Kāpēc cilvēki gūst tik daudz prieka no seksa? Galu galā tas ir tik netīrs bizness - iebāzt miesu citā miesā, guļot sviedru un sekrēciju peļķē. Mūsdienu cilvēki viņi to skaidro ar to, ka daba tādējādi nodrošina sugas izdzīvošanu; bet tas nevar būt pietiekams izskaidrojums. Tas ir tikai vēl viens problēmas formulējums: kā daba spēj likt cilvēkiem pārņemt vēlmi kopēt?
Padomājiet par to: visa pamats starppersonu attiecības ir apskāvieni un pieķeršanās. Kad bērniņš piedzimst, vecāki viņu tur un samīļo, un bērns jūt, ka viņu mīl. Pieaugot viņam veidojas pievilcība pret pretējo dzimumu, kas izpaužas apskāvienos un glāstos, kas beidzas ar dzimumaktu.
Pēc kāzām abu partneru mīlas attiecību mistiskā puse tiek dzēsta – un kāds ir turpinājums? Radīt bērnu, kuru pāris var apskaut un samīļot. Kad bērns aug un apprecas, pāris var izrādīt savu pieķeršanos saviem mazbērniem. Un tā visa dzīve sastāv tikai no šī.
Kad vīrietis un sieviete mīl viens otru, viņi vienmēr cenšas panākt arvien lielāku tuvību. Šķiršanās vienmēr ir sāpīga, un viņi cenšas no tās izvairīties, visu savu brīvo laiku pavadot kopā. Tāpēc vārds “pāris” tiek lietots vienskaitlī, lai gan tas nozīmē divus. Nošķirtības sajūta ir iespējama tikai dualitātes pastāvēšanas dēļ; Atdalīšanas rūgtums ir ciešanas no nespējas atkal apvienot divus, kas sākotnēji bija viens vienotā veselumā. Sākotnējā stāvoklī nebija dalījuma vīriešiem un sievietēm.
Ja vīrietis un sieviete patiešām ļoti mīl viens otru, ja viņu sajūta ir tik dziļa, ka viņi vienmēr ir garīgi tuvi, sapņo viens par otru, iztēlojas nākamo randiņu, tad pienāk brīdis, kad viņi vairs nespēj pretoties impulsam fiziskā tuvība, seksuāla saikne. Spriedze sasniedz tādu pakāpi, ka izlāde ir neizbēgama. Tas ir jautājums: "Es gribu kļūt par tevi, un es vēlos, lai tu kļūtu par mani." Bet tas nav iespējams: ķermeņi traucē. Un tad labākais variants ir šāds: “Man ir jābūt tevī, un tev jābūt manī.” Kad pāri pārņem vēlme pēc saiknes, viņi pievēršas seksam. Faktiski ir savienoti tikai dzimumloceklis un maksts, bet dzimumakta laikā vīrietis jūt:
"Jā, es iekļuvu viņā, es viņu pārņēmu savā īpašumā," bet sieviete jūtas: "Jā, es viņu paņēmu sevī, es viņu pārņēmu savā īpašumā."
Es vienmēr esmu teicis, ka sievietes ir īpašnieciskākas nekā vīrieši. Un, kad es to saku, dažas sievietes sāk iebilst. Bet paskatieties vēlreiz uz fizioloģiju! Maksts pieņem dzimumlocekli, nevis otrādi! Sieviete ir domāta, lai tā būtu, un vīrietis ir domāts, lai justos apsēsts. Mūsdienās, kad viss ir apgriezts kājām gaisā, daudzi vīrieši ir sākuši izrādīt īpašumtiesības; bet tas ir patoloģiski, tas notiek tikai tāpēc, ka viņi nav pārliecināti par savu vīrišķību. Vīrieši ir ļoti noraizējušies par savām seksuālajām prasmēm, spēju likt sievietei justies "pilnīgai". Bailes no neveiksmes liek viņiem baidīties, ka viņu partneris pametīs, lai apmierinātu citu vīrieti, un, būdami īpašnieciski, viņi aizsargā sevi.
Bet tas nav normāli. Tas ir normāli, ja sieviete ir zināmā mērā īpašnieciska, un tikai izcilākās sievietes var pārvarēt šo sajūtu, tāpat kā tikai izcilākie vīrieši var tikt tālāk par lielisko radžu paštēlu, ko sievietes it kā vēlas iegūt. Nu, protams, Freids paziņo, ka visa pamatā ir dzimumlocekļa skaudība, bet tas ir cits jautājums. Tagad apskatīsim dzimumaktu.
Kad dzimumloceklis un maksts ir apvienoti, abi partneri saņem lielu gandarījumu, meistarību, notiek daļēja savienība. Šī daļēja savienība piepilda viņus ar vēlmi sasniegt pilnīgu vienotību, un viņi cenšas vēl vairāk tuvināt savus ķermeņus, līdz viņu nervu sistēma sasniedz spriedzes maksimumu un notiek orgasms. Orgasma laikā abi partneri pilnībā aizmirst par savu zemes eksistenci un kādu laiku - ļoti īsu - atkal kļūst par vienu. Bet orgasms ilgst tikai dažus mirkļus, un tad partneri atkal tiek šķirti.
Lielākā daļa cilvēku cenšas sevi pārliecināt, ka orgasma sekss viņiem sniedz gandarījumu, taču tas tā nevar būt. Pat tad, ja seksu izbaudīsi ar pilnu koncentrēšanos, ar pilnu atdevi no abu partneru puses, šis piesātinājums ilgs nedēļu vai, maksimums, divas, un tad atkal radīsies vēlme. Protams, ja jums ir sekss tikai orgasma, nevis mīlestības dēļ, jums nepietiks pat ar duci kopulāciju dienā. Galu galā jūs kļūsit par perversu, un no tā nav iespējams izvairīties. Orgasms ir tikai fizisks reflekss; pats par sevi tas nesniedz gandarījumu, tas ir tikai “stresa atbrīvošana”. Lai patiesi izbaudītu orgasmu, jums jāsaņem prieks no sava partnera. Jums ir patiesi jāmīl un vairāk jāinteresē viņa vai viņas gandarījums, nevis savējais.
