Was ist Empathie? Wie kann man Empathie und emotionales Einfühlungsvermögen für eine andere Person entwickeln? Empathie: Vor- und Nachteile Unfähigkeit, sich einzufühlen.

Menschen sind alle so unterschiedlich, aber wie man so schön sagt, ist ein freundliches Wort nett zu einer Katze. Und wer die Erfahrungen anderer Menschen zu verstehen und zu spüren weiß, wird manchmal zu einem echten Ventil für diejenigen, die eine solche Beteiligung brauchen. Diese Fähigkeit nennt man Empathie. Wer ist ein Empath aus der Sicht verschiedener Bereiche des menschlichen Lebens?

Ich spüre deine Gefühle

Persönliche Gefühle und Emotionen sind das Leben eines jeden Menschen. Die Fähigkeit, auf den psychoemotionalen Zustand anderer zu reagieren, ist allen Menschen in unterschiedlicher Intensität inhärent. So wird Empathie definiert.

Für manche Menschen, die sich für bestimmte Wissenschaften oder Kenntnisse interessieren, ist die Antwort auf die Frage interessant: „Wie verstehen Sie, dass Sie ein Empath sind?“ Die Antwort darauf kann durch das Bestehen bestimmter Tests erhalten werden, auf die weiter unten eingegangen wird.

So unterschiedliche Empathie

Wenn wir Empathie als einen Bereich der Psychologie betrachten, können wir drei Haupttypen dieses Zustands erkennen, die von Wissenschaftlern identifiziert wurden:

  • Emotionale Empathie beruht auf der Fähigkeit, die emotionalen Reaktionen anderer Menschen auf das Geschehen zu projizieren und nachzuahmen.
  • Unter kognitiver Empathie versteht man grundsätzlich die Fähigkeit, das Denken einer anderen Person zu verstehen. Seine Grundlage sind intellektuelle Prozesse wie Analogie, Vergleich und Kontrast. Dieser Typ ist nützlich, wenn Diskussionen und Streitigkeiten geführt werden.
  • Prädiktive Empathie ermöglicht es, die Reaktion einer Person auf aktuelle Ereignisse vorherzusagen.

Eine solche Aufteilung spiegelt Empathie von allen Seiten wider, aber für den Durchschnittsmenschen ist die Frage nicht wichtig: Wie erkennt man einen Empathen? Sympathie und Empathie sind das, was Menschen am meisten von Freunden und Angehörigen erwarten. In diesen beiden Definitionen liegt eine andere Seite der Empathie. Diese Formen liegen jedem Menschen viel näher als die kognitiven oder prädikativen Formen, die von vielen kaum verstanden werden. Empathie ist das Erleben der Emotionen einer anderen Person als Ergebnis der Identifikation mit ihr. Mitgefühl ist ein Aspekt der Sozialisation, die Fähigkeit, die Erfahrungen eines anderen zu spüren.

Der Begriff „Empathie“

Viele Menschen haben von verschiedenen Begriffen gehört, die in engen Wissensgebieten verwendet werden, aber nicht jeder kennt die Bezeichnung einiger von ihnen. Für die meisten Laien ist lediglich eine Vermutung und ein alltägliches Verständnis der Problematik typisch. Dasselbe passiert mit dem Begriff „Empathie“. Was ist das in einfachen Worten?

Am meisten präzise Definition Sigmund Freud gab das Konzept: „Verstehen Sie den Geisteszustand Ihres Gesprächspartners, indem Sie sich in seine Lage versetzen und gleichzeitig Ihre eigenen Erfahrungen und die anderer vergleichen.“ Hier können wir den signifikanten Unterschied zwischen Reflexion und Empathie erkennen. Empathie und Sympathie, aber nicht das Eintauchen in den mentalen Gefühlszustand eines anderen, sind die Grundlage der Empathie, während Reflexion die völlige Auflösung in den Erfahrungen des Gesprächspartners ist, ohne eine Spur von sich selbst.

Interessanterweise wurde der Begriff „Empathie“ bereits 1885 vom deutschen Philosophen Theodor Lipps eingeführt. Dann übernahm es der Begründer der amerikanischen experimentellen Psychologie, Edward Titchener, in seine Werke. Der Begriff hat sich in der Wissenschaft der Psychologie etabliert und ist in vielen Lebensbereichen – von der Medizin bis zur Esoterik – zu einer der bestimmenden Formen geworden, über Gefühle zu sprechen.

Wissenschaft und Kunst

Wenn man sich mit Psychologie, Esoterik und Kunst beschäftigt, hört man oft einen Begriff wie „Empathie“. Was ist das in einfachen Worten? Die Fähigkeit, die Emotionen und Gefühle eines Gesprächspartners zu spüren und darauf zu reagieren, obwohl die Definition von Empathie für jeden Lebensbereich einer Person etwas unterschiedlich sein wird. In der Psychologie als medizinischem Fachgebiet bedeutet Empathie also, den emotionalen Zustand einer anderen Person zu verstehen und dieses Verständnis zu zeigen. Für einen Psychologen (Arzt, Lehrer) ist empathisches Zuhören wichtig, um dem Gesprächspartner die Möglichkeit zu geben, offen zu sprechen, ohne seine Gefühle und Emotionen zu verbergen.

Psychiatrie und Psychologie definieren Empathie als eine Norm, die bei verschiedenen Menschen unterschiedlich ausgeprägt ist – von völliger Gleichgültigkeit bis hin zu völliger Versenkung. Hier gibt es eine Grenze zwischen einem „normalen“ Zustand und psychischen Pathologien, die einer Diagnose und Behandlung bedürfen.

Ein weiterer Bereich, in dem der Begriff „Empathie“ aktiv verwendet wird, ist Esoterik und Kunst. Hier wird eine Person definiert, die über die Fähigkeit zur emotionalen Telepathie, bezogen auf übersinnliche Wahrnehmungen, verfügt. Die Wissenschaft konnte noch nicht feststellen, ob eine solche Fähigkeit real ist.

Ebenen der Empathie

Die Antwort auf die Frage „Was ist ein Empath?“ Es ist ganz einfach, wenn man versteht, dass Empathie die Fähigkeit ist, auf die Gefühle und Erfahrungen einer anderen Person zu reagieren und sich selbst als Person zu identifizieren. Für die Wissenschaft wird Empathie in Intensitätsstufen ihrer Manifestation unterteilt:

  • die niedrige (erste) Ebene ist durch Gleichgültigkeit gegenüber den Erfahrungen anderer gekennzeichnet; es handelt sich um Einsiedler, die in sich selbst verschlossen sind, ohne geliebte Menschen oder Freunde;
  • Das durchschnittliche (zweite) Niveau ist für die meisten typisch Moderne Menschen- Die Gefühle und Emotionen anderer Menschen haben keinen Sinn im Leben, man kann Empathie zeigen, die die Grundlage der Empathie ist, aber das eigene Selbst bleibt für solche Menschen immer im Vordergrund; Für diese Menschen geht es vor allem um Taten, nicht um Gefühle.
  • hohes (drittes) Niveau, ziemlich selten – Menschen mit einer solchen Fähigkeit, die Gefühle und Emotionen anderer Menschen wahrzunehmen, können ihren eigenen Zustand oft nicht identifizieren. Sie reagieren auf jede Anfrage, ohne über die Konsequenzen für sich selbst nachzudenken.

