Pravieša Muhameda mati no bārdas. Frizūra (frizūra) islāmā

Mūsdienu pasaulē ir pieci galvenie reliģiskie virzieni - kristietība, jūdaisms, islāms, hinduisms un budisms. No tiem radās vēl daudzas atzaras – sektas un vietējie uzskati.

Vecākās grāmatas pasaulē

Cilvēki savu pasaules redzējumu un visslēptākās zināšanas centās nodot pēcnācējiem, iespiežot tās vispirms uz akmeņiem un māla plāksnēm, bet vēlāk uz papirusa un papīra. Tā radās svētās grāmatas, kurās izklāstīti katra reliģiskā virziena galvenie baušļi.

Kristiešiem tā ir Bībele, ebrejiem Tanakh, islāmistiem Korāns, hinduistiem Vēdas, budistiem Tripitaka. Šo grāmatu mērķis ir nodot cilvēkam informāciju par pasaules radīšanu un noteikt noteiktus noteikumus cilvēku attiecībās. Savā ziņā svēto grāmatu un rakstu reliģiskajiem sižetiem ir kaut kas kopīgs viens ar otru, kaut kas, gluži pretēji, radikāli atšķiras viens no otra. Viens ir skaidrs: katrs cilvēks var brīvi izvēlēties, kuru Dievu viņš pielūgs.

Praviešu vārdi un tituli

Tikai daži no mums zina, ka Bībelē Jēzus Kristus ir apveltīts ar 200 dažādiem tituliem un vārdiem. Slavenākie no tiem ir Jēzus no Nācaretes, Ješua (svarīgu lomu tajā spēlēja Bulgakova romāns Meistars un Margarita), Džošua un virkne citu. Piemēram, Jēzus Kristus islāma ticīgajiem ir labāk pazīstams kā Isa. Turklāt 17. gadsimtā pareizticīgo baznīcā notika šķelšanās par to, kā pareizi rakstīt Kristus vārdu krievu valodā - Jēzus vai Jēzus.

Arī daži cilvēki zina visus pravieša Muhameda vārdus, jo tas ietver visu cienījamāko ģenealoģiju no pasaules radīšanas. Lielā pravieša pilns vārds pārsniedz piecus tūkstošus burtu. Visizplatītākie bija tādi pravieša Muhameda vārdi kā Muhameds, Muhammaduls-Amins, Ahmads, Al-Haširs, Aš-Šahids, Rahims, Mustafa, Nazirs un virkne citu.

Galvenās ticīgo relikvijas

Katrai reliģiskajai kustībai ir savas īpašības un relikvijas, kuras ticīgie pielūdz. Galvenā kristiešu relikvija ir Turīnas Vants, kurā pēc nāves tika ietīts Jēzus Kristus ķermenis.

Budisti godina ar Budu saistītās svētvietas un viņa relikvijas - zobu, čokurošanos un kaulus.

Musulmaņu relikvijas ir kļuvušas pieprasītas salīdzinoši nesen, jo islāma tradīcijās ir ierasts apbedīt mirušo kopā ar viņa mantām.

Tomēr daudzām reliģiskajām relikvijām ir diezgan pretrunīga izcelsme. Dažreiz ticīgie patiesi pielūdz prasmīgus viltojumus, kas maskējas kā svētās relikvijas, un lietas, kas it kā piederēja svētajiem.

Islāma svētnīcas. Mati no pravieša Muhameda galvas

Visu musulmaņu cienījamākā svētnīca ir pravieša Muhameda mati. Krāpnieki šo faktu nepaguva izmantot. Neņemot vērā visu ētiku un izmantojot cilvēku lētticību, svētnīcas aizsegā viņi sadala parasta cilvēka matus starp ticīgajiem, nododot tos kā īstu relikviju.

Skaidri apzinoties faktu, ka uz cilvēka galvas nevar būt tik daudz matu, lai ikviens tos varētu iegūt, krāpnieki savā aizstāvībā izdomāja leģendu, ka pravieša Muhameda mati var vairoties paši. Atstāsim šo viltību uz viņu sirdsapziņas. Turklāt joprojām ir pietiekami daudz cilvēku, kas vēlas iegādāties relikviju, un pieprasījums pēc tās, kā saka, pārsniedz piedāvājumu.

