Kodėl žmonės patiria tiek daug malonumo iš sekso? Juk tai toks nešvarus reikalas – kišti mėsą į kitą mėsą, gulėti prakaito ir išskyrų baloje. Šiuolaikiniai žmonės jie tai paaiškina sakydami, kad Gamta taip užtikrina rūšies išlikimą; bet tai negali būti pakankamas paaiškinimas. Tai tik dar viena problemos formuluotė: kaip gamta sugeba priversti žmones sugauti norą kopuliuoti?
Pagalvokite apie tai: pagrindinis viso ko pagrindas tarpasmeniniai santykiai yra apkabinimai ir meilė. Gimus vaikui tėvai jį laiko prie savęs ir glosto, vaikas jaučiasi mylimas. Augdamas jis ugdo potraukį priešingai lyčiai, kuris išreiškiamas apkabinimais ir glamonėmis, baigiasi lytiniais santykiais.
Po vestuvių mistinė dviejų partnerių meilės santykių pusė išsitrina – o kokia yra tąsa? Užauginti vaiką, kurį pora galėtų apkabinti ir paglostyti. Kai vaikas užauga ir susituokia, pora gali parodyti savo meilę anūkams. Taigi visas gyvenimas susideda tik iš to.
Kai vyras ir moteris myli vienas kitą, jie visada siekia vis didesnio intymumo. Išsiskyrimas visada yra skausmingas, ir jie stengiasi to išvengti leisdami visą savo laisvalaikį kartu. Štai kodėl žodis „pora“ vartojamas vienaskaitoje, nors jis reiškia du. Atskyrimo jausmas įmanomas tik dėl dualumo egzistavimo; Atskyrimo kartumas yra kančia dėl nesugebėjimo sujungti du, kurie iš pradžių buvo vienas, į vieną visumą. Pradinėje būsenoje nebuvo skirstymo į vyrus ir moteris.
Jei vyras ir moteris tikrai labai myli vienas kitą, jei jų jausmas toks gilus, kad jie visada yra protiškai artimi, svajoja vienas apie kitą, įsivaizduoja kitą pasimatymą, tada ateina momentas, kai jie nebegali atsispirti fizinis intymumas, seksualinis ryšys . Įtampa pasiekia tokį laipsnį, kad iškrova yra neišvengiama. Svarbu: „Aš noriu tapti tavimi ir noriu, kad tu taptum manimi“. Bet tai neįmanoma: kūnai trukdo. Ir tada geriausias variantas tampa taip: „Aš turiu būti tavyje, o tu turi būti manyje“. Kai porą užvaldo ryšio troškimas, jie kreipiasi į seksą. Tiesą sakant, tik varpa ir makštis yra sujungti, tačiau lytinio akto metu vyras jaučia:
„Taip, aš įsiskverbiau į ją, užvaldžiau“, bet moteris jaučia: „Taip, aš paėmiau jį į save, aš jį užvaldžiau“.
Aš visada sakiau, kad moterys yra labiau savininkiškos nei vyrai. Ir kai aš tai sakau, kai kurios moterys pradeda prieštarauti. Bet dar kartą pažvelkite į fiziologiją! Makštis priima varpą, o ne atvirkščiai! Moteris turi turėti, o vyras – jaustis apsėstam. Šiais laikais, kai viskas apsivertė aukštyn kojomis, daugelis vyrų pradėjo rodyti savininkavimo tendencijas; bet tai patologija, taip nutinka tik todėl, kad jie nepasitiki savo vyriškumu. Vyrai labai susirūpinę savo seksualiniais įgūdžiais, gebėjimu priversti moterį jaustis „pilna“. Nesėkmės baimė verčia juos bijoti, kad jų partneris paliks pasitenkinimą su kitu vyru, o būdami valdingi jie apsisaugo.
Bet tai nėra normalu. Normalu, kad moteris yra šiek tiek valdinga, ir tik geriausios moterys gali peržengti šį jausmą, lygiai taip pat, kaip tik geriausi vyrai gali peržengti savo įvaizdį apie didžiuosius smegenis, kuriuos moterys turėtų norėti turėti. Na, žinoma, Freudas pareiškia, kad visko priežastis slypi pavydas peniui, bet tai jau kitas reikalas. Dabar pažvelkime į lytinį aktą.
Sujungus varpą ir makštį, abu partneriai patiria didelį pasitenkinimą, meistriškumą, įvyksta dalinis susijungimas. Ši dalinė sąjunga pripildo juos troškimo pasiekti visišką vienybę, ir jie stengiasi dar labiau suartinti savo kūnus, kol jų nervų sistemos pasiekia įtampos piką ir įvyksta orgazmas. Orgazmo metu abu partneriai visiškai pamiršta apie savo žemišką egzistenciją ir kuriam laikui – labai trumpam – vėl tampa viena. Tačiau orgazmas trunka vos kelias akimirkas, o tada partneriai vėl išsiskiria.
Dauguma žmonių bando įtikinti save, kad orgazminis seksas jiems teikia pasitenkinimą – bet taip negali būti. Net jei seksu mėgaujatės visiškai susikaupę, su visišku abiejų partnerių atsidavimu, šis sotumas truks savaitę ar daugiausiai dvi, o tada noras vėl kils. Žinoma, jei mylėtės tik dėl orgazmo, o ne dėl meilės, jums neužteks net keliolikos kopuliacijų per dieną. Galų gale tapsite iškrypėliu ir jokiu būdu to išvengti nepavyks. Orgazmas yra tik fizinis refleksas, pats savaime jis neteikia pasitenkinimo, tai tik „streso atpalaidavimas“. Norėdami iš tikrųjų mėgautis orgazmu, turite gauti malonumą iš savo partnerio. Turite tikrai mylėti ir labiau domėtis jo ar jos pasitenkinimu nei savo.
