V modernom svete existuje päť hlavných náboženských smerov – kresťanstvo, judaizmus, islam, hinduizmus a budhizmus. Od nich pochádzalo mnoho ďalších vetiev – siekt a miestnych presvedčení.
Najstaršie knihy na svete
Ľudia sa snažili sprostredkovať svoje videnie sveta a najtajnejšie poznatky svojim potomkom, odtláčali ich najskôr na kamene a hlinené tabuľky, neskôr na papyrus a papier. Takto sa objavili posvätné knihy, ktoré stanovujú hlavné prikázania každého náboženského smeru.
Pre kresťanov je to Biblia, pre židov Tanach, pre islamistov Korán, pre hinduistov Védy, pre budhistov Tripitaka. Účelom týchto kníh je sprostredkovať človeku informácie o stvorení sveta a stanoviť určité pravidlá v medziľudských vzťahoch. V niečom majú náboženské zápletky posvätných kníh a spisov niečo spoločné, v niečom sa naopak radikálne líšia. Jedna vec je istá: každý človek si môže slobodne vybrať, ktorého Boha bude uctievať.
Mená a tituly prorokov
Málokto z nás vie, že v Biblii je Ježiš Kristus obdarený 200 rôznymi titulmi a menami. Najznámejšími z nich sú Ježiš Nazaretský, Ješua (významnú úlohu v tom zohral Bulgakovov román Majster a Margaréta), Jozue a množstvo ďalších. Napríklad Ježiša Krista poznajú islamskí veriaci skôr ako Isa. Navyše v 17. storočí došlo v pravoslávnej cirkvi k rozkolu v tom, ako správne napísať meno Krista v ruštine – Ježiš alebo Ježiš.
Málokto tiež pozná všetky mená proroka Mohameda, pretože obsahuje celý rodokmeň tých najuctievanejších od stvorenia sveta. Celé meno veľkého proroka presahuje päťtisíc písmen. Najrozšírenejšie boli také mená proroka Mohameda ako Mohamed, Muhammadul-Amin, Ahmad, Al-Hashir, Ash-Shahid, Rahim, Mustafa, Nazir a množstvo ďalších.
Hlavné relikvie veriacich
Každé náboženské hnutie má svoje vlastné charakteristiky a relikvie, ktoré veriaci uctievajú. Hlavnou relikviou kresťanov je Turínske plátno, do ktorého bolo po smrti zabalené telo Ježiša Krista.
Budhisti uctievajú sväté miesta súvisiace s Budhom a jeho relikvie - zub, kučera a kosti.
Moslimské relikvie sa stali žiadanými relatívne nedávno, pretože v tradíciách islamu je obvyklé pochovať zosnulého spolu s jeho vecami.
Mnohé náboženské relikvie však majú dosť kontroverzný pôvod. Niekedy veriaci úprimne uctievajú šikovné falzifikáty, ktoré sa tvária ako sväté relikvie a veci, ktoré údajne patrili svätým.
Svätyne islamu. Vlasy z hlavy proroka Mohameda
Najuznávanejšou svätyňou všetkých moslimov sú vlasy proroka Mohameda. Podvodníci túto skutočnosť nedokázali využiť. Neberúc do úvahy všetku etiku a využívajúc dôverčivosť ľudí, pod rúškom svätyne rozdávajú vlasy obyčajného človeka medzi veriacich a vydávajú ich za skutočnú relikviu.
Podvodníci, ktorí si boli jasne vedomí skutočnosti, že na hlave človeka nemôže byť toľko vlasov, aby ich mohol získať každý, vymysleli na svoju obranu legendu, že vlasy proroka Mohameda sa môžu reprodukovať samy. Toto klamstvo nechajme na ich svedomí. Navyše, stále je dosť ľudí, ktorí si chcú relikviu kúpiť a dopyt po nej, ako sa hovorí, prevyšuje ponuku.
Pravé svätyne sú starostlivo strážené a nie vždy dostupné veriacim. V obzvlášť slávnostné dni sa vyťahujú na verejné prezeranie. Často sa to prezentuje ako vykonávanie špeciálnych rituálov. Takže medzi moslimami je krásny zvyk vykonávať umývanie pravého prameňa vlasov proroka Mohameda. Aby sa nestratil ani jeden vzácny vlas z hlavy proroka, umývanie sa vykonáva v strieborných kúpeľoch umiestnených na niekoľkých úrovniach navzájom. Po umytí pomocou lupy skontrolujú, či všetky vlasy zostali na svojom mieste.
Verí sa, že voda, v ktorej boli umyté vlasy proroka Mohameda, získava liečivé vlastnosti, takže každý veriaci v Alaha sníva o tom, že ju bude mať. Našťastie na konci rituálu sa voda jednoducho distribuuje všetkým.
Posvätné vlasy z Mohamedovej brady
Pre moslimov je posvätná aj ďalšia relikvia - vlas z brady proroka. Veriaci moslimovia veria, že existujú len 3 kópie pravých exponátov chlpov na bradách. Prvý z nich je umiestnený v druhom z nich je uložený v mešite Hazratbal, ktorá sa nachádza v indickom meste Srinagar, tretí je v Múzeu regionálneho významu, ktoré vlastní Duma mesta Tyumen. Takže ak je to žiaduce, každý obyvateľ euroázijského kontinentu môže urobiť zázrak.
Každý vzdelaný človek musí rešpektovať náboženské cítenie iných národov, pretože všetci sme obyvateľmi tej istej planéty Zem a nakoniec, aj keď po rôznych cestách, prídeme do toho istého domu pre všetkých nášho Boha Stvoriteľa.
V mešite Atbasar v obci Sadovy v regióne Akmola sa konala ceremónia prenesenia vlasov proroka Mohameda, mier a požehnanie Alaha s ním, do Duchovnej správy moslimov Kazachstanu, uvádza Azan.kz.
Predtým posvätnú relikviu uchovávala Fatima Abdenkyzyová, obyvateľka dediny Atbasar okresu Akmola. Podľa Fatima-azhe sa vlasy proroka, mier s ním, dedili v jej rodine z generácie na generáciu, od Bokeyho starého otca, hadiho Sandybay ulyho, na Fatiminho otca Abdibeka a potom na ňu.
Spolu s vlasmi sa zachoval aj dokument potvrdzujúci pravosť relikvie, v ktorom sa uvádza:
„Šejk Ahmaduddin prijal tieto požehnané vlasy proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, pod záštitou Osmanskej ríše dňa 12. Muharram 1273 (12. septembra 1856) v prítomnosti moslimskej komunity vo veľmi ctenej Mekke, máj Alah zvýšil svoju svätosť od Saida Masuda ibn Saida Mahmuda.
Ďalej je uvedený reťazec vysielačov relikvií s príslušnými pečaťami tých čias a prenáša sa: „Keď budú tieto vlasy doručené Buchare, nech to bucharskí teológovia a ulema uznajú a prejavia im česť a úctu. bola uzavretá 11. dňa mesiaca Safar 1287 (10. júna 1870) v súlade so Sunnou v meste Rum v Naqshbandi Taqiyya Uzbekov“.
Relikvia sa dostala k starému otcovi Fatimy Azhe, Bokey Khadzhi, v roku 1921, čo je tiež uvedené v certifikáte. Podľa Fatima-azhe sa o ňu rodina starala ako o zrenicu, no aj tak sa rozhodla relikviu odovzdať SAMK. Ako vďačnosť dostal majiteľ kľúče od bytu.
Slávnosti prenosu vlasov v Astane sa zúčastnili naíb-muftíovia a ďalší predstavitelia SAMK, zamestnanci Akimat z regiónu Akmola, ako aj vedci a intelektuáli. Stretnutie Fatima-azhe s najvyšším muftim Yerzhanom hadžim Malgazhyulym sa uskutočnilo už skôr, v Almaty.
Je skutočne známe, že vlasy proroka Mohameda, mier a požehnanie Alaha s ním, rozdával svojim spoločníkom sám po tom, čo si oholil hlavu počas hadždž. Slávny spoločník Proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, veliteľ Khalid bin al Walid, ktorý neprehral jedinú bitku, nikdy sa nerozlúčil s vlasmi vznešeného posla Alaha, mier a požehnanie Alaha ho. Vlasy mal zašité do šiat a do boja vyšiel len s ním.
Nájdenie vlasov Proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, na kazašskej zemi je pre nás veľkou cťou a svedčí o silnom spojení našich predkov s islamom.
Historický dokument potvrdzujúci pravosť požehnaných vlasov z brady proroka (mier a požehnanie Alaha s ním)
Bismillahir-rahmanir-rahim
Všetka chvála patrí Alahovi, ktorý nám dal Korán, viedol nás po ceste viery, dal nám možnosť navštíviť Zakázaný dom nachádzajúci sa v najctenejšej Mekke a hrob majstra synov Adnana, zbožného proroka Mohameda. mier a požehnanie Alaha s ním.
Prosíme Všemohúceho Alaha, aby nás zhromaždil v rajských záhradách spolu s tými, ktorí nasledovali ich vedomosti a konali dobro. Pokoj a požehnanie s Prorokom najlepšej postavy, ako aj s jeho rodinou a spoločníkmi.
Ctihodní vedci a náboženské osobnosti!
Sheikh Ahmaduddin prijal tieto požehnané vlasy proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, pod patronátom Osmanskej ríše dňa 12. Muharram 1273 (12. septembra 1856) v prítomnosti moslimskej komunity v Mekke, nech Alah zvýši svoju svätosť, od Saida Masud ibn Saida Mahmuda.
Samotný Said Masud dostal tieto požehnané vlasy 18. júla 1267 (9. júla 1849) vo veľmi ctenej Mekke od obyvateľa Radiant Mediny, Saida Abdullaha ibn Hashima.
Abdullah ibn Hashim zasa prijal tieto požehnané vlasy 14. septembra 1265 (2. septembra 1849) v najváženejšej Mekke od Saida As'ada ibn Saida Mohameda.
Pokorný sluha (t.j. Ahmaduddin) v piaty deň ramadánu 1257 v prítomnosti moslimskej komunity daroval tieto požehnané vlasy z brady Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) ctihodnému muftimu mesta. Rum mulla Iwaz Muhammad.
Iwaz Muhammad 8. dňa mesiaca Safar 1287 (7. júna 1870) v meste Islambul odovzdal tieto vlasy synovi Damully Rahmanberdi kazhy mullovi Abdulkhanifovi.
O týchto vlasoch nech niet pochýb. Keď budú tieto vlasy doručené do Buchary, nech ich teológovia a ulema z Buchary uznajú a prejavia im česť a úctu.
Takiya je útočiskom pre cestovateľov z Bukhary. Jej zakladateľmi sú zosnulý šejk Kazhibay.
Yurtike hadji dostal tieto požehnané vlasy okolo roku 1869. Tieto požehnané vlasy som dostal od Iurtike hadji v marci 1921. Meno príjemcu Bokey bolo hadi Sandybayuly.
Po smrti Bokeyho Hajiho prešli požehnané vlasy na jeho syna Abdibeka. Bokey Hadji zomrel vo februári 1924.
V utorok 6. októbra o 18:00 moskovského času jedna z hlavných relikvií moslimského sveta – vlasy Prorok Mohamed. Až do samotnej noci sa môže na relikviu pozerať ktokoľvek. Potom budú vlasy uložené na špeciálnom mieste v mešite a verejne vystavené iba na najvýznamnejšie náboženské sviatky.
Zaujímavosťou je, že po celom svete je veľa miest, kde sú uložené podobné relikvie – iné vlasy z hlavy proroka Mohameda.
Aj v Rusku sú okrem relikvie, ktorá bude odteraz uchovávaná v Moskve, ešte dva skutočné vlasy proroka, ktorým sa môže pokloniť každý veriaci. Sú uložené v Machačkale a Tveri. Podľa legendy pravosť vlasov patriacich prorokovi dokazujú ich špeciálne vlastnosti: vyžarujú vôňu a nevrhajú tieň.
Mimochodom, v islame aj v iných náboženstvách sú relikvie, ktoré prešli storočiami a dnes si ich uctievajú desiatky a stovky miliónov ľudí. Sú to buď časti tela prorokov a svätých ľudí, takzvané relikvie, alebo niečo, čo im patrilo alebo sa s nimi dostalo do kontaktu.Turínske plátno
Plátno, ktoré sa uchováva v talianskom meste Turín, je podľa legendy presne tým kusom látky, do ktorej bolo telo zabalené. Ježiš Kristus. Na plátne boli odtlačené stopy tela a krvi proroka.
Získanie rubáša sa stalo známym v roku 1353, 13 storočí po smrti proroka. Jeden z účastníkov križiackych výprav oznámil, že vlastní túto relikviu. Od roku 1532 je plátno uchovávané v Katedrále sv. Jána Krstiteľa v Turíne.
Kópia Turínskeho plátna v Bazilike Santa Croce. Foto: flickr.com / Saint Joseph
Kresťanská cirkev sa v názoroch na pravosť Turínskeho plátna líši. Oficiálne štúdie ukázali, že dátum výroby hmoty sa s najväčšou pravdepodobnosťou vzťahuje na XIV.
buddhov zub
V budhizme sú aj relikvie. Podľa legendy telo budha bol spálený. Pravda, jednému z jeho študentov sa ešte podarilo vytrhnúť zub z ohňa, ktorý sa v Indii držal osem storočí.
Neskôr bola relikvia prevezená na Cejlón, kde je uchovávaná dodnes. Dnes je ostrov premenovaný na Srí Lanku a státisíce veriacich ročne prichádzajú do chrámu Dalada Maligawa, postaveného špeciálne pre túto relikviu v 18. storočí v meste Kandy.
Zub je ukrytý v siedmich schránkach uložených jedna v druhej. Len málokto videl samotný zub. Vo veľmi zriedkavých prípadoch, keď je zobrazená relikvia, je umiestnená v špeciálnej zlatej slučke vychádzajúcej zo stredu zlatého lotosu.
Chrám Relikvie zuba - Kandy, Srí Lanka. Foto: www.globallookpress.com
Vlasy z Mohamedovej brady
Ďalšou moslimskou relikviou sú tiež vlasy. Patril aj prorokovi Mohamedovi. Len tentoraz vlasy nie sú z hlavy, ale z brady proroka.
Podľa legendy mu po smrti Mohameda holič oddaný oholil fúzy a nechal si ich. Je pravda, že v priebehu storočí sa do dnešného dňa zachovali iba tri oficiálne uznané vlasy veľkého proroka.
Reprodukcia obrazu "Ecce Homo", Correggio. Foto: commons.wikimedia.org
Jedna z relikvií, hlavná, je uložená v múzeu paláca Topkapi v Istanbule. Tiež vlasy z brady proroka možno vidieť v špeciálnej kapsule v mešite Hazratbal, ktorá sa nachádza v meste Srinagar v Indii. V Rusku je vlas z brady Mohameda. Prekvapivo je v regionálnom múzeu Tyumen. Relikvia sa do našej krajiny dostala koncom 19. storočia zásluhou obchodníka-filantropa Nigmatulla-hadjiho Karmyškova-Seydukova.
koruna z tŕňov
Jednou z hlavných kresťanských relikvií je tŕňová koruna, ktorá bola nasadená na hlavu Ježiša Krista na príkaz prokurátora židovskej Pilát Pontský a bol na ňom počas svojej cesty na horu Kalváriu, kde bol ukrižovaný Boží syn.
Dnes je svätyňa uložená v jednom z najznámejších katolíckych kostolov na svete - v katedrále Notre Dame, Notre Dame de Paris. Dostal sa tam z baziliky Saint-Chapelle, kde bola koruna umiestnená Svätý kráľ Ľudovít IX, ktorý svojho času vykúpil relikviu, ktorú dal do zástavy v benátskej banke cisár Konštantínopolu.
Budhove kosti
Podľa legendy bolo telo Budhu spálené podľa vtedy existujúceho kánonu: pred spálením boli relikvie zabalené do 500 dvojitých plášťov. Táto metóda podľa legendy umožňovala zachovať iba kosti Budhu, prvú a poslednú vrstvu látky.
Po kremácii si osem oblastí Indie nárokovalo relikvie svätca. V dôsledku toho boli rozdelené na osem častí a položené do základov ôsmich stúp – špeciálnych štruktúr na ukladanie relikvií. Neskôr stúpy otvorili, relikvie rozdelili ešte na viac častí, ktorých podľa najodvážnejších odhadov mohlo byť aj 84-tisíc.
V tomto ohľade je takmer nemožné určiť ďalšiu cestu relikvie, ako aj pravosť každej z častí relikvie Budhu. Dnes sú uložené v mnohých častiach sveta vrátane Ruska. Je pravda, že v Európe je len jedno miesto, kde sa uchovávajú relikvie Budhu - toto je centrálny budhistický chrám Kalmyckej republiky.
Foto: Shutterstock.com
Hlava Jána Krstiteľa
Predchodca John ktorý Ježiša pokrstil, bol sťatý. Potom bolo jeho telo pochované a hlava zostala vo vlastníctve toho, kto ho prikázal zabiť. Salome- dcéry Herodias, manželka tetrarchu Galilea Herodes Antipas.
Predná strana lebky svätého Jána Krstiteľa v katedrále v Amiens. Foto: Commons.wikimedia.org / Maxim Massalitin
Podľa legendy jedna zo slúžok vyňala hlavu. Potom bola svätyňa pochovaná a potom znovu získaná kresťanskou vierou. Okrem toho existovali tri akvizície hlavy Jána Krstiteľa naraz, ktoré slávi pravoslávna cirkev. Pravda, katolíci veria v pravosť len jednej relikvie, tej, ktorá je uložená v Ríme, v kostole San Silvestro v Capite.
Ale sú aj iné miesta, kde sa údajne nachádza hlava svätca. Stúpenci islamu sú si napríklad istí, že hlavu Jána Krstiteľa uchovávajú v Umajjovskej mešite v Damasku. Francúzsky Amiens, turecká Antiochia a Arménsko tiež tvrdia, že vlastnia jedinú skutočnú svätyňu.
Opasok Panny Márie
Podľa presvedčenia opasok Panna Mária spolu s rúchom je to to málo, čo nám zostalo od matky Ježiša Krista. Dve tisícročia bola rozdelená na niekoľko častí, ktoré sú dnes uložené v rozdielne krajiny Oh.
Najznámejšie sú v kláštore Vatopedi na hore Athos a v katedrále Prato v Taliansku. Najmenší kúsok putoval do moskovského kostola Eliáša, proroka obyčajného. Tvrdí sa tiež, že časti opasku Panny Márie sú uložené v kláštore Trooditissa na Cypre av kostole Blachernae v gruzínskom meste Zugdidi.
Talgat Tadzhuddin odovzdal posvätnú relikviu Tatarstanu a vyhlásil Bolgars za „prvé hlavné mesto islamu po Medine“
Zásadne dôležitý krok k premene na skutočné mocné pútnické centrum pre moslimov bol urobený v predvečer Bolgaru. Počas sviatku „Izge Bolgar Yyeny“, venovaného oficiálnemu prijatiu islamu v roku 922, úradujúci prezident Republiky Tatarstan Rustam Minnikhanov prijal vlasy proroka Mohameda, ktoré boli predtým uchovávané v Baškirsku, a odteraz bude zostať navždy v Bielej mešite. Podľa duchovenstva si veriaci Tatarstanu ešte musia uvedomiť historický rozsah tejto udalosti.
"PRVÉ HLAVNÉ MĚSTO ISLAMU PO MEDINE"
Včera označili prestup predsedu Ústrednej duchovnej správy moslimov za veľký čin Talgat Tajuddin vlasy proroka Mohameda na večné uloženie do Bielej mešity v Bolgare. Toto je najdôležitejšia udalosť "Izge Bolgar Yyeny", hovorí šéf koordinačnej rady moslimov severného Kaukazu. Ismail Berdiev. „Tu, v Bolgare, inshallah, bude barakat (blahobyt)! Nie sú to len vlasy! Dokonca aj počas svojho života prorok sám rozdával vlasy a povedal: „Z toho budete mať barakat. Po stáročia si ho ľudia uchovávali a dnes Talgat hazrat daroval vlasy, aby všetci Tatári za celé Rusko mali barakat. Vďaka tomu bude toto miesto skutočne sväté, ľudia sa sem prídu pozrieť. Mohamed povedal: "Kto navštívi môj hrob, to bude môj príhovor." A ak niekto videl vlasy proroka, akoby ho on sám videl. Valahi, ty ešte netušíš, čo je toto za barakat! Musím sa veľmi poďakovať Muftimu Talgatovi Tadzhuddinovi. Neviem, ako to mohol urobiť - dať to preč?! Toto je skvelý čin! Nech Boh dá, aby sme my všetci, moslimovia Ruska, boli zjednotení. A keď bude jednota, bude aj barakat,“ prehovoril Berdiev emotívne.
Sám Tajuddin vysvetlil presun relikvie takto: „Viac ako 700 rokov nebolo na tejto zemi počuť azan a teraz nám Alah dovolil vidieť svätého Bolgara v takom prekvitajúcom stave. Mesto Bolgar je po Medine prvým hlavným mestom v histórii islamu. Keď sem prorok Mohamed poslal troch svojich spoločníkov, ešte tu nebola ani Káhira, ani Bagdad. A teraz, ak Alah dá, jeden vlas z brady proroka Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním a jeho rodinou!) bude prenesený do mesta Bolgar na večné uloženie. Ak bude telo nášho proroka Mohameda pochované v Medine, potom vlasy z jeho brady zostanú v Bolgare.
Potom vnuk proroka Mohameda v 42. generácii Abdurrazzak Assaidi Vytiahol malú nádobu pripomínajúcu miniatúrnu mešitu, na ktorej bol umiestnený polmesiac, v ktorej boli umiestnené vlasy proroka. Tadžuddin pobozkal plavidlo a odovzdal ho úradujúcemu prezidentovi Tatarskej republiky Rustam Minnikhanov, ktorý ho prijal a aj pobozkal a po ňom nasledoval jeho príklad každý, kto bol v „prezídiu“.
"110 rokov boli vlasy uložené v Ufe," vysvetlil Tadzhuddin, "predtým v Istanbule." V roku 1905 Mufti Muhammadyar ( piaty mufti Muhammadyar Sultanov(1837 - 1915) bol 2. januára 1886 menovaný dekrétom Alexandra III.- približne. vyd.), keď turecký sultán videl, ako silne sú ruskí moslimovia prívržencami islamu, podal tieto vlasy prorokovej brady. Chvála Alahovi, v Ufe sme cítili barakat. Nech sa mu darí tu aj v celej našej krajine.“
"TO JE MIESTO, KDE SÚ POCHOVANÉ TRI SPOLOČNOSTI MUHAMMADA"
Treba poznamenať, že tento rok sa sviatok, na ktorom sa stretli tisíce ľudí zo všetkých regiónov Ruska a mnoho zahraničných hostí, konal prvýkrát po tom, čo UNESCO zaradilo Bolgar do zoznamu svetového dedičstva. Mimochodom, na otváracom ceremoniáli bol prečítaný pozdrav od riaditeľa organizácie v Rusku Irina Boková, ktorý považuje za najdôležitejší pre Tatarstan a mnohé národy za jeho hranicami historický význam dobrovoľného prijatia islamu povolžským Bulharskom v roku 922. „Toto podujatie každoročne priťahuje významné pútnické prúdy veriacich do svätej zeme Antický Bolgar, ktorý je vnímaný ako živý symbol histórie, kultúry a viery,“ zdôraznila Boková.
Ak sa vrátime k chronológii udalostí, tak hostitelia otváracieho ceremoniálu „Izge Bolgar җyeny“ herci Kamalovského divadla Ildus Achmetzyanov a Fanis Žiganšin nazval Bolgar „svätou zemou, miestom, kde je pochovaný zlatý vek nášho ľudu“. „Bolgar je miesto, kde sú pochovaní traja spoločníci proroka Mohameda, vládlo tu 36 chánov. Tu si môžete sadnúť na každý kúsok zeme a prečítať si namaz na počesť našich predkov, “povedali moderátori, akoby jeden od druhého zdvihli štafetu.
Ako prvý vystúpil s uvítacím prejavom Minnikhanov. "Bismillah ir-rahman ir-rahim ( v mene Alaha milosrdného a milosrdného -približne. vyd.)! Vážení dovolenkoví hostia! povedal. - V mene vedenia Tatarstanu, Štátnej rady, vlády a vo svojom mene vás vítam vo svätej zemi Bolgars. My, všetci moslimovia, máme dnes príležitosť stretnúť sa tu, aby sme si uctili pamiatku našich predkov, aby sme si navzájom vyjadrili všetko najlepšie, poradili sa, porozprávali sa. Bulhar je každým rokom krajší a krajší, všetci viete, že bol zaradený do zoznamu UNESCO, prísť sem je pohodlnejšie. Tento rok sme tu začali stavať hotel a v budúcnosti tu plánujeme realizovať nemenej veľkolepé plány. Chcel by som vyjadriť vďaku nášmu prvému prezidentovi Mintimerovi Šaripovičovi Šaimievovi. Práve pod jeho vedením sa tu robia veľké veci. Všetkým blahoželám k krásnemu sviatku, prajem všetkým pevné zdravie a dúfam, že sa v budúcnosti stretneme viackrát na tejto posvätnej zemi. Ďakujeme našim hosťom, Alah nezabudne na vašu láskavosť. Ďakujem!"
„KEĎ MUHAMMED POSLAL FIRMY K BULHAROM, NEEXISTOVALA KÁHIRA ANI BAGDAD“
Mintimer Šaimiev v krátkom prejave poďakoval všetkým: prezidentovi Ruska Vladimír Putin, úradujúci prezident Tatarskej republiky Rustam Minnikhanov, šéfovia podnikov, podnikatelia a „bežní občania“ – za účasť na obnove pamiatok v Bolgare. "Veľa sa urobilo, ešte nás čaká viac," povedal Shaimiev. - Objavia sa tu nové múzeá, zároveň hovoríme o vytvorení najväčšieho centra pre štúdium islamu. A už od slov začali prechádzať k činom. Zvlášť chcem zdôrazniť, že náboženské osobnosti z Kaukazu sa dnes zúčastňujú nášho sviatku, čo znamená, že všetci moslimovia v celom Rusku sa zjednotili. Veľmi krásne a veľmi Správne slová zazneli dnes počas stretnutia náboženských osobností s Rustamom Nurgalievichom - pomocou zbraní sa nič nevyrieši. Hlavná vec je, že musíme pozdvihnúť autoritu nášho náboženstva a prostredníctvom toho, ak Boh dá, príde do našich domovov mier, pokoj a prosperita. Nech nám to Alah udelí."
Šaimiev tiež povedal, že ráno v Bielej mešite za prítomnosti Minnikanova šéfovia centralizovaných náboženských organizácií Ruskej federácie podpísali štvorstrannú dohodu, ktorá schvaľuje Sociálnu doktrínu moslimov v Rusku. Dohodu podpísal už spomínaný Berdiev, Tadžuddin, ako aj predseda rady muftisov Ruskej federácie. Ravil Gaynutdin a predseda duchovnej moslimskej rady Republiky Tatarstan Kamil Samigullin.
Kto má právo vyhlásiť džihád, čo znamená vlasť pre moslima, ako by sa malo zaobchádzať s nemoslimami - na tieto otázky odpovedá Sociálna doktrína ruského islamu a na jej diskusii tatárske moslimské spoločenstvo na ruskom islamskom Univerzita koncom mája zúčastnili a BUSINESS Online. Potom pracovný návrh sociálnej doktríny obsahoval 7 ustanovení (s početnými bodmi). Prvým krokom, hneď po úvode, je „Islam a verejná morálka“, ďalej v rebríčku hierarchií sú „islamská výchova“, „postoj moslimov k predstaviteľom iných náboženstiev a svetonázorov“, „postoj islamu k extrémom“. a radikalizmu“, ako aj voči štátu a politike. A nakoniec „Moslimovia a ekonomické otázky“. Jedným z hlavných tvorcov doktríny bol známy islamský teológ a verejný činiteľ Ali Vjačeslav Polosin.
"ALE AJ MY SME VEĽKÁ SILA!"
Keď sa vrátime k včerajším udalostiam v Bolgare, poznamenávame, že na konci slávnostného otvorenia sviatku a prenosu vlasov proroka Mohameda sa Minnikhanov stretol s účastníkmi prvého medzinárodného kazanského fóra mladých podnikateľov, ktorého sa zúčastnili hostia z viac ako 20 moslimských krajín - Turecko, Azerbajdžan, Bangladéš, Irak, Irán, Pakistan, Alžírsko, Malajzia atď. Organizátormi fóra a letného mládežníckeho tábora boli Ministerstvo mládeže Republiky Tatarstan, OIC Youth Fórum a nadácia Selet. Hlavnou myšlienkou je spojiť mladých inovátorov z rôznych krajín, autorov inovatívnych, sociálnych a podnikateľských projektov na jednej platforme a vytvoriť podmienky pre ich rozvoj, bohatý vzdelávací program, ako aj podmienky na hľadanie potenciálnych partnerov a dokonca aj investorov vďaka KazanSummit .
Minnikhanov v komunikácii s účastníkmi mládežníckeho fóra zdôraznil, že existuje „mnoho problémov spojených s tým, že sa objavujú určité entity, ktoré sa skrývajú za vlajkou islamu a snažia sa páchať zlo, a tým spôsobiť veľké škody celému islamskému svetu. ." „Ruský prezident Vladimir Vladimirovič Putin jasne definoval úlohu – Rusko musí byť integrované do islamského sveta. Dnes sme sem prišli a stretli sme sa s vami, pretože budúcnosť je vaša. Bez podnikania, bez efektívnej ekonomiky naša krajina nemá budúcnosť. Ďakujem za vašu aktivitu. Môžete sa predsa zaoberať len sebou a svojim biznisom a na svet sa pozeráte širšie. V Rusku je 20 miliónov moslimov, to je veľmi dôležitý faktor. Každý rok sa zvyšuje počet ľudí, ktorí hlásajú islam, pravdepodobne sa to niekomu nepáči. Existujú určité prúdy, ktoré islamu škodia. Preberajú ich deštruktívne prúdy, ktoré si neželajú rozvoj islamu, ale s tým nemôžeme súhlasiť. Sme tiež veľká sila, je nás veľa, sme schopní vyriešiť akýkoľvek problém.“
Šéf Tatarstanu vyzval moslimskú mládež, aby sa spoločne zamysleli, „ako sa pohnúť vpred, keď chcú očierňovať islam“. „Nie sme dobre známi a musíme sa integrovať globálnej komunity, poznamenal Minnikhanov. - Nie je žiadnym tajomstvom, že ľudia vedia o Rusku len prostredníctvom určitých kanálov, ktoré ukazujú, že naša krajina je zaujatá. Údajne ide o krajinu agresora, ktorá porušuje záujmy jednotlivých národov. Zároveň sa ISIS neobjavil sám od seba, bol to niekto, kto to zorganizoval. A tu je jasné, zrozumiteľné stanovisko prezidenta Ruskej federácie - nemôže existovať dvojitý meter. Islamský svet nemôže existovať oddelene. Preto sa v prvom rade musíme skonsolidovať v rámci Ruska, musí existovať jasná pozícia, ktorú sme dnes upevnili v podpísanej doktríne. Ďalej si myslím, že rovnaké formy by sa mali vo všeobecnosti uplatňovať v celom islamskom svete. Ak bude každý pracovať samostatne, nedosiahneme skvelé výsledky. Všetko bude závisieť od nás aj od vás. Mládežnícke krídlo OIC môže priniesť veľa užitočných vecí do práce skupiny pre strategickú víziu. Prečo sme tu? Pretože sa na vás chceme spoľahnúť. Vy mladí ste najaktívnejšou súčasťou celého tohto hnutia. Reprezentujete veľa krajín, máte veľa priateľov a známych. Preto tento tábor skutočne potrebujeme a sme pripravení ho organizovať každý rok,“ slová Minnikhanova sa stretli s búrlivým potleskom. A na konci stretnutia nebol šéf Tatarstanu dlho prepustený, každý si s ním chcel urobiť selfie ...
Starostlivosť o vlasy je dnes nielen neoddeliteľnou súčasťou života moderného človeka, ale aj celého odvetvia, bez ktorého je život spoločnosti nemysliteľný. Dnes však asi málokto vie, že už pätnásť storočí sú moslimovia, nasledujúc Sunnu Alahovho posla (mier a požehnanie Alaha s ním), citliví na otázku starostlivosti o vlasy.
Požehnaný prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) si nechal narásť vlasy, niekedy siahali ledva po ušné lalôčiky a niekedy po ramená. Ale zároveň (mier a požehnanie Alaha s ním) pravidelne menil svoj účes, česal si vlasy rôznymi spôsobmi, a nie rovnakým typom. Na základe legiend od Ibn Abbása (nech je s ním Alah spokojný) môžeme povedať, že v čase proroka boli v Hidžáze populárne dva typy účesov: predstavitelia Ahli-kitabu, teda kresťania a židia odišli. rovnú ofinu, pričom pohania si vlasy v strede rozdelili a na bokoch vyčesali.
Najprv Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním), podobne ako predstavitelia iných monoteistických náboženstiev, robil rovné rany. Po odstránení pohanstva z tejto oblasti si blahoslavený prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) začal česať vlasy, rozdeľujúc ich na pravú a ľavú stranu.
Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) poradil svojej umme: „Kto má vlasy, nech sa o ne postará“, čo znamená „starostlivosť“ umývanie, česanie a mazanie vlasov olejmi. Sám si niekedy nanášal masku s olivovým olejom, po ktorej si vlasy obalil tenkým mäkkým materiálom, ktorý slúžil ako impregnácia prebytočného mazu. Olej vyživoval vlasy esenciálnymi vitamínmi a mikroorganizmami, chránil ich pred tvorbou lupín.
Olivový olej však nebol jediným prostriedkom, ktorým sa Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) staral o jeho vlasy. Keď si oplachoval vlasy, (mier a požehnanie Alaha s ním) použil ihličnaté listy cédra, ako aj vo všeobecnosti, keď sa umýval.
Podľa legendy, v čase, keď Qais bir Asim (nech je s ním Alah spokojný) prišiel k Prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním), aby konvertoval na islam, Alahov posol mu prikázal umyť sa práškom z ihličnatých cédrových ihiel. Existujú aj legendy, v ktorých po smrti dcéry Najsvätejšej neresti (mier a požehnanie Alaha s ním) Zainab (nech je s ňou Alah spokojný) prikázal: „Umyte jej telo vodou zmiešanou s práškom z cédrových ihiel trikrát, päťkrát alebo toľkokrát, koľkokrát je to potrebné. Keď sa budete umývať poslednýkrát, pridajte do vody gáfor alebo niečo podobné. A keď skončíš, daj mi vedieť."
Podľa výsledkov výskumu moderných vedcov použitie prášku z cédrových ihiel slúžilo ako dobrý prostriedok ochrany proti mikróbom, infekčným chorobám, posilňovalo steny cievy, zabil veľa mikróbov vo vnútri človeka.
Mimochodom, Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) prísne zakázal rezať cédrový strom.
Ďalším liekom, ktorý používal požehnaný prorok (mier a požehnanie Alaha s ním), bol kvet Altea. Pridal ho do vody a blahodarné oleje tejto rastliny vyživili vlasové korienky, vďaka čomu boli hodvábne.
Gypsophila bola tiež medzi bylinami, ktoré používal Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním), ktoré používal na starostlivosť o svoje vlasy. Podľa legiend blahoslavenej Ajše (nech je s ňou Alah spokojný) si prorok pred hadždžom alebo smrťou umyl vlasy vodou s prídavkom gypsofily a potom si vlasy namazal malým množstvom olivy. oleja.