Īstas svētnīcas tiek rūpīgi apsargātas un ne vienmēr ir pieejamas ticīgajiem. Tie tiek izvesti publiskai apskatei īpaši svinīgās dienās. Bieži vien tas tiek pasniegts kā īpašu rituālu veikšana. Tātad musulmaņu vidū ir skaista paraža veikt īstu pravieša Muhameda matu šķipsnu apmazgāšanu. Lai nezaudētu nevienu dārgu matu no pravieša galvas, mazgāšana tiek veikta sudraba vannās, kas atrodas vairākos līmeņos viens pret otru. Pēc mazgāšanas procedūras viņi ar palielināmo stiklu pārbauda, ​​vai visi mati ir palikuši vietā.

Tiek uzskatīts, ka ūdens, kurā tika mazgāti pravieša Muhameda mati, iegūst ārstnieciskas īpašības, tāpēc katrs Allāham ticīgais sapņo par to. Par laimi, rituāla beigās ūdeni vienkārši izdala visiem.

Svētie mati no Muhameda bārdas

Musulmaņiem svēta ir arī cita relikvija – mati no pravieša bārdas. Ticīgie musulmaņi uzskata, ka ir tikai 3 īstu bārdas apmatojuma eksponātu kopijas. Pirmā atrodas Hazratbal mošejā, kas atrodas Indijas pilsētā Šrinagarā, trešā atrodas Tjumeņas pilsētas Domei piederošajā Reģionālās nozīmes muzejā. Tātad, ja vēlas, jebkurš Eirāzijas kontinenta iedzīvotājs var paveikt brīnumu.

Katram izglītotam cilvēkam ir jāciena citu tautu reliģiskās jūtas, jo mēs visi esam vienas planētas Zeme iedzīvotāji un galu galā, lai arī pa dažādiem ceļiem, mēs nonāksim vienā mājā visam savam Dievam Radītājam.

Atbasāras mošejā Sadovi ciemā Akmolas apgabalā notika ceremonija, kurā tika nodoti pravieša Muhameda, miers un Allāha svētības, matu nodošana Kazahstānas musulmaņu garīgajai pārvaldei, ziņo Azan.kz.

Agrāk svēto relikviju glabāja Akmolas apgabala Atbasāras rajona ciema iedzīvotāja Fatima Abdenkizi. Saskaņā ar Fatima-ažes teikto, pravieša mati, miers ar viņu, viņas ģimenē tika nodoti no paaudzes paaudzē, no Bokija vectēva Haji Sandbay uly līdz Fatimas tēvam Abdibekam un pēc tam viņai.

Kopā ar matiem tika saglabāts arī relikvijas autentiskumu apliecinošs dokuments, kurā teikts:

"Šeihs Ahmadudins saņēma šo svētīgo pravieša matu, miers un Allāha svētības ar viņu Osmaņu impērijas aizgādībā 1273. gada 12. Muharramā (1856. gada 12. septembrī) musulmaņu kopienas klātbūtnē Augsti godātajā Mekā. Allah vairo savu svētumu, no Said Masud ibn Said Mahmud.

Tālāk tiek uzskaitīta relikviju raidītāju ķēde ar atbilstošajiem to laiku zīmogiem, un tiek pārraidīts: "Kad šie mati tiks nogādāti Buhārā, lai Buhāras teologi un ulema to atpazīst un izrāda godu un cieņu. Šī vienošanās tika noslēgts 1287. gada Safāra mēneša 11. dienā (1870. gada 10. jūnijā) saskaņā ar sunnu Rumas pilsētā uzbeku Naqshbandi Taqiyya.

Relikvija nonāca pie Fatimas Azhes vectēva Bokeja Khadži 1921. gadā, kas arī norādīts sertifikātā. Kā stāsta Fatima-aže, ģimene par viņu rūpējās kā par acs ābolu, taču viņa tomēr nolēma relikviju nodot SAMK. Pateicībā apsaimniekotājam tika iedotas dzīvokļa atslēgas.

Matu nodošanas ceremonijā Astanā piedalījās naib-muftis un citi SAMK pārstāvji, Akmolas novada Akimatas darbinieki, kā arī zinātnieki un intelektuāļi. Fatima-ažes tikšanās ar augstāko muftiju Yerzhan haji Malgazhyuly notika agrāk Almati.