Esant normaliam seksui tarp dviejų partnerių, kurie visiškai reaguoja į vienas kito poreikius, sotumas negali trukti ilgiau nei dvi savaites. Naudodama Vajroli, pora gali pasiekti tokį visišką malonumą vieno lytinio akto metu, kaip ir po jo seksualinis potraukis nepasireiškia tris mėnesius ar ilgiau. Partneriai jaučia tokį artumą, kad jiems nereikia laikino artumo, kurį suteikia orgazmas. Tokie santykiai pasižymi tikru grožiu. Ir to Vakarai dar turi išmokti: seksas yra kažkas, kas nusipelno daugiau laiko ir pastangų, kad pasiektų tobulumą, kad rezultatas būtų tikrai nepakartojamas ir ilgalaikis.
Kiek žmonių pasaulyje iš tikrųjų žino viską apie seksą? O, yra Masters ir Johnson, daugybė kitų seksologų ir dešimtys knygų šia tema, bet kiek žmonių tapo tikrais sekso ekspertais? Mes, indai, ir net tada ne visi, o tik keli iš mūsų, esame vieninteliai pasaulyje, kurie iš tikrųjų yra susipažinę su dvasiniu erotiniu menu. Vakariečiai šioje srityje atlieka daug tyrimų, tačiau jiems dar laukia labai ilgas kelias. Jei jie išmoktų mūsų technikų, jie galėtų jas atlikti labai gerai, nes turi noro patirti naujų dalykų. Palyginti su šiuolaikiniais indėnais, jie yra daug labiau laisvi nuo pavergimo.
Tačiau yra toks didžiulis skirtumas tarp Rytų ir Vakarų žmonių mentaliteto. Ir seksas yra visiškai proto reikalas, nesvarbu, ką jie jums apie tai sako. Paimkite, pavyzdžiui, prostituciją. Vakarietė prostitutė labai atidžiai stebi laikrodį: kai baigiasi laikas, turite paleisti sėklą ir išeiti. Dabar tarkime, kad skubate pasiimti merginą čia, Indijoje. Ji tau pasakys: „Ne, šeimininke, palauk, naktis ką tik prasidėjo, galime mėgautis žaidimu iki ryto“. Jei paleisi dujas vakarietės prostitutės lovoje, ji pasakys: „Tu smirdi! Indijos mergina pasakys: "Koks vyras! Net tavo farsai kuria melodiją!" Žinoma, taip buvo anksčiau; Vakarų įtakoje indėnai taip pat pamažu įpranta sekti laikrodį.
Ar nemanote, kad vyras geriau atsilieps į rūpestingą, o ne į griežtai dalykišką požiūrį? Nenoriu sakyti, kad Indijos prostitutės turi auksines širdis – toli gražu ne. Jie žaidžia šį žaidimą, nes žino, kad tai atneš daugiau pajamų iš klientų aptarnavimo. Čia, Indijoje, abu gauna tai, ko nori: vyras jaučiasi, kad su juo elgiamasi kaip su valdovu, o moteris už laiką gauna atlygį. O Vakaruose? Švarus verslas. Mes, indai, esame labai emocingi ir norėdami mums paveikti, turite žaisti savo emocijomis.
Vakaruose jie laikosi labai klinikinio požiūrio į seksą. Laikraštyje „Time“ perskaičiau knygos apie klitorį apžvalgą. Labai gera knyga, bet netiksli. Labai mažai žmonių supranta moters kūną. Rytuose tik 0,1 procento moterų įsivaizduoja, kas yra orgazmas. Vakaruose šis skaičius siekia bent 10 procentų, kur visos moterys skaito žinynus apie seksą ir patiria tai, ką skaito, bet vis tiek čiupinėja, iki galo neišmano šios temos. Pirmiausia jie turėtų visiškai pamiršti kiekybę ir sutelkti dėmesį į kokybę; vienas geras orgazmas, teikiantis pasitenkinimą abiem partneriams, vertas šimto įprastų fizinių reakcijų. Norėdami tai pasiekti, jie turi pabandyti suprasti, kas tai yra tikroji prigimtis seksas.
Net tokie paprasti malonumai, kaip maistas ir seksas, iš tikrųjų nėra tokie paprasti: malonume visada yra gilumo. Paprastai mums rūpi, kaip buvo gaminamas mūsų maistas ir kas tiksliai yra mūsų partneris. Kita vertus, malonumas apmąstyti Pollocko paveikslą ar klausytis sudėtingos simfonijos turi kažką bendro su malonumais, kurie laikomi niekšiškais ir net gėdingais. Kas vienija visus šiuos skirtingus būdus, kuriais žmonės išmoko suteikti sau malonius pojūčius?
Žmogaus malonumo prigimtis yra žavingoje Jeilio universiteto psichologijos ir pažinimo mokslų profesoriaus Paulo Bloomo knygoje. Paantraštė „Kodėl mes mylime tai, ką mylime“, ši knyga sujungia dviejų tipų paaiškinimus, kuriuos paprastai sunku suderinti.
Malonumas yra universalus ir biologiškai nulemtas dalykas. Tačiau daugelis žmonių mėgaujasi siaubo filmais, moka didžiulius pinigus už drobes su išteptomis dažų dėmėmis arba tiesiogine prasme pameta galvą išgirdę melodiją, kuri privers kitą žmogų susiraukšlėti ir uždengti ausis.