Eine separate Gruppe kann auch als professionelle Empathen identifiziert werden – diejenigen, die gelernt haben, die Erfahrungen anderer Menschen zu spüren und sie entsprechend ihren Bedürfnissen zu verwalten.

Wie erkennt man einen Empathen?

Wie professionelle Psychologen sagen: Je höher das Niveau der spirituellen und intellektuellen Entwicklung, desto höher ist die Fähigkeit einer Person, sich einzufühlen. Es ist nicht schwer, die Merkmale eines Empathen zu erkennen, wenn man die Hauptmerkmale dieses Zustands hervorhebt:

  • die Gefühle und Zustände anderer auf der Ebene der Intuition verstehen;
  • die Fähigkeit, die Emotionen des Gesprächspartners zu erleben;
  • die Rolle des „Anderen“ ist sehr leicht gegeben;
  • die Fähigkeit, den Standpunkt eines anderen zu Ereignissen ohne Beweise oder Diskussion zu akzeptieren;
  • die Fähigkeit, alles, was geschieht, „von außerhalb der eigenen Perspektive“ zu sehen.

Die unterschiedlichen Ausprägungsgrade der für einen Empathen charakteristischen Merkmale sind die Grundlage für unterschiedliche Persönlichkeitsmerkmale gegenüber Empathie.

Ist es gut oder schlecht, ein Empath zu sein?

Die Fähigkeit, die Erfahrungen anderer Menschen zu spüren, ist allen Menschen in unterschiedlicher Intensität gemeinsam. Manche reagieren lebhaft auf das, was um sie herum passiert, während andere in der Hülle ihrer Gefühle verschlossen bleiben. Wie sind Empathen in Beziehungen? Ist es gut, sensibel zu sein und ist es gut, mit einem Empathen zu kommunizieren? Hier gibt es keine klare Antwort.

Das Einzige, was Wissenschaftler eindeutig sagen, ist, dass eine hohe Sensibilität gegenüber den Emotionen anderer Menschen psychische Störungen und Phobien verursachen kann. Ein völliger Mangel an Empathie macht einen Menschen zu einem Ausgestoßenen, einem Einsiedler, der nicht in der Lage ist, diejenigen zu finden, die auch nur einen Tropfen seiner Aufmerksamkeit erhalten möchten. Daher ist die Regel der goldenen Mitte in der Empathie sehr wichtig.

Persönlicher Test

Empathie ist von Anfang an spürbar frühe Kindheit Die überwiegende Mehrheit der Kinder identifiziert sich mit ihren Lieben, vor allem mit ihren Eltern oder denen, die das Kind erziehen. Aber die Fähigkeit, die Erfahrungen anderer Menschen zu spüren, kann mit der Zeit nachlassen. Für einen Menschen, der die Frage der Empathie bewusst für sich selbst entscheidet, wurden mehrere Testmethoden entwickelt. Ein beliebter Empathietest heißt Emotional Response Scale. Dieser Selbsttest besteht aus 25 Fragen, die jeweils mit einer von 4 Antwortmöglichkeiten beantwortet werden sollten:

  • Stets;
  • oft;
  • selten;
  • niemals.

Diese Technik wurde vom amerikanischen Psychologen Albert Mehrabian entwickelt und wird seit einem halben Jahrhundert aktiv in der Selbsterkenntnis eingesetzt.

Es gibt viele solcher Persönlichkeitstests, und mehr als ein Test wird Ihnen dabei helfen, die Antwort auf die Frage „Bin ich ein Empath“ zu finden. Mit dem Boyko-Fragebogen können Sie beispielsweise auch den Grad der persönlichen Empathie ermitteln, er gilt jedoch als einfacher: Mit den Antworten „Ja“ und „Nein“ auf 36 von einem Psychologen entwickelte Fragen können Sie den Grad der empathischen Veranlagung bestimmen.

Mehrere Übungen zur Entwicklung von Empathie

Erwachsene stellen sich bewusst Aufgaben und suchen nach Wegen, diese zu lösen. Für manche wird die Fähigkeit zur Empathie zu einem Schritt, der es ermöglicht, andere besser zu verstehen. Dazu müssen Sie zunächst einen Empathietest absolvieren, um den Grad Ihrer eigenen Fähigkeit zu ermitteln, die Erfahrungen anderer Menschen zu spüren, und sich dann selbst trainieren, um Empathie zu entwickeln. Diese einfachen Techniken, die von Psychologen entwickelt wurden, ermöglichen es Ihnen, die Menschen um Sie herum subtiler zu spüren, ihr psychologisches Wohlbefinden zu unterstützen, Konflikte vorherzusehen und sie rechtzeitig zu „löschen“.

  1. Die Fähigkeit, Ihrem Gesprächspartner zuzuhören und ihn zu hören, ermöglicht es Ihnen, Ihren Gesprächspartner besser zu verstehen.
  2. Der Wunsch, andere zu verstehen – was sie denken, was sie im Leben tun, wo sie leben.
  3. Gespräche mit Fremden im Transportwesen dienen zwar als Zeichen der Neugier, ermöglichen Ihnen aber, zu lernen, andere Menschen subtiler zu spüren.
  4. Die Fähigkeit, in einer schwierigen Situation die Rolle einer anderen Person zu übernehmen: Welche Schritte müssten unternommen werden, um die beste Lösung für das Problem zu finden? Sie können die Helden jedes psychologischen Dramafilms verwenden.
  5. Selbstbestimmung in Gefühlen und Emotionen ist die Grundlage der Empathie der goldenen Mitte.
  6. Entwicklung – „das und das ist passiert, es hat diese und jene Gefühle in mir ausgelöst.“

Ergänzt wird das Selbststudium durch Übungen mit dem Partner oder in der Gruppe. Das Kinderspiel „Der Affe und der Spiegel“ ist ein durchaus erwachsenes Training zur Entwicklung von Empathie. Noch eine einfache Sache, aber effektive Übung- „Telefon“: Sie müssen mit Mimik und Gestik über ein Ereignis sprechen, damit Ihre Unterrichtspartner verstehen, was passiert ist und welche Gefühle es beim Erzähler hervorgerufen hat.

Das brauche ich nicht!

Die Fähigkeit zur Empathie ist einer der Hauptbestandteile der Empathie. Für viele Menschen wird diese Sensibilität jedoch zu einer Belastung; es besteht der Wunsch, die ausgeprägte Sensibilität für die Erfahrungen anderer Menschen aus ihrem Charakter zu entfernen. Wie kann man das machen? Nehmen Sie sich mehr Zeit für sich selbst, finden Sie ein neues Hobby, eine Aktivität, die Sie fesseln kann und gleichzeitig viel Zeit in Anspruch nimmt. Es sollte jedoch beachtet werden, dass die völlige Ablehnung der Fähigkeit zur Empathie und Mitgefühl zu Einsamkeit und Missverständnissen bei anderen führt. Sie müssen in der Lage sein, einen Mittelweg zu finden – menschliche Aufmerksamkeit und Ihre eigenen Erfahrungen.

Esoterik und Empathie

Kunst und Esoterik beantworten die Frage „Wer ist ein Empath?“ etwas anders. In diesen Bereichen ist ein Empath eine Person, die auf der übersinnlichen Ebene die Fähigkeit besitzt, in den emotionalen Hintergrund anderer Menschen einzutauchen. Diese Eigenschaft wird oft in Büchern und Filmen beschrieben. Hellseher nutzen auch empathische Fähigkeiten, um mit Parallelen zur Realität zu arbeiten. Die Wissenschaft hat die „Fähigkeiten“, in die Gefühlswelt anderer Menschen einzutauchen, um Informationen zu erhalten, erforscht, es wurden jedoch keine Beweise dafür vorgelegt. Daher können wir bedingt von Empathie als Teil esoterischer Fähigkeiten sprechen.