Ir patiesi zināms, ka pravieša Muhameda matus, lai viņam miers un Allāha svētības, viņš pats izdalīja viņa pavadoņiem pēc tam, kad viņš Hajj laikā noskuja galvu. Slavenais pravieša pavadonis, lai viņam miers un Allāha svētības, komandieris Halids bin al Valids, kurš nezaudēja nevienu cīņu, nekad nešķīrās no cēlā Allāha vēstneša matiem, lai miers un Allāha svētības viņu. Mati bija iešūti viņa drēbēs un viņš izgāja cīnīties tikai ar viņu.

Atrast pravieša matus, lai viņam miers un Allāha svētība, Kazahstānas zemē mums ir liels pagodinājums un tas liecina par mūsu senču spēcīgo saikni ar islāmu.

Vēsturisks dokuments, kas apstiprina svētīto matu autentiskumu no pravieša bārdas (lai viņam miers un Allāha svētības)

Bismillahir-rahmanir-rahim

Visa slava pienākas Allāham, kurš deva mums Korānu, vadīja mūs pa ticības ceļu, deva mums iespēju apmeklēt Aizliegto māju, kas atrodas Visgodātākajā Mekā un Adnana dēlu kunga, dievbijīgā pravieša Muhameda kapu. , lai viņam miers un Allāha svētības.

Mēs lūdzam Visvareno Allāhu pulcēt mūs Ēdenes dārzos kopā ar tiem, kas sekoja viņu zināšanām un darīja labu. Miers un svētības lai ir labākā rakstura pravietim, kā arī viņa ģimenei un pavadoņiem.

Cienījamie zinātnieki un reliģiskās personības!

Šeihs Ahmadudins saņēma šo svētīgo pravieša matu, lai viņam miers un Allāha svētības Osmaņu impērijas aizbildniecībā 1273. gada 12. Muharramā (1856. gada 12. septembrī) musulmaņu kopienas klātbūtnē Mekā, lai Allahs palielina savu svētums, no Said Masud ibn Said Mahmud.

Pats Saids Masuds saņēma šos svētīgos matus 1267. gada 18. gada Šaabanā (1849. gada 9. jūlijā) Augsti godātajā Mekā no Starojošās Medīnas iedzīvotāja Saida Abdulla ibn Hašima.

Savukārt Abdulla ibn Hašims šo svētīgo matu saņēma 1265. gada 14. Šovā (1849. gada 2. septembrī) Visgodātākajā Mekā no Saida Asad ibn Saida Muhameda.

Kāds pazemīgs kalps (t.i., Ahmadudins) 1257. gada Ramadāna piektajā dienā musulmaņu kopienas klātbūtnē uzdāvināja šos svētītos matus no pravieša bārdas (lai viņam miers un Allāha svētības) pilsētas godājamajam muftijam. ruma mulla Iwaz Muhammad.

Ivazs Muhameds 1287. gada Safāra mēneša 8. dienā (1870. gada 7. jūnijā) Islambulas pilsētā nodeva šos matus Damulas Rahmanberdi kazhy mullas Abdulkhanifas dēlam.

Lai par šiem matiem nav šaubu. Kad šie mati tiks nogādāti Buhārā, lai Buhāras teologi un ulema tos atpazīst un izrāda tiem godu un cieņu.

Takiya ir patversme ceļotājiem pa Buhāru. Tās dibinātāji ir nelaiķis šeihs Kazhibajs.

Yurtike hadji saņēma šos svētītos matus ap 1869. gadu. Es saņēmu šos svētītos matus no Iurtike hadji 1921. gada martā. Bokey saņēmēja vārds bija haji Sandybayuly.

Pēc Bokey Haji nāves svētītie mati nonāca viņa dēla Abdibeka rokās. Bokey Hadji nomira 1924. gada februārī.

Otrdien, 6. oktobrī, pulksten 18:00 pēc Maskavas laika viena no galvenajām musulmaņu pasaules relikvijām - mati. Pravietis Muhameds. Līdz pašai naktij relikviju var apskatīt ikviens. Pēc tam mati tiks glabāti īpašā vietā mošejā un publiski izstādīti tikai nozīmīgākajos reliģiskajos svētkos.

Interesanti, ka visā pasaulē ir daudz vietu, kur tiek glabātas līdzīgas relikvijas – citi mati no pravieša Muhameda galvas.