Ar normālu seksu starp diviem partneriem, kuri pilnībā uztver viens otra vajadzības, piesātinājums nevar ilgt ilgāk par divām nedēļām. Izmantojot Vajroli, pāris var sasniegt tik pilnīgu baudu viena dzimumakta laikā, kā pēc tā dzimumtieksme nenotiek trīs mēnešus vai ilgāk. Partneri izjūt tādu tuvumu, ka viņiem nav vajadzīga īslaicīga tuvība, ko sniedz orgasms. Šādas attiecības raksturo patiess skaistums. Un tas ir tas, kas Rietumiem vēl ir jāiemācās: sekss ir kaut kas, kas ir pelnījis vairāk laika un pūļu, lai sasniegtu pilnību, lai rezultāts būtu patiesi unikāls un noturīgs.
Cik cilvēku pasaulē patiešām zina visu par seksu? Ak, ir Masters un Džonsons, daudz citu seksologu un desmitiem grāmatu par šo tēmu, bet cik daudz cilvēku ir kļuvuši par īstiem seksa ekspertiem? Mēs, indieši, un arī tad ne visi, bet tikai daži no mums esam vienīgie pasaulē, kas patiesi pārzina garīgo erotisko mākslu. Rietumnieki šajā jomā veic daudz pētījumu, taču viņiem vēl ir ļoti tāls ceļš ejams. Ja viņi apgūtu mūsu paņēmienus, viņi tos varētu ļoti labi izpildīt, jo viņiem ir vēlme piedzīvot jaunas lietas. Salīdzinot ar mūsdienu indiešiem, viņi ir daudz brīvāki no paverdzināšanas.
Bet ir tik milzīga atšķirība starp Austrumu un Rietumu cilvēku mentalitāti. Un sekss ir pilnībā prāta jautājums, neatkarīgi no tā, ko viņi jums par to saka. Ņemiet, piemēram, prostitūciju. Rietumu prostitūta ļoti uzmanīgi vēro pulksteni: tiklīdz jūsu laiks ir beidzies, jums ir jāatbrīvo sēkla un jādodas prom. Tagad pieņemsim, ka jūs steidzaties uzņemt meiteni šeit, Indijā. Viņa jums pateiks: "Nē, mans kungs, pagaidiet, nakts ir tikko sākusies, mēs varam baudīt spēli līdz rītam." Ja tu ielaidīsi gāzi rietumu prostitūtas gultā, viņa sacīs: "Tu smirdīgais puisis!" Kāda indiešu meitene teiks: "Kāds vīrietis! Pat jūsu farts veido melodiju!" Protams, tā tas bija agrāk; Rietumu ietekmē arī indieši pamazām pierod sekot pulkstenim.
Vai jums nešķiet, ka vīrietis veiksies labāk, reaģējot uz gādīgu attieksmi, nevis uz strikti lietišķu attieksmi? Es negribu teikt, ka Indijas prostitūtām ir zelta sirdis – tālu no tā. Viņi spēlē šo spēli, jo zina, ka tā viņiem dos lielākus ienākumus no klienta apkalpošanas. Šeit, Indijā, abi saņem to, ko vēlas: vīrietim šķiet, ka pret viņu izturas kā pret valdnieku, un sieviete saņem samaksu par laiku. Un Rietumos? Tīrs bizness. Mēs, indieši, esam ļoti emocionāli, un, lai mūs ietekmētu, ir jāspēlē uz mūsu emocijām.
Rietumos viņi izmanto ļoti klīnisku pieeju seksam. Avīzē Time izlasīju recenziju par grāmatu par klitoru. Ļoti laba grāmata, bet neprecīza. Ļoti maz cilvēku saprot sievietes ķermeni. Austrumos tikai 0,1 procentam sieviešu ir priekšstats par to, kas ir orgasms. Rietumos šis rādītājs ir vismaz 10 procenti, kur visas sievietes lasa rokasgrāmatas par seksu un piedzīvo lasīto, bet tomēr viņas joprojām taustās, viņām nav pilnīgas šīs tēmas pārvaldīšanas. Vispirms viņiem vajadzētu pilnībā aizmirst par kvantitāti un koncentrēties uz kvalitāti; viens labs orgasms, kas sniedz gandarījumu abiem partneriem, ir simts parastu fizisku reakciju vērts. Lai to panāktu, viņiem jācenšas saprast, kāda ir seksa patiesā būtība.
Pat tādi vienkārši prieki kā ēdiens un sekss patiesībā nav tik vienkārši: baudai vienmēr ir dziļums. Parasti mēs rūpējamies par to, kā mūsu ēdiens tika pagatavots un kas tieši ir mūsu partneris. No otras puses, baudai par Polloka gleznas apcerēšanu vai sarežģītas simfonijas klausīšanos ir kaut kas kopīgs ar priekiem, kas tiek uzskatīti par zemiskiem un pat apkaunojošiem. Kas vieno visus šos dažādos veidus, kādos cilvēki ir iemācījušies sniegt sev patīkamas sajūtas?
Cilvēka baudas būtība ir Jēlas Universitātes psiholoģijas un kognitīvās zinātnes profesora Pola Blūma aizraujošā grāmatā. Šī grāmata ar apakšvirsrakstu Kāpēc mēs mīlam to, ko mīlam, apvieno divu veidu skaidrojumus, kurus parasti ir grūti saskaņot.
Prieks ir universāla un bioloģiski noteikta lieta. Bet daudzi cilvēki bauda šausmu filmas, maksā milzīgas naudas summas par audekliem ar izsmērētiem krāsas plankumiem vai burtiski zaudē prātu, dzirdot melodiju, kas liks citam cilvēkam raustīties un aizbāzt ausis.
Prieks, ka kanibāls aprij nogalināta ienaidnieka miesu, daudz neatšķiras no baudas, ko gardēdis saņems no vecā Chateau Mouton pudeles.
Citiem vārdiem sakot, baudas bioloģiskais pamats neliedz tai būt dziļai un pārpasaulīgai parādībai. Nevienam, izņemot cilvēkus, nav tādu spēju, lai gūtu prieku no pirmā acu uzmetiena dīvainākajām lietām. Cilvēks ir ne tikai bezspārnu dzīvnieks ar plakaniem nagiem, spējīgs spriest, bet arī dzīvnieks, kas alkst pēc baudām.
Biologi un sociālie zinātnieki ir vienisprātis, ka bioloģija daudzas lietas padara neiespējamas (teiksim, cilvēki nevar ēst akmeņus, un daži cilvēki nevar sagremot laktozi), bet viss pārējais ir atstāts nejaušības ziņā. Taču cilvēki savas jūtas un pārdzīvojumus mēdz uztvert kā kaut ko pilnīgi dabisku, dabas dotu.
Kā jau 19. gadsimtā rakstīja Viljams Džeimss, tikai metafiziķis var nākt klajā ar jautājumiem “Kāpēc mēs smaidām un nesaraucam pieri, kad esam laimīgi?”, “Kāpēc mēs nespējam runāt ar pūli tā, kā runājam vienatnē ar cilvēku. draugs?”, “Kāpēc šī meitene mūs tracina?”
Vienkāršs cilvēks vienkārši teiks: “Protams, mēs smaidām, protams, mūsu sirdis plīvo, ieraugot pūli, protams, mēs mīlam meiteni, kuras skaistā dvēsele, tērpta nevainojamā formā, ir tik skaidri un atklāti radīta, lai to ļoti mīlētu. uz mūžību!»
Viljams Džeimss
no darba "Psiholoģijas principi", 1890
Šie jautājumi, protams, nevar izvairīties no zinātnieka uzmanības. Bet pat šodien ir ļoti grūti uz tiem atbildēt: lai to izdarītu, ir jāiziet starp bioloģiskā skilla un kultūras redukcionisma haribdu. Un šķiet, ka Polam Blūmam tas ir izdevies. Galvenās ziņas, ko viņš nes no šī ceļojuma, var izklāstīt piecu punktu veidā:
1. Svarīgi ir ne tikai tas, ko mēs piedzīvojam, bet arī tas, ko mēs domājam par šo pieredzi.
Pēc Pola Blūma domām, baudas pamatā ir esenciālisma attieksme – ideja, ka lietām ir kāda neredzama būtība. Tāpēc mēs vērtējam oriģinālo gleznu vairāk nekā neatšķiramu dublikātu. Un tāpēc, patērējot pārtiku, mēs ēdam ne tikai olbaltumvielas un ogļhidrātus, bet arī tās iekšējo būtību.
Tā ir, piemēram, atšķirība starp krāna ūdeni un pudelēs pildīto Perrier. Pudelēs pildīts ūdens rada asociācijas ar tīrību, pat ja tā garša neatšķiras no krāna ūdens. Kā asprātīgi atzīmē Blūms: "Perjēram ir patiešām lieliska garša. Lai to novērtētu, jums jāzina, ka tas ir Perrier.
2. Mūsu psihe tika radīta, cita starpā, lai sniegtu citiem prieku.
Sākotnēji Darvins bija apmulsis, domājot par pāvu astēm: tās bija smagas, pilnīgi nederīgas vai pat kaitīgas, meklējot barību vai satiekoties ar plēsēju. No šāda veida neskaidrības radās seksuālās atlases teorija. Mātīšu pievilināšanai nepieciešama grezna aste: ar šī indikatora palīdzību tās nosaka tēviņu nopelnus, jo tādu pārmērību var atļauties nēsāt tikai vesels un spējīgs cilvēks.
No tā paša viedokļa var izskaidrot cilvēka mīlestību pret sarežģītiem mākslas darbiem, sarežģītām sarunām un izsmalcinātiem jokiem. Iespējams, ka mūsu psihe ir ne tikai datu apstrādes mašīna vai viltīgs makiavellietis, kurš mēģina pārspēt citus, bet arī izklaides centrs, “ko veido seksuālā atlase, lai iepriecinātu citus, spētu stāstīt stāstus, šarmēt un likt cilvēkiem smieties. ”
3. Iztēle un cerības veido baudu ne mazāk kā realitāte.
Cerību nozīmi var viegli saprast, ja piedāvā cilvēkiem vienu un to pašu vīnu, kas pildīts dažādās pudelēs un norāda, ka pirmais maksā 10 dolārus, bet otrais 90 dolārus. Zinātnieki ir veikuši līdzīgus eksperimentus daudzas reizes; Īpaši atklājoši rezultāti tika iegūti, ievietojot vīna degustētājus tomogrāfā. Zināmā bruto līmenī maņu signāli no viena un tā paša vīna par dažādām cenām arī būs vienādi. Taču cerības ir noslāņotas uz krāsu, garšas un smaržas uztveri, tāpēc kopaina būtiski mainās.
Uzskati sagroza mūsu iespaidus par realitāti un atbalsta sevi.
Dažkārt fiziskas sajūtas var dominēt pār idejām: teiksim, lielu baudu var gūt no parastā galda vīna, bet elitārais un izturēts vīns var izrādīties skābs un nepatīkams. Bet kopumā mūsu attieksmei pret lietām ir nozīme ne mazāk kā pašām lietām.
4. Pat ja mēs esam pilnīgi pārliecināti, ka kaut kas ir izdomājums, kaut kādā līmenī mēs uzskatām, ka tas ir īsts.
Kāpēc mēs labprātāk skatāmies draugus, nevis pavadām laiku ar īstiem draugiem? Tas ir ļoti nopietns psiholoģisks jautājums. Ja paskatās, ko parasts mūsdienu pilsētas iedzīvotājs dara lielāko dienas daļu, var viegli saprast, ka iespaidu gūšana ir kļuvusi par mūsu galveno nodarbošanos.
Daiļliteratūra mūs valdzina, jo kaut kādā līmenī tā ir ne mazāk reāla kā pati realitāte. Taču ļoti svarīgi ir arī redzēt atšķirību starp šīm abām lietām: Čaplina filmā varam pasmieties par gājēju, kurš iekrīt atklātā kanalizācijas lūkā – tieši tāpēc, ka zinām, ka cieta nevis cilvēks, bet gan tēls.
5. Zinātne ir tikpat jautra kā jebkas cits.
Zinātnes centrā ir prieks aptvert lietu būtību – tā pati esenciālisma attieksme, kas atbalsta mūsu mīlestību pret mākslu un mūsu reliģisko pārliecību.
Ticīgais piekritīs zinātniekam, ka ir kaut kas dziļāks, cita realitāte ārpus maņu sajūtām.
Tātad Ričards Dokinss pamatoti nepiekrīt Džona Kītsa bažām, ka Ņūtons iznīcināja varavīksnes dzeju. Zinātnes realitāte ir ne mazāk poētiska kā reliģiskās fantāzijas, un pat visstingrākie racionālisti alkst pēc transcendentā. Zinātnē iztēle ir vēl vairāk nepieciešama nekā reliģijā: ir jāspēj noticēt, ka akmens sastāv no daļiņām un enerģijas laukiem, un tas var būt daudz grūtāk, nekā iedomāties, ka vīns ir Kristus asinis.
Prieku var iedomāties kā esenciālisma apziņas darba blakusproduktu - domu par lietu dziļo būtību. Tomēr esenciālisma attieksmei ir arī savi mīnusi. Ja runa ir par sociālo, tas kļūst pat bīstams. Rasu, kastu un šķiru atšķirībām, kas daudziem joprojām šķiet sakņotas pašā kosmosa būtībā, realitātē nav cita pamata kā tikai mūsu idejas.
No šīs teorijas izriet vēl viens svarīgs, lai arī triviāls secinājums. Mums ir jānovērtē prieki, ko gūstam no pasaules, jo neviens, izņemot cilvēkus, nevar izbaudīt braucienu ar amerikāņu kalniņiem, Tabasco karsto mērci, skatīties erotiskas filmas un gremdēties zinātniskās diskusijās par baudas būtību.
Raksta pamatā ir Baltusa glezna “Vidusjūras kaķis” (1949). Pateicamies izdevniecībai Corpus par grāmatas eksemplāra nodrošināšanu.
Cilvēks sāk zaudēt tajā brīdī, kad viņš kaut ko iegūst. Viņam neviens prieks nav mūžīgs.
Cilvēks sāk zaudēt tajā brīdī, kad viņš kaut ko iegūst. Viņam neviens prieks nav mūžīgs. Ar jūtu un laika spēku tiek izgrauztas brīnišķīgā smiltis, nolobīts pirmā iespaida zeltījums. Un tagad viņš atkal ir viens un atkal kails, jo visu uzvar viņa briesmīgais ienaidnieks – ieradums.
Izvēlamies atkarībā no pieejamajām iespējām, un jo vairāk šo iespēju, paradoksālā kārtā, jo sliktāk. Mēs izvēlamies to, ko varam atļauties vai gandrīz varam atļauties, tas ir, ņemam kredītu vai attīstām papildu zināšanas, prasmes un pat personības iezīmes, lai tās iegūtu. Tad mēs beidzot saņemam šo.
Bet prieks ātri pazūd.
Atliek tikai “wow” efekts. Jo mēs pēkšņi redzam, ka tas, ko mēs izvēlējāmies, nav tik ideāls, kā mēs iedomājāmies. Vai arī pēkšņi uzzinām, ka ir kaut kas labāks par izvēlēto.
Tad mums bez vilšanās un nožēlas rodas arī vainas sajūta un neapmierinātība ar sevi. Šīs nepatīkamās sajūtas papildina dusmas, ka mums ir jāmaksā kredīts par kaut ko, kas mums vairs nav vajadzīgs vai patīk, un par kaut ko, kas mūs ir pievīlis. Tad ir nožēla par zaudētajām iespējām, jo jebkura izvēle vienmēr ir citu alternatīvu slepkavība. Un mūsu psihe ir veidota tā, ka zaudējuma sāpes ir stiprākas par īpašuma prieku.
ZĪMUĻA EFEKTS
Kā strādāt mazāk un nopelnīt vairāk? Daudzi cilvēki atrod atbildi uz šo jautājumu un iegūst to, ko vēlas, taču tas nesniedz gaidīto gandarījumu, jo notiek hedoniskā adaptācija un cilvēks pārstāj izjust prieku no tā, kas viņam ir. Mūsu uztvere ir pieradusi visu dalīt “sliktajā” un “labajā”, mēs domājam dualitātē un pasauli uztveram kontrastos.
Tāpēc, lai cik labi mēs justos, zemapziņa ļoti ātri sadalīs šo “labo” “labajā” un “sliktajā”, sliktā samazināšana dzīvē līdz noteiktam līmenim sagādā baudu, bet pēc šī sliekšņa pārkāpšanas tas vairs neuzlabo mūsu stāvokli. labklājību.
Piemēram, jūs uz vasaru pārcēlāties uz jaunu māju, ļoti dārgu un skaisti mēbelētu.
Pirmajā mēnesī jūs izbaudāt tās skaistumu.
Tad jūsu acs sāk pamanīt krāsas plaisas, ne pārāk ērtu rakstāmgaldu, ne pārāk lielu ūdens strūklu vannas istabā, nedaudz greizu flīzi - šie sīkumi sāk kaitināt un pamazām uzkrāties.
Pēc tam jūsu uztvere sadala māju zonās.
Tagad jums nepatīk viss viņš, bet tikai daļa no viņa.
Viena istaba šķiet daudz labāka par otru. Jūs jau domājat par to, kā atrast kaut ko labāku sev vai pastāvīgi uzlabot šo māju.
Pēc gada, nodzīvojot mājā, jūs vairs nepamanāt tās mājīgumu un komfortu, jūs vēlaties biežāk doties atvaļinājumā. Pēc kāda laika mājas priekšrocības sāk šķist kā trūkumi.
Pieņemsim, ka māja jums ir pārāk liela vai klusums ap to ir sācis kaitināt un izraisīt izmisumu.
Pat ja mūsu izvēle ir ļoti racionāla, daudzas priekšrocības laika gaitā pārvēršas par trūkumiem. Viens no guru nosauca šo garīgo efektu par "zīmuļa efektu". Tādi jēdzieni kā “gardums”, “brīva diena”, “atvaļinājums” un “svētki” ir nepieciešami ne tik daudz cilvēka fizioloģijai, cik psihei. Īrnieks sestdien jūtas daudz sliktāk nekā tas, kuram pirmdien jāstrādā. Cilvēka dabai riebjas pilnīga brīvība, jo viņš tajā apmaldās. Taču brīvība izvēlēties savus ierobežojumus ir dabiska iespēja.
AIZMAIŅAS DARBĪBA
Hedoniskā adaptācija ir pierašana pie noteikta patēriņa vai kaut kā īpašumtiesību līmeņa, kurā mēs pārstājam izjust baudu.
Patēriņš vien nevar sniegt ilgstošu prieku. Lai gan Rietumu gudrie mums apliecina, ka cilvēks jūtas laimīgāks, pērkot pieredzi, nevis lietas. Nekā patērēšana nevar apmierināt cilvēku, kurš augstāko gandarījuma virsotni izjūt tikai tad, kad rada.
Cilvēks, kurš ir radošs, kaut ko radot, vai tas būtu plaukts mājā, dārza gulta laukos vai jauns mobilā telefona modelis, ir prieka virsotnē. Pat grūtu meklējumu un neveiksmju brīdī viņš ir apmierinātāks nekā tas, kurš iegādājas jaunu automašīnu.
Meistarklases par lietu radīšanu ar savām rokām, vai tas būtu suši vai ziepes, ir vienas no populārākajām, jo daudziem patīk radīt.
Kad cilvēki meklē emocijas bez darbības, kas ir pirms tām, viņi piedzīvo vilšanos. Tas ir tas pats, kas mēģināt nopirkt orgasmu bez seksa, seksu bez mīlestības un mīlestību, nevirzoties vienam pret otru cauri visām grūtībām, šķēršļiem un bailēm.
CEĻŠ UZ ADAPTĀCIJU
Kamēr mums ir ģimenes, bērni un mūsu dzīve, par kuru esam atbildīgi, mums ir beznosacījuma nepieciešamība pēc drošības un zināma komforta līmeņa. Neskatoties uz šo jēdzienu vispārīgumu, tie katram ir atšķirīgi. Daži jūtas droši un ērti, iegādājoties māju Uļjanovskas apgabalā un uzturot tur savu mājsaimniecību, savukārt citiem ir nepieciešama liela māja Maskavā un pārtikas piegāde no privātas saimniecības. Šīm vajadzībām nav nekāda sakara ar prieku – tās ir cilvēka pamatdrošība. Mūsu bailes nosaka mūsu dzīves līmeni, kuru sasniedzot mēs varam domāt par baudu.
Pieņemsim, ka cilvēks sapņoja par pilotu, bet bērnībā cieta smagu negadījumu un kļuva nederīgs šim darbam. Viņam radās hobijs, lai kompensētu traģēdiju - lidmašīnu modeļu līmēšana. Taču milzīgs skaits pienākumu, nepieciešamība pēc savas mājas un rūpes par ģimeni pilnībā aizstāja šo hobiju, tam vienkārši neatlika laika. Šo vīrieti šobrīd nemaz nevar saukt par apmierinātu ar dzīvi, taču situācija mainīsies, kad viņš sasniegs pamata drošības un komforta līmeni un atkal atgriezīsies pie sava hobija.
Hedoniskā adaptācija sākas, kad cilvēks aizmirst par savu hobiju, dvēseles vajadzībām un nevar apstāties, ceļot savas drošības sienas arvien augstāk un augstāk.
NEIZPILDĪTAS CERBĪBAS
Jo lielākas ir mūsu cerības, jo lielāka būs vilšanās. Kaut ko gaidot, mēs veidojam paši savu “garšīgo” tēlu no visa veida virsotnēm, ko piedzīvosim. Jo nesasniedzamāks ir mūsu sapnis, jo iedvesmojošāks, priecīgāks un daudzsološāks tas mums šķiet.
Interesants fakts ir tas, ka cilvēki, kuriem nav pieredzes kaut ko lietot, nosver to ar tik lielu savu uzpūsto cerību svaru, ka viņi piedzīvo milzīgu vilšanos.
Cilvēks, kurš vienmēr lido biznesa klasē, nekliedz uz stjuartēm, ja viņam netiek pasniegts šampanietis. Tikmēr tiem, kuri ietaupīja šīs biļetes un lido pirmo reizi, ir vajadzīgs tāds servisa līmenis, kāds uz kuģa nekad nav sniegts. Ja kaut kas mums ir ļoti dārgs, mēs paaugstinām cerības proporcionāli mūsu idejām un ieguldītajām pūlēm. Ja preces izmaksas mums ir pieņemamas, cerības no tās ir adekvātas realitātei.
Kādai meitenei, kura strādā par grāmatvedi un saņem 30 000 rubļu algu, reiz viesnīcā Ritz tika izsniegts SPA sertifikāts ar nominālvērtību 30 000 rubļu tikai uz sešām stundām. Viņa ieradās viņam līdzi uz viesnīcu, pavadīja visu dienu SPA un... bija ļoti vīlusies. Ir biedējoši padomāt, ko viņa gaidīja no vienas dienas procedūras, kas izmaksāja līdzvērtīgi mēneša darbam.
IERADUMS LAIKU
Hedoniskā adaptācija izpaužas ne tikai pozitīvā, bet arī negatīvā veidā. Cilvēks pierod pie visa – gan labā, gan sliktā. Un šī atkarība notiks jo ātrāk, jo mazāk viņš saskatīs kontrastus. Cilvēkam, kurš pastāvīgi atrodas vienā vidē, ierobežotā cilvēku lokā, viss, pat absurdākais un smieklīgākais, sāk šķist norma, turklāt pareizā norma.
Tāpēc tik daudzi cilvēki nekad neiegādājas jaunus tālruņu modeļus vai pat mobilos tālruņus, neizvācas no vecām, pussabrukušām mājām, nejūtas ērti jaunās drēbēs, nemaina garlaicīgus darbus un pat neieslēdzas slēgtās. attiecības, pieraduši pie vientulības.
Tāpat cilvēks viegli pielāgojas kaut kā trūkumam, uzkrājumiem, slimībām, konfliktiem. Līdz brīdim, kad viņš redz un izmēģina kaut ko citu, būdams apmierināts ar to, kas viņam ir. Paradoksāli, bet šis “kas ir” var būt diezgan apmierinošs. Un pēc dažiem gadiem, mainījis savu dzīvi, cilvēks var ar izbrīnu un neizpratni paskatīties uz savu pagātni un domāt par to, kā viņš varētu dzīvot šajā apgabalā ar šo cilvēku un joprojām baudīt dzīvi.
Vienai no manām draudzenēm ļoti patika dārgas automašīnas un pat piedalījās sacīkstēs, iegādājoties sev jaunu Porsche. Pārcēlusies uz Ameriku, Teksasas štatu, kur sabiedrība galvenokārt nodarbojas ar lauksaimniecību, viņa sāka sapņot par šausmīgu (pēc mūsu standartiem) fermas Ford pikapu. Viņa man ilgi stāstīja par šīs mašīnas nopelniem un to, ka sapņo to iegādāties, pilnībā aizmirstot par saviem iepriekšējiem hobijiem. Kad es viņai atgādināju par Porsche, viņa dīvaini paskatījās uz mani, it kā es skatītos uz NLO, un teica: “Šī ir neglīta un stulba mašīna. Un pats galvenais, tas ir nepraktiski.
Tablete VĪLĪŠANĀS
Problēma slēpjas nevis pašā izvēlē, bet gan mūsu attieksmē pret to. Uzskatot sevi par mega svarīgu cilvēku un ļoti nopietni uztverot sevi un savu dzīvi, baidoties no nākotnes, mēs iegūstam neirozi, un mūsu izvēles sekas tikai atklāj tās klātbūtni. Kā pasargāt sevi no savas izvēles negatīvajām sekām?
1. ATĻAUJIET KĻŪDĪT.
Cilvēks vienmēr izvēlas labāko iespējamo. Atzīmēsim – vienmēr. Tas nozīmē, ka kļūdas neeksistē, mēs paši sev nevaram kaitēt, izvēloties. Nožēlojot pagātni, mēs tērējam vērtīgas minūtes tagadnei un nākotnei, un nav nepieciešams slēpties aiz apgalvojuma “es izdaru secinājumus”.
2. ŅEMIET VĒRĀ SAVAS INTERESES.
Vai man tiešām ir vajadzīgs īpašs šampūns, vai arī ražotājam ir vajadzīga mana nauda?
3. UZTICIES SEV.
Vai tā būtu intuīcija, saprāts vai jūtas, bet tas padara jūs uzticamāku.
4. NESTEIGTIES AR SECINĀJUMIEM.
Mēs nekad nezinām, kā šodienas izvēle mums izvērtīsies pēc divdesmit gadiem, jo pēc tam mēs izdarīsim vēl neskaitāmas izvēles.
5. NELIETOJIET SEVI.
Jo vairāk pieļaujam kļūdas, jo labāk saprotam, kas mums der. Un vainas sajūta izvēles jautājumos, kā likums, ir saistīta ar savas personas uzpūstu nozīmi.
Dažreiz jums vajadzētu atcerēties, ka es neesmu Zevs Pērkons vai Betmens, bet tikai cilvēks. Galu galā dzīvē vienmēr var atrast ko nožēlot, jautājums tikai – kāpēc? publicēts
Anna Adrianova
Daži no tiem ir labi zināmi amatieriem un profesionāļiem. Taču daži var samulsināt pat tos, kuri sevi uzskata par seksa milžiem. Laiks noskaidrot 10 neticamākos faktus par seksu – šī teorija var noderēt praksē.
Kāpēc orgasms ir patīkams (un rada atkarību)
Iemesls, kāpēc mēs jūtam baudu orgasma laikā, ir diezgan neparasts. Smadzeņu skenēšana liecina, ka seksa laikā tiek aktivizēta tā pati smadzeņu daļa, ko sauc par ventrālo tegmentālo zonu, kā arī narkotiku lietošanas laikā.
Šī zona ir jutīga pret neirotransmiteriem, kas ir atbildīgi par baudu.
“Solo” orgasms vienmēr ir vājāks nekā ar partneri
Ir pierādīts, ka masturbācija var būt ne mazāk noderīga kā sekss. Bet, ja vēlaties spēcīgas sajūtas, tad viņa zaudē visās frontēs. Un būtība šeit ir tāda. Pēc orgasma mūsu ķermenis ražo hormonu, ko sauc par prolaktīnu. Tas rada gandarījuma sajūtu un izslēdz dzimumtieksmi apmēram uz nākamo stundu – lai atjaunotu ķermeni.
Tātad, ne tik sen, skotu pētnieki atklāja, ka pāru seksa laikā vīrieši un sievietes ražo par 400% vairāk prolaktīna, salīdzinot ar orgasmu, ko izraisa masturbācija.
Vīrieši vilto orgasmu ne sliktāk kā sievietes
Saskaņā ar Kanzasas Universitātes pētnieku veikto pētījumu aptuveni 28% vīriešu vismaz vienu reizi ir viltojuši orgasmu.
Viena trešdaļa šo vīriešu savu uzvedību skaidroja, sakot, ka ir “piedzērušies”. Gandrīz puse atzina, ka bija spiesti viltot orgasmu, jo "gribēja ātrāk aizmigt".
Ņemot vērā, ka vīriešu orgasms ne vienmēr sakrīt ar ejakulāciju, tam ir ļoti grūti noticēt.
Orgasms nav šķērslis seksam
Lielākajai daļai vīriešu orgasms nozīmē dzimumakta beigas. Pēc tam viņš varēs atsākt savu iecienīto nodarbi pēc laika no 5 minūtēm līdz stundai – katram šis laiks ir savādāks.
Bet ir unikāli cilvēki, kuri var mierīgi turpināt seksu arī pēc ejakulācijas un orgasma. Kā izrādījās pētījuma laikā ar vienu no šiem X-vīriešiem - vīrieti, kurš spēja turpināt darbību 3 minūtes pēc kulminācijas, - nulle procenti hormona prolaktīna, kas ir atbildīgs par seksuālo baudu un vēlmes "izslēgšanu". pēc akta tika atrasts viņa ķermenī.
Orgasms nav prieks visiem
Anorgasmija jeb seksuālā vienaldzība ir medicīnisks termins, kas nozīmē nespēju izjust baudu, neskatoties uz seksuālo uzbudinājumu un ejakulāciju. Un viss it kā darbojas, process notiek – un ir pat rezultāts. Un prieks no šī rezultāta ir nulle.
Par laimi, tas notiek reti. Un visbiežāk šāda disfunkcija ir ilgstošas antidepresantu a la Paxil un Prozac lietošanas sekas, kas bloķē serotonīna, par baudu atbildīgā hormona, ražošanu. Saskaņā ar Pitsburgas universitātes zinātnieku ziņojumu šī seksuālā disfunkcija var saglabāties pat pēc zāļu lietošanas pārtraukšanas.
Tavs svars ir tavs ienaidnieks
Vidējais spermas daudzums, kas izdalās ejakulācijas laikā, ir 3,4 mililitri – mazāk nekā tējkarotes tilpums. Un tikai vīrieši, kuru svars nepārsniedz normu, var lepoties ar šo skaitli. Vīrieši ar augstu ķermeņa indeksu (virs 30) ražo uz pusi mazāk spermas, liecina skotu zinātnieku pētījuma rezultāti.
Pagaidām nav zināms, vai iemesls tam ir papildu tauki, kas “silda” spermu; fiziskās aktivitātes trūkums vai nepareizs uzturs. Katrs no šiem faktoriem var ietekmēt gan spermas daudzumu, gan kvalitāti.
Jūs varat palikt stāvoklī bez orgasma
Priekšspēles un seksa laikā vairums vīriešu spēj atbrīvot preejakulātu, šķidrumu, kas darbojas kā smērviela, kas ļauj spermai vienmērīgi nokļūt līdz olšūnai.
Šī šķidruma analīze liecina, ka 41% vīriešu šis šķidrums satur spermu - līdz 40 miljoniem spermatozoīdu. Tātad pārtraukts dzimumakts nepavisam nav garantija, ka sieviete nepaliks stāvoklī.
Orgasms izārstē galvassāpes
Orgasma laikā izdalās hormons endorfīns, kas smadzenēs ieslēdz baudas centrus. Tajā pašā laikā endorfīns ir spēcīgs sāpju bloķētājs, tāpēc sekss var glābt mūs no galvassāpēm.
Sperma satur daudz vitamīnu un minerālvielu savienojumus
Sēklu šķidrums faktiski satur tikai 1% pašu spermu. Pārējais – tāpat kā citi šķidrumi mūsu organismā – ir vitamīniem un minerālvielām bagāts ūdens. 3,4 ml ejakulāta satur aptuveni 10 mg nātrija, 9 mg fruktozes, lielu daudzumu olbaltumvielu (olbaltumvielu) un nelielas cinka, kālija, kalcija un hlora devas.
Sperma pārvietojas ātrāk nekā sprinteris
Vidējais ejakulācijas ātrums ir 45 kilometri stundā, kas ir salīdzināms ar olimpiskā skrējēja Useina Bolta ātrumu. Bet pēc ejakulācijas spermatozoīdu darbība palēninās, un apmēram 5 minūtes sasniedz dzemdes kaklu, kur gaida olas.
Daži no tiem ir labi zināmi amatieriem un profesionāļiem. Taču daži var samulsināt pat tos, kuri sevi uzskata par seksa milžiem. Laiks noskaidrot 10 neticamākos faktus par seksu – šī teorija var noderēt praksē.
Kāpēc orgasms ir patīkams (un rada atkarību)
Iemesls, kāpēc mēs jūtam baudu orgasma laikā, ir diezgan neparasts. Smadzeņu skenēšana liecina, ka seksa laikā tiek aktivizēta tā pati smadzeņu daļa, ko sauc par ventrālo tegmentālo zonu, kā arī narkotiku lietošanas laikā.
Šī zona ir jutīga pret neirotransmiteriem, kas ir atbildīgi par baudu.
“Solo” orgasms vienmēr ir vājāks nekā ar partneri
Ir pierādīts, ka masturbācija var būt ne mazāk noderīga kā sekss. Bet, ja vēlaties spēcīgas sajūtas, tad viņa zaudē visās frontēs. Un būtība šeit ir tāda. Pēc orgasma mūsu ķermenis ražo hormonu, ko sauc par prolaktīnu. Tas rada gandarījuma sajūtu un izslēdz dzimumtieksmi apmēram uz nākamo stundu – lai atjaunotu ķermeni.
Tātad, ne tik sen, skotu pētnieki atklāja, ka pāru seksa laikā vīrieši un sievietes ražo par 400% vairāk prolaktīna, salīdzinot ar orgasmu, ko izraisa masturbācija.
Vīrieši vilto orgasmu ne sliktāk kā sievietes
Saskaņā ar Kanzasas Universitātes pētnieku veikto pētījumu aptuveni 28% vīriešu vismaz vienu reizi ir viltojuši orgasmu.
Viena trešdaļa šo vīriešu savu uzvedību skaidroja, sakot, ka ir “piedzērušies”. Gandrīz puse atzina, ka bija spiesti viltot orgasmu, jo "gribēja ātrāk aizmigt".
Ņemot vērā, ka vīriešu orgasms ne vienmēr sakrīt ar ejakulāciju, tam ir ļoti grūti noticēt.
Orgasms nav šķērslis seksam
Lielākajai daļai vīriešu orgasms nozīmē dzimumakta beigas. Pēc tam viņš varēs atsākt savu iecienīto nodarbi pēc laika no 5 minūtēm līdz stundai – katram šis laiks ir savādāks.
Bet ir unikāli cilvēki, kuri var mierīgi turpināt seksu arī pēc ejakulācijas un orgasma. Kā izrādījās pētījuma laikā ar vienu no šiem X-vīriešiem - vīrieti, kurš spēja turpināt darbību 3 minūtes pēc kulminācijas, - nulle procenti hormona prolaktīna, kas ir atbildīgs par seksuālo baudu un vēlmes "izslēgšanu". pēc akta tika atrasts viņa ķermenī.
Orgasms nav prieks visiem
Anorgasmija jeb seksuālā vienaldzība ir medicīnisks termins, kas nozīmē nespēju izjust baudu, neskatoties uz seksuālo uzbudinājumu un ejakulāciju. Un viss it kā darbojas, process notiek – un ir pat rezultāts. Un prieks no šī rezultāta ir nulle.
Par laimi, tas notiek reti. Un visbiežāk šāda disfunkcija ir ilgstošas antidepresantu a la Paxil un Prozac lietošanas sekas, kas bloķē serotonīna, par baudu atbildīgā hormona, ražošanu. Saskaņā ar Pitsburgas universitātes zinātnieku ziņojumu šī seksuālā disfunkcija var saglabāties pat pēc zāļu lietošanas pārtraukšanas.
Tavs svars ir tavs ienaidnieks
Vidējais spermas daudzums, kas izdalās ejakulācijas laikā, ir 3,4 mililitri – mazāk nekā tējkarotes tilpums. Un tikai vīrieši, kuru svars nepārsniedz normu, var lepoties ar šo skaitli. Vīrieši ar augstu ķermeņa indeksu (virs 30) ražo uz pusi mazāk spermas, liecina skotu zinātnieku pētījuma rezultāti.
Pagaidām nav zināms, vai iemesls tam ir papildu tauki, kas “silda” spermu; fiziskās aktivitātes trūkums vai nepareizs uzturs. Katrs no šiem faktoriem var ietekmēt gan spermas daudzumu, gan kvalitāti.
Jūs varat palikt stāvoklī bez orgasma
Priekšspēles un seksa laikā vairums vīriešu spēj atbrīvot preejakulātu, šķidrumu, kas darbojas kā smērviela, kas ļauj spermai vienmērīgi nokļūt līdz olšūnai.
Šī šķidruma analīze liecina, ka 41% vīriešu šis šķidrums satur spermu - līdz 40 miljoniem spermatozoīdu. Tātad pārtraukts dzimumakts nepavisam nav garantija, ka sieviete nepaliks stāvoklī.
Orgasms izārstē galvassāpes
Orgasma laikā izdalās hormons endorfīns, kas smadzenēs ieslēdz baudas centrus. Tajā pašā laikā endorfīns ir spēcīgs sāpju bloķētājs, tāpēc sekss var glābt mūs no galvassāpēm.
Sperma satur daudz vitamīnu un minerālvielu savienojumus
Sēklu šķidrums faktiski satur tikai 1% pašu spermu. Pārējais – tāpat kā citi šķidrumi mūsu organismā – ir vitamīniem un minerālvielām bagāts ūdens. 3,4 ml ejakulāta satur aptuveni 10 mg nātrija, 9 mg fruktozes, lielu daudzumu olbaltumvielu (olbaltumvielu) un nelielas cinka, kālija, kalcija un hlora devas.
Sperma pārvietojas ātrāk nekā sprinteris
Vidējais ejakulācijas ātrums ir 45 kilometri stundā, kas ir salīdzināms ar olimpiskā skrējēja Useina Bolta ātrumu. Bet pēc ejakulācijas spermatozoīdu darbība palēninās – un paiet apmēram 5 minūtes, līdz tie sasniedz dzemdes kaklu, kur gaida dedzīgās olas.