Malonumas, kai kanibalas ryja nužudyto priešo mėsą, nedaug skiriasi nuo malonumo, kurį gurmanas gaus iš seno Chateau Mouton butelio.
Kitaip tariant, malonumo biologinis pagrindas netrukdo jam būti giliu ir transcendentiniu reiškiniu. Niekas, išskyrus žmones, neturi tokių sugebėjimų rasti malonumą iš pirmo žvilgsnio keisčiausiuose dalykuose. Žmogus yra ne tik besparnis gyvūnas plokščiais nagais, gebantis samprotauti, bet ir malonumų godus gyvūnas.
Biologai ir socialiniai mokslininkai sutaria, kad biologija daug ką padaro neįmanomu (žmonės negali valgyti, tarkime, uolienų, o kai kurie žmonės negali virškinti laktozės), bet visa kita paliekama atsitiktinumui. Tačiau žmonės savo jausmus ir išgyvenimus linkę suvokti kaip kažką visiškai natūralaus, gamtos duoto.
Kaip dar XIX amžiuje rašė Williamas Jamesas, tik metafizikas gali sugalvoti klausimus „Kodėl mes šypsomės, o ne susiraukiame, kai esame laimingi?“, „Kodėl mes negalime kalbėti su minia taip, kaip kalbame vieni su draugas?“, „Kodėl ši mergina varo mus iš proto?
Paprastas žmogus paprasčiausiai pasakys: „Žinoma, mes šypsomės, žinoma, kad mūsų širdys suvirpa pamačius minią, žinoma, kad mylime merginą, kurios graži siela, pasipuošusi tobula forma, yra taip aiškiai ir atvirai sukurta, kad ją mylėtų. per visą amžinybę! »
Viljamas Džeimsas
iš veikalo „Psichologijos principai“, 1890 m
Šie klausimai, žinoma, negali išvengti mokslininko dėmesio. Tačiau ir šiandien vis dar labai sunku į juos atsakyti: norint tai padaryti, reikia pereiti tarp biologinio skilos ir kultūrinio redukcionizmo charibdės. Ir Paului Bloomui, atrodo, tai pavyko. Pagrindinės naujienos, kurias jis atsineša iš šios kelionės, gali būti pateiktos penkių punktų forma:
1. Svarbu ne tik tai, ką patiriame, bet ir tai, ką apie tuos išgyvenimus galvojame.
Pasak Paulo Bloomo, malonumas grindžiamas esencialistine nuostata – idėja, kad daiktai turi kažkokią nematomą esmę. Todėl originalų paveikslą vertiname labiau nei niekuo neišsiskiriantį dublikatą. Ir todėl vartodami maistą valgome ne tik baltymus ir angliavandenius, bet ir jo vidinę esmę.
Pavyzdžiui, tai yra skirtumas tarp vandens iš čiaupo ir išpilstyto Perrier. Vanduo buteliuose sukelia asociacijas su švara, net jei jo skonis nesiskiria nuo vandens iš čiaupo. Kaip šmaikščiai pažymi Bloomas, „Perrier turi tikrai puikų skonį. Norėdami tai įvertinti, turite žinoti, kad tai yra Perrier.
2. Mūsų psichika sukurta, be kita ko, teikti kitiems malonumą.
Darvinas iš pradžių buvo sutrikęs galvodamas apie povo uodegas: jos buvo sunkios, visiškai nenaudingos ar net kenksmingos ieškant maisto ar susidūrus su plėšrūnu. Iš tokios painiavos atsirado seksualinės atrankos teorija. Patelėms pritraukti reikalinga prabangi uodega: šio rodiklio pagalba jos nustato patinų nuopelnus, nes tokį perteklių gali sau leisti nešioti tik sveikas ir fiziškai tinkamas žmogus.
Tuo pačiu požiūriu galima paaiškinti žmogaus meilę sudėtingiems meno kūriniams, sudėtingiems pokalbiams ir sudėtingiems pokštams. Gali būti, kad mūsų psichika yra ne tik duomenų apdorojimo mašina ar gudrus makiavelistas, bandantis pergudrauti kitus, bet ir pramogų centras, „suformuotas seksualinės atrankos, kad patiktų kitiems, kad galėtum pasakoti istorijas, žavėti ir prajuokinti. “
3. Vaizduotė ir lūkesčiai formuoja malonumą ne mažiau nei realybė.
Lūkesčių reikšmę nesunkiai suprasite, jei pasiūlysite žmonėms tą patį vyną, išpilstytą į skirtingus butelius, ir nurodysite, kad pirmasis kainuoja 10 dolerių, o antrasis – 90 dolerių. Mokslininkai daug kartų atliko panašius eksperimentus; Ypač atskleidžiantys rezultatai buvo gauti įdėjus vyno degustatorius į tomografą. Tam tikru bruto lygiu jutiminiai signalai iš to paties vyno skirtingomis kainomis taip pat bus vienodi. Tačiau lūkesčiai yra sluoksniuoti dėl spalvos, skonio ir kvapo suvokimo, todėl bendras vaizdas gerokai pasikeičia.
Įsitikinimai iškreipia mūsų įspūdžius apie tikrovę ir palaiko save.
Kartais fiziniai pojūčiai gali nugalėti idėjas: tarkime, didelį malonumą galima gauti iš paprasto stalo vyno, bet elitinis ir brandintas vynas gali pasirodyti rūgštus ir nemalonus. Tačiau apskritai mūsų požiūris į daiktus yra ne mažiau svarbus nei patys daiktai.
4. Net jei esame visiškai tikri, kad kažkas yra fikcija, tam tikru lygmeniu tikime, kad tai tikra.
Kodėl mes mieliau žiūrime „Draugai“, o ne leidžiame laiką su tikrais draugais? Tai labai rimtas psichologinis klausimas. Pažvelgus į tai, ką didžiąją dienos dalį veikia paprastas šiuolaikinio miesto gyventojas, nesunkiai supranti, kad įspūdžių kaupimas tapo pagrindiniu mūsų užsiėmimu.
Grožinė literatūra mus žavi, nes tam tikru lygmeniu ji yra ne mažiau tikra nei pati tikrovė. Tačiau pamatyti skirtumą tarp šių dviejų dalykų taip pat labai svarbu: Chaplino filme galime juoktis iš pėsčiojo, įkritusio į atvirą kanalizacijos šulinį – būtent todėl, kad žinome, kad nukentėjo ne žmogus, o personažas.
5. Mokslas yra toks pat smagus kaip ir bet kas kitas.
Mokslo esmė yra malonumas suvokti dalykų esmę – ta pati esencialistinė nuostata, kuri palaiko mūsų meilę menui ir religinius įsitikinimus.
Tikintysis sutiks su mokslininku, kad yra kažkas gilesnio, kita realybė už juslinių pojūčių.
Taigi Richardas Dawkinsas pagrįstai nepritaria Johno Keatso susirūpinimui, kad Niutonas sunaikino vaivorykštės poeziją. Mokslo tikrovė yra ne mažiau poetiška nei religinės fantazijos, ir net patys atkakliausi racionalistai trokšta transcendento. Vaizduotė moksle dar labiau reikalinga nei religijoje: reikia mokėti tikėti, kad akmuo sudarytas iš dalelių ir energetinių laukų, o tai gali būti daug sunkiau nei įsivaizduoti, kad vynas yra Kristaus kraujas.
Malonumą galima įsivaizduoti kaip esencialistinio sąmonės darbo – gilios daiktų esmės idėjos – šalutinį produktą. Tačiau esencialistinis požiūris turi ir trūkumų. Kalbant apie socialinį, tai netgi tampa pavojinga. Rasiniai, kastų ir klasių skirtumai, kurie daugeliui vis dar atrodo įsišakniję pačioje kosmoso prigimtyje, realybėje neturi kitokio pagrindo, išskyrus mūsų idėjas.
Iš šios teorijos išplaukia dar viena svarbi, nors ir nereikšminga išvada. Turime įvertinti iš pasaulio gaunamus malonumus, nes niekas, išskyrus žmones, negali mėgautis pasivažinėjimu kalneliais, Tabasco aštriu padažu, žiūrėti erotinius filmus ir pasinerti į mokslines diskusijas apie malonumo prigimtį.
Straipsnis parengtas pagal Balthuso paveikslą „Viduržemio jūros katė“ (1949). Dėkojame leidyklai „Corpus“ už suteiktą knygos kopiją.
Žmogus pradeda prarasti tą akimirką, kai ką nors įgyja. Joks džiaugsmas jam netrunka amžinai.
Žmogus pradeda prarasti tą akimirką, kai ką nors įgyja. Joks džiaugsmas jam netrunka amžinai. Su jausmų ir laiko jėga nugraužiamas nuostabaus smėlis, nulupamas pirmojo įspūdžio auksavimas. O dabar vėl vienas ir vėl nuogas, nes viską nugali baisus jo priešas – įprotis.
Renkamės atsižvelgdami į turimas galimybes, ir kuo daugiau šių galimybių, paradoksalu, tuo blogiau. Mes pasirenkame tai, ką galime sau leisti arba beveik galime sau leisti, tai yra, prisiimame kreditą arba ugdome papildomų žinių, įgūdžių ir net asmenybės bruožų, kad juos įgytume. Tada mes pagaliau tai gauname.
Tačiau džiaugsmas greitai išnyksta.
Lieka tik „wow“ efektas. Nes staiga pamatome, kad tai, ką pasirinkome, nėra taip tobula, kaip įsivaizdavome. Arba staiga sužinome, kad yra kažkas geresnio už išrinktąjį.
Tada, be nusivylimo ir apgailestavimo, mes taip pat jaučiame kaltę ir nepasitenkinimą savimi. Prie šių nemalonių jausmų prisideda ir pyktis, kad turime mokėti paskolą už tai, kas mums nebereikalinga ar nepatinka, ir už tai, kas mus nuvylė. Tada tenka apgailestauti dėl prarastų galimybių, nes bet koks pasirinkimas visada yra kitų alternatyvų nužudymas. O mūsų psichika sukurta taip, kad netekties skausmas būtų stipresnis už turėjimo džiaugsmą.
PIETULIO EFEKTAS
Kaip dirbti mažiau ir uždirbti daugiau? Daugelis žmonių randa atsakymą į šį klausimą ir gauna tai, ko nori, tačiau tai nesuteikia laukiamo pasitenkinimo, nes įvyksta hedoninė adaptacija ir žmogus nustoja jausti malonumą iš to, ką turi. Mūsų suvokimas yra įpratęs viską skirstyti į „blogą“ ir „gerą“, mąstome dvilypiai, o pasaulį suvokiame kontrastingai.
Todėl, kad ir kaip gerai jaustumėmės, pasąmonė labai greitai suskirstys šį „gėrį“ į „gerą“ ir „blogą“, blogio sumažinimas gyvenime iki tam tikro lygio teikia malonumą, tačiau peržengus šią slenkstį tai nebegerina mūsų. savijautą.
Pavyzdžiui, vasarai persikraustėte į naują namą, labai brangų ir gražiai įrengtą.
Pirmą mėnesį mėgaujatės jos grožiu.
Tada jūsų akis pradeda pastebėti įtrūkimus dažuose, ne itin patogų rašomąjį stalą, ne itin didelę vandens srovę vonioje, šiek tiek kreivą plytelę – šios smulkmenos pradeda erzinti ir pamažu kauptis.
Tada jūsų suvokimas suskirsto namą į zonas.
Dabar tau patinka ne visas jis, o tik dalis jo.
Vienas kambarys atrodo daug geresnis nei kitas. Jau galvojate apie ką nors geresnio sau ar nuolat tobulinant šiuos namus.
Po metų gyvenimo name nebepastebi jo jaukumo ir komforto, norisi dažniau atostogauti. Po kurio laiko namo privalumai ima atrodyti kaip trūkumai.
Tarkime, kad namas jums per didelis arba tyla aplink jį pradėjo erzinti ir sukelti neviltį.
Net jei mūsų pasirinkimas yra labai racionalus, daugelis privalumų laikui bėgant virsta trūkumais. Vienas iš guru šį psichinį efektą pavadino „pieštuko efektu“. Tokios sąvokos kaip „delikatesas“, „laisva diena“, „atostogos“ ir „atostogos“ reikalingos ne tiek žmogaus fiziologijai, kiek psichikai. Nuomininkas šeštadienį jaučiasi daug blogiau nei tas, kuris turi dirbti pirmadienį. Žmogaus prigimtis nemėgsta visiškos laisvės, nes joje pasiklysta. Tačiau laisvė pasirinkti savo apribojimus yra natūrali galimybė.
PAKEITIMO AKCIJA
Hedoninis prisitaikymas yra pripratimas prie tam tikro vartojimo ar kažko turėjimo lygio, dėl kurio nustojame jausti malonumą.
Vien vartojimas negali suteikti ilgalaikio malonumo. Nors Vakarų išminčiai mus tikina, kad žmogus jaučiasi laimingesnis pirkdamas potyrius, o ne daiktus. Nieko vartojimas negali patenkinti žmogaus, kuris aukščiausią pasitenkinimo viršūnę pajunta tik kurdamas.
Kūrybingas, ką nors kuriantis žmogus, ar tai būtų lentyna namuose, ar sodo lysvė kaime, ar naujas mobiliojo telefono modelis, yra malonumo viršūnėje. Net sunkių paieškų ir nesėkmių momentu jis yra labiau patenkintas nei tas, kuris perka naują automobilį.
Meistriškumo kursai apie daiktų kūrimą savo rankomis, nesvarbu, ar tai būtų suši, ar muilas, yra vienos populiariausių, nes daugelis žmonių mėgsta kurti.
Kai žmonės ieško emocijos be veiksmo prieš tai, jie patiria nusivylimą. Tai tas pats, kas bandyti nusipirkti orgazmą be sekso, seksą be meilės ir meilę nejudant vienas kito link per visus sunkumus, kliūtis ir baimes.
KELIAS Į PRITAIKYMĄ
Kol turime šeimas, vaikus ir savo gyvenimus, už kuriuos esame atsakingi, mums besąlygiškai reikia saugumo ir tam tikro komforto lygio. Nepaisant šių sąvokų bendrumo, jos kiekvienam skiriasi. Vieni jaučiasi saugūs ir patogiai įsigydami namą Uljanovsko srityje ir ten išlaikydami savo buitį, o kitiems reikia didelio namo Maskvoje ir maisto pristatymo iš privataus ūkio. Šie poreikiai neturi nieko bendra su malonumu – tai elementarus žmogaus saugumas. Mūsų baimės lemia mūsų gyvenimo lygį, kurį pasiekę galime galvoti apie malonumą.
Tarkime, žmogus svajojo būti pilotu, bet vaikystėje pateko į sunkią avariją ir tapo netinkamas šiam darbui. Jis sukūrė hobį, skirtą kompensuoti tragediją – klijuoti lėktuvų modelius. Tačiau didžiulis įsipareigojimų skaičius, nuosavų namų poreikis, rūpinimasis šeima visiškai pakeitė šį hobį, tam tiesiog nebeliko laiko. Šio žmogaus dabar visiškai patenkintu gyvenimu pavadinti negalima, tačiau situacija pasikeis, kai jis pasieks bazinį saugumo ir komforto lygį ir vėl grįš prie savo pomėgio.
Hedoninė adaptacija prasideda tada, kai žmogus pamiršta savo hobį, sielos poreikius ir negali sustoti, statydamas savo saugumo sienas vis aukščiau.
NESUSIŽEIDĘ LŪKESČIAI
Kuo didesni mūsų lūkesčiai, tuo didesnis nusivylimas. Kažko tikėdamiesi, sukuriame savo „skanų“ įvaizdį iš visokių aukštumų, kuriuos patirsime. Kuo mūsų svajonė nepasiekiama, tuo ji mums atrodo įkvepianti, džiaugsmingesnė ir daug žadanti.
Įdomus faktas yra tai, kad žmonės, neturintys patirties naudojant kažką, sveria tai su tokiu didžiuliu savo išpūstų lūkesčių svoriu, kad patiria didžiulį nusivylimą.
Visada verslo klase skraidantis žmogus nerėkia ant stiuardesių, jei jam nepatiekiamas šampanas. Tuo tarpu tiems, kurie sutaupė šiems bilietams ir skrenda pirmą kartą, reikia tokio lygio aptarnavimo, kokio laive nebuvo suteikta. Jei mums kas nors labai brangiai kainuoja, mes keliame lūkesčius proporcingai savo idėjoms ir įdedamas pastangas. Jei prekės kaina mums priimtina, lūkesčiai iš jo yra adekvatūs realybei.
Buhaltere dirbančiai ir 30 000 rublių atlyginimą gaunančiai merginai kartą viešbutyje „Ritz“ buvo išduotas SPA sertifikatas, kurio nominali vertė – 30 000 rublių vos šešioms valandoms. Ji atėjo su juo į viešbutį, visą dieną praleido SPA ir... labai nusivylė. Baisu pagalvoti, ko ji tikėjosi iš vienos dienos procedūros, kuri kainavo tiek pat, kiek jos darbo mėnesį.
ĮPROTIS BLOGAI
Hedoninė adaptacija pasireiškia ne tik teigiamai, bet ir neigiamai. Žmogus pripranta prie visko – ir prie gero, ir prie blogo. Ir ši priklausomybė atsiras tuo greičiau, tuo mažiau jis matys kontrastų. Tam, kas nuolat būna toje pačioje aplinkoje, ribotame žmonių rate, viskas, net absurdiškiausia ir juokingiausia, pradeda atrodyti kaip norma, o tuo pačiu ir teisinga norma.
Štai kodėl tiek daug žmonių niekada neperka naujų telefonų modelių ar net mobiliųjų telefonų, neišsikrausto iš senų apgriuvusių namų, nesijaučia patogiai apsirengę naujais drabužiais, nekeičia nuobodžių darbų ir net neįsileidžia į artimuosius. santykiai, pripratę prie vienatvės.
Taip pat žmogus lengvai prisitaiko prie kažko trūkumo, santaupų, ligos, konfliktų. Kol pamatys ir nepabandys kažko kito, pasitenkindamas tuo, ką turi. Paradoksalu, bet šis „kas yra“ gali būti gana patenkintas. O po kelerių metų, pakeitęs savo gyvenimą, žmogus gali su nuostaba ir suglumęs pažvelgti į savo praeitį ir galvoti, kaip su tuo žmogumi galėtų gyventi toje vietovėje ir vis tiek džiaugtis gyvenimu.
Viena mano draugė labai mėgo brangius automobilius ir net dalyvavo lenktynėse, nusipirkdama sau naują „Porsche“. Persikėlusi į Ameriką, Teksaso valstiją, kur visuomenė daugiausia užsiima ūkininkavimu, ji pradėjo svajoti apie baisų (mūsų standartais) ūkinį Ford pikapą. Ji man ilgai pasakojo apie šio automobilio privalumus ir apie tai, kad svajoja jį įsigyti, visiškai pamiršdama apie ankstesnius pomėgius. Kai priminiau jai apie „Porsche“, ji keistai pažvelgė į mane, lyg aš žiūrėčiau į NSO, ir pasakė: „Tai bjaurus ir kvailas automobilis. Ir, svarbiausia, tai nepraktiška.
TILTELĖ NUSIVILIMUI
Problema slypi ne pačiame pasirinkime, o mūsų požiūryje į jį. Laikydami save mega svarbiu žmogumi ir labai rimtai vertindami save ir savo gyvenimą, bijodami ateities, susergame neuroze, o mūsų pasirinkimo pasekmės tik atskleidžia jos buvimą. Kaip apsisaugoti nuo neigiamų pasekmių pasirinkimas?
1. LEISTI KLAIDA.
Žmogus visada pasirenka geriausią įmanomą. Atkreipkime dėmesį – visada. Tai reiškia, kad klaidų nėra, rinkdamiesi negalime sau pakenkti. Apgailestaudami dėl praeities, eikvojame brangias dabarties ir ateities minutes ir nereikia slėptis po teiginiu „darau išvadas“.
2. ATMINKITE SAVO INTERESUS.
Ar man tikrai reikia specialaus šampūno, ar gamintojui reikia mano pinigų?
3. PATIKĖKITE SAVIMI.
Ar tai būtų intuicija, protas ar jausmai, bet tai daro jus labiau pasitikinčius.
4. NESKUBĖKITE PADARYTI IŠVADŲ.
Niekada nežinome, kaip šiandieninis pasirinkimas pasisuks po dvidešimties metų, nes po to darysime begalę pasirinkimų.
5. NEkaltink savęs.
Kuo daugiau klaidų darome, tuo geriau suprantame, kas mums tinka. O kaltės jausmas pasirinkimo klausimais, kaip taisyklė, siejamas su išpūsta savo asmens svarba.
Kartais reikėtų prisiminti, kad aš ne Dzeusas Perkūnas ar Betmenas, o tiesiog žmogus. Galų gale, gyvenime visada galima rasti dėl ko gailėtis, tik klausimas – kodėl? paskelbta
Anna Adrianova
Kai kurie iš jų yra gerai žinomi mėgėjams ir profesionalams. Tačiau kai kurie gali sugluminti net tuos, kurie laiko save sekso milžinais. Pats metas išsiaiškinti 10 neįtikėtiniausių faktų apie seksą – ši teorija gali praversti praktikoje.
Kodėl orgazmas yra malonus (ir sukelia priklausomybę)
Priežastis, kodėl orgazmo metu jaučiame malonumą, yra gana neįprasta. Smegenų skenavimas rodo, kad sekso metu suaktyvėja ta pati smegenų dalis, vadinama ventraline tegmentine zona, kaip ir vartojant narkotikus.
Ši sritis jautri neuromediatoriams, atsakingiems už malonumą.
„Solo“ orgazmas visada yra silpnesnis nei su partneriu
Įrodyta, kad masturbacija gali būti ne mažiau naudinga nei seksas. Bet jei norite stiprių pojūčių, ji pralaimi visuose frontuose. O esmė čia tokia. Po orgazmo mūsų kūnas gamina hormoną, vadinamą prolaktinu. Tai suteikia pasitenkinimo jausmą ir išjungia seksualinį potraukį maždaug kitai valandai – tam, kad atkurtų kūną.
Taigi, ne taip seniai škotų mokslininkai išsiaiškino, kad porų sekso metu vyrai ir moterys gamina 400% daugiau prolaktino, palyginti su orgazmu, kurį sukelia masturbacija.
Vyrai orgazmus klastoja ne blogiau nei moterys
Kanzaso universiteto mokslininkų atlikto tyrimo duomenimis, maždaug 28% vyrų bent kartą yra padirbę orgazmą.
Trečdalis šių vyrų paaiškino savo elgesį sakydami, kad yra „girti“. Beveik pusė prisipažino, kad buvo priversti padirbti orgazmą, nes „norėjo greičiau užmigti“.
Atsižvelgiant į tai, kad vyrų orgazmas ne visada sutampa su ejakuliacija, tuo labai sunku patikėti.
Orgazmas nėra kliūtis seksui
Daugumai vyrų orgazmas reiškia lytinio akto pabaigą. Po to jis galės tęsti savo mėgstamą veiklą po 5 minučių iki valandos – šis laikas kiekvienam skirtingas.
Tačiau yra unikalių žmonių, kurie gali ramiai tęsti seksą net po ejakuliacijos ir orgazmo. Kaip paaiškėjo tiriant vieną iš šių X-menų – vyrą, kuris galėjo tęsti veiksmą 3 minutes po kulminacijos – nulis procentų hormono prolaktino, atsakingo už seksualinį malonumą ir potraukio „išjungimą“. po veikos buvo rastas jo kūne.
Orgazmas yra džiaugsmas ne visiems
Anorgazmija arba seksualinis abejingumas yra medicininis terminas, reiškiantis nesugebėjimą patirti malonumo, nepaisant seksualinio susijaudinimo ir ejakuliacijos. Ir atrodo, kad viskas veikia, procesas vyksta – ir netgi yra rezultatas. Ir malonumas iš šio rezultato yra nulinis.
Laimei, tai nutinka retai. O dažniausiai tokie sutrikimai yra ilgalaikio antidepresantų a la Paxil ir Prozac vartojimo pasekmė, kurie blokuoja serotonino – hormono, atsakingo už malonumą, gamybą. Remiantis Pitsburgo universiteto mokslininkų ataskaita, ši seksualinė disfunkcija gali išlikti net ir nutraukus gydymą.
Jūsų svoris yra jūsų priešas
Vidutinis ejakuliacijos metu išsiskiriantis spermatozoidų kiekis yra 3,4 mililitro – mažiau nei arbatinio šaukštelio tūris. Ir šia figūra gali pasigirti tik tie vyrai, kurių svoris neviršija normos. Vyrai, turintys aukštą kūno indeksą (virš 30), gamina perpus mažiau spermos, rodo Škotijos mokslininkų tyrimo rezultatai.
Kol kas nežinoma, ar to priežastis – papildomi riebalai, kurie „šildo“ spermą; trūkumas fiziniai pratimai arba prasta mityba. Kiekvienas iš šių veiksnių gali turėti įtakos tiek spermos kiekiui, tiek kokybei.
Jūs galite pastoti be orgazmo
Preliudijų ir sekso metu dauguma vyrų gali išleisti preejakuliatą – skystį, kuris veikia kaip lubrikantas, leidžiantis spermatozoidams sklandžiai nukeliauti iki kiaušinėlio.
Šio skysčio analizė rodo, kad 41% vyrų šiame skystyje yra spermatozoidų – iki 40 mln. Taigi nutrūkęs lytinis aktas visai nėra garantija, kad moteris nepastos.
Orgazmas gydo galvos skausmą
Orgazmo metu išsiskiria hormonas endorfinas, kuris įjungia malonumo centrus smegenyse. Tuo pačiu metu endorfinas yra galingas skausmo blokatorius – todėl seksas gali išgelbėti mus nuo galvos skausmo.
Sperma turi daug vitaminų ir mineralinių junginių
Sėklų skystyje iš tikrųjų yra tik 1% spermos. Likusi dalis – kaip ir kiti mūsų organizmo skysčiai – yra vanduo, kuriame gausu vitaminų ir mineralų. 3,4 ml ejakuliato yra maždaug 10 mg natrio, 9 mg fruktozės, didelis kiekis baltymų (baltymų) ir nedidelės dozės cinko, kalio, kalcio ir chloro.
Sperma keliauja greičiau nei sprinteris
Vidutinis ejakuliacijos greitis yra 45 kilometrai per valandą, o tai prilygsta olimpinio bėgiko Usaino Bolto greičiui. Tačiau po ejakuliacijos spermatozoidai sulėtėja ir maždaug per 5 minutes pasiekia gimdos kaklelį, kur laukia nekantrūs kiaušinėliai.
Kai kurie iš jų yra gerai žinomi mėgėjams ir profesionalams. Tačiau kai kurie gali sugluminti net tuos, kurie laiko save sekso milžinais. Pats metas išsiaiškinti 10 neįtikėtiniausių faktų apie seksą – ši teorija gali praversti praktikoje.
Kodėl orgazmas yra malonus (ir sukelia priklausomybę)
Priežastis, kodėl orgazmo metu jaučiame malonumą, yra gana neįprasta. Smegenų skenavimas rodo, kad sekso metu aktyvuojama ta pati smegenų dalis – vadinama ventraline tegmentine sritimi, kaip ir vartojant narkotikus.
Ši sritis jautri neuromediatoriams, atsakingiems už malonumą.
„Solo“ orgazmas visada yra silpnesnis nei su partneriu
Įrodyta, kad masturbacija gali būti ne mažiau naudinga nei seksas. Bet jei norite stiprių pojūčių, ji pralaimi visuose frontuose. O esmė čia tokia. Po orgazmo mūsų kūnas gamina hormoną, vadinamą prolaktinu. Tai suteikia pasitenkinimo jausmą ir išjungia seksualinį potraukį maždaug kitai valandai – tam, kad atkurtų kūną.
Taigi, ne taip seniai škotų mokslininkai išsiaiškino, kad porų sekso metu vyrai ir moterys gamina 400% daugiau prolaktino, palyginti su orgazmu, kurį sukelia masturbacija.
Vyrai orgazmus klastoja ne blogiau nei moterys
Kanzaso universiteto mokslininkų atlikto tyrimo duomenimis, maždaug 28% vyrų bent kartą yra padirbę orgazmą.
Trečdalis šių vyrų paaiškino savo elgesį sakydami, kad yra „girti“. Beveik pusė prisipažino, kad buvo priversti padirbti orgazmą, nes „norėjo greičiau užmigti“.
Atsižvelgiant į tai, kad vyrų orgazmas ne visada sutampa su ejakuliacija, tuo labai sunku patikėti.
Orgazmas nėra kliūtis seksui
Daugumai vyrų orgazmas reiškia lytinio akto pabaigą. Po to jis galės tęsti savo mėgstamą veiklą po 5 minučių iki valandos – šis laikas kiekvienam skirtingas.
Tačiau yra unikalių žmonių, kurie gali ramiai tęsti seksą net po ejakuliacijos ir orgazmo. Kaip paaiškėjo tiriant vieną iš šių X-menų – vyrą, kuris galėjo tęsti veiksmą 3 minutes po kulminacijos – nulis procentų hormono prolaktino, atsakingo už seksualinį malonumą ir potraukio „išjungimą“. po veikos buvo rastas jo kūne.
Orgazmas yra džiaugsmas ne visiems
Anorgazmija arba seksualinis abejingumas yra medicininis terminas, reiškiantis nesugebėjimą patirti malonumo nepaisant seksualinio susijaudinimo ir ejakuliacijos. Ir atrodo, kad viskas veikia, procesas vyksta – ir netgi yra rezultatas. Ir malonumas iš šio rezultato yra nulinis.
Laimei, tai nutinka retai. O dažniausiai tokie sutrikimai yra ilgalaikio antidepresantų a la Paxil ir Prozac vartojimo pasekmė, kurie blokuoja serotonino – hormono, atsakingo už malonumą, gamybą. Remiantis Pitsburgo universiteto mokslininkų ataskaita, ši seksualinė disfunkcija gali išlikti net ir nutraukus gydymą.
Jūsų svoris yra jūsų priešas
Vidutinis ejakuliacijos metu išsiskiriantis spermatozoidų kiekis yra 3,4 mililitro – mažiau nei arbatinio šaukštelio tūris. Ir šia figūra gali pasigirti tik tie vyrai, kurių svoris neviršija normos. Vyrai, turintys aukštą kūno indeksą (virš 30), gamina perpus mažiau spermos, rodo Škotijos mokslininkų tyrimo rezultatai.
Kol kas nežinoma, ar to priežastis – papildomi riebalai, kurie „šildo“ spermą; mankštos trūkumas arba prasta mityba. Kiekvienas iš šių veiksnių gali turėti įtakos tiek spermos kiekiui, tiek kokybei.
Jūs galite pastoti be orgazmo
Preliudijų ir sekso metu dauguma vyrų gali išleisti preejakuliatą – skystį, kuris veikia kaip lubrikantas, leidžiantis spermatozoidams sklandžiai nukeliauti iki kiaušinėlio.
Šio skysčio analizė rodo, kad 41% vyrų šiame skystyje yra spermatozoidų – iki 40 mln. Taigi nutrūkęs lytinis aktas visai nėra garantija, kad moteris nepastos.
Orgazmas gydo galvos skausmą
Orgazmo metu išsiskiria hormonas endorfinas, kuris įjungia malonumo centrus smegenyse. Tuo pačiu metu endorfinas yra galingas skausmo blokatorius – todėl seksas gali išgelbėti mus nuo galvos skausmo.
Sperma turi daug vitaminų ir mineralinių junginių
Sėklų skystyje iš tikrųjų yra tik 1% spermos. Likusi dalis – kaip ir kiti mūsų organizmo skysčiai – yra vanduo, kuriame gausu vitaminų ir mineralų. 3,4 ml ejakuliato yra maždaug 10 mg natrio, 9 mg fruktozės, didelis kiekis baltymų (baltymų) ir nedidelės dozės cinko, kalio, kalcio ir chloro.
Sperma keliauja greičiau nei sprinteris
Vidutinis ejakuliacijos greitis yra 45 kilometrai per valandą, o tai prilygsta olimpinio bėgiko Usaino Bolto greičiui. Tačiau po ejakuliacijos spermatozoidai sulėtėja – ir prireikia maždaug 5 minučių, kol jie pasiekia gimdos kaklelį, kur laukia nekantrūs kiaušinėliai.