Die Fähigkeit, mitzufühlen und sich einzufühlen, auf die Erfahrungen von Lebewesen zu reagieren, ist ein charakteristisches Merkmal eines Menschen. Daher gibt es auf die Frage, wer ein Empath ist, sehr viele Antworten, denn jeder Mensch sucht jemanden, der ihn verstehen und auf seine Gefühle antworten kann. Und die Fähigkeit zur Empathie wird zur Grundlage von Beziehungen.

Eric Eckardt war in ein schändliches Verbrechen verwickelt: Der Leibwächter der Eiskunstläuferin Tonya Harding Eckardt organisierte einen Bandenangriff auf Nancy Carrigan, Hardings Hauptkonkurrentin um die Goldmedaille im Eiskunstlauf der Frauen bei den Olympischen Spielen 1994. Während dieses Angriffs erlitt Carrigan einen Kniebruch, der sie mehrere entscheidende Monate lang am Training hinderte. Doch als Eckardt im Fernsehen einen schluchzenden Carrigan sah, überkam ihn plötzlich Reue und er suchte einen Freund auf, der ihm sein Geheimnis verriet; Dies löste eine Reihe von Ereignissen aus, die zur Festnahme der Angreifer führten. Das ist die Kraft der Empathie.

Allerdings fehlt es in der Regel schmerzlich für diejenigen, die die schlimmsten Verbrechen begehen. Vergewaltiger, Kinderschänder und viele Täter häuslicher Gewalt haben einen gemeinsamen psychologischen Defekt: Sie sind unfähig zur Empathie. Diese Unfähigkeit, den Schmerz und das Leid ihrer Opfer zu spüren, ermöglicht es ihnen, sich selbst Geschichten zu erzählen, die sie zu Verbrechen inspirieren. Vergewaltiger verwenden die folgenden Lügen: „Frauen wollen wirklich vergewaltigt werden“ oder „Wenn sie sich wehrt, spielt sie nur so, als wäre sie schwer zu kriegen“; Belästiger belügen sich selbst wie: „Ich tue dem Baby nicht weh, ich zeige nur Liebe“ oder „Es ist nur eine andere Art von Liebe.“ Eltern, die schnell zu körperlicher Gewalt greifen, haben die Erklärung parat: „Das dient nur dazu, Gehorsam zu erreichen.“ Alle diese Versionen der Selbstrechtfertigung basieren auf den Worten von Menschen, die wegen ähnlicher Probleme behandelt wurden. Das sagten sie sich selbst, als sie ihre Opfer brutal behandelten oder sich darauf vorbereiteten.

Das völlige Auslöschen der Empathie, während diese Menschen ihren Opfern Schaden zufügen, ist fast immer Teil einer Art emotionalen Kreislauf, der ihre Gräueltaten vorantreibt. Schauen wir uns die Abfolge emotionaler Prozesse an, die typischerweise zu einem Sexualverbrechen führen, beispielsweise zum versuchten Kindesmissbrauch. Dieser Kreislauf beginnt damit, dass sich der Täter verärgert fühlt: gereizt, deprimiert, einsam. Vielleicht sind diese Stimmungen beispielsweise darauf zurückzuführen, dass er glückliche Paare im Fernsehen sah und sich dann aufgrund seiner Einsamkeit deprimiert fühlte. Als nächstes sucht der Täter Trost in seiner Lieblingsphantasie, meist zum Thema einer zärtlichen Freundschaft mit dem Kind; Diese Fantasie nimmt einen sexuellen Unterton an und endet in Masturbation. Später verspürt der Täter eine vorübergehende Linderung seiner Niedergeschlagenheit, doch diese Erleichterung hält nicht lange an; und Depression und Einsamkeit kehren wieder zurück und ergreifen ihn mit noch größerer Kraft. Der Täter beginnt darüber nachzudenken, die Fantasie in die Realität umzusetzen, und erfindet Ausreden wie „Solange das Kind nicht körperlich verletzt ist, werde ich keinen wirklichen Schaden anrichten“ oder „Wenn das Baby wirklich keinen Sex mit mir haben wollte.“ , sie könnte es stoppen.“ .

An diesem Punkt betrachtet der Täter das Kind durch das Prisma einer perversen Fantasie und überhaupt nicht mit dem Mitgefühl, das ein lebendes Kind in einer ähnlichen Situation empfinden würde. Alles, was folgt – vom Beginn des Plans, das Kind an einen Ort zu bringen, an dem es allein sein wird, über die sorgfältige Probe dessen, was passieren wird, bis hin zur Umsetzung des Plans – ist von emotionaler Distanzierung geprägt. All dies geschieht so, als ob das betroffene Kind keine eigenen Gefühle hätte; Stattdessen projiziert der Täter die Interaktionsbereitschaft, die das Kind in seiner Fantasie an den Tag legt, auf sie. Ihre Gefühle – Stimmungsumschwung, Angst, Ekel – werden einfach nicht wahrgenommen. Und wenn sie Eindruck machten, würde das für den Täter alles „ruinieren“.

Der völlige Mangel an Mitgefühl für die Opfer ist eines der Hauptprobleme, dessen Lösung das Ziel war, neue Methoden im Umgang mit Kinderschändern und ähnlichen Straftätern zu entwickeln. In einem der vielversprechendsten Therapieprogramme erhalten Kriminelle erschütternde Berichte über ähnliche Verbrechen wie sie selbst, aufgezeichnet aus den eigenen Worten des Opfers. Darüber hinaus werden ihnen Videos von Opfern gezeigt, in denen sie unter Tränen beschreiben, wie es ist, misshandelt zu werden. Anschließend schilderten die Kriminellen das von ihnen begangene Verbrechen aus der Position des Opfers und stellten sich vor, wie sich das Opfer des Angriffs zu diesem Zeitpunkt fühlte. Anschließend lasen sie einer Gruppe von Ärzten ihre Notizen vor und versuchten, Fragen zum Angriff aus der Sicht des Opfers zu beantworten. Schließlich wird der Täter in eine Situation versetzt, die ein reales Verbrechen simuliert, in der er als Opfer auftritt.

William Peters, ein Gefängnispsychologe aus Vermont, der die vielversprechende Therapie entwickelt hat, sich in die Lage eines anderen zu versetzen, sagte mir: „Die Gefühle des Opfers als die eigenen zu erleben, verändert die Wahrnehmung derart, dass es selbst in der Vorstellung schwierig wird, das Leiden zu leugnen.“ und stärkt dadurch die Motivation der Menschen, ihre eigenen perversen sexuellen Triebe zu bekämpfen. Sexualstraftäter, die im Rahmen dieses Programms im Gefängnis behandelt wurden, wurden nach ihrer Entlassung nur halb so häufig rückfällig wie diejenigen, die keine solche Behandlung erhielten. Fazit: Ohne die Entwicklung einer anfänglichen, durch Empathie stimulierten Motivation wird keine Behandlung zu einem positiven Ergebnis führen.“

Und wenn es immer noch eine kleine Hoffnung gibt, bei Straftätern, beispielsweise solchen, die versuchen, Minderjährige zu belästigen, ein Gefühl der Empathie zu wecken, dann gibt es praktisch keine Hoffnung mehr für eine andere Art von Kriminellen – einen Psychopathen (in letzter Zeit häufiger als Soziopath bezeichnet). eine psychiatrische Diagnose). Psychopathen sind sowohl für ihre Fähigkeit, Menschen für sich zu gewinnen, als auch für ihr völliges Fehlen von Reue, selbst für äußerst grausame Taten, berüchtigt. Psychopathie, also die Unfähigkeit, Empathie oder Mitgefühl oder auch nur die geringste Reue zu empfinden, ist eine der rätselhaftesten emotionalen Störungen. Die Essenz der Kälte des Psychopathen scheint in der Unfähigkeit zu liegen, mehr als nur sehr begrenzte emotionale Verbindungen aufzubauen. Die brutalsten Kriminellen, wie zum Beispiel sadistische Serienmörder, die Freude am sterbenden Leiden ihrer Opfer haben, sind die Personifikation der Psychopathie.

Darüber hinaus sind Psychopathen oberflächliche Lügner, die bereit sind, alles zu sagen, um zu bekommen, was sie wollen; Mit dem gleichen Zynismus manipulieren sie die Gefühle ihrer Opfer. Denken Sie an das Verhalten von Faro, einem siebzehnjährigen Gangmitglied aus Los Angeles, das bei einer Schießerei im Vorbeifahren eine Mutter und ein Kind verstümmelte und es mit mehr Stolz als Reue beschrieb. Als Faro mit Leon Bing, der ein Buch über die Banden Crips und Bloods aus Los Angeles schrieb, in einem Auto herumfuhr, wollte er angeben und sagte zu Bing, dass er „ihn mit einem Psychopathen erschrecken würde.“ zwei Typen im nächsten Auto. So beschrieb Bing den Austausch:

Der Fahrer hatte das Gefühl, dass ihn jemand ansah, drehte sich um und schaute auf mein Auto. Er begegnete Faros Blick und weitete für einen Moment seine Augen, dann schaute er abrupt weg, schaute nach unten und starrte irgendwohin zur Seite. Was ich in seinen Augen sah, war unverkennbar: Es war Angst.

Faro warf Bing einen Blick zu, der zum nächsten Auto schoss.

Er starrte mich direkt an und alles in seinem Gesicht begann sich zu bewegen und zu verändern, wie eine Art Zeitraffereffekt in einem Film. Es verwandelte sich in ein Gesicht aus einem Albtraum und es war ein unheimlicher Anblick. Es zeigt Ihnen, dass Sie die Fähigkeit haben, auf eigenen Beinen zu stehen, wenn Sie ihn anstarren und ihn herausfordern. Sein Blick verrät, dass ihm alles egal ist, auch nicht dein Leben und sein eigenes.

Natürlich gibt es für so komplexes Verhalten wie Kriminalität viele plausible Erklärungen, die nichts mit der Biologie zu tun haben. Kriminalität kann zum Beispiel durch eine perverse emotionale Fähigkeit ausgelöst werden – die Einschüchterung anderer Menschen –, die in gewalttätigen Gebieten überlebenswichtig ist; In solchen Fällen kann zu viel Empathie alles nur noch schlimmer machen. Tatsächlich führt der vorteilhafte Mangel an Empathie zu einem „Vorteil“ für viele Rollen im Leben, vom verhörenden „bösen Polizisten“ bis zum Unternehmensräuber. Männer, die als Henker in Terrorstaaten tätig waren, beschreiben beispielsweise, wie sie gelernt haben, sich von den Gefühlen ihrer Opfer zu distanzieren, um ihren „Job“ zu erledigen. Es gibt viele Möglichkeiten, Umstände vorzutäuschen.

Dieser Mangel an Empathie kann sich auf unheimlichere Weise äußern. Eine davon wurde zufällig bei der Recherche über die brutalsten Frauenschläger entdeckt. Diese Studie deckte eine psychologische Anomalie bei vielen der gewalttätigsten Ehemänner auf, die ihre Frauen regelmäßig schlagen oder ihnen mit Messern oder Schusswaffen drohen, und das alles in einem Zustand kalter Berechnung und nicht in einem Wutanfall. Wenn ihre Wut zunimmt, tritt eine Anomalie auf: Ihre Herzfrequenz sinkt statt zu steigen, wie es normalerweise der Fall ist, wenn die Wut einen Höhepunkt erreicht. Das bedeutet physiologisch gesehen, dass sie ruhiger werden, auch wenn sie zunehmend aggressiv und missbräuchlich werden. Ihr Amoklauf erweckt den Eindruck eines genau kalkulierten Terrorakts, um ihre Frauen bei der Stange zu halten, indem ihnen Angst eingeflößt wird.

Solche kaltblütigen, missbräuchlichen Ehemänner gehören zu einer besonderen Gruppe, die sich von den meisten anderen Männern unterscheidet, die ihre Frauen schlagen. Übrigens wenden sie viel häufiger Gewalt gegen andere Menschen als ihre Frauen an, geraten in Kneipen in Schlägereien und streiten sich mit Angestellten und Familienmitgliedern. Und während fast alle Männer, die ihre Frauen aus Wut schlagen, dies impulsiv in einem Wutanfall, aus Eifersucht oder dem Gefühl, zurückgewiesen zu werden, oder aus Angst vor Verlassenheit tun, greifen diese berechnenden Kämpfer ihre Frauen scheinbar ohne Grund mit den Fäusten an . - und sobald sie in die Schlacht stürzen, scheint nichts, was sie tut, nicht einmal der Versuch, aus dem Haus auszubrechen, seine Wut zu zügeln.

Einige Forscher, die psychopathische Kriminelle untersucht haben, glauben, dass der Grund für ihr kaltblütiges Handeln mit völligem Mangel an Empathie oder Sensibilität oft ein Defekt im Nervensystem ist.

Wichtiger Hinweis: Wenn bei der Begehung bestimmter Arten von Straftaten biologische Merkmale eine Rolle spielen, wie zum Beispiel ein Defekt des Nervensystems, der sich in mangelnder Empathie ausdrückt, beweist dies nicht, dass alle Kriminellen biologische Defekte haben oder so Es gibt einen biologischen Marker für die Neigung zur Kriminalität. Dieses Thema ist seit langem Gegenstand heftiger Debatten, wobei die meisten Teilnehmer der Meinung sind, dass es keinen speziellen biologischen Marker und natürlich auch kein „kriminelles Gen“ gibt. Und auch wenn es in manchen Fällen eine biologische Grundlage für den Mangel an Empathie gibt, bedeutet dies nicht, dass jeder, der diese Grundlage hat, eine Neigung zur Kriminalität zeigt; im Gegenteil, die Mehrheit wird dies nicht tun. Mangelnde Empathie sollte neben anderen psychologischen, wirtschaftlichen und sozialen Faktoren als Faktor betrachtet werden, der die Kriminalitätstendenz prägt.

Die Identifizierung der möglichen physiologischen Grundlage einer gewalttätigen Psychopathie wurde mit zwei Methoden durchgeführt, aber beide berücksichtigten die Beteiligung neuronaler Bahnen, die zum limbischen System führen. In einer Studie wurden die Gehirnwellen der Probanden im Elektroenzephalogramm gemessen, während sie versuchten, ein Wortgewirr, das ihnen sehr schnell, innerhalb einer Zehntelsekunde, vor den Augen aufblitzte, zu entziffern. Die meisten Menschen reagieren auf emotionale Wörter wie „Mord“ anders als auf neutrale wie „Stuhl“: Sie können schnell erkennen, ob gerade ein emotionales Wort aufgeblitzt ist, und ihr Elektroenzephalogramm als Reaktion auf emotionale Wörter erstellen , unterscheidet sich stark von dem, was man als Antwort auf neutrale Wörter erhält. Psychopathen zeigten jedoch keine dieser Reaktionen: Nein Charakteristische Eigenschaften Reaktionen auf emotionale Wörter, und die Reaktionsgeschwindigkeit auf solche Wörter war nicht schneller als auf neutrale, und dies deutet auf eine Unterbrechung der Schaltkreise zwischen der verbalen Zone der Großhirnrinde, die das Wort erkennt, und dem limbischen System, das sich daran anschließt, hin das Gefühl dazu.

Robert Hear, ein Psychologe an der University of British Columbia, der die Studie durchführte, interpretierte die Ergebnisse und kam zu dem Schluss, dass Psychopathen ein begrenztes Verständnis emotionaler Wörter haben – ein Spiegelbild ihrer allgemeineren Einschränkungen im Bereich emotionaler Reaktionen. Laut Hear beruht die Gefühllosigkeit von Psychopathen zum Teil auf einem anderen physiologischen Muster, das er in früheren Forschungen entdeckt hatte und das ebenfalls auf eine abnormale Funktion der Amygdala und der damit verbundenen Schaltkreise schließen lässt: Psychopathen, die sich auf eine Elektroschockbehandlung vorbereiten, zeigen nicht das geringste Anzeichen von a Reaktion in Form von Angst, normal für Menschen, die wissen, dass sie Schmerzen verspüren werden. Basierend auf der Tatsache, dass die Erwartung von Schmerzen keine Angstwelle auslöst, argumentiert Hear, dass Psychopathen überhaupt keine Angst vor einer zukünftigen Bestrafung für das haben, was sie tun. Und da sie selbst keine Angst empfinden, haben sie auch kein Einfühlungsvermögen – oder Mitgefühl für die Angst und den Schmerz ihrer Opfer.

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Psychopathen und Soziopathen sind sehr schwer zu erkennen! Haben Sie solche Menschen in Ihrem Leben getroffen?

Wenn viele von uns das Wort „Psychopath“ hören, stellen wir uns einen kaltblütigen Mörder vor, wie den echten Andrei Chikatilo oder den fiktiven Hannibal Lecter. Aber entgegen der landläufigen Meinung sind unsoziale Menschen nicht immer offen gewalttätig. Tatsächlich nutzen die meisten Psychopathen und Soziopathen andere Menschen, um ihre Ziele problemlos zu erreichen. Psychiater sind sich solcher psychischen Erkrankungen durchaus bewusst antisoziale Persönlichkeitsstörung (APD).

Diese psychische Störung weist ein Spektrum an Erscheinungsformen auf, das heißt, ihre Symptome variieren je nach Schweregrad. Manche Menschen zeigen dieses Verhalten nur ab und zu, während andere tatsächlich zu notorischen Kriminellen und Schurken werden.

Sehr oft werden die Begriffe „Soziopath“ und „Psychopath“ synonym verwendet, es besteht jedoch noch keine allgemeine Einigkeit darüber, ob dies wahr ist. Tatsache ist, dass die Soziopathie im Vergleich zur Psychopathie eine weniger schwerwiegende und offensichtlichere Störung ist. Es gibt jedoch viele Gemeinsamkeiten zwischen diesen psychischen Störungen. Psychiater haben 9 Hauptmerkmale benannt, die sowohl Psychopathen als auch Soziopathen aufweisen.

1. Ihnen fehlt Empathie.

Wenn Sie bemerken, dass jemand verärgert ist und weint, wird Ihnen die Person höchstwahrscheinlich leid tun. Psychopathen und Soziopathen mangelt es an Empathie. Obwohl diese Menschen sehr gut so tun können, empfinden sie in Wirklichkeit kein Mitleid, auch wenn sie selbst die Ursache des Leids waren.

2. Sie fühlen sich nicht schuldig oder reuig.

Es wird angenommen, dass Soziopathen möglicherweise Schuldgefühle oder Reue für ihre Missetaten empfinden, ihr Verhalten jedoch nicht ändern. Psychopathen sind im Allgemeinen nicht in der Lage, Schuldgefühle oder Reue zu empfinden, daher nutzen sie alle verfügbaren Mittel, um das zu bekommen, was sie brauchen.

3. Sie sehen absolut bezaubernd aus und benehmen sich auch so.

Zum Zweck der Manipulation streben Psychopathen danach, andere zu beeinflussen guten Eindruck. Sie werden Sie buchstäblich dazu bringen, an ihre Freundschaft zu glauben, um zu bekommen, was sie brauchen.

Die wahren Absichten eines Soziopathen mögen offensichtlicher sein, aber ihre wahren Absichten sind auch nicht leicht zu erkennen.

4. Sie lügen ständig (auch wenn sie es nicht müssen)

Psychopathen und Soziopathen werden oft als pathologische Lügner bezeichnet. Das kann von einer kleinen Lüge (zum Beispiel sagen sie, dass sie zu spät zur Arbeit gekommen sind, weil sie jemandem geholfen haben) bis hin zu einer ganzen erfundenen Lebensgeschichte reichen – alles, was ihre Fantasie sich vorstellen kann. Und sie haben es sehr reichhaltig!

5. Sie spielen gerne das Opfer.

Wenn sie merken, dass Sie einen Verdacht hegen und sich nicht mehr an ihre Regeln halten wollen, werden sie so tun, als ob Sie ihnen wehtun würden.

Manche Psychopathen und Soziopathen machen das so gut, dass man tatsächlich anfängt zu glauben, dass alles deine Schuld ist. Mit jemandem zusammen zu sein, der sich so verhält, ist sehr schwierig!

6. Sie weigern sich, Verantwortung zu übernehmen.

Psychopathen und Soziopathen geben immer anderen Menschen oder Umständen die Schuld für ihre Probleme. Wenn solche Menschen Probleme im Beruf oder in persönlichen Beziehungen haben, ist jeder schuld, aber nicht sie selbst!

7. Sie handeln impulsiv

Bevor ein normaler Mensch etwas tut oder sagt, schätzt er immer die Konsequenzen ab. Deshalb brauchen wir oft zusätzliche Zeit zum Nachdenken. Psychopathen und Soziopathen tun immer, was sie wollen, wann immer sie wollen.

8. Sie neigen zu riskantem Verhalten

Da diese Menschen verantwortungslos und impulsiv sind, lassen sie sich bereitwillig auf riskante oder moralisch falsche Verhaltensweisen wie gefährliches Fahren, Glücksspiel, unsicheren Sex mit mehreren Partnern und sogar Kriminalität ein.

Dieses Verhalten sollte nicht mit manischen Episoden einer bipolaren Störung verwechselt werden, da sich Menschen mit MDP unbewusst auf diese Weise verhalten. Im Gegensatz zu Psychopathen und Soziopathen, die sich ihrer Handlungen vollkommen bewusst sind!

Psychopathen und Soziopathen glauben nicht nur, dass sie besser und klüger als andere Menschen sind, sondern stellen auch ihre eigenen Ziele über alles.

Zum Beispiel kann Ihr psychopathischer Kollege vorgeben, Ihr Freund zu sein, aber gleichzeitig wird er Sie in aller Ruhe „abholen“, um eine Beförderung zu bekommen.

Psychopathen und Soziopathen sind unter anderem nicht nur gerissen und intelligent, sondern auch sehr rachsüchtig. Wenn Ihnen also solche Menschen in Ihrem Umfeld auffallen, versuchen Sie einfach jegliche Kommunikation mit ihnen zu vermeiden!

Empathie scheint ein absolut positives Konzept zu sein: Das Bedürfnis, sich in andere hineinzuversetzen, wird von allen möglichen moralischen Autoritäten bestätigt – von der Bibel bis zu modernen Wissenschaftlern. Aber was ist, wenn Sie darüber nachdenken? negative Konsequenzen emotionale Sensibilität? Paul Bloom, Professor für Psychologie an der Yale University, schrieb, dass die Kraft der Empathie stark überbewertet wird und dass das Fehlen dieser Fähigkeit einen nicht unbedingt zu einem schlechten Menschen macht. T&P hat die wichtigsten Punkte übersetzt.

Wenn Leute mich fragen, woran ich gerade arbeite, sage ich oft, dass ich ein Buch über Empathie schreibe. Normalerweise lächeln und nicken die Leute, aber dann füge ich hinzu: „Ich bin gegen Empathie.“ Dies führt oft zu unangenehmem Lachen.

Zuerst erstaunte mich diese Reaktion, aber dann wurde mir klar, dass es so ist, gegen Empathie zu sein, als würde man sagen, dass man Kätzchen hasst: eine Aussage, die so wild ist, dass sie nur ein Witz sein kann. Ich habe auch gelernt, die Terminologie zu klären und zu erklären, dass ich nicht gegen Moral, Barmherzigkeit, Freundlichkeit und Liebe bin, ein guter Nachbar bin, das Richtige tue und die Welt zu einem besseren Ort mache. Ich sage etwas anderes: wenn du sein willst ein guter Mann und Gutes tun, Empathie ist ein schlechter Ratgeber.

Das Wort „Empathie“ wird in verschiedenen Zusammenhängen verwendet, aber hier verwende ich die gebräuchlichste Bedeutung, die auf das zurückgeht, was Philosophen des 18. Jahrhunderts wie Adam Smith „Sympathie“ nannten. Dies ist der Prozess, die Welt mit den Augen anderer Menschen wahrzunehmen, die Fähigkeit, ihren Platz einzunehmen und ihren Schmerz zu spüren. Einige Forscher verwenden den Begriff auch für die kälteren Prozesse der Beurteilung dessen, was andere denken: ihre Motivationen, Pläne, Überzeugungen. Dies wird manchmal als kognitive Empathie im Gegensatz zu emotionaler Empathie bezeichnet. Ich bleibe in meiner Diskussion bei dieser Terminologie, aber es ist erwähnenswert, dass die beiden Arten von Empathie unterschiedliche Prozesse im Gehirn beinhalten (Sie haben möglicherweise die eine Art von Empathie und nicht die andere) und dass sich die meisten Diskussionen über die Bedeutung von Empathie für die Moral konzentrieren darauf. emotionaler Aspekt.

Wir sind von Geburt an mit einem gewissen Grad an Empathie ausgestattet: Der Anblick und die Geräusche des Leidens anderer Menschen sind für kleine Kinder unangenehm, und wenn sie eine solche Gelegenheit haben, versuchen sie zu helfen, indem sie die verärgerte Person streicheln und beruhigen. Es ist kein einzigartiges menschliches Merkmal: Schimpansen umarmen und streicheln oft das Opfer eines Angriffs eines anderen, so der Primatologe Frans de Waal. Empathie kann automatisch entstehen, auch gegen unseren Wunsch. Adam Smith beschreibt Menschen mit „empfindlichen Sinnen“, die, wenn sie eine Wunde an einem Bettler wahrnehmen, „an derselben Stelle ihres Körpers ein unangenehmes Gefühl verspüren“. Die Fähigkeit zur Empathie kann auch durch Vorstellungskraft gesteigert werden. In einer seiner Reden vor dem Präsidentenamt betonte Barack Obama, wie wichtig es sei, „die Welt mit den Augen derer zu sehen, die anders sind als wir – ein hungriges Kind, ein entlassener Stahlarbeiter, eine Familie, die nach einem Hurrikan alles verloren hat.“ .. Wenn man so denkt, überschreitet man Grenzen und macht sich Sorgen um andere Menschen, egal ob enge Freunde oder Fremde – und dann wird es schwieriger, nichts zu tun, nicht zu helfen.“

„Die meisten Menschen glauben, dass die Vorteile von Empathie ebenso offensichtlich sind wie die Schäden von Rassismus: das heißt, sie sind zu offensichtlich, als dass sie einer Bestätigung bedürfen.“

Mit dem letzten Punkt hat Obama Recht – es gibt starke öffentliche Unterstützung für das, was der Psychologe Daniel Batson die Hypothese des empathischen Altruismus nennt: Wenn man sich in andere einfühlt, ist es wahrscheinlicher, dass man ihnen hilft. Im Allgemeinen hilft Empathie dabei, die Grenzen zwischen Ihnen und einer anderen Person zu verwischen, sie ist ein wirksames Mittel gegen Egoismus und Gleichgültigkeit.

Die meisten Menschen glauben, dass die Vorteile von Empathie ebenso offensichtlich sind wie die Schäden von Rassismus: Das heißt, sie sind zu offensichtlich, als dass sie einer Bestätigung bedürfen. Ich denke, das ist ein Fehler. Ich glaube, dass bestimmte Aspekte der Empathie es zu einem schlechten Leitfaden für die Sozialpolitik machen. Empathie ist voller Vorurteile: Wir neigen eher dazu, uns in attraktive Menschen hineinzuversetzen, die wie wir aussehen oder den gleichen ethnischen Hintergrund haben. Und es ist sehr begrenzt: Es verbindet uns mit realen oder eingebildeten Individuen, macht uns jedoch unempfindlich gegenüber quantitativen Unterschieden oder statistischen Daten. Wie Mutter Teresa sagte: „Wenn ich auf die Menge schaue, werde ich nie etwas tun. Wenn ich eine Person ansehe, werde ich handeln.“

Angesichts dieser Nuancen werden unsere sozialen Entscheidungen gerechter und moralischer sein, wenn wir versuchen, von der Empathie zu abstrahieren. Unsere Politik wird besser, wenn wir erkennen, dass hundert Tote schlimmer sind als einer, selbst wenn wir den Namen dieses einzelnen Opfers kennen. Und wir erkennen, dass das Leben eines Menschen in einem fernen Land nicht weniger wertvoll ist als das Leben unseres Nachbarn – auch wenn unsere Gefühle uns in die andere Richtung ziehen.

Aber wenn Sie dieses Argument akzeptieren, gibt es noch andere Überlegungen, die über die öffentliche Ordnung hinausgehen. Stellen Sie sich Ihre täglichen Interaktionen mit Eltern und Kindern, Partnern und Freunden vor. Empathie verbessert vielleicht nicht unsere Politik, aber sie scheint ein absoluter Segen zu sein, wenn es um persönliche Beziehungen geht – je mehr davon, desto besser.

Ich habe es früher geglaubt, aber jetzt bin ich mir nicht mehr so ​​sicher.

Einer der nachdenklichsten Befürworter von Empathie ist der Psychologe Simon Baron-Cohen. In seinem 2011 erschienenen Buch „The Science of Evil“ argumentiert er, dass die Idee des Bösen durch die „Zerstörung der Empathie“ ersetzt werden sollte und dass ein hohes Maß an Empathie Einzelpersonen und ganze Gesellschaften tugendhaft macht. Menschen unterscheiden sich in ihrer Fähigkeit, sich einzufühlen, und Baron-Cohen schlägt eine Skala von 0 (überhaupt kein Einfühlungsvermögen) bis 6 vor, bei der sich eine Person ständig auf die Gefühle anderer konzentriert – eine Art ständige Übererregung. Der Wissenschaftler beschreibt die Persönlichkeit des sechsten Typs:

„Hannah ist Psychotherapeutin und hat die Gabe, sich auf die Gefühle anderer Menschen einzulassen. Wenn Sie ihr Wohnzimmer betreten, liest sie die Emotionen in Ihrem Gesicht, Ihrer Haltung, Ihrem Gang und Ihrer Haltung. Die erste Frage, die sie stellt, ist „Wie geht es dir?“, aber das ist keine formale Plattitüde. Ihr Tonfall klingt wie eine Einladung zum Vertrauen, zur Öffnung, zum Teilen. Selbst wenn Sie mit einem kurzen Satz antworten, verrät ihr Ihr Ton Ihre innere Gefühlslage und sie wird schnell fortfahren: „Sie scheinen ein wenig traurig zu sein. Was hat dich verärgert?

Bevor Sie es merken, öffnen Sie sich diesem großartigen Zuhörer, der Sie nur unterbricht, um Sie zu beruhigen oder Ihre Besorgnis auszudrücken, Ihre Gefühle widerzuspiegeln und manchmal sanfte Worte der Ermutigung zu sagen, damit Sie sich wichtig fühlen. Hannah verhält sich nicht so, weil es ihr Job ist. Sie verhält sich gegenüber Kunden, Freunden und sogar Fremden gleichermaßen. Sie hat ein endloses Bedürfnis nach Mitgefühl.

Es ist leicht zu verstehen, warum Baron-Cohen von ihr beeindruckt war. Hannah scheint eine gute Therapeutin zu sein und könnte eine gute Mutter sein. Aber stellen Sie sich vor, wie es ist, sie zu sein. Ihre Sorge um andere wird nicht durch eine besondere Einstellung ihnen gegenüber verursacht; für sie sind alle gleich: Freunde und Fremde. Ihr Antrieb lässt sich nicht kontrollieren oder stoppen. Ihre Erfahrung ist das Gegenteil von Egoismus, aber genauso extrem.

Darüber hinaus hat eine so starke Empathiefähigkeit ihren Preis. Menschen mit diesem Syndrom gehen häufig asymmetrische Beziehungen ein, in denen sie andere unterstützen, selbst aber nicht ausreichend Unterstützung erhalten. Sie leiden auch häufiger an Depressionen und Angststörungen. Die Fähigkeit, den Schmerz eines anderen zu spüren, führt zu dem, was Psychologen als empathischen Stress bezeichnen. Dieser Zustand kann mit nicht-empathischer Sympathie verglichen werden – einer weiter entfernten Manifestation von Liebe, Freundlichkeit und Fürsorge. Es lohnt sich, diesen Unterschied genauer zu betrachten, da Empathie-Fans hier langsam verwirrt sind und glauben, dass die einzige Kraft, die einen Menschen zu guten Taten motivieren kann, der empathische Impuls ist. Aber das ist ein Fehler. Stellen Sie sich vor, das Kind Ihres Freundes ertrinkt. Eine sehr einfühlsame Reaktion in einer solchen Situation besteht darin, zu spüren, was Ihr Freund erlebt, nämlich große Trauer und Schmerz. Das hilft nicht viel – Sie werden nur emotionale Erschöpfung verspüren. Im Gegensatz dazu beinhaltet Mitgefühl die Fürsorge und Liebe für den Freund und den Wunsch zu helfen, aber es erfordert nicht, an all seinem Leid teilzuhaben. Ärzte kümmern sich um Patienten, ohne emotionales Einfühlungsvermögen zu empfinden, und ihre Ruhe und Gelassenheit sind manchmal die beste Unterstützung.

Wenn wir an Menschen denken, die am anderen Ende der Baron-Cohen-Skala, also bei Null, stehen, denken wir normalerweise an Psychopathen (oder Soziopathen oder Menschen mit einer antisozialen Störung – normalerweise werden alle diese Begriffe synonym verwendet). In der Popkultur sind Psychopathen die Verkörperung des Bösen, ein Begriff, der alles beschreibt, von räuberischen Führungskräften und gefühllosen Politikern bis hin zu Serienmördern wie Hannibal Lecter.

Es gibt einen Standard-Fragebogentest zur Identifizierung von Psychopathie, der vom Psychologen Robert Hare entwickelt wurde. Für viele Menschen ist das Haupttestelement „Gefühllosigkeit/Mangel an Empathie“. Hier wird eine Grenze zwischen emotionaler und kognitiver Empathie gezogen, da viele Soziopathen ein hervorragendes Verständnis dafür haben, was in den Köpfen anderer Menschen vorgeht, was sie zu hervorragenden Manipulatoren macht. Aber sie sind nicht in der Lage, den Schmerz anderer Menschen zu teilen – deshalb sind Psychopathen so schlechte Menschen.

„Menschen mit Asperger-Syndrom und Autismus haben ein geringes Maß an kognitivem und emotionalem Einfühlungsvermögen. Trotzdem zeigen sie keinerlei Neigung zu Gewalt und Ausbeutung anderer.“

Wie sieht es mit aggressivem Verhalten im Allgemeinen aus? Sind aggressive Menschen weniger fähig zu Empathie? Sogar ich, ein Skeptiker, kann mir vorstellen, dass es einen subtilen Zusammenhang zwischen Empathie und Aggression gibt, was darauf hindeutet, dass es einer Person mit großer Mitgefühlsfähigkeit unangenehm wäre, andere Menschen zu verletzen. Doch aktuelle Erkenntnisse, die alle verfügbaren Forschungsergebnisse zum Zusammenhang zwischen Empathie und Aggression zusammenfassen, kommen zu einem anderen Schluss. Diesen Daten zufolge ist die Verbindung sehr schwach.

Ein entscheidender Test für die Theorie, dass mangelndes Einfühlungsvermögen Menschen schlecht macht, wäre die Untersuchung einer Gruppe von Menschen, denen es sowohl an Einfühlungsvermögen als auch an anderen mit Psychopathie verbundenen Merkmalen mangelt. Solche Leute gibt es. Baron-Cohen weist darauf hin, dass Menschen mit Asperger-Syndrom und Autismus über ein geringes Maß an kognitiver und emotionaler Empathie verfügen. Dennoch zeigen sie keinerlei Neigung zur Gewalt und Ausbeutung anderer Menschen. Darüber hinaus folgen sie häufig strengen moralischen Regeln und werden eher Opfer von Gewalt, als dass sie diese initiieren.

Glaube ich, dass Empathie für unsere Beziehungen zu Menschen irrelevant oder destruktiv ist? Das wäre eine zu harte Schlussfolgerung. Es gibt viele Studien, die einen Zusammenhang zwischen dem Grad der Empathie und der Hilfsbereitschaft einer Person feststellen. Viele davon wurden schlecht durchgeführt. Sie messen die Empathie oft durch Selbstbeobachtung der Teilnehmer, daher ist nicht bekannt, ob sich Wissenschaftler mit dem tatsächlichen Grad der Empathie oder den Überzeugungen der Menschen über sich selbst befassen. Es gibt jedoch einige wissenschaftliche Belege dafür, dass eine hohe Fähigkeit zum Mitgefühl die Wahrscheinlichkeit altruistischen Verhaltens erhöht. Daher wäre es falsch, die Rolle der Empathie in der menschlichen Moral abzutun.

Aber wir wissen, dass eine starke Fähigkeit zur Empathie einen Menschen nicht gut macht, genauso wenig wie eine schwache Fähigkeit zur Empathie einen Menschen nicht schlecht macht. Tugend wird eher mit distanzierter Empathie und Freundlichkeit, mit Intelligenz, Selbstbeherrschung und Gerechtigkeitssinn in Verbindung gebracht. Und ein schlechter Mensch zu sein bedeutet vor allem, sich nicht um andere zu kümmern und seinen Appetit nicht kontrollieren zu können.

Empathie ist eine Fähigkeit, die sowohl intern als auch extern vorhanden ist, ein wesentlicher Bestandteil der emotionalen Intelligenz ist und uns dabei helfen kann, mit Menschen auf eine Weise in Kontakt zu treten, die wir nie für möglich gehalten hätten. Es ist etwas, das wir von Natur aus besitzen, das wir aber auch kultivieren, fördern und weiterentwickeln können. Aber was bedeutet Empathie? Wie können wir es erhalten?

Was ist Empathie?

Empathie wird oft mit Mitgefühl verwechselt. Mitgefühl ist Mitgefühl für andere Menschen, insbesondere wenn diese leiden oder Schmerzen haben. Damit verbunden ist der Wunsch, jemandem in Schwierigkeiten zu helfen oder ihm zur Seite zu stehen. Man könnte sagen, dass mitfühlende Menschen Fürsprecher der weniger Glücklichen sind.

Empathie ist etwas anderes. Empathie ist die Fähigkeit, die Gefühle einer anderen Person zu verstehen und zu teilen.

Eine mitfühlende Person, die den Schmerz eines anderen sieht, fühlt sich verpflichtet zu helfen. Eine einfühlsame Person, die den Schmerz eines anderen sieht, wird die Last emotional mittragen. Sensible, einfühlsame Menschen empfinden nicht nur Mitgefühl oder Mitleid mit den Leidenden – sie verbinden sich auf einer tieferen, wesentlicheren Ebene und spüren wirklich die Gefühle einer anderen Person und erleben sie gemeinsam.

Das gilt für positive Emotionen genauso wie für negative. Empathische Menschen werden von der Freude, dem Optimismus und der Dankbarkeit anderer genauso beeinflusst wie von Traurigkeit, Trauer und Widrigkeiten.

Wozu führt mangelndes Einfühlungsvermögen?

Hat Empathie eine Gegenkraft?

Mangelnde Empathie behindert viele Gruppen und Gesellschaften. Je größer die Gruppe, desto wahrscheinlicher ist es, dass es ihr an Empathie mangelt. Dies liegt an einem sozialpsychologischen Phänomen namens Verantwortungsdiffusion: Je mehr Menschen es gibt, desto unwahrscheinlicher ist es, dass sich jeder von ihnen für die Gefühle anderer verantwortlich fühlt.

Stellen Sie sich die Situation vor. Sie fahren auf der Autobahn. Vor Ihnen sehen Sie ein am Straßenrand geparktes Auto mit eingeschalteter Warnblinkanlage. Wenn die Autobahn stark befahren ist, fühlen Sie sich möglicherweise verpflichtet, anzuhalten und Ihre Hilfe anzubieten.

Aber was ist, wenn Sie eine freie, verlassene Straße entlangfahren, auf der sich niemand außer einem Auto am Straßenrand mit eingeschalteten Scheinwerfern befindet? Werden Sie einen viel stärkeren Drang verspüren, anzuhalten und zu überprüfen, ob es den Passagieren gut geht? Nach dem Diffusionsprinzip ist Verantwortung höchstwahrscheinlich ja.

Uns allen mangelt es von Zeit zu Zeit an Empathie, bei manchen mehr als bei anderen. Aber wenn wir es versäumen, anderen unser Einfühlungsvermögen und unsere echte Fürsorge zu bieten, versagen wir nicht nur gegenüber anderen, sondern auch gegenüber uns selbst.

Empathie ist ein nicht zu unterschätzender Bestandteil der emotionalen Intelligenz. Wir brauchen Empathie, um mit anderen Menschen in Kontakt zu treten. Die Fähigkeit, sich mental und emotional in die Lage einer anderen Person zu versetzen, hilft anderen, sich gehört, anerkannt und respektiert zu fühlen.

Mangelnde Empathie führt zu Apathie, Gleichgültigkeit und Herablassung. Dies ist einer produktiven Kommunikation nicht förderlich und kann sich nachteilig auf unsere persönlichen Beziehungen auswirken.

Wie können Sie in Ihrem Leben empathischer sein?

Hier sind nur einige Möglichkeiten, wie Sie anderen Menschen gegenüber Empathie zeigen können.

Beteiligen Sie sich am aktiven Zuhören

Was ist aktives Zuhören? Es ist die Praxis, den Worten und Ideen anderer nicht nur mit den Ohren Aufmerksamkeit zu schenken. Das Zuhören erfolgt über die Ohren. Aktives Zuhören – durch den ganzen Körper und Geist.

Anstatt ungeduldig darauf zu warten, dass Sie an der Reihe sind, zu sprechen, und die Zeit anderer zu nutzen, um zu planen, was Sie als Nächstes sagen werden, versuchen Sie es mit aktivem Zuhören. Halten Sie Augenkontakt mit dem Sprecher. Nicken Sie mit dem Kopf und lächeln Sie, um Ihre Aufmerksamkeit zu zeigen.

Wenn andere das Gefühl haben, gehört zu werden, möchten sie, dass Sie das Gleiche empfinden. Es ist eine gegenseitige Aktion, die Empathie fördert. Aktives Zuhören kann Wunder bewirken.

Beurteilen Sie ein Buch nicht nach seinem Einband

Eines der Hindernisse, die der Empathie im Wege stehen, besteht darin, Urteile über andere zu fällen, was das genaue Gegenteil des Versuchs ist, eine Person wirklich kennenzulernen.

Natürlich muss man im Leben manchmal einfache Annahmen treffen. Aber wenn wir auf der Grundlage einiger oberflächlicher Details oder Fakten unfaire Urteile über andere fällen, richten wir tatsächlich weit mehr Schaden als Nutzen an.

Nehmen Sie sich Zeit, Menschen kennenzulernen. Hören Sie sich ihre Geschichten an. Kommen Sie ihrer Erfahrung näher. Dies wird die Beziehung erheblich bereichern.

Versuchen Sie Gemeinsamkeiten zu erkennen

Die Chancen stehen gut, dass Sie viel mehr mit anderen gemeinsam haben, als Sie denken. Wenn Sie Schwierigkeiten in einer Beziehung haben, denken Sie darüber nach, wo „ gemeinsame Sprache" Sie sprechen. Vielleicht lieben Sie dasselbe Restaurant oder sind begeistert von demselben Team. Aber Sie werden diese Ähnlichkeiten nicht finden können, wenn Sie sich für das Wohlergehen anderer interessieren. Sie müssen bereit sein, Ihre Zeit und Energie zu investieren, um herauszufinden, was für andere wichtig ist, und im Gegenzug zu teilen, was Ihnen wichtig ist.