Pat Krievijā bez relikvijas, kas turpmāk tiks glabāta Maskavā, ir vēl divi īsti pravieša mati, kuru priekšā var paklanīties ikviens ticīgais. Tie tiek glabāti Makhachkala un Tver. Saskaņā ar leģendu, pravietim piederošo matu autentiskumu pierāda to īpašās īpašības: tie izstaro aromātu un nemet ēnu.

Starp citu, gan islāmā, gan citās reliģijās ir relikvijas, kas gājušas cauri gadsimtiem un kuras mūsdienās godā desmitiem un simtiem miljonu cilvēku. Tās ir vai nu praviešu un svēto cilvēku ķermeņa daļas, tā sauktās relikvijas, vai arī kaut kas, kas viņiem piederējis vai ar tiem saskāries.

Turīnas apvalks

Vantis, kas tiek glabāta Itālijas pilsētā Turīnā, saskaņā ar leģendu, ir tieši tas auduma gabals, kurā tika ietīts ķermenis. Jēzus Kristus. Uz apvalka bija iespiestas pravieša ķermeņa un asiņu pēdas.

Vanšu iegāde kļuva zināma 1353. gadā, 13 gadsimtus pēc pravieša nāves. Viens no krusta karu dalībniekiem paziņoja, ka viņa īpašumā ir šī relikvija. Kopš 1532. gada vantis glabājas Turīnas Svētā Jāņa Kristītāja katedrālē.

Turīnas Vanta kopija Santa Croce bazilikā. Foto: flickr.com / Saint Joseph

Kristīgās baznīcas uzskati par Turīnas Vanta autentiskumu atšķiras. Oficiālie pētījumi liecina, ka vielas ražošanas datums, visticamāk, attiecas uz mūsu ēras XIV gadsimtu.

budas zobs

Budismā ir arī relikvijas. Saskaņā ar leģendu, ķermenis buda tika sadedzināts. Tiesa, vienam no viņa audzēkņiem tomēr izdevās izgrābt zobu no uguns, kas Indijā tika turēts astoņus gadsimtus.

Vēlāk relikvija tika nogādāta Ceilonā, kur tā tiek glabāta līdz mūsdienām. Mūsdienās sala ir pārdēvēta par Šrilanku, un simtiem tūkstošu ticīgo katru gadu ierodas Dalada Maligawa templī, kas 18. gadsimtā tika uzcelts tieši šai relikvijai Kandi pilsētā.

Zobs ir paslēpts septiņos lādiņos, kas ievietoti viens otrā. Ļoti maz redzēja pašu zobu. Ļoti retos gadījumos, kad tiek parādīta relikvija, tā tiek ievietota īpašā zelta cilpā, kas iziet no zelta lotosa centra.

Zobu relikvijas templis - Kandi, Šrilanka. Foto: www.globallookpress.com

Mati no Muhameda bārdas

Vēl viena musulmaņu relikvija ir arī mati. Tas piederēja arī pravietim Muhamedam. Tikai šoreiz mati nav no galvas, bet no pravieša bārdas.

Saskaņā ar leģendu, pēc Muhameda nāves viņam veltītais frizieris noskuja viņam bārdu un paturēja to. Tiesa, cauri gadsimtiem līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai trīs oficiāli atzīti lielā pravieša mati.

Gleznas "Ecce Homo" reprodukcija, Koredžo. Foto: commons.wikimedia.org

Viena no relikvijām, galvenā, glabājas Topkapi pils muzejā Stambulā. Tāpat mati no pravieša bārdas ir redzami īpašā kapsulā Hazratbal mošejā, kas atrodas Šrinagaras pilsētā Indijā. Ir mati no Muhameda bārdas Krievijā. Pārsteidzoši, tas atrodas Tjumeņas reģionālajā muzejā. Relikvija mūsu valstī nonāca 19. gadsimta beigās, pateicoties tirgotājam-filantropam Nigmatulla-hadji Karmyshkov-Seydukov.

ērkšķu vainags

Viena no galvenajām kristiešu relikvijām ir ērkšķu vainags, kas tika uzlikts Jēzus Kristus galvā pēc jūdu prokuratora rīkojuma. Poncijs Pilāts un atradās tajā visu savu ceļojumu uz Golgātas kalnu, kur tika sists krustā Dieva dēls.

