Do jednoho z hlavních a oblíbených svátků naší země - Nového roku, zbývá velmi málo času. Byty začnou vonět jako voňavé mandarinky, objeví se novoroční nálada a děti čekají pod stromečkem na dárky od Santa Clause. Je čas si připomenout, jak tito starší vypadají v jiných zemích. Pro vás výběr Santa Clausových kolegů z celého světa.
"Santa Christian" z Burundi. Mezi africkými katolíky žije Santa Claus na hoře Kilimandžáro, protože... Toto je jediná hora v Africe, která má na svém vrcholu neustále sníh.
Kanakaloka- Havajské ostrovy
Je třeba poznamenat, že na Havaji lidé neslavili Vánoce, dokud na ostrovy v roce 1778 nepřijel kapitán Cook. Ale pouze protestantští misionáři z Nové Anglie, kteří poprvé přišli na Havaj v roce 1820, zavedli vánoční tradice do každodenního života.
Havajské ostrovy oficiálně slaví tři nové roky. Začátkem října se slaví tradiční havajský Nový rok – Makahiki. Stejně jako mnoho kmenů v tichomořské oblasti věří Havajci v Baiame, nebeské božstvo, které žije poblíž Velkého proudu vody (Mléčné dráhy). Sedící na křišťálovém trůnu, který je tvořen hvězdami, tento bůh denně posílá na zem posly – Slunce a Měsíc, posílá hromy a déšť, oplodňující zemi. Je to Baiame, kdo je „vinen“ na začátku koloběhu života a den jeho narození, kdy se Bůh nebes stvořil, je pro Havajce Novým rokem.
Na Nový rok nosí havajské dívky leis (Lei) - girlandy z orchidejí, aby svedly a nalákaly boha Lona - nositele hojnosti, deště a hudby. Pokud nebude přitahován, svět se nikdy neobnoví. Lidé tradičně ctí zemi, která jim poskytuje jídlo. Oslavy Nového roku pokračovaly 4 měsíce, během kterých byly zakázány jakékoli války a konflikty.
Západní Vánoce a kalendář Nový rok spadají přesně do tohoto období, takže se od předminulého století také automaticky začaly slavit. Ve slovní zásobě Havajců jsou slova jako Vánoce (Mele Kalikimaka), elfové (Menehune), sob (Leinekia), sněhová vločka (Xau puehuehu), anděl (Anela), sněhové koule (Popohau) a samozřejmě Santa Claus, jehož jméno Kanakaloka.
Připomíná Santa Clause, jen kvůli horku často mění kožešinový oblek za světle červenou bundu a kalhoty. Beze změny zůstávají pouze velké šedé vousy.
K tomu všemu byla ještě v polovině 19. století koncem ledna na Havaj přivezena tradice oslav čínského nového roku dračími tanci a ohňostrojem. Čtyřměsíční oslava Makahiki je proto velmi bohatá na události, včetně tradic a svátků různých epoch a národů.
Senelis Shaltis, Kaledu Senelis a Kaleda- Litva
V Litvě je několik postav, které hrají roli našeho Santa Clause. Od sovětských dob přicházel k dětem Senelis Shaltis, jehož jméno se překládá jako Elder Frost nebo Cold Grandfather, tento dědeček zakořenil v Litvě a jeho jméno se používá dodnes. Dědeček Shaltis se od západního Santa Clause liší delším ovčím kožichem a pletenými palčáky, ale na rozdíl od ruského dědečka má vousy a kožich stále kratší.
Kromě něj se o Vánocích objevuje v domech Kaledu Senyalis- Santa Claus, no a také velmi oblíbená folklórní postava, hrdina legend a pověstí - Kaleda, starý muž v bílém kožichu.
Kaleda žije ve vesnici celý rok a o prázdninách navštěvuje litevské děti. Postava Kaleda je v poslední době stále populárnější a odsouvá do pozadí jak svého bratra z dob SSSR, tak „produkt“ americké kultury v podobě postavy, která je přesně jako „coca-cola“ Santa.
Na Nový rok připravují litevské rodiny originální sladkou pochoutku - neobvykle tvarovaný dort z vaječného těsta, pečený na otevřeném ohni, zvaný „shakotis“. Je považován za nepostradatelný atribut svateb, ale připravuje se také na Vánoce. Tento dort je uveden v litevské nadaci národního kulinářského dědictví.
Pai Natal- Portugalsko
Jméno portugalského Santa Clause je Pai Natal(Daddy Christmas), vypadá stejně jako americký Santa Claus: v červenobílém oblečení a s plnovousem.
Pai Natal je považován za vládce „zimního království“ a jeho majetek se nachází ve středověkém opevněném městě Óbidos, které se nachází sto kilometrů severně od Lisabonu. Město se každoročně stává hlavním městem oslav Nového roku. Domov vousatého Santa Clause je postaven v podobě eskymáckého iglú. V určité hodiny se ve městě objevuje „náčelník“ Pai Natal a rozdává dětem dárky.
Jeho asistenti přirozeně přicházejí k dětem v každém městě, v každém domově a pomáhají s rozvozem dárků.
Ježíšek v Austrálii.
holandský Sinterklaas nosí kaftan a bílé boty. Těsně před Novým rokem odplouvá lodí do Amsterdamu, ale sám dárky nerozdává. K tomu má družinu - Maury v bujných turbanech.
Holandský Santa Claus připlouvá lodí na konci listopadu ze Španělska (proč odtud, historie mlčí, i když možná proto, že Nizozemsko bylo dlouhou dobu španělskou kolonií), aby do 5. prosince přivezl všechny dárky. I když existuje verze založená na básni napsané v roce 1810, která říká, že Sinterklaas navštěvuje Španělsko, aby se „zásobil“ mandarinkami a pomeranči na dárky pro děti.
Sinterklaas přijíždí do Nizozemska přesně 5. prosince, protože v tento den všichni slaví svátek svatého Mikuláše, který je prototypem holandského otce Frosta. Někdy se Sinterklaasovi říká De Goedheiligman – žehnající svatý muž, nebo přímo Sint Nicolaas – svatý Mikuláš. Zpočátku se svátek slavil jako svátek svatého Mikuláše, protože je patronem dětí, námořníků a města Amsterdamu.
Vzhledem k tomu, že historický svatý Mikuláš byl řecký biskup, je to vyjádřeno ve vzhledu holandského otce Vánoc. on - starý muž s šedými vlasy a dlouhým vousem, oblečený v dlouhém červeném plášti nebo ornátu, s červenou mitrou na hlavě, pozlacenou holí v ruce a rubínovým prstenem na prstu. Sinterklaas drží v rukou velkou knihu, ve které jsou napsaná jména a adresy dětí a také to, jak se každé konkrétní dítě v uplynulém roce chovalo. Děti vědí, že Sinterklaas se rodičů na jejich chování určitě zeptá, a tak přes ně děti předávají všechny dopisy a přání.
Obraz Sinterklaase však kromě náboženských kořenů ztělesňoval i některé linie pohanství, vycházející z německých mýtů o bohu Ódinovi, který byl uctíván v severní a západní Evropě před christianizací. Příběh je například takový, že Sinterklaas jezdí na bílém nebo šedém koni, který může dokonce létat přes střechy. Kůň měl mnoho různých jmen, nejnovější a nejoblíbenější byly Sleipnir a Amerigo Vespucci. Děti proto spolu s botou, do které Sinterklaas určitě dá dárek (pokud si to zasloužíte, samozřejmě!), nechají pro koně u krbu pamlsek - mrkev, jablka nebo kupu sena. A v domech, kde není komín ani krb, jsou boty vystaveny před vchodovými dveřmi. Druhý den ráno mrkev a další potraviny zázračně zmizí, ale děti tam najdou cukroví a další drobné dárky.
Rodiče také vyprávějí moderním dětem historku, že bota může zůstat na parapetu nebo u dveří v bytě, protože Sinterklaas má klíč, který se hodí ke všem dveřím. Rodiče jsou zřejmě líní vycházet pozdě v noci ze dveří, nebo se bojí, že jim dárek někdo ukradne.
Druhým charakteristickým rysem Sinterklaase od jeho příbuzných je, že má mnoho nezbedných pomocníků s černými tvářemi, všichni se jmenují „Black Pete“ (Zwarte Piet) a dělají spoustu práce – doručují dárky ze Španělska, balí je a jejich doručení do dětských domovů. Vedou si statistiku – kdo byl poslušný a kdo chuligán. Černý Pete plní pod Sinterklaasem přibližně stejnou roli jako elfové pod americkým Santa Clausem.
Black Pete je obvykle teenager s černochy kudrnaté vlasy, oblečený v maurském kroji ze 17. století s krajkovým límcem a opeřenou čepicí. Historie vzniku těchto pomocníků má také několik verzí.
Podle jednoho z nich (nejstaršího) jsou chlapci černí, protože jsou ztělesněním vran boha Odina, který se jmenoval Hugin a Munin, kteří všude létali a říkali Odinovi, co se kde děje. Ve středověku Sinterklaasův asistent ztělesňoval ďábla nebo jeho asistenta Nerviho, černého otce Noci. Příběh Sinterklaase a jeho „odpůrců“ byl založen na boji mezi dobrem a zlem.
Později vznikla další verze vzhledu Pieta, založená na koloniální zkušenosti Holandska a svatosti Nicholase. Údajně jednoho dne Sinterklaas koupil etiopského chlapce jménem Peter na trhu s otroky na ostrově Myra a okamžitě mu poskytl svobodu. Chlapec byl tak vděčný, že se rozhodl zůstat u svatého Mikuláše jako asistent. V polovině dvacátého století, aby nebyl obviněn z rasismu, přišel Black Pete s další legendou. Pete má údajně černou tvář od sazí, protože je to on, kdo sestupuje komíny do domu, aby mu do boty vložil dárek od Sinterklaase. Ačkoli je tato verze mnohými kritizována, protože nevysvětluje, proč má Sinterklaasův asistent kudrnaté černé vlasy a velké červené rty.
Bělorus Dzed Maroz.
Předchůdcem běloruského otce Frosta byla folklorní postava Zyuzya. Byl to velkorysý starý muž s dlouhým plnovousem, žil v lese a chodil bos. Folklorní legendy říkají, že stromy praskají během silných mrazů, protože Zyuzya klepe na stromy a láme led z větví, aby stromy nezmrzly. Lidé mu dávají pamlsky před dům a hlasitě na něj volají, pak přijde Zyuzya a dává dětem dárky.
Babbo Natale. Vypadá jako náš Santa Claus. Tato milovaná italská postava má své historické kořeny až ke svatému Mikuláši. Babbo Natale žil dlouhou dobu na severním pólu a později získal vynikající domov na finském severu - v Laponsku.
Jméno italského bratra otce Frosta se doslova překládá jako „vánoční otec“, přichází k dětem na Štědrý večer a vypadá jako Santa Claus. Podle legendy, které děti věří, Babo Natale létá na saních, nechá je na střeše a vchází do domu komínem, kde mu děti nechají trochu mléka a sladkostí „na posílení“.
Ale roli našeho novoročního Santa Clause v Itálii hraje kupodivu... dáma. Její jméno je víla Befana(Befana). Právě ona nosí v noci z 5. na 6. ledna poslušným dětem sladkosti - čokolády, lízátka a medové oříšky, kaštany, ale i suvenýry a hračky. A majitelé domu nechají hostovi na krbu malou skleničku vína a talíř s jídlem.
Tato mytologická postava vznikla proto, že 6. ledna slaví v Itálii svátek Zjevení Páně, familiárně nazývaný Befana. Vypadá trochu jako naše Baba Yaga – s hákovým nosem a velkou bradavicí na tváři, oblečená do dlouhého záplatovaného pláště, roztrhané ošuntělé sukně, děravých punčoch a černého špičatého klobouku, z něhož trčí dlouhé rozcuchané vlasy. Na zádech nese pytel sladkostí a popel. Na rozdíl od Babbo Natale nelétá na saních, ale obkročmo na koštěti a občas skáče ze střechy na střechu. Ale tato napůl čarodějnice, napůl víla také vstupuje do domů komínovými trubkami.
Tradice dávat dětem chutné dárky v punčochách má prastaré kořeny. Podle legendy byla Befana nucena rozdávat dárky dětem jako trest za svou tvrdohlavou povahu. Befana údajně pocházela z Betléma, jednoho dne sbírala klestí v lese a potkala tři mudrce, kteří ji pozvali, aby šli společně navštívit Ježíška. Ta to však odmítla s tím, že je zaneprázdněna důležitou věcí, a když si to rozmyslela, nemůže mudrce dohnat. Befana proto každý rok létá od domu k domu hledat svaté miminko a nechává všem dětem sladké dárky.
Za trest za žertíky, kterých se děti loni dopustily, ale místo cukroví najdou u krbu v punčochách černé cukrové uhlíky (dříve po nich zbýval pravý popel!) nebo cibuli a česnek. Panuje přesvědčení, že pokud v domě bydlí dobrý majitel, Befana nejen rozdá dárky svým dětem, ale před odchodem i zamete podlahu.
Dnem Zjevení Páně končí vánoční a novoroční svátky v Itálii; dokonce se říká: „Befanino koště zamete všechny svátky.
Per Noel. Zimní folklórní novoroční postava přímo z Francie. Podle tradice Père Noel, přijíždějící do domu na oslu v dřevěných botách as košíkem dárků, vchází do domu komínem a vkládá dárky do bot odložených před krb.
V některých regionech Francie, stejně jako v mnoha jiných zemích, se den svatého Mikuláše slaví 5. prosince. Pro tento výjimečný den mají Francouzi nejen samotného svatého Mikuláše, ale také postavu jménem Père Fauttar (Otec s bičem). Stejně jako Belsnickel se používá k zastrašování zlobivých dětí. Proč se tak stalo, je jasné z jeho příběhu. Jeho nejběžnější verze říká, že ve 12. století Per Fottar a jeho žena unesli a zabili tři mladé muže a uvařili je do polévky. Potom dobrý svatý Mikuláš našel a vzkřísil oběti a Père Fottar činil pokání ze svého zločinu a slíbil, že se stane jeho pomocníkem.
Jak dává dárky:
Stejně jako Sinterklaas a mnoho dalších variací Santa Clause umisťuje Père Noel drobné dárky a bonbóny do bot vlevo od krbu. Père Fottar není tak laskavý a veselý: nosí s sebou rezavé řetězy a biče, kterými „daruje“ zlobivé děti. Někdy je ještě krutější – v některých krajích věří, že dětem přistiženým při lži vyřezává jazyky.
Svatý Chalande- Haute Savoie
Departement Haute-Savoie leží ve východní Francii, kde se setkávají francouzské, italské a švýcarské hranice. Populace Haute-Savoie je malá – teprve nedávno přesáhla milion. Kromě standardního novoročního dědečka však mají i svého národního novoročního hrdinu – Dona Chalanda.
Vousy má černočerné, je oblečený v cestovním plášti a v tašce drží různé nástroje na trestání zlobivých dětí.
Don Chaland je zlý a hrozný duch zimy, ale když mu zazpíváte písničku nebo řeknete básničku, změkne a nejen že se mladých pacholků nedotkne, ale dá jim i sladkosti.
Daidi na Nollaig- Irský protějšek Santa Clause. Irsko je náboženská země a opravdu si váží svých starých dobrých tradic. Proto bude Nový rok v Irsku prodchnutý mystikou a nevšedností.
Agios Vasilis- Řecko, Kypr
V Řecku a na Kypru nese Santa Claus jméno Agios Vasilis, což v překladu znamená Svatý Basil. Zatímco pro všechny evropské země byl prototypem vánočního světce svatý Mikuláš Divotvorce, u Řeků tuto roli sehrál Basil Veliký z Cesareje, mladší současník Mikuláše, který s ním žil ve 4. století našeho letopočtu. Svatý Basil se ukázal být vánočním světcem z toho důvodu, že jeho památku slaví řecká církev prvního ledna (14. ledna v novém stylu).
Basil Veliký byl biskupem ve městě Caesarea, které se nachází v Malé Asii (na území dnešního Turecka). Proslavil se svou dobročinností a neúnavnou činností na obranu pravoslaví. Za použití vlastních prostředků a darů od farníků vybudoval Vasilij mnoho přístřešků pro nemocné a chudé.
Jeden z dávných příběhů spojený se jménem svatého Basila znamenal začátek novoroční tradice. Stalo se tak za vlády římského císaře Juliana (361 - 363), který se pokusil pod hrozbou dobytí Cesareje a zotročení jejích obyvatel získat bohaté dary. Za tímto účelem poslal Julian ozbrojený oddíl k biskupovi města Vasilimu. Měšťané, kteří milovali své město a svého biskupa, posbírali všechny šperky, které měli, a rozhodli se je svěřit Světci, aby s nimi moudře naložil. Když si císařovi vojáci přišli pro výkupné, svatý Basil jim ukázal truhlu se šperky. Ale jakmile se vojevůdce přiblížil, aby ho vyzvedl, objevil se mrak, z něhož se objevil svatý Merkur v doprovodu andělů a vyhnal císařovy válečníky, šílené strachem. Když Basil a obyvatelé Cesareje viděli zázrak, děkovali Pánu za jeho pomoc. Na příkaz biskupa byly připraveny a rozdány obyvatelům malé bochníky chleba s upečenými šperky. Zbývající poklady byly věnovány na charitu. Tak se zrodila tradice, která trvá dodnes, kdy se na Silvestra peče koláč s upečenou mincí. Novoroční koláč pojmenovaný po svatém Basilu Velikém - Vasilopita.
Vzhled řeckého Santa Clause má mnoho rysů od jeho západního protějšku. Agios Vasilis je zobrazen jako starý muž s bílým plnovousem, který obchází domy a dává dárky dětem. Nyní je vzhled Agios Vasilis prakticky k nerozeznání od obrazu jeho amerického bratra - Santa Clause. V souladu se západními představami je svatý Basil zobrazován v červenobílém oděvu a někdy se dokonce tvrdí, že žije na severním pólu. Ale v řeckých lidových koledách se stále zpívá, že „sv. Basil pochází z Cesareje“.
V Řecku a na Kypru lidé dávají a dostávají dárky na Nový rok, nikoli na Vánoce.
Děti o Vánocích zpívají tyto písně na přání:
"Svatý Basile, dej mi štěstí,
Splňte všechna má přání!
Ať jsou to nádherné Vánoce!“
Večer na Štědrý den se rodiny scházejí u ohně a hrají hru s olivovými listy. Tato hra prý předpovídá budoucnost. Když všechny děti spí, položí se pod vánoční stromeček koláč s mincí uvnitř a sklenka vína. Podle legendy svatý Basil pije víno, žehná dortu a rozmístí dárky kolem stromečku. Ráno hlava rodiny za přítomnosti všech členů rodiny nakrájí koláč na kousky: první pro Krista, druhý pro Matku Boží, třetí pro žebráckého tuláka, pak pro sebe, hostitelku. a další rodinní příslušníci podle seniority. Ten, kdo minci našel, byl považován za šťastného a celý rok si ji nechal v peněžence pro štěstí.
Na Nový rok ráno, když vstávala co nejdříve, procházela se hostitelka vodou a cestou zpět se snažila nepronést ani slovo. Touto takzvanou „tichou“ vodou se myla celá rodina v domnění, že s ní všechny potíže a neštěstí zmizí. Poté matka symbolicky zbičovala všechny členy rodiny olivovými ratolestmi, aby konečně vyhnala zlo z domu.
Mrtvý na Nolleg- Irsko
V Irsku lidé slaví Vánoce a Nový rok v podstatě stejným způsobem jako ve Spojeném království a USA, ale irské svátky mají své vlastní vánoční tradice a zvyky. Vánoce pro irské katolíky trvají od 25. prosince do svátku Zjevení Páně 6. ledna.
V Irsku a Walesu Otec Vánoc, kterému se říká Dady na Nollaig, doslova překládá jako „otec prosince“, přichází s dárky o Vánocích. Dedi je stejně jako jeho britský protějšek oblečený v zeleném kožichu a kožešinové čepici se snítkou jmelí na klopě nebo zeleným cylindrem (buřinka).
Den po Vánocích Irsko slaví svátek svatého Štěpána (Boxing Day). V tento den se konají masopustní průvody a koňské dostihy, mládež chodí dům od domu a zpívá písně.
Ale svátek Epiphany (6. ledna) v Irsku se nazývá „Women’s Christmas“ (jakýsi 8. březen!). Ženy v tento den tradičně odpočívají, chodí si k sobě domů na čaj, klábosí a užívají si vzájemné společnosti, zatímco muži dělají všechny domácí práce a dokonce vaří jídlo.
Jolasveinar
www.unlockingkiki.com
Země: Island
Jolasweinar je 13 zlomyslných stvoření, která na Islandu nahrazují otce Vánoc. První významná zmínka o nich se objevila na počátku 30. let 20. století, kdy islandský spisovatel napsal krátkou báseň o roli, kterou hrají ve Vánocích. Od té doby prošly mnoha různými inkarnacemi: od sladkých štědrých dárců po škodlivé škůdce. Svého času se jim dokonce říkalo krvelačné příšery, které v noci unášejí a jedí děti.
Ale především jsou Jolasveinars proslulí svým zlomyslným charakterem. A každý má zvláštní vlastnost, která je pro něj jedinečná a někdy docela zvláštní. Například Ketkrokur krade maso dlouhým hákem a Glyggagegir špehuje lidi přes okno, aby v noci něco ukradl. Stekkjastur chodí na chůdách a pronásleduje ovce.
Jak dávají dárky:
Jolasweinaři ale nejen dělají divné věci, ale také dávají dárky dětem. Dětem, které se celých 13 nocí před Štědrým dnem chovaly slušně, dali do bot dobré dárky. A špatné děti dostávají brambory. Jolasweinarovy doprovází vánoční kočka, hladové zvíře, které žere zlé děti.
Julemanden- Dánsko
Hlavní postavou vánočních a novoročních svátků v Dánsku je samozřejmě dánský Santa Claus. Dánové mu říkají Ylemanden nebo Yletomten, což znamená vánoční muž.
V Grónsku žije báječný stařík - a každé dítě mu může napsat dopis. S příchodem zimy nasedá Ulemande do kouzelných saní a cestuje po dánských městech. Na Štědrý den 24. prosince přináší dárky všem poslušným dětem. Ale nedává to pod stromeček, ale schovává to na nejneočekávanějším místě, a abyste našli dárek, někdy musíte obrátit celý dům!
Vánoční dědeček Julemanden má pomocníky - malé domácí trpaslíky Nisse. Někdy se jim říká " celé jméno» Julenisse, což v překladu znamená „vánoční trpaslík“. Tato zlomyslná, ale dobrácká stvoření mají velmi rádi rýžový nákyp a ovesné vločky s máslem a skořicí. Obvykle jsou oblečeni do dřevěných bot, červených punčoch, šedých kalhot ke kolenům a svetru, který je někdy s červenými pruhy, a na hlavě mají tradiční červenou čepici.
Hlava klanu Yulenisse (starší gnóm) také žije v Grónsku mezi permafrostem a jezdí na voze taženém liškami, někdy se mu říká „junior Santa Claus“. Panuje přesvědčení, že starý muž Nisse a jeho obrovská rodina žijí celý rok ve své chatrči a vyrábí dárky pro děti, a blíže k Vánocům, v druhé polovině prosince, se přestěhuje blíže k lidem a usadí se ve stodole a působí jako novoroční brownie. Lidé věří, že může hostitelce pomoci s různými starostmi o prázdninách, pohlídá děti a zvířata.
Kromě Nisse má dánský Santa Claus mnohem více pomocníků, podle legendy mu pomáhají rozpustilé myšky, čarodějnice, sněhulák, lesní zvířátka.
Je zvykem, že děti v Dánsku dávají na Nový rok plyšový nebo dřevěný vánoční stromeček a figurku skřítka Nisse. Dánové mimochodem upřímně věří, že je ztělesněním duše smrku.
Yulebukk- Norsko
V Norsku je to stejný příběh se Santa Clausem a jeho asistentem, vánočním trpaslíkem Nisse (Julenissen), jen se zde dědeček jmenuje Julebukk.
A Nisse je to samé - roztomilý malý brownie. Má rád i sladké ovesné vločky s kouskem másla, nosí pletenou červenou čepici a roznáší dárky dětem. Miluje podkroví a skříně a je přátelský k domácím mazlíčkům.
Ale v Norsku věří, že Nisse jako pečující ochránce domova dokáže být velmi pomstychtivý. Pokud urazíte nisse, může poškodit hospodářská zvířata a dokonce zničit celou farmu.
A Norové argumentují, že první Nisse ve Skandinávii se objevil v jejich zemi. Podle legendy úplně první Nisse před více než čtyřmi sty lety náhodou spatřil dívku, která na Štědrý večer položila misku do sněhu, aby jí Nisse nechal nějaké jídlo. Nisse vložil do misky dvě stříbrné mince. Dívka byla tak ráda, že se tento nápad Nisse tak líbil, že každý rok začal dětem dávat mince a sladkosti. Nisse se tak proměnila v Yulebukkova vánočního pomocníka.
A právě Nisse pomáhá vybrat ten nejlepší smrk, který zdobí hlavní náměstí každého města. Říká se, že vyšplhá na vrchol nejkrásnějšího stromu a houpe se na něm, dokud lidé tomuto stromu nevěnují pozornost.
Niemand a Weihnachtsmann- Německo
Niemand
V Německu je celá společnost novoročních a vánočních postav.
Je považována za nejstarší novoroční postavu v Německu Niemand(Nimand), což v překladu znamená „Nikdo“. Německé děti mu vyčítaly, když byly zlobivé nebo něco rozbily či rozbily. Na Silvestra přijel na oslíku a přinesl poslušným dětem sladkosti. Za tyto sladkosti děti položí talíř na stůl a do bot dají seno pro oslíka Nimandu.
Pak se stal nejdůležitější Santa Claus Santa Nikolaus(Santa Nikolaus), proto až do počátku dvacátého století nosil biskupské roucho.
Za starých časů chodil zlý Knecht Ruprecht (rytíř Ruprecht) se svatým Mikulášem, který trestal zlobivé děti. Večer 5. prosince, v předvečer svátku svatého Mikuláše, společně procházeli ulicemi, rozdávali dárky poslušným dětem a neposlušné bičovali pruty.
Ruprecht si také vedl deník Detailní popis akce dětí. Děti věřily, že když se budou chovat špatně, Ruprecht popadne ty nejznámější nezbedníky, strčí je do tašky nebo do obrovské kapsy pláštěnky a vezme je do lesa.
Později se obrazy Santa Nikolause a Knechta Ruprechta spojily a tradice obdarovávání dětí se přesunula na Vánoce.
Weihnachtsmann
Od 19. století se Otec Frost nazývá německy Weihnachtsmann, což znamená Otec Vánoc. Tento laskavý dědeček s dlouhým bílým plnovousem, červeným kloboukem a bílou kožešinou a taškou dárků přijíždí také na oslíkovi a děti, pokračujíce v tradici, před spaním položí na stůl talíř na dárky a dát pamlsky pro osla do bot. Weinachtsmann někdy nechává dárky na parapetu a někdy přijde na návštěvu večer 24. prosince, kdy už svítí vánoční stromky. Navíc přichází se svou asistentkou - krásnou a pokornou Christkind (jakási obdoba Sněhurky).
Obraz Christkinda vynalezl Martin Luther, protože protestanti neuznávali katolické světce, ale chtěli pokračovat ve zvyku přijímat dary. Christkind proto přišel na Štědrý den do protestantských rodin v bílém oblečení jako anděl. V rukou měla košík s tradičními jablky, ořechy a sladkostmi, děti jí mohly vyprávět básničky nebo zpívat písničky a za to dostávaly dárky. Christkind však dával dárky pouze poslušným dětem a ty neposlušné zůstaly s prázdnou. Tento obraz zapustil kořeny v Německu a Christkind začal přicházet do katolických rodin, ale protestanti později tento charakter prakticky opustili.
S Weinachtsmannem přichází i pokračovatel Ruprechtových tradic - podivné stvoření v kudrnatém kožichu, zachycené řetězem a tyčí za trestání neposlušných v rukou jménem Polznickel (někdy se mu ze zvyku říká Ruprecht).
Polznickela se ale snaží nepustit do domu, a tak chodí po ulicích, chytá jdoucí lidi, děsí je řetězy a nutí je jíst cibuli a česnek, které nosí speciálně s sebou. Polznickel přitom není považován za zlého, ale spíše přísného a spravedlivého, Němci věří, že svými řetězy plaší zlé duchy.
Vánoce v Německu jsou rodinné svátky, v tento den se koná obřad výměny dárků, který má název - Bescherung.
Belsnickel
www.kansascity.com
země: Německo, Rakousko, Argentina, USA (Nizozemská Pensylvánie)
Belsnickel je legendární postava. Doprovází Santa Clause v některých regionech Evropy a také v některých malých nizozemských komunitách v americkém státě Pensylvánie. Stejně jako Krampus v Německu a Rakousku nebo Père Fauttar ve Francii je Belsnickel hlavní disciplinárkou kolem Santa Clause. Belsnickel se obvykle jeví jako postava podobná horskému muži – jeho tělo je zahalené do kožešin a jeho tvář je někdy pokryta maskou s dlouhým jazykem. Na rozdíl od Santa Clause, který byl navržen tak, aby ho děti milovaly, byl Belsnickel navržen tak, aby se ho báli. Ve většině regionů slouží jako druh hororového příběhu, kterým lze děti donutit k chování.
Jak dává dárky:
Belsnickela lze podle všech indicií zařadit mezi záporácké postavy, v některých regionech však obdarovává i děti. Například v Německu od něj dostávají hodné poslušné děti sladkosti a drobné dárky 6. prosince na Mikuláše. A zlobivé děti budou čelit uhlíkům nebo bičíku. V některých zemích dokonce říkají, že Belsnickel se může dětem zjevovat osobně a varovat je, že se musí chovat lépe.
Krampus
www.jsonline.com
země: Rakousko, Německo a Maďarsko
V alpských zemích přichází k dětem Ježíšek. Ale ne sám: doprovází ho strašlivé krvelačné monstrum jménem Krampus. Jeho jméno pochází z německého „klaue“ – „dráp“. Krampus je součástí Santa Clausova kroužku, ale je spíše zlou než hodnou postavou – zlobivé děti alespoň bije nebo je jinak trestá ve středověkém stylu.
Legenda o Krampusovi se objevila již před stovkami let, ale církev ji až do 19. století umlčela. A dnes se stal součástí Vánoc v některých částech Bavorska a Rakouska, kde se 5. prosince slaví „Krampus Day“ nebo „Krapusteg“. Lidé se oblékají do kostýmů Krampusů, chodí po ulicích a děsí ostatní. Některá města dokonce pořádají celé festivaly.
Jak dává dárky:
Je jasné, že dárky nejsou jeho styl. V tradičním folklóru Krampus často mlátí urážlivé děti tyčemi nebo je přísně napomíná, pokud má štěstí. Podle jiné verze dokonce unese nejhorší děti ve městě, nacpe je do pytle a hodí do řeky.
Papa Pasquale- Kolumbie
V Kolumbii se Nový rok slaví velmi hlasitě a vesele. Hlavními postavami svátku jsou Starý rok a kolumbijský Santa Claus, jehož jméno je Papa Pasquale. I on, stejně jako jeho bratr Santa Claus, nosí červenobílý oblek.
Příchod Nového roku se slaví masopustním průvodem. Večer 31. prosince se ulicemi koná průvod panenek. Jsou připevněny k autům, kolům nebo nabodnuty na kůl a jednoduše neseny davem. Panenkám se hází dárky a děkuje se jim za všechny dobré události, které se ve starém roce staly. Je to jako rozloučení se Starým rokem, jeho závěrečný průvod.
Pak se v davu objeví sám Starý rok na obrovských chůdách, baví děti a vypráví jim veselé historky. Roli Starého roku může hrát i panenka připevněná na dlouhé tyči. Když hodiny odbijí půlnoc, Starý rok sestoupí z chůd a je na řadě Papa Pasquale, aby odpálil velkolepý ohňostroj.
Gaspar, Baltazar a Melchor- Kuba
Oslavy Nového roku probíhají na Kubě v nejžhavější době. Večer před Novým rokem přichází čas masopustních průvodů, hlučné zábavy a ohňostrojů.
Hlavním atributem tohoto svátku je novoroční strom - místní jehličnatá rostlina Araucaria s tuhými větvemi a pichlavými jehlami.
Ale Santa Claus, bohužel, na Liberty Island neexistuje. Ale stále existují postavy, které plní poslání Santa Clause a rozdávají dárky dětem. Dětský novoroční svátek na Kubě se nazývá Kings Day. V předvečer svátku děti píší dopisy, ve kterých popisují své nejhlubší touhy třem dobrým čarodějům, kteří se jmenují Gaspar, Balthazar a Melchor.
O samotném Silvestru se Kubánci věnují dlouholeté tradici - před příchodem nového roku naplňte všechny nádoby v domě vodou, a když hodiny odbijí půlnoc, vylijte vodu z oken, s přáním, aby nadcházející Nový rok byl čistý jako voda.
Ale první den nového roku se jmenovaní čarodějové objevují ve městech a vesnicích, dávají dárky dětem, baví se kolem kubánských vánočních stromků a slaví nástup nového roku.
Dědek (Děda) Mráz- Slovinsko, Srbsko, Černá Hora, Bosna a Hercegovina
V zemích bývalé Jugoslávie byla podoba Dedka (dědečka) Mráze inspirována podobou novoročního hosta původem ze SSSR. Bájný slovanský dobrodinec, původem z pohanství, týden před Novým rokem a v noci z 31. prosince na 1. ledna začal rozvážet dárky dětem v zemích Socialistické federativní republiky Jugoslávie.
Dědečkem Mrazem se stalo Slovinsko, přesněji město Triglav, kde žije ve fiktivní zemi Kekec. S podobou svého dědečka přišel slovinský umělec Maxim Gaspari, který ho oblékl do bílého ovčího kabátu se slovinskými vzory a huňatého klobouku, který kostýmu dodal národní příchuť.
Dedko Mraz obvykle přijíždí na saních tažených koňmi. Velmi často ho doprovázejí lesní elfové, zvířátka nebo sněhové vločky. Dedek Mraz se rozhodl nebrat z ruských tradic pokrevní pouto spojené s jeho svatbou s matkou Zimou a přítomností jeho vnučky Sněguročky.
Na konci prosince se v Lublani, hlavním městě Slovinska, koná slavnostní průvod Dedek Mraz. Od lublaňského hradu až po trh Krekov se Dedekovy sáně pohybují celým městem v doprovodu medvědů, králíků, draků a dalších hrdinů lidových vyprávění. Po cestě děda zdraví děti a pohostí je sladkostmi.
Vlastně sám dědeček Frost.
Santa Claus je nejznámějším partnerem otce Frosta. Šedé vlasy, elegantní vousy a knír. Červená bunda, kalhoty a čepice. K jeho tlustému břichu se hodí tmavý kožený pásek. V podstatě je to život milující elf. Nejčastěji má brýle na nose a dýmku v ústech (v posledních letech se snaží na tento prvek obrazu „netlačit“).
Ve Švédsku jsou dva Santa Clausové: shrbený dědeček s hrbolatým nosem Yultomten a trpaslík Yulnissaar. Oba chodí na Silvestra dům od domu a nechávají dárky na parapetech.Yultomten má mnoho dalších jmen, myslím, že souvisí s lidovými nářečími Švédů. Jmenuje se Kriese Kringle, Yul Tomten, Yul Temten, Yultomte a Jolotomten.
Švédský Otec Vánoc navštěvuje domácnosti 24. prosince odpoledne nebo večer. Dříve se příbuzní dětí obvykle oblékali jako Yultomten. Dokonce i tradice nošení roušek zůstala zachována, aby děti nepoznaly, kdo je pod ní, a věřily, že je to pravý Yultomten.
Mnoho národů Ruska má podobný charakter: mezi Kareliany se jmenuje Pakkaine (Mráz) a je mladý.
Jeho báječné Veličenstvo vládce Lukomorye Yamal Father Frost Yamal Irižije v Jamalu, respektive v jediném městě na světě ležícím přímo na polárním kruhu – Salekhardu.
Yamal Santa Claus má kouzelnou lopatu. Je vyrobena ze dřeva a zdobena nádhernými ornamenty. Pokud máte drahocenné přání a dotknete se tohoto personálu, určitě se vám splní.
Dalším báječným atributem Yamal Father Frost je kouzelná tamburína. Tamburína pro Yamal Iri je hlas z magického světa, symbol štítu pro přítele a pomocníka v magických záležitostech, průvodce světem magie, zdroj síly a energie. Tamburína pomáhá zbavit se špatných myšlenek, dělá dobré lidi silnějšími a zlé lidi laskavějšími.
Yamalský dědeček severu je zásobárnou lidové moudrosti, velkolepým vypravěčem národních severských legend a mýtů. Vtipy, hádanky, přísloví a pohádky vždy doprovázejí všechna setkání s Yamal Iri.
Dědeček Yamal je vládcem pohádkové Lukomorye, obdařený magickými silami. Yamal Father Frost je vládcem ledového hřebene (Polární Ural), přes který zima sestupuje do země Yamal.
Yamal Iri s radostí vítá hosty ve své rezidenci, dává jim úžasné dárky, pohostí je sladkými dobrotami a plní jejich přání.
Ehee Dyl nebo Chiskhan - Yakut Father Frost.
Tato novoroční postava se zřejmě „zabydlela“ lépe než ostatní jeho novoroční kolegové. Posuďte sami: zimní čas má na starosti jeho žena Kykhyn Khotun; tři dcery Saaschaana, Sayyina a Kuhyney si mezi sebou rozdělují jarní, letní a podzimní povinnosti. Co dělá sám Ehee Dyl, není úplně jasné.
Wes Dade- Kabardino-Balkarsko
Kabardino-balkarský otec Frost Wes Dade („Dade“ znamená „dědeček“) je spíše tajnůstkář. Málo se o něm spolehlivě ví, ale obecně je to typický horal - s plnovousem, dýkou a tradiční hromadou dárků, i když se často neobléká do národních šatů, ale do tradičního červeného kožichu otce Frosta.
Yushto Kugyza- Mari El
Mariin Santa Claus se jmenuje Yushto Kugyza, což v překladu znamená „Chladný dědeček“. Přichází za chlapy se svou vnučkou Lumudyr.
V jazyce Mari však slovo „kugyza“ znamená „starý muž“ nebo „dědeček“ a tak Mari nazývají všechny duchy. Je tu Surt Kugyza - duch domu, Pokshym Kugyza - duch mrazu, Kuryk Kugyza - horský stařec.
Ale kromě Yushto Kugyz mají Mari ještě jednu postavu, která tvrdí, že je podobná Santa Clausovi v jeho roli a odpovědnosti za doručování dárků. Toto je dědeček Vasilij, v Mari El mu říkají Vasli Kuva-Kugyza. Spolu se svou starou ženou jménem Shorykyol Kuva-Kugyza je hlavní postavou svátku Shorykyol - „Ovčí noha“.
Název byl opraven z toho, co bylo provedeno v dovolená magická akce - tahání ovcí za nohy, aby se v novém roce „přičinilo“ větší potomstvo ovcí. Shorykyol je jedním z nejznámějších rituálních svátků Mari a ortodoxní Mari jej slaví ve stejnou dobu jako křesťanské Vánoce. Vasli Kuva-Kugyza a Shorykyol Kuva-Kugyza obvykle vedou průvod mumerů a přinášejí do domu štěstí a štěstí.
Frost Atya- Mordovia
V mordovské mytologii existuje postava Nishke, která je považována za nejvyššího boha. Podle legendy Nishke stvořil nebe a zemi, vypustil tři ryby do světového oceánu, na kterém spočívá země, zasadil lesy, vytvořil lidskou rasu Erzyanů a nařídil mužům, aby se věnovali zemědělství a ženám domácím pracím. Nishke má dvě dcery, Kastargo a Vetsorgo, které jsou povolány do spiknutí proti nemocem, a manželku Nishke-avu. Mordva ví, že Nishke má na nebi sedm kouzelných stodol. V jednom žije otec Frost, který se nazývá Moroz-atya, v jiném - otec Chaff, ve třetím - pátek, ve čtvrté - neděli, v páté - zima, v šestém - léto a sedmý nelze otevřít, a proto nikdo neví, co tam je.
Frost Atya během novoročních svátků žije ve svém panství, které se nachází v mordovské vesnici Kivat v okrese Kuzovatovsky v Uljanovské oblasti.
Khel Muchi- Čuvašsko
Dům čuvašského otce Frosta - Khel Muchi stojí na Rudém náměstí ve městě Cheboksary, nedaleko zátoky Cheboksary. Žije se svou vnučkou Snegurochkou (čuvašsky - Yur Pike) a mezi nádhernými artefakty má truhlu, která plní přání, kyvadlové hodiny, které přinášejí štěstí, a mluvící samovar.
Sagan Ubugun- Burjatsko
Sagan Ubugun je v překladu Bílý dědek, který je navíc považován za Mistra roku. Sagan Ubugun zaujímá jedno z nejoblíbenějších míst v historii burjatského buddhismu, ve starověkých mýtech je nazýván bohem - chotí Země. Sagan Ubugun je uctíván jako patron dlouhověkosti, bohatství, štěstí, rodinné pohody, plození, plodnosti, pán divokých zvířat, lidí a domácích zvířat, géniové (duchové) země, vody, pán hor, země a voda.
Legendy také říkají, že Sagan Ubugun se narodil jako starý muž. Takhle čarodějové potrestali jeho matku za to, že jim nedala pít vodu.
Předpokládá se, že s příchodem Sagan Ubugun přichází mír a prosperita do každého domova. Starší je jednou z hlavních postav svátku Sagaalgan (Bílý měsíc) - Nový rok mongolsky mluvících národů, tento svátek se slaví na začátku jara, stejně jako buddhistický svátek Tsam, slavnostní bohoslužba vykonávaná každoročně v předvečer Nového roku.
Tradičně je Bílý bez zobrazován jako starý muž s dlouhým bílým plnovousem, držící růženec a hůl, na jejímž vrcholu je hlava makara – bájné vodní příšery spojující rysy delfína a krokodýla. Věří se, že dotek Starcovy hole dává dlouhý život. Starší nepřichází s gratulacemi a dárky sám, ale ve společnosti Evenkové matky Zimy, která se jmenuje Tugeni Enyoken.
Tol-Babay- Udmurtia
Stará udmurtská legenda říká, že v dávných dobách, kdy na světě nebyli žádní lidé, žili v okolí Kar Gory (dnes centrální část přírodního parku Sharkan) obři zvaní Alangasars. Poté, co se v okolí Kar Gory objevili lidé, Alangasarové, kteří s nimi nechtěli mít nic společného, spěchali uchýlit se do jejích hlubin. A jen ten nejmenší z nich se předtím, než navždy opustil lidský svět, ohlédl, aby se naposledy podíval na svá rodná místa.
A zatímco se kochal okolím, vchod do paralelního světa se uzavřel a malý Alangasar zůstal sám. Dlouho se toulal po světě - získal inteligenci, naučil se řeč ptáků a zvířat a poznal léčivé vlastnosti rostlin. Jednou v zimě se Alangasar setkal s lidskými dětmi, které se však starého muže nebály, ale naopak si s ním začaly hrát.
Na znamení vděčnosti se Alangasar rozhodl dát dětem malé dárky. S pomocí kamarádů veverek sbíral šišky z vysokých stromů, hůlkou narážel na zem a na mýtině roztál sníh a objevily se květiny. Děti byly potěšeny a dostaly přezdívku Alangasar Tol Babai – což v překladu znamená Sněžný dědeček.
Od té doby Tol Babai přichází k dětem každou zimu a těší je dárky.
Tol Babai žije celý rok na posvátné hoře poblíž vesnice Sharkan a v prosinci sestupuje do svého dřevěného sídla, které pro něj bylo postaveno v okrese Sharkansky, ve vesnici Titovo.
V zimě zasněžený stařík přijímá hosty a jde na návštěvu se svou vnučkou Lymy Nyl, což v Udmurtu znamená „sněžná dívka“. Tol Babaiovi také pomáhají věrní lesní a vodní duchové - Obyda, podobná naší kikimorě, skřet Nyulesmurt a majitel vodní Vumurt, obdoba Vodyanoye.
Existuje další víra - pokud budete držet Tol Babaiovu hůl a vyslovíte přání, určitě se to splní. Tol-Babai našel tuto hůl v lese a je stará mnoho a mnoho let, takže postupem času byla hůl opotřebovaná a ohnutá. Starý pán také nosí na rameni tradiční otravu - krabici z březové kůry, ve které jsou dárky pro děti. A hlavní rozdíl mezi Tol Babai a naším otcem Frostem je v tom, že jeho kožich není červený nebo modrý, ale fialový.
Kysh-Babay. Tatarstán
Kysh-Babay se objevil poměrně nedávno a dosud nemá vlastní bydliště. Dočasně se usadil v muzejní rezervaci básnířky Gabduly Tukayové.
Kysh Babai je tatarský ekvivalent otce Frosta. Žije se svou vnučkou Snegurochkou, jejíž jméno není o nic méně „romantické“ - Kar Kyzy. A s nimi žijí známé pohádkové bytosti - Baba Yaga (tatarsky - Ubyrly-Korchag) a Leshy (Shurale).
Strýček Koleda— Bulharsko
Vánoční svátky v Bulharsku podle tradice začínají 20. prosince - v den svatého Ignáce Bohonoše - Ignazhden a pokračují až do 27. prosince - Štěpána. V těchto dnech se svátky postupně rozvíjejí a vrcholí o Štědrém večeru. O vánočních dnech se po celém Bulharsku konají slavnostní vánoční stromky pro děti, kam přichází bulharský strýc Koleda se svou Sněhurkou, která se jmenuje Sněženka.
Ve stejné dny se po celé zemi konají koledy. Koledáři se oblékají do šatů, zobrazují zvířata, čerty, s hudbou, s taškami, do kterých sbírají pamlsky, procházejí se ulicemi a zpívají koledy. A v jižním a středním Bulharsku se po ulicích procházejí děsiví kukeri a také odhánějí zlé duchy zpěvem písní.
V Bulharsku se 1. ledna slaví starodávný předkřesťanský svátek, který má protobulharské kořeny a je spojen s uctíváním boha Slunce – Surva. Hlavním atributem je větev dřínu, která se nazývá survachka nebo survaknitsa, zdobená barevnými nitěmi, ořechy, paprikou, sušeným ovocem, chlebovými výrobky a mincemi.
V roli survakarů jsou většinou děti, které 1. ledna obcházejí příbuzné a sousedy a počínaje nejstarším členem rodiny poklepávají survaknitsou na záda a říkají: Surva, surva, veselý rok, červené jablko v zahrada, zlatá mince v peněžence, mnoho dětí na dvoře
Vděční majitelé dávají dětem pamlsky a drobné peníze.
Noel Baba-Türkiye
V Turecku se Santa Claus jmenuje Noel Baba, což doslova znamená „vánoční otec“. Prototypem všech vánočních postaviček v mnoha zemích byl svatý Mikuláš ve světě Nicaea-Laos, narozený ve 4. století našeho letopočtu. v lýkijském státě (území jihu moderního Turecka). Začal sloužit Bohu ve věku 19 let a ve starověkém městě Myra (dnes město Demre v provincii Antalya) dosáhl hodnosti biskupa.
Mikuláši vděčí i za tradici známých vánočních dárků. Turci proto tvrdí, že rodištěm Santa Clause není severní Landland, ale jižní Antalya. Ale zároveň je Noel Baba v Turecku oblečený jako americký Santa Claus, a ne jako vánoční představitel některých evropských států, oblečený v biskupských šatech.
Mongolský přítel Santa Clause Uvlin Uvgun
V Mongolsku je Nový rok svátkem i pro pastevce a chovatele dobytka. A protože je Uvlin Uvgun (tak se jmenuje mongolský bratr Santa Clause) považován za nejvýznamnějšího pastýře, přijíždí k dětem na svátek v tradičním mongolském oděvu chovatele dobytka. Je oblečený do dlouhého ovčího kožichu nebo kožichu a na hlavě má velký klobouk z lišky. Uvlin Uvgun má na opasku tašku s tabatěrkou, pazourkem a ocelí a v ruce má dlouhý bič. To jsou prastaré doplňky nomáda, který se nebojí bloudění a samoty. Někdy nosí Uvlin Uvgun slavnostní oblečení bílé oblečení, na hlavě je mongolský třídílný klobouk, na jehož třech koncích jsou našity červené stuhy.
Uvlinovi asistenti pomáhají Uvgunovi doručovat dárky - jeho vnučka Zazan Okhin, jejíž jméno se překládá jako sněhová dívka, tedy prakticky Sněhurka, a chlapec Shina Zhila (novoroční chlapec). Navíc v Mongolsku neslaví Nový rok o půlnoci, jak je u nás zvykem, ale brzy ráno, prvního dne nového roku.
Kolegové Santa Clause z Japonska Oji-san a Segatsu-san
V Japonsku je Nový rok ohlašován 108 zazvoněními. Nejoblíbenější novoroční dárek je pro Kumadu - bambusové hrábě, abyste měli do čeho hrabat štěstím. Domy zdobí borové větve, borovice je symbolem dlouhověkosti.
V Japonsku roli Santa Clause po mnoho staletí hrála hlavní postava novoročního svátku - bůh Hotei Osho, jehož zvláštností je, že má obrovské uši a oči... na zadní straně hlavy. Hotei Osho je jedním ze sedmi bohů štěstí, bůh hojnosti, ztělesnění štěstí a bezstarostnosti. Snadno se pozná podle obrovského břicha. Tento bůh byl uctíván, byly od něj žádány dary atd.
Nedávno se ale v Zemi vycházejícího slunce objevily další dvě vánoční a novoroční postavy, které spolu dokonce soupeří.
Tradiční Segatsu-san se v předvečer novoročních svátků vrací domů na celý týden, který Japonci nazývají „zlatý“. Je oblečený v nebesky modrém kimonu.
Nedává dárky (připravují je a dávají dětem jejich rodiče), ale pouze blahopřeje všem k nadcházejícímu Novému roku. Segatsu-san se nazývá "Pan Nový rok".
Ale jeho „mladší“ bratr Oji-san je „sledovací kopií“ amerického Santa Clause. Je oblečený v tradičním červeném ovčím kožichu, dárky nosí po moři, doručuje je na sobech a dává je všem dětem. Proto má v Japonsku mnoho fanoušků a je velmi oblíbený u dětí.
Uzbecký Santa Claus - Corbobo
Nový rok se v Uzbekistánu slaví také dvakrát ročně - podle evropského stylu 1. ledna a podle lidových tradic - 21. března. V předvečer novoročních svátků přichází k dětem „sněhový dědeček“. Přesně tak se do ruštiny překládá jméno uzbeckého otce Frosta Korbobo.
Místo kožichu nosí dědeček pruhovaný hábit a na hlavě červenou čepici. Korbobo tradičně přijíždí do domů ve městech a vesnicích na oslu naloženém taškami s dárky. Je pravda, že dnes v ulicích moderního Uzbekistánu jen zřídka uvidíte zasněženého dědečka na oslu. Existuje však víra: pokud jedete na oslu Corbobo, můžete být v novém roce považováni za šťastného. A vnučka, narozená v SSSR (tato postava předtím neexistovala!), pomáhá dědovi - jménem Korgyz, což v uzbečtině znamená Sněhurka.
Dzmer Papi nebo Kahand Papi- Arménie
Arménský otec Frost, jehož jméno se překládá jako „Mrazivý dědeček“, je obklopen pohádkovými bytostmi: Khlvliks - hluční a aktivní malí lidé a Aralez - napůl zvířata, napůl lidé.
Arméni často nazývají Nový rok Amanor. Toto slovo pochází ze starého arménského slova „am“, což znamená „rok“ a „ani“ - „nový“. V různých oblastech Arménie se svátek nazýval jinak: Taremut - začátek roku, Tareglukh - hlava roku, Kahand, což znamená začátek měsíce.
Mimochodem, bylo to příjmení, které sloužilo jako druhé jméno pro arménského otce Frosta - Kahand Papi. Dzmer Papi často chodí blahopřát dětem k jejich vnučce, která se jmenuje Dzyunanushik – doslova – zasněžená Anush.
Tovlis Babua- Gruzie
Gruzínský Santa Claus, jak praví legenda, pochází z vysokohorské vesnice Ushguli, která se nachází v horách Svaneti. Jeho jméno je přeloženo z gruzínštiny jako „sněhový dědeček“.
Pravda, gruzínský dědeček Frost má dvojí jméno. Ve východní Gruzii mu říkají „Tovlis papa“ a v západní Gruzii „Tovlis babua“, ačkoli v hlavním městě země nikdo takový rozdíl nedělá, dědovi říkají oba.
Tovlis Babua je šedovlasý stařík s dlouhým plnovousem. Oblečen je do černé nebo bílé chokhy s bílou burkou „nabadi“, na hlavě má klobouk Svan nebo bílý klobouk z ovčí kůže – „papanaki“. Někdy dědeček nosí dýku, ale to není impozantní zbraň, ale pocta národnímu kroji.
Tovlis Babua přináší dárky dětem ve velké tašce „khurzhini“. Jedná se o velmi krásně tkanou tašku s dvojitou vložkou,
Khurjun je předmět pro domácnost tkaný kobercovou technikou z vícebarevných vlněných vláken a zdobený rolničkami. Skládá se ze dvou částí (sáčků). Khurjunové mohou mít různé velikosti. V podstatě jsou určeny pro přenášení zemědělských produktů apod. Takové tašky se házely z obou stran na osly nebo koně.
Gruzínský Santa Claus dětem vždy přináší v této tašce sladkosti churchkhela, gozinaki a chiri. Gruzínský otec Frost nemá vnučku.
Moje žena- Ázerbájdžán
Santa Claus v Ázerbájdžánu se nazývá Shakhta Baba (s důrazem na druhou slabiku), doslovný překlad je „Mrazivý dědeček“. Ázerbájdžánská vnučka dědečka, Snegurochka, se jmenuje Gar Gizi, což v překladu znamená „Sněžná dívka“. Shakhta Baba je oblečená stejně jako Santa Claus a dává dárky stejným způsobem.
Salavetzis- Lotyšsko
Lotyšský otec Frost se jmenuje Salavecis.
Žije ve městě Ziemupe v regionu Liepaja. Gnómové pomáhají třídit dopisy dětí a připravovat dárky pro Salavecis. A na rozdíl od našeho Ježíška nosí modrý kožíšek.
Papa Noel a Olentzero- Španělsko
Španělský Santa Claus, který přichází na Silvestra, se jmenuje Papa Noel, je to „dvojče“ Santa Clause a plní stejné funkce.
Ale v Baskicku a Navarře je jejich vlastní Santa Claus, který se jmenuje Olentzero.
Doslova jméno Olentzero znamená „dobrý čas“. Žije v horách a k lidem se sjíždí až na Silvestra. Olentzero je oděn v národních podomácku tkaných šatech, na hlavě má tradiční baret nebo slaměný klobouk a vždy kouří dýmku a na opasku nosí láhev dobrého španělského vína (ač velmi slabého), kterou pohostí děti. Věc se má tak, že Olentzero přichází k dětem 28. prosince a v tento den se kromě vánočních svátků slaví ve Španělsku Festival neposlušnosti. Pouze v tento den si děti mohou dělat, co chtějí, a dokonce ochutnat víno, které Olentzero nabízí.
Historie této postavy začala v pohanských dobách, kdy symbolizoval zimu. Později se objevily legendy, které vyprávěly, jak byl tento starý muž zapojen do Vánoc a Nového roku.
Podle první legendy to byl Olentzero, kdo informoval předky moderních Basků o příchodu Krista. Kdysi dávný kmen baskických obrů údajně několik dní pozoroval na obloze svítící mraky. Pouze jeden slepý starý muž se mohl dívat na jasné světlo, které z nich vycházelo. Na četné otázky, co to znamená, slepý muž odpověděl, že Ježíš se brzy narodí.
A druhá legenda říká, že jednoho dne našla víla v lese miminko. Pojmenovala ho Olentzero a dala ho bezdětné rodině, která žila v lese. Tam Olentzero vyrostl a stal se horníkem. Ve volném čase se naučil vyrábět hračky ze dřeva, a když mu zemřeli rodiče, zůstal žít v lese. Když byl úplně osamělý, posbíral dřevěné hračky, které vyrobil, do tašky, naložil tašku na osla a odešel do města, kde tyto hračky rozdával sirotkům. Děti rády dostávaly hračky jako dárky a Olenztero byl rád, že jim mohl dělat radost. Tak to pokračovalo mnoho let. Jednoho dne se ale strhla silná bouřka a dům, kde sirotci bydleli, začal hořet. Olentzero, který právě dorazil na návštěvu s novou taškou hraček, uviděl oheň a spěchal zachránit děti. Podařilo se mu zachránit děti, ale sám zemřel. V tu chvíli se objevila stejná víla a řekla: „Olentzero, byl jsi dobrý člověk s dobrým srdcem. Přišel jsi o život, když jsi zachránil životy dětí. A nechci, abys zemřel, chci, abys žil věčně. Od této chvíle je vaším osudem vyrábět hračky a dávat je dětem.“ Od té doby se Olentzero objevuje každé Vánoce a dává dárky dětem. Děti věří v Olentzero, existuje dokonce baskické přísloví: „vše, co má jméno, existuje, pokud my sami věříme v jeho existenci“.
Mikuláš a Jerzyshek- Česká republika a Slovensko
V Čechách a na Slovensku jsou opravdu dva Ježíšci, a jeden je velmi starý a zrodil se z příběhů o sv. Mikuláši (česky Mikuláš), druhý je příliš mladý a vznikl jako „dárce“ dary ze samotného svátku Narození Krista.
Prvním je Mikuláš, laskavý český dědeček, který naděluje dětem dárky v předvečer svých jmenin - Mikuláše, který se slaví 5. prosince. Mikuláš je oděn v biskupské roucho červené nebo bílé.
Přichází v noci z 5. na 6. prosince, v předvečer svátku svatého Mikuláše. Navenek podobný našemu Santa Clausovi: stejný dlouhý kožich, klobouk, hůl se spirálovitě zkrouceným vrcholem. Teprve teď nosí dárky ne v tašce, ale v krabici přes rameno. A nedoprovází ho Sněhurka, ale anděl ve sněhobílých šatech a huňatý skřítek. Ďábel s sebou nese černou listinu se jmény nezbedných dětí a Angel podle toho nese bílou listinu se jmény poslušných dětí. Tyto seznamy dohromady tvoří „Knihu dobrých a špatných skutků“.
Mikuláš pečlivě prostuduje záznamy v této knize a rozhodne se, které z dětí dá drahocenný dárek - ovoce, sladkosti a hračky a komu čert vezme uhlí nebo brambory ze svého velkého pytle. Mikuláše však můžete také poprosit o „shovívavost“ tím, že mu zazpíváte písničku nebo řeknete básničku.
Ale o samotných Vánocích dává dárky českým dětem pod stromeček chlapec jménem Jezhishek neboli Jezulatko, jehož předobrazem je samotný Ježíšek.
Češi, stejně jako Slováci, když posílají nebo dávají dárky přátelům a rodině, jistě říkají, že jde o dárek od Jerzysheka. V současné době v Česku a na Slovensku vyvolal odpor široké veřejnosti obraz Mikuláše, který se svým vzhledem nijak neliší od amerického Santa Clause a ve většině případů již nenosí biskupské roucho. Symbolem kouzelných Vánoc zůstává v naprosté většině českých a slovenských rodin právě Jerzyšek, který nosí dárky všem. Tenhle malý kluk přijde na Štědrý den po večeři. Před obědem nebo během oběda se rodiče snaží nepozorovaně vyjít ven dát dárky pod stromeček a po obědě někdo z dospělých (opět nepozorovaně) zazvoní na zvonek zavěšený u dveří nebo na stromě na dvoře, aby oznámil, že dárky od Jerzyszka už dorazili.pod stromeček.
Mikuláše. Polsko, Belgie
Svatý Mikuláš je považován za prototyp otce Frosta. Žil ve 4. století a od raného dětství se vyznačoval milosrdenstvím. Nikolaj byl bohatý a často tajně vkládal dary do oken chudých.
Podle legendy jednoho dne shodil do komína pytle zlata, protože... všechna okna byla zavřená a dostali se do ponožek, které se sušily u krbu.
Odtud pochází katolická tradice – vkládání dárků do ponožek.
Thao Kuen, Than Bep a Ong gi Noen- Vietnam
Tao Kuen - ve žluté, Than Bep - v modré a Ong gi Noen - v červené
Nový rok je pro Vietnamce vždy překvapením, protože nemá přesné datum oslav. Přesné datum svátku se rok od roku liší – slaví se mezi 21. lednem a 19. únorem. Ale ve Vietnamu se Nový rok slaví dvakrát: podle lunárního kalendáře a podle slunečního kalendáře. Existuje proto několik Vietnamců, takzvaných Santa Clausů.
Ten, kdo přichází na Silvestra, se nazývá Onga Noen, což v překladu znamená Vánoce starého muže. Do vietnamských domovů však přichází duch nového roku Tao Kuen, který je ve vietnamské mytologii považován za zemské božstvo. Podle lidových legend má Tao Kuen vzhled draka, ale častěji - starého muže, který ví o všech lidských záležitostech.
Sedm dní před novým rokem podle lunárního kalendáře jde tento stařík do nebe na kaprovi, aby podal nejvyššímu božstvu Ngauk Hoangovi zprávu o dobrých skutcích a činech všech členů rodiny po celý rok. Vietnamci proto k jeho obrazu umisťují spoustu sladkostí. Věří se, že když Tao Kuen bude jíst, jeho rty se slepí a nebude moci říci nebeskému pánovi o svých špatných skutcích. A na Nový rok Vietnamci koupí živého kapra a pak ho vypustí do řeky nebo rybníka. S návratem Thao Quena na Zemi před prvním dnem nového roku se země probudila a starý muž nesl dárky od Ngauca Hoanga domů domů.
A v lidových představách je Tao Kuen často ztotožňován Pak Bepom- duch domova, který někdy přichází k lidem o novoročních svátcích.
Všichni tito tři „Mikuláši“ tak často přicházejí k vietnamským dětem a dospělým, oblečeni v kostýmech národních barev různých barev.
Možná, že od dob velkého sovětsko-vietnamského přátelství se vedle mužských mytologických postav objevila žena - jakási asistentka, Sněhurka, kterou všichni nejčastěji nazývají Tuet ko Gai, což se překládá jako „sněžná dívka“, i když o sněhu ve Vietnamu se toho moc neví.
Pak Bepom a Tuet ko Gai
Místo vánočního stromečku Vietnamci zdobí mandarinkový stromeček a připravují tradiční pokrm – čtvercový rýžový koláč. A ve Vietnamu jsou takové zajímavé zvyky: za prvé, podle vietnamské víry musíte skočit ze starého roku do nového, a za druhé, první tři dny po Novém roce Vietnamci nezametají podlahy ve svých domech , abych nezametl dobrotu a štěstí .
20.12.2016
Hlavním zimním svátkem v Německu jsou katolické Vánoce – 25. prosince. Právě na tento den je načasována slavnostní večeře s rodinou, zdobení vánočního stromku a výměna dárků. V noci děti čekají, až se objeví Německý dědeček Moroz (jmenuje se Vainakhtsman) se svým asistentem Christkindem. A ještě dříve, 6. prosince, v předvečer katolického dne památky svatého Mikuláše, k nim přichází další čaroděj - Santa Nikolaus s farmářem Ruprechtem. Obě postavy jsou oblíbené a liší se od sebe vzhledem i chováním.
Vainachtsman a Christkind
V Německu se Otec Vánoc nazývá Weinachtsman (“vánoční otec”). Vypadá jako tradiční Santa Claus: na sobě má červenou bundu s bílou kožešinou, červenou čepici, sněhově bílé vousy a brýle. K dětem přichází na Štědrý večer společně s Christkind, německou blonďatou Sněhurkou andělského vzhledu. Je oblečená do dlouhých bílých a zlatých šatů, na hlavě nosí korunu (symbolizující svatozář) a samozřejmě má nádherná zlatá křídla.
Příběh původu Vainakhtsmana
Historickou postavou – prototypem Vainachtsmana, stejně jako Santa Clause, je svatý Mikuláš – byzantský biskup a filantrop, známý svým patronátem nad dětmi a dobrými skutky.
Historie Christkindu
Ale Christkind (její jméno - Christkind - se překládá jako "dítě Ježíš") se objevila později. Vynalezl jej v 16. století reformátor katolické církve Martin Luther, na jehož základě vznikl nový směr v křesťanství - protestantismus. Kromě jiných neshod protestanti odmítli uznat katolické světce, včetně Mikuláše z Myry. Děti ale potřebovaly kouzelnou zimní postavičku.
Tak se objevil Christkind, který přinášel dárky (sladkosti, ovoce) na Štědrý večer, a ne 6. ledna. Počátkem 20. století se andělská dívka zakořenila v katolických rodinách, ale naopak zmizela z protestantských rodin. Ale oba začali slavit Vánoce 25. prosince – s Vainakhtsmanem. K prvnímu přijíždí na oslu s asistentem, k druhému - sám.
Rezidence Vainakhtsman
Weinachtsman má vlastní rezidenci v Himmelpfort (Brandenburg), kam ho můžete přijet navštívit. Speciální pošta dostává dopisy od dětí z různých zemí adresované německému Santa Clausovi. V Německu existují další pobočky vánoční pošty, ale tato je nejoblíbenější. Vainakhtsman píše odpovědi ve více než 10 jazycích, včetně ruštiny.
Santa Nikolaus a Ruprecht
Santa Nikolaus je více náboženská postava. Jezdí na saních, nosí dlouhé červené vzorované oblečení a na hlavě má vysokou pokrývku hlavy, díky které vypadá jako biskup. Asistent Ruprecht ho následuje, ale ne s taškou dárků, ale s pruty - pro vzdělávací účely pro zlobivé děti. Dárky vkládají do bot vystavených na verandě nebo do ponožek zavěšených v místnosti.
První Santa Claus je Santa Nicholas, který neodmyslitelně patří k Ruprechtovi, jeho sluhu. V Německu nosí dárky Ježíšek ne o Vánocích, ale 6. prosince, na Mikuláše.
Místo dárků může nezbedným dětem přinést Ježíšek tyče. Ruphert se objevil v souvislosti se středověkou tradicí, kdy v Německu kněz přicházel do katolických škol s dárky a rolníci raději neviděli kněze, ale zemědělského dělníka. místo Santa Clause. Tak se objevil farmář Ruprecht a kněz se proměnil v Santa Nikolause.
Na Štědrý večer přijíždí k dětem do Německa Weinachtsman, který je přesnou kopií Santa Clause. V Německu se na Vánoce objevuje Otec Vánoc na oslu. Děti si před spaním položí talíř na dárky, které jim nadělí německý otec Frost - Santa Claus. Do bot dávají seno – to je pamlsek pro osla. Německé Vánoce jsou rodinným svátkem. Rodina se vždy schází u svátečního štědrovečerního stolu. V tento den se v Německu tradičně vyměňují dárky. Tento obřad má svůj vlastní název - Besherung. Tato tradice je dalším důvodem k pochybnostem o křesťanském původu Santa Clause. S největší pravděpodobností byly obě pravoslavné a pohanské tradice smíchány v obrazu otce Frosta.
Vánoce v Německu
V Německu se na Vánoce připravují dopředu, zhruba měsíc dopředu. Německé rodiny tradičně připravují sváteční věnec se čtyřmi svíčkami. Advent - následující předvánoční týden provází slavnostní večeře, kdy se schází rodina a přátelé slavnostní stůl a snězte tradiční německý speciální koláč „Stollen“, který se pro tuto příležitost peče, a zapalte svíčku. 4 svíčky hořící na rodinném stole v Německu tedy naznačují, že Vánoce jsou za dveřmi. V prosinci se v Německu slaví Mikuláš. Potom si děti daly boty za dveře, aby do nich Nikolaus mohl dát dárky. Druhý den v Německu zdobí vánoční stromeček. O Vánocích chodí německé rodiny do kostela – je to náboženský svátek. A pak je doma čeká tradiční husa s jablky a zelím. Nový rok Father Frost v Německu - Santa Claus.
V Americe - Ježíšek. Šedivé vlasy, nakrátko zastřižený vous a knír. Červený kabát z ovčí kůže, kalhoty a čepice. Kolem tlustého břicha se mu vejde tmavý kožený pásek s přezkou. Tenké bílé rukavice. Často nosí brýle. Kouří dýmku (i když se v poslední době snaží na tento prvek obrazu „netlačit“), cestuje vzduchem na sobech, vchází do domu komínem a hází dárky do bot a punčoch ponechaných u krbu. Děti mu nechají mléčné a čokoládové sušenky.
Santa je muž středního věku, s nadváhou, veselý a veselý. Obvykle se objeví jeden, ale může být doprovázen gnómy a elfy. Jméno „Santa Claus“ se poprvé objevilo v tisku v roce 1773.
V Ázerbájdžánu - "Saxta Baba"(Mine Baba, doslova Otec Frost. Tentýž Otec Frost, ale v modrém.
V Arménii - Dzmer Papi(doslova Zimní dědeček) a Dzyunanushik(doslova „Snowy Anush“ (Anush je sladký, stejně jako ženské jméno).
V Anglii - Otec Vánoc A Ježíšek
V Rakousku -Silvestr.
V Austrálii - Santa Claus, Protože klima nedovoluje nosit kožich, objevuje se zde Santa v červených plavkách, ale vždy v klobouku s kožešinou.
Na Altaji - Sook-Taadak.
V Baškortostánu a Tatarstánu - Kysh Babai.
V Bulharsku - Dyado Koleda nebo Dyado Mraz
V Belgii a Polsku - Mikuláše.
V Bělorusku - Father Frost (Dzed Maroz). Oblečený v dlouhém kožichu sahajícím až k palcům, opírá se o kouzelnou hůl, nenosí brýle, nekouří dýmku, vede zdravý obrazživota a netrpí znatelnou plností. Běloruský otec Frost žije ve svém sídle (od 25. prosince 2003) na území národního parku Belovezhskaya Pushcha. Vítá hosty nejen v zimě, ale po celý rok.
A tady Sněhurka Ježíškovi chodí pomáhat jen v zimě, o prázdninách. Kromě skutečného domu otce Frosta má panství samostatný dům pro Sněhurku - Pokladnici (Skarbnitsa), kde jsou uloženy dárky a dopisy zaslané dětmi. Na území rezidence roste nejvyšší smrk v Evropě (40 m), který je starý 120 let.
vietnamština jméno ducha nového roku Tao Kuen. Říká se mu také duch rodinného krbu. Na Silvestra jde do nebe na kaprovi, který se promění v draka, aby podal nebeskému vládci zprávu o dobrých skutcích a činech všech členů rodiny. Proto dávají sladkosti blízko jeho obrazu, mnoho a mnoho sladkostí. Tao Kuen bude jíst, jeho rty se slepí - nebude moct toho moc říct.
V Holandsku a Nizozemsku - Site-Kaas (Sinter Klaas, Sunderklass). Sinter Klaas přijíždí na koni, oděný do mitry a bílého biskupského hábitu, v doprovodu svého věrného sluhy Maura, přezdívaného Černý Petr, který nese pytel s dárky pro poslušné děti a pruty pro neposlušné.
V Gruzii- "Tovlis papa", "Tovlis babua"
Ve Francii- novoroční dobrák se jmenuje "táta" Pere Noel, což znamená „Otec Vánoc“, je oblečený celý v bílém. Chodí s holí a nosí klobouk se širokou krempou a dlouhý kožich. Byl zvyklý ho doprovázet Před Fouettard- doslova přeloženo jako „otec s bičem“, který nemilosrdně bičoval ty, kteří neposlouchali mámu a tátu. V současné době Père Noël přichází sám častěji.Ve Francii je také další Santa Claus - Shaland, starý muž s plnovousem a kožešinovou čepicí a pláštěm. A ve svém košíku neukládá dárky, ale pruty pro zlobivé děti.
Ve Švédsku a Dánsko- stejně jako ve Francii jsou tam dva Santa Clausové: shrbený dědeček Yultomten(Yolotomten, Yul Tomten) je malý stařík, který žije v lese a jezdí na voze taženém liškami. Pomáhá mu trpaslík s plnovousem Yulnissar. Oba jsou hodní a na nový rok nechávají dětem dárky na parapetech.
V Německu- Vainachtsman, Christkind, Niemand, Santa Nikolaus. Santa Nikolaus- moderní Novoroční čaroděj. Přichází se svým asistentem Knecht Ruprecht, který si vede deník podrobně popisující jednání dětí. V 19. stol. Ruprecht neplnil jen sekretářské povinnosti: popadl ty nejznámější nezbedníky, dal je do tašky nebo do obrovské kapsy pláštěnky a odnesl je do lesa. Nejstarší novoroční postava je Niemand(Nikdo). Německé děti mu vyčítaly, když byly zlobivé nebo něco rozbily. O sváteční noci přijel na oslíku a přinesl poslušným dětem sladkosti. Za tyto sladkosti děti položí talíř na stůl a do bot mu vloží seno pro jeho osla. Večer 24. prosince, kdy už jsou rozsvíceny vánoční stromy, přichází podle tradice Vainakhtsman(Otec Vánoc) a Christkind.
Otec Vánoc je představen jako přátelský starý muž s dlouhým bílým plnovousem, červeným kloboukem a bílou kožešinou, taškou dárků a prutem. Někdy jde s ním Polznickel. Je oblečený poněkud plíživě, na rozdíl od krásné a pokorné Christkind. Nosí kožich obrácený naruby, zachycený řetězem a v jedné ruce drží tyč na trestání neposlušných. Zajímavé je, že Polznickel se na rozdíl od Vainakhtsmana snaží nepustit do domu. Chodí po ulicích, chytá jdoucí lidi, děsí je svými řetězy a dokonce je nutí jíst cibuli a česnek, které nosí speciálně s sebou.
Ale Polznickel není považován za zlého, ale spíše přísného a spravedlivého. Předpokládá se, že svými řetězy zastrašuje zlé duchy. Christkind se objeví v bílém oblečení a drží košík s tradičními jablky, ořechy a sladkostmi. Děti uměly vyprávět básničky Christkind a zpívat písničky a za to dostávaly dárky. Christkind dává dárky pouze poslušným dětem a ty neposlušné zůstávají s prázdnou. Christkind je vynález Martina Luthera. Protestanti neuznávali katolické světce, ale chtěli zachovat zvyk obdarovávání, a tak vznikl Christkind, který na Štědrý den 25. prosince rozdával dárky protestantským rodinám. Poté se tento obraz zakořenil a Christkind začal častěji přicházet do katolických rodin, ale protestantské rodiny tento charakter prakticky opustily. V německém folklóru si děti dávají mrkev do bot, aby Ódinův kůň proletěl kolem. A Odin jim na oplátku dal sladkosti.
V Řecku a na Kypru- Jmenuje se Santa Claus Vasilij. Děti zpívají píseň: "Svatý Basile, kde jsi, pojď, svatý Basile, dej mi štěstí, splň všechna má přání." Zde je prototypem světce Narození Páně Basil Veliký z Cesareje, mladší současník Mikuláše. Svatý Bazil se stal Vánocemi proto, že jeho památku slaví řecká církev prvního ledna. V převleku novořeckého sv. Vasily má mnoho rysů od svého západního bratra. Je zobrazován jako starý muž s bílým plnovousem, který navštěvuje domy a dává dárky dětem.
Na severu Španělska, v Baskicku - Olentzero. S lahví dobrého španělského vína se nerozchází, ale nikdy nezapomíná a dává dárky dětem.
Ve Španělsku - Papa Noel. Tradice slavit Nový rok s Santa Clausem vznikla v zemi relativně nedávno. Papa Noel se zde neobjevil náhodou, ale objevil se pod vlivem Santy.
Je běžnější, že Španělé dostávají dárky od kouzelných králů, ale vítali zde i Papa Noela. Radost mají především děti. Nyní Papa Noel přichází na Vánoce a Nový rok a 6. ledna přicházejí Magic Kings s dárky.
v Indii- povinnosti děda Mgoroze plní bohyně Lakshmi(bohyně štěstí a prosperity). Je popisována jako bohyně neuvěřitelné krásy, stojící na lotosu a v obou rukou drží lotos.
V Itálie- Santa Claus je obecně žena, a nejen žena, ale čarodějnice - stará žena Befana(La Befana). Svým vzhledem připomíná Babu Yagu z ruských pohádek, ale na rozdíl od Baba Yagy je Befana hrozná na obličej, ale laskavá uvnitř. Na Silvestra vletí komínem do každého dětského domu a nechává dárky pro hodné děti, i když někteří lidé místo sladkostí najdou uhlíky. To jsou také bonbóny, pouze černé, s nádechem hořkosti. Takhle Befana dívkám a klukům napovídá: pamatujte, choval jste se loni dobře, naštval jste rodiče?
Jsou tu také Babo Nattale- nechá sáně na střeše a vstoupí do domu komínem, kde mu zbude trochu mléka a sladkostí.
V Litvě - Senelis Shaltis(Elder Frost)
V Kazachstánu - Ayaz-ata doslovný překlad zní jako dědeček Frost.
V Kambodži (v Kampuchea) - Santa Heat. A Nový rok se tam slaví tři dny: od 13. dubna do 15. dubna.
V Kalmykii - Zul.
V Karélii - Pakkaine, což v překladu z karelštiny znamená Mráz. Pakkaine je mladý a má narozeniny 1. prosince.
V Číně - Sho Hin, Sheng Dan Laoren nebo Dong Che Lao Ren. Určitě navštíví každé čínské dítě a každému zanechá dárek. Sho Hin je moudrý starý muž, který nosí hedvábné roucho, má dlouhé vousy a studoval Konfucia, Wushu a Aikido. Cestuje po zemi na oslu.
V Kolumbii - Papa Pascual.
V Karélii - Pakkainen.
V Mongolsku -Uvlin Uvgun, a doprovázet ho Zazan Ohin(Sněhurka) a Pneumatika žíla(Novoroční chlapec). Nový rok v Mongolsku se shoduje se svátkem chovu dobytka, takže Uvlin Uvgun nosí oblečení chovatele dobytka: v huňatém kožichu a velkém klobouku z lišky. V rukou má dlouhý bič, křesadlo, křesadlo a tabatěrku. Záleží na něm, zda bude dostatek mléka a masa na novoroční stůl.
V Norsku- Dárky se dávají dětem Nisse(Jolinisse) - roztomilé malé sušenky. Nisse nosí pletené čepice. Milují také chutné věci (sladké ovesné vločky a kousek másla). I když jsou Nisse starostliví ochránci domova, jsou velmi pomstychtiví – od poškozování dobytka až po ničení celých farem. A pokud si to přeje, může se stát neviditelným. Miluje podkroví a skříně. Přátelský s domácími mazlíčky.
Později se Nisseina podoba proměnila v Santanova vánočního pomocníka. V čele rodiny Nisse stojí syn Nisse, který před více než čtyřmi sty lety poprvé daroval dvě stříbrné mince malé dívce.
A bylo to takto: jedna Nisse náhodou uviděla dívku, která na Štědrý večer položila misku do sněhu, aby jí Nisse nechal nějaké jídlo. Nisse vložil do misky dvě mince. A pak se mu tento nápad zalíbil natolik, že každý rok začal dětem dávat mince a sladkosti. Je to Nissa, kdo pomáhá vybrat ten nejlepší smrk, hodný ozdoby celého města! Vyšplhají na vrchol nejkrásnějšího stromu a houpají se na něm, dokud lidé nevěnují pozornost.
V Savojsku - Saint Chalande.
Na Ukrajině - Otec Frost(Ježíšek). Ale je to svatý Mikuláš, a ne otec Frost, kdo nosí dárky (mykolaichik) dětem v noci z 18. na 19. prosince a dává je pod polštář.
V Uzbekistánu - „Korbobo(k radosti dětí jezdí na Silvestra do vesnic na oslu, sám v pruhovaném hábitu a vzorované čepici. A Sněhurka je s ním Korgyz také nosí čepici a má také mnoho a mnoho copů, jako každá uzbecká dívka.“- Tuto informaci jsem našel na internetu a můj uzbecký přítel mi řekl toto - Cor Bobo(doslovný překlad Černý dědeček nebo Dědeček) róba je stejná jako u ruského otce Frosta, jen barva róby má nějaký rozdíl - je bílá a modrá. Vedle něj je dívka Kor Kyz, na rozdíl od ruské Sněhurky, která má na hlavě kokoshnik, má Kor Kyz čepici, která jí sedí na hlavě.
V Rumunsku - nejčastěji se setkáte s názvem Mosh Jarile, ale není tomu tak. Nyní v Rumunsku říkají Santa Clausovi Mosh Krachun- Vánoce v rumunštině.Podle rumunské legendy ukrýval Pannu Marii pastýř Craciun. Když porodila, dal jí a jejímu dítěti sýr a mléko.
Od té doby svatý Mosh Kraciun dává dárky dětem. Pochází z vnitrozemí Kodr. Mosh Jarile - pseudonym v období socialismu - se nyní vrátil ke svému starému názvu.
V Moldavsku - Mosh Craciun Má také svou družinu - slavného Pekaleho a Tyndala a také další národní postavy. Mosh Krechun nenosí červený kožich, ale tradiční kaftan s páskem zdobeným národním vzorem a na hlavě má ovčí kusma.
V Rusku - Otec Frost. Vysoký, hubený, ale silný starý muž. Přísný, majestátní, bez úsměvu, ale laskavý a spravedlivý. chodí v bílém, modrém nebo červeném ovčím kožichu, s dlouhým bílým plnovousem a holí v ruce, na nohou plstěné boty. Kalhoty jsou většinou schované pod kabátem z ovčí kůže a jsou prakticky neviditelné, ale plátěné kalhoty a košile jsou bílé nebo zdobené ornamenty. Přepásaný širokým páskem. Nosí vyšívané palčáky. Jezdí na třech koních. Neoddělitelný od své vnučky Snegurochky . Někdy ho může doprovázet sněhulák.Od roku 1998 je Veliky Ustyug považován za oficiální sídlo otce Frosta v Rusku. Od roku 2005 se za oficiální narozeniny otce Frosta považuje 18. leden, kdy ve Velkém Usťjugu obvykle udeří první stávky. velmi chladný. Když na něj třikrát hlasitě zavolají a předá dárky, vstoupí dveřmi. Nebo dává dárky pod stromeček.
V Tuvai - Sook Irey
V Tádžikistánu - Baboi Barfi
Ve Finsku - Joulupukki. „Youlu“ znamená Vánoce, o „pukki“ znamená koza, tedy vánoční koza. Faktem je, že před mnoha lety nosil Ježíšek kozí kůži a roznášel dárky na koze. Šedivé vlasy, upravené vousy a knír. Červená bunda, kalhoty a čepice. Tmavý kožený pásek. Povinné - brýle. Žije na hoře Korvantunturi („horské ucho“), buď v chatě, nebo v samotné hoře. spolu se svou ženou Muori (Maria) a trpaslíky. V dávných dobách chodil o Vánocích dům od domu (koledoval), ošetřoval poslušné děti a trestal neposlušné (na což nosil s sebou pruty). Následně promeškal výchovný moment. Moderní obraz a legenda jsou z velké části převzaty od amerického Santa Clause.
V Čechách a na Slovensku - Mikuláš - přichází v noci z 5. na 6. prosince, v předvečer svátku svatého Mikuláše. Navenek podobný našemu Ježíškovi. Dlouhý kožich, klobouk, hůl, s vrškem stočeným do spirály. Teprve teď nosí dárky ne v tašce, ale v krabici přes rameno.
A nedoprovází ho Sněhurka, ale anděl ve sněhobílých šatech a huňatý skřítek. Mikuláš vždy rád dá hodným a poslušným dětem pomeranč, jablko nebo jinou sladkost. Pokud ale chuligána nebo flákačova „vánoční bota“ obsahuje bramboru nebo kus uhlí, pak je to rozhodně Mikulášovo dílo.
V Estonsku - Jõuluvana a vypadá jako jeho finský příbuzný Joulupukki.
V Jamalsko-něneckém autonomním okruhu - Yamal Iri. V roce 2007 měl Yamal vlastního Santa Clause, který ve své rezidenci s radostí vítá hosty, dává jim dárky, pamlsky a plní přání. Yamal Iri, vytvořený na základě dětských kreseb a uměleckých děl, „pracuje“ v regionu po celý rok. Toto je jeden z moderních dědečků: má mobilní telefon, e-mail a osobní web. Yamal Iri hodně cestuje, vede rituální obřad zasvěcení cestovatelů do „Severního bratrstva“ na stéle „polárního kruhu“ v Salechardu. Yamal Iri má kromě skvělého personálu také kouzelnou tamburínu, speciálně vyrobenou jamalskými řemeslníky pro rituály a ceremonie. Je vyrobena z jelení kůže, napnutá na pevném dřevěném rámu.Palička na tamburínu je vyrobena z břízy a potažena jelení srstí. Tamburína má lila barvu a harmonicky ladí s bílou a oblečením Yamal Iri.
V Japonsku- nedávno soutěžili dva Santa Clausové: Segatsu-san a nováček Oji-san(upravená verze amerického Santa). Na rozdíl od Oji-san, tradiční Segatsu-san musí jít domů na celý týden, kterému Japonci říkají „zlatý“. Oblečený v tradičním Segatsu-san v nebesky modrém kimanu. Nerozdává dárky, ale všem přeje jen šťastný nový rok. Dárky dětem dávají jejich rodiče. Segatsu-san se nazývá „Pan Nový rok“.
Pro japonského Santa Clause se před domy staví malá vrátka z bambusových tyčí s borovými větvemi. A bohatší lidé instalují zakrslé borovice, švestky nebo rozkvetlé broskvoně – symboly dlouhověkosti, lásky k životu a věrnosti.
Děti slaví Nový rok v nových šatech, aby příští rok byly zdravé a šťastné. Hrají hanetsuki, účastní se novoročních představení, staví domy a figurky ze sněhu (pokud to počasí dovolí), pouštějí draky a v noci si dávají pod polštář obrázky plachetnic, aby je navštívilo sedm čarodějů, sedm patronů štěstí.Segatsu-san, konečně
její čas je všemi možnými způsoby utlačován mladým Santa Clausem - Oji-san, a přestože se v Japonsku objevil poměrně nedávno, má stále více fanoušků. Oji-san přináší dárky po moři a dává je dětem. Oblečený v tradičním červeném kabátě z ovčí kůže. Nový rok je tradičně ohlašován 108 údery zvonu, přičemž každé zazvonění zabije jednu lidskou neřest. Je jich jen šest: chamtivost, vztek, hloupost, lehkovážnost, nerozhodnost, závist. Je jich jen 6, ale každý má 18 odstínů. Proto se ukazuje, že je to 108 úderů.
Nejoblíbenějším dárkem v Japonsku jsou bambusové hrábě (Kumade), abyste měli z čeho hrabat pro štěstí.
Věděli jste, že ještě relativně nedávno – před 200 lety, neměl náš Ježíšek nic společného s dobráckým dědečkem. A byl to rozpustilý stařík, který rád všechno zmrazoval. Ale ruský Santa Claus se stal dospělejším až na konci 19. století. Pak začal chodit k vánočním stromkům a nosit dárky.
_________________________________
V tomto článku se dozvíte:
Oslavy Nového roku se u Němců poněkud liší od vánočních svátků, které se slaví potichu a rodinně. Nový rok v Německu je hlučný a velký. Obrovské, radostné davy lidí na největších ulicích a náměstích země, v barech, klubech nebo na diskotékách znamenají jeho příchod ohňostroje a ohňostroje. Starší chodí do chic restaurací, na koncerty nebo plesy.
Příběh
Název novoročního svátku mezi Němci, stejně jako v mnoha evropských zemích, zní jako Silvestr – jistý světec, který s jeho oslavou nemá nic společného. Jde jen o to, že zemřel 31. prosince 335, kdy je připomínán. Tradice hlučného slavení Nového roku je také poměrně stará. Lidé vycházeli do ulic a používali střelbu z pušek a děl, kotlíků a trubek k zahánění zlých duchů. Používaly se i chrastítka a chrastítka. Obyvatelé Vestfálska se vydali ke kovářově kovadlině, kde údery odřízli uplynulý rok. Děti v severních oblastech navštěvovaly své sousedy a zpívaly písně, pohostili je sladkostmi a dávali jim drobné peníze. V některých částech země bylo ráno nového roku zvykem střílet zahradní stromy pro budoucí bohatou úrodu.
Novoroční přípravy
Přípravy na Nový rok v Německu začínají několik měsíců před jeho začátkem. V této době se objednávky dělají v kavárnách a restauracích a na návštěvu jsou zváni i přátelé. V předvečer svátku je zvykem důkladně uklidit domy, přeskládat prádlo, přinést na stůl to nejkrásnější nádobí a obléknout nové šaty. Němci si při pozdravech přejí úspěšnou novoroční jízdu nebo uklouznutí.
Každý domov vždy na Štědrý večer vystaví smrk, který staří Germáni považovali za posvátný. Jeho jehličí bylo domovem ducha lesa, chránícího přírodu. Je zařízen elegantně a skrývají se pod ním dárky pro děti. V celém domě jsou rozvěšeny pestrobarevné girlandy, borové věnce a postavy Santa Clause. Po posledním úderu hodin začíná v ulicích gigantická oslava s petardami, raketami, ohňostroji a šampaňským. Nejvelkolepější show se samozřejmě odehrává v Berlíně, kde pouliční průvod dosahuje délky dvou kilometrů a ohňostroj trvá několik hodin.
Tradice
Slavnostní stůl
Hlavními jídly svátečního německého stolu jsou rybí pochoutky, je dobré, když se připravují z kapra. To, že jde stále kupředu a jeho třpytivé šupiny jsou považovány za symboly bohatství, nosí mnoho Němců v peněžence. Připravuje se tradiční dušené zelí s klobásami nebo vepřovým masem. U stolu se také podávají různé uzeniny, velké množství sýrů a sladkostí, mandarinky, jablka a ananas. Mezi nápoje kromě šampaňského patří cruchon a punč. Oslava končí různými koláči, zákusky a zmrzlinou. Hospodyňky zpravidla nepřipravují mnoho jídel, protože jen málokdo tráví celý Silvestr doma. Ti, kteří zůstali, sedí u televize, kde dávají tradiční novoroční programy nebo hrají různé hry. Věštění bylo v této době oblíbené také v Německu, zejména s kouskem olova. K tomu se vloží do lžíce, která se zahřívá nad svíčkou. Po úplném roztavení olova se nalije do studené vody. Když ztuhne, začne se interpretace předpovědi na základě jejího tvaru. Například figurka kotvy je pro cestování, něco jako koruna pro budoucí bohatství a srdce pro lásku.
Současnost, dárek
Němci si tradičně vyměňují dárky na Štědrý den, takže se na Nový rok nedávají. Výjimkou mohou být drobné dárky, které znamenají štěstí a štěstí v nadcházejícím roce. Jedná se zpravidla o podkovu, marcipánové prasátko, čokoládové figurky nebo miniaturní jetel a figurku kominíka v květináči.
Marcipánová prasátka jako dárek
Německý Santa Claus
Místo Otce Frosta a Sněhurky německým dětem gratuluje Weinachtsman, který má na sobě obrácený kožich přepásaný řetízkem, a Christkind v bílém oblečení a závoji na tváři. Měli by přijít s taškou dárků a košíkem ovoce, ořechů a sladkých dobrot. Obvykle přijíždějí na roztomilém oslíkovi. Děti tradičně recitují básničky a zpívají písničky. Na akci se velmi vážně připravují, připravují pamlsky pro Vainachtsmana a Christkinda a dřevěnou botu se senem pro osla.
Známky
Stejně jako mnozí další Němci věří, že přivítání Nového roku znamená, jak to bude probíhat. Proto dodržují některé tradice. Snězený kousek kvasnicového preclíku by měl přinést štěstí a klidný život. Čočková a vepřová polévka, podávaná vždy v drahých pokrmech, zajistí bohatství a dobrou budoucnost. Druhý den si k snídani určitě dejte nakládaný sled, v Německu je považován za nejlepší lék na kocovinu. Hlavní věc, kterou byste ráno neměli dělat, je vyvěšení prádla – přinese to spoustu problémů.
(funkce(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -220137-3", renderTo: "yandex_rtb_R-A-220137-3", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(toto , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");