uppfylla sitt ansvar som gudfar. Den andliga förening som slutits i denna mening i dopets sakrament kan anses upplöst av gudmodern eller gudfadern, och man kan be en annan kyrkogående from person att ta en välsignelse från sin biktfader för att ta hand om gudfadern eller gudmodern för detta eller det barnet.

"Jag blev inbjuden att bli flickans gudmor, men alla säger till mig att pojken måste döpas först." Är det så?

– Den vidskepliga idén att en flicka ska ha en pojke som sin första gudson och att en flicka som tas ur teckensnittet kommer att bli ett hinder för hennes efterföljande äktenskap har inga kristna rötter och är ett absolut påhitt att en ortodox kristen kvinna inte ska vägledas förbi.

– De säger att en av gudföräldrarna måste vara gift och ha barn. Är det så?

– Å ena sidan är åsikten att en av gudföräldrarna måste vara gift och skaffa barn en vidskepelse, precis som tanken att en tjej som tagit emot en flicka från fonten antingen inte kommer att gifta sig själv, eller så kommer det att påverka hennes öde något slags avtryck.

Däremot kan man se en viss typ av nykterhet i denna åsikt, om man inte närmar sig den med en vidskeplig tolkning. Naturligtvis vore det rimligt om personer (eller åtminstone en av gudföräldrarna) som har tillräcklig livserfarenhet, som själva redan har förmågan att uppfostra barn i tro och fromhet, och som har något att dela med barnets fysiska föräldrar, väljs till faddrar för barnet. Och det vore högst önskvärt att leta efter en sådan gudfader.

– Kan en gravid kvinna vara gudmor?

– Kyrkostadgar hindrar inte en gravid kvinna från att vara gudmor. Det enda jag uppmanar dig att tänka på är om du har styrkan och beslutsamheten att dela kärleken till ditt eget barn med kärleken till det adopterade barnet, om du kommer att ha tid att ta hand om honom, att ge råd till barnets föräldrar, att ibland be varmt för honom, ta med till templet, på något sätt vara en god äldre vän. Om du är mer eller mindre säker på dig själv och omständigheterna tillåter, så hindrar ingenting dig från att bli gudmor, men i alla andra fall kan det vara bättre att mäta sju gånger innan du skär en gång.

Om gudföräldrar

Natalia Sukhinina

"Jag kom nyligen i samtal med en kvinna på tåget, eller rättare sagt, vi hamnade till och med i ett gräl. Hon hävdade att gudföräldrar, liksom far och mor, är skyldiga att uppfostra sin gudson. Men jag håller inte med: en mamma är en mamma, vem hon än tillåter att blanda sig i barnets uppfostran. Jag hade också en gång en gudson när jag var ung, men våra vägar skildes åt för länge sedan, jag vet inte var han bor nu. Och hon, denna kvinna, säger att nu får jag stå till svars för honom. Ansvarig för någon annans barn? Jag kan inte tro det..."

(Från ett brev från en läsare)

Det blev så, och mina livsvägar svängde i en helt annan riktning än mina gudföräldrar. Var de är nu, hur de lever och om de överhuvudtaget är vid liv vet jag inte. Jag kom inte ens ihåg deras namn; jag döptes för länge sedan, i spädbarnsåldern. Jag frågade mina föräldrar, men de minns inte själva, de ryckte på axlarna, de sa att det bodde folk bredvid på den tiden, och de var inbjudna att bli gudföräldrar.

Var är de nu, vad heter de, minns du?

För att vara ärlig, för mig var denna omständighet aldrig ett fel, jag växte upp och växte upp utan gudföräldrar. Nej, jag ljög, det hände en gång, jag var avundsjuk. En skolkamrat skulle gifta sig och fick i bröllopspresent något så tunt som ett spindelnät. guldkedja. Gudmodern gav den till oss, skröt hon, som inte ens kunde drömma om sådana kedjor. Det var då jag blev avundsjuk. Om jag hade en gudmor skulle jag kanske...
Nu, efter att ha levt och funderat på det, är jag naturligtvis väldigt ledsen över min slumpmässiga "far och mor", som inte ens är i mitt sinne, att jag minns dem nu i dessa rader. Jag minns utan förebråelse, med ånger. Och i en dispyt mellan min läsare och en medresenär på tåget står jag förstås helt på medresenärens sida. Hon har rätt. Vi måste stå till svars för de gudsöner och guddöttrar som har flytt från sina föräldrars bon, eftersom de inte är slumpmässiga människor i våra liv, utan våra barn, andliga barn, gudföräldrar.

Vem känner inte till den här bilden?

Utklädda människor står åt sidan i templet. I centrum för uppmärksamheten är en bebis i frodig spets, de passerar honom från hand till hand, går ut med honom, distraherar honom så att han inte gråter. De väntar på dopet. De tittar på sina klockor och blir nervösa.

Gudmödrar och fäder kan kännas igen direkt. De är på något sätt särskilt fokuserade och viktiga. De har bråttom att få plånboken att betala för det kommande dopet, ge några beställningar, prasslar med påsar med doprockar och fräscha blöjor. Den lilla mannen förstår ingenting och stirrar på väggfresker, på ljuskronans ljus, på "personerna som följer med honom", bland vilka gudfaderns ansikte är ett av många. Men när prästen bjuder dig är det dags. De bråkade, blev upprörda, gudföräldrarna gjorde sitt bästa för att behålla betydelsen, men det fungerade inte, för för dem, liksom för deras gudson, är dagens inträde i Guds tempel en betydelsefull händelse.
"När var du i kyrkan senast?" frågar prästen. De kommer att rycka på axlarna i förlägenhet. Han kanske inte frågar såklart. Men även om han inte frågar, kan du fortfarande lätt avgöra utifrån tafattheten och spänningen att gudföräldrarna inte är kyrkliga människor, och bara evenemanget där de blev inbjudna att delta förde dem under kyrkans valv. Pappa kommer att ställa frågor:

-Bär du ett kors?

– Läser du böner?

– Läser du evangeliet?

– Hedrar du kyrkliga helgdagar?

Och gudföräldrarna kommer att börja muttra något obegripligt och sänka blicken skyldigt. Prästen kommer säkerligen att lugna dig och påminna dig om gudfäders och mödrars plikt och om kristen plikt i allmänhet. Faddrarna kommer hastigt och villigt att nicka med huvudet, ödmjukt acceptera övertygelsen om synd, och antingen av upphetsning, eller av förlägenhet, eller av stundens allvar, kommer få att minnas och släppa in prästens huvudtanke i hjärtat: vi är alla ansvariga för våra gudbarn, och nu och för alltid. Och den som kommer ihåg kommer med största sannolikhet att missförstå. Och då och då, medveten om sin plikt, kommer han att börja bidra med vad han kan till sin gudsons välbefinnande.

Den första insättningen direkt efter dopet: ett kuvert med en skarp, rejäl sedel - tillräckligt för en tand. Sedan, till födelsedagar när barnet blir äldre, en lyxig uppsättning barnbyxor, dyr leksak, en moderiktig väska, en cykel, en företagskostym och så vidare, ända ner till en guldkedja, till de fattigas avundsjuka, för ett bröllop.

Vi vet väldigt lite. Och det är inte bara ett problem, utan något som vi egentligen inte vill veta. När allt kommer omkring, om de ville, innan de gick till templet som gudfader, skulle de ha tittat dit dagen innan och frågat prästen vad detta steg "hotar" oss, hur man bäst förbereder sig för det.
Godfather är en gudfar på slaviska. Varför? Efter nedsänkning i typsnittet överför prästen barnet från sina egna händer till gudfaderns händer. Och han accepterar, tar det i egna händer. Innebörden av denna handling är mycket djup. Genom acceptans tar gudfadern på sig det hedervärda, och viktigast av allt, ansvarsfulla uppdraget att leda gudsonen längs vägen för uppstigning till det himmelska arvet. Det är där! När allt kommer omkring är dopet en persons andliga födelse. Kom ihåg i Johannesevangeliet: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike."

Kyrkan kallar sina mottagare med allvarliga ord – ”trons och fromhetens väktare”. Men för att kunna lagra måste du veta. Därför kan bara en troende ortodox person vara en gudfar, och inte den som gick till kyrkan för första gången med barnet som döptes. Faddrar måste kunna åtminstone de grundläggande bönerna ”Fader vår”, ”Jungfru Guds Moder”, ”Må Gud återuppstå...”, de måste känna till ”trosbekännelsen”, läs evangeliet, Psaltern. Och, naturligtvis, bära ett kors, kunna bli döpt.
En präst sa till mig: de kom för att döpa ett barn, men gudfadern hade inget kors. Fader till honom: sätt på korset, men han kan inte, han är odöpt. Bara ett skämt, men den absoluta sanningen.

Tro och omvändelse är de två huvudvillkoren för förening med Gud. Men tro och omvändelse kan inte krävas av ett spetsbarn, så faddrarna uppmanas, med tro och omvändelse, att föra dem vidare och lära dem till sina efterträdare. Det är därför de i stället för spädbarn uttalar "trosbekännelsens" ord och orden om Satans försakelse.

– Förnekar du Satan och alla hans verk? – frågar prästen.

"Jag förnekar", svarar mottagaren istället för barnet.

Prästen bär en lätt festdräkt som ett tecken på början på ett nytt liv, och därför på andlig renhet. Han går runt typsnittet, censerar det, alla står i närheten med tända ljus. Ljus brinner i mottagarnas händer. Mycket snart kommer prästen att sänka ned barnet i fonten tre gånger och, våt, rynkig, utan att alls förstå var han är och varför, Guds tjänare, kommer han att överlämna honom i händerna på sina gudföräldrar. Och han kommer att vara klädd i vita kläder. Vid den här tiden sjungs en mycket vacker troparion: "Ge mig en mantel av ljus, klä mig i ljus, som en mantel..." Acceptera ditt barn, efterträdare. Från och med nu kommer ditt liv att fyllas med speciell mening, du har tagit på dig det andliga föräldraskapets bedrift, och för hur du bär det kommer du nu att få svara inför Gud.

Vid det första ekumeniska rådet antogs en regel enligt vilken kvinnor blir efterträdare för flickor, män för pojkar. Enkelt uttryckt behöver en flicka bara en gudmor, en pojke bara en gudfar. Men livet, som ofta händer, gjorde sina egna justeringar även här. Enligt gammal rysk tradition är båda inbjudna. Naturligtvis kan du inte förstöra gröten med olja. Men även här behöver du känna till mycket specifika regler. Till exempel kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till ett barn, precis som ett barns föräldrar inte kan vara hans gudföräldrar samtidigt. Faddrar kan inte gifta sig med sina fadderbarn.

... Bebisens dop ligger bakom oss. Han har ett stort liv framför sig, där vi har en plats lika med pappan och mamman som födde honom. Vårt arbete ligger framför oss, vår ständiga önskan att förbereda vår gudson för att ta sig upp till andliga höjder. Var ska man starta? Ja, från första början. Till en början, särskilt om barnet är det första, slås föräldrar av fötterna av de bekymmer som har fallit på dem. De, som de säger, bryr sig inte om någonting. Nu är det dags att ge dem en hjälpande hand.

Bär barnet till nattvarden, se till att ikoner hänger över hans vagga, ge lappar för honom i kyrkan, beställ bönetjänster, ständigt, som dina egna naturliga barn, kom ihåg dem i hemböner. Naturligtvis finns det ingen anledning att göra detta uppbyggligt, säger de, du är fast i fåfänga, men jag är all andlig - jag tänker på höga saker, jag strävar efter höga saker, jag tar hand om ditt barn så att du kan göra utan mig... I allmänhet är den andliga utbildningen av ett barn endast möjlig om gudfadern är sin egen person i huset, välkommen, taktfull. Naturligtvis behöver du inte lägga alla dina bekymmer på dig själv. Föräldrar har ansvar andlig utbildning tas inte bort, men för att hjälpa, stödja, ersätta någonstans, om det behövs, är detta obligatoriskt, utan detta kan du inte rättfärdiga dig inför Herren.

Detta är verkligen ett svårt kors att bära. Och förmodligen måste du tänka noga innan du lägger den på dig själv. Kommer jag att kunna? Har jag tillräckligt med hälsa, tålamod och andlig erfarenhet för att bli en mottagare av en person som går in i livet? Och föräldrar bör ta en ordentlig titt på släktingar och vänner - kandidater till hedersposten. Vem av dem kommer att kunna bli en riktigt snäll assistent inom utbildning, som kommer att kunna skänka ditt barn sanna kristna gåvor - bön, förmågan att förlåta, förmågan att älska Gud. Och plyschkaniner i storleken av elefanter kan vara trevliga, men de är inte alls nödvändiga.

Om det är bråk i huset finns det olika kriterier. Hur många olyckliga, rastlösa barn som lider av berusade pappor och olyckliga mammor. Och hur många helt enkelt ovänliga, förbittrade människor som lever under ett tak och får barn att lida grymt. Sådana historier är lika gamla som tiden och banala. Men om en person som stod med ett tänt ljus framför Epiphany-fonten passar in i den här handlingen, om han, den här personen, rusar, som in i en famn, mot sin gudson, kan han flytta berg. Möjligt bra är också bra. Vi kan inte avskräcka en dåraktig man från att dricka en halv liter, att resonera med en förlorad dotter eller att sjunga "put up, put up, put up" till två rynkade halvor. Men vi har makten att ta en pojke som är trött på tillgivenhet till vår dacha för en dag, skriva in honom i söndagsskolan och göra oss besväret att ta honom dit och be. Bönens bedrift står i främsta ledet för alla tiders och folks gudföräldrar.

Prästerna förstår väl allvaret i deras efterträdares bedrift och ger inte sin välsignelse att rekrytera en massa barn till sina barn, bra och annorlunda.

Men jag känner en man som har mer än femtio gudbarn. Dessa pojkar och flickor är precis därifrån, från barndomens ensamhet, barndomssorg. Från en stor barndomsolycka.

Den här mannen heter Alexander Gennadievich Petrynin, han bor i Khabarovsk, leder barnens rehabiliteringscenter, eller enklare, ett barnhem. Som regissör gör han mycket, får pengar till klassrumsutrustning, väljer ut personal från samvetsgranna, osjälviska människor, räddar sina anklagelser från polisen, samlar in dem i källare.

Som en gudfar tar han dem till kyrkan, talar om Gud, förbereder dem för nattvarden och ber. Han ber mycket, mycket. I Optina Pustyn, i Trinity-Sergius Lavra, i Diveyevo-klostret, i dussintals kyrkor i hela Ryssland, läses långa anteckningar skrivna av honom om hälsan hos många gudbarn. Han blir väldigt trött, den här mannen, ibland faller han nästan av trötthet. Men han har inget annat val, han är en gudfar, och hans gudbarn är ett speciellt folk. Hans hjärta är ett sällsynt hjärta, och prästen, som förstår detta, välsignar honom för sådan askes. En lärare från Gud, säger de som känner honom i handling om honom. Gudfader från Gud - kan man säga så? Nej, förmodligen är alla gudföräldrar från Gud, men han vet hur man lider som en gudfar, vet hur man älskar som en gudfar och vet hur man räddar. Som en gudfar.

För oss, vars gudbarn, liksom löjtnant Schmidts barn, är utspridda över städer och städer, är hans tjänst för barn ett exempel på sann kristen tjänst. Jag tror att många av oss inte kommer att nå sina höjder, men om vi ska skapa liv från någon, kommer det att vara från dem som förstår sin titel "efterträdare" som en allvarlig och inte en tillfällig fråga i livet.
Man kan förstås säga: Jag är en svag person, upptagen, inte särskilt kyrkomedlem, och det bästa jag kan göra för att inte synda är att helt och hållet tacka nej till erbjudandet att bli gudfar. Det är ärligare och enklare, eller hur? Lättare - ja. Men mer ärligt...
Få av oss, särskilt när tiden omärkligt närmat sig att stanna upp och se tillbaka, kan säga till oss själva – jag är en bra pappa, en bra mamma, jag är inte skyldig mitt eget barn något. Vi är skyldiga alla, och den gudlösa tid då våra förfrågningar, våra projekt, våra passioner växte, är resultatet av våra skulder till varandra. Vi kommer inte att ge tillbaka dem längre. Barnen har vuxit upp och klarar sig utan våra sanningar och våra upptäckter av Amerika. Föräldrarna har blivit gamla. Men samvetet, Guds röst, kliar och kliar.

Samvetet kräver ett utbrott, och inte i ord, utan i handling. Kunde det inte vara en sådan sak att bära korsets ansvar?
Det är synd att det finns få exempel på korsets bedrift bland oss. Ordet "gudfar" har nästan försvunnit från vårt ordförråd. Och det senaste bröllopet av min barndomsväns dotter var en stor och oväntad present för mig. Eller rättare sagt, inte ens ett bröllop, som i sig är en stor glädje, utan en fest, själva bröllopet. Och det är varför. Vi satte oss ner, hällde upp vinet och väntade på skålen. Alla är på något sätt generade, brudens föräldrar låter brudgummens föräldrar gå vidare med talen, och de gör tvärtom. Och så ställde sig den långe upp och stilig man. Han stod upp på något sätt väldigt affärsmässigt. Han höjde sitt glas:

– Jag vill säga, som brudens gudfar...

Alla blev tysta. Alla lyssnade till orden om hur de unga skulle leva länge, i harmoni, med många barn, och viktigast av allt, med Herren.
”Tack, gudfader”, sa den charmiga Yulka och under sin lyxiga skummande slöja gav hon sin gudfar en tacksam blick.

Tack gudfar, tänkte jag också. Tack för att du bär kärleken till din andliga dotter från dopljuset till bröllopsljuset. Tack för att du påminde oss alla om vad vi helt hade glömt bort. Men vi har tid att minnas. Hur mycket - Herren vet. Därför måste vi skynda oss.