Mūsdienās svētnīca glabājas vienā no slavenākajām katoļu baznīcām pasaulē – Parīzes Dievmātes katedrālē. Viņš tur nokļuva no Saint-Chapelle bazilikas, kur tika novietots kronis Karalis Luijs IX Svētais, kurš savulaik izpirka relikviju, kuru Venēcijas bankā ieķīlāja Konstantinopoles imperators.

Budas kauli

Saskaņā ar leģendu, Budas ķermenis tika sadedzināts saskaņā ar tolaik pastāvošo kanonu: pirms sadedzināšanas relikvijas tika ietītas 500 dubultos vantos. Šī metode, saskaņā ar leģendu, ļāva saglabāt tikai Budas kaulus, pirmo un pēdējo auduma kārtu.

Pēc kremācijas astoņi Indijas reģioni pieprasīja svētā relikvijas. Rezultātā tās tika sadalītas astoņās daļās un ieliktas astoņu stūpu pamatos – īpašās relikviju glabāšanas konstrukcijās. Vēlāk stūpas tika atvērtas, un relikvijas tika sadalītas vēl vairāk daļās, kas, pēc visdrosmīgākajām aplēsēm, varētu būt pat 84 tūkstoši.

Šajā sakarā relikvijas tālāko ceļu, kā arī katras Budas relikvijas daļas autentiskumu ir gandrīz neiespējami noteikt. Mūsdienās tie tiek glabāti daudzās pasaules daļās, tostarp Krievijā. Tiesa, Eiropā ir tikai viena vieta, kur tiek glabātas Budas relikvijas - tas ir Kalmikijas Republikas centrālais budistu templis.

Foto: Shutterstock.com

Jāņa Kristītāja galva

Priekštecis Jānis kas kristīja Jēzu, tam tika nocirsta galva. Pēc tam viņa ķermenis tika apglabāts, un galva palika tā īpašumā, kurš pavēlēja viņu nogalināt. Salome- meitas Hērodija, tetrarha sieva Galilejas Hērods Antipas.

Svētā Jāņa Kristītāja galvaskausa priekšpuse Amjēnas katedrālē. Foto: Commons.wikimedia.org / Maksims Masalitins

Saskaņā ar leģendu, viena no kalponēm izņēma galvu. Pēc tam svētnīca tika apglabāta, un pēc tam to atguva kristīgā ticība. Turklāt vienlaikus notika trīs Jāņa Kristītāja galvas iegādes, kuras svin pareizticīgo baznīca. Tiesa, katoļi tic tikai vienas relikvijas autentiskumam, tās, kas glabājas Romā, San Silvestro in Capite baznīcā.

Bet ir arī citas vietas, kur it kā atrodas svētā galva. Piemēram, islāma sekotāji ir pārliecināti, ka Jāņa Kristītāja galva tiek glabāta Omeijādu mošejā Damaskā. Arī Francijas Amjēna, Turcijas Antiohija un Armēnija apgalvo, ka viņiem pieder vienīgā patiesā svētnīca.

Jaunavas Marijas josta

Saskaņā ar ticējumu, josta jaunava Marija kopā ar tērpu tas ir tas mazums, kas mums palicis no Jēzus Kristus mātes. Divus gadu tūkstošus tas tika sadalīts vairākās daļās, kuras tagad tiek glabātas dažādas valstis Ak.

Slavenākie ir Vatopedi klosterī Atona kalnā un Prato katedrālē Itālijā. Mazākais gabals nonāca Maskavas Vispārējā pravieša Elijas baznīcā. Tāpat tiek apgalvots, ka Jaunavas Marijas jostas daļas tiek glabātas Trooditisas klosterī Kiprā un Blachernae baznīcā Gruzijas pilsētā Zugdidi.

Talgats Tadžudins nodeva svēto relikviju Tatarstānai un pasludināja Bolgaru par "pirmo islāma galvaspilsētu pēc Medīnas"

Būtiski svarīgs solis ceļā uz pārtapšanu par īstu spēcīgu musulmaņu svētceļojumu centru tika sperts Bolgāra priekšvakarā. Islāma oficiālajai pieņemšanai 922. gadā veltītajos svētkos “Izge Bolgar Yyeny” Tatarstānas Republikas prezidenta pienākumu izpildītājs Rustams Minnihanovs pieņēma pravieša Muhameda matus, kas iepriekš tika glabāti Baškortostānā un turpmāk uz visiem laikiem paturēs Baltajā mošejā. Pēc garīdznieku domām, Tatarstānas ticīgajiem vēl ir jāapzinās šī notikuma vēsturiskais mērogs.

"PIRMĀ ISLAMA GALVASPILSĒTA PĒC MEDĪNAS"

Vakar viņi nosauca musulmaņu centrālās garīgās pārvaldes priekšsēdētāja nodošanu par lielu darbu Talgats Tajuddins pravieša Muhameda mati mūžīgai glabāšanai Bolgāras Baltajā mošejā. Šis ir nozīmīgākais "Izge Bolgar Yyeny" notikums, saka Ziemeļkaukāza musulmaņu koordinācijas padomes vadītājs. Ismails Berdijevs. “Šeit, Bolgārā, inshallah, būs barakat (labklājība)! Tas nav tikai daži mati! Pat savas dzīves laikā pravietis pats izdalīja savus matus un teica: "No tā jums būs barakats." Gadsimtiem ilgi cilvēki to ir glabājuši, un šodien Talgat hazrat ziedoja matus, lai visiem tatāriem visā Krievijā būtu barakats. Tāpēc šī vieta patiešām būs svēta, cilvēki nāks un apskatīsies. Muhameds teica: "Kas apmeklēs manu kapu, tas būs mans aizlūgums." Un, ja cilvēks redzēja pravieša matus, tas ir tā, it kā viņš pats viņu būtu redzējis. Valahi, tev joprojām nav ne jausmas, kas tas par barakatu! Man jāsaka milzīgs paldies muftijam Talgatam Tadžudinam. Es nezinu, kā viņš to varēja izdarīt – atdot?! Šī ir lieliska rīcība! Lai Dievs dod, lai mēs visi kopā, Krievijas musulmaņi, esam vienoti. Un, kad būs vienotība, būs barakats,” emocionāli runāja Berdijevs.

Pats Tajuddins relikvijas nodošanu skaidroja šādi: “Vairāk nekā 700 gadus šajā zemē azāns nebija dzirdams, un tagad Allāhs ir ļāvis mums redzēt svēto bolgāru tik plaukstošā stāvoklī. Bolgāras pilsēta ir pirmā galvaspilsēta islāma vēsturē pēc Medīnas. Kad pravietis Muhameds uz šejieni nosūtīja trīs savus pavadoņus, vēl nebija ne Kairas, ne Bagdādes. Un tagad, pēc Allāha vēlēšanās, viens mats no pravieša Muhameda bārdas (miers un Allāha svētības viņam un viņa ģimenei!) tiks pārcelts uz Bolgāras pilsētu mūžīgai glabāšanai. Ja mūsu pravieša Muhameda ķermenis tiks apglabāts Medīnā, tad viņa bārdas mati tiks glabāti Bolgārā.

Tad pravieša Muhameda mazdēls 42. paaudzē Abdurrazzaks Assaidi Viņš iznesa nelielu trauku, kas atgādināja miniatūru mošeju un uz kura bija novietots mēness sirpis, kura iekšpusē bija novietoti pravieša mati. Tadžudins, noskūpstījis kuģi, nodeva to Tatarstānas Republikas prezidenta pienākumu izpildītājam Rustams Minnihanovs, kurš viņu pieņēma un arī noskūpstīja, un pēc viņa visi, kas bija "prezidijā" sekoja viņa piemēram.

"110 gadus mati tika glabāti Ufā," skaidroja Tadžudins, "pirms tam Stambulā. 1905. gadā muftijs Muhammadjars ( piektais muftijs Muhammadjars Sultanovs(1837 - 1915) tika iecelts ar Aleksandra III dekrētu 1886. gada 2. janvārī- apm. ed.) Turcijas sultāns, redzot, cik spēcīgi krievu musulmaņi ir islāma piekritēji, pasniedza šos pravieša bārdas matus. Lai slavēts Allāhs, Ufā jutām barakatu. Lai viņš saglabā labklājību gan šeit, gan visā mūsu valstī.

"ŠĪ IR VIETA, KUR APREPTI TRĪS MUHAMMADA UZŅĒMUMI"

Jāpiebilst, ka šogad svētki, kas pulcēja tūkstošiem cilvēku no visiem Krievijas reģioniem un daudzus ārvalstu viesus, tika rīkoti pirmo reizi pēc tam, kad UNESCO iekļāva Bolgāru Pasaules mantojuma sarakstā. Starp citu, atklāšanas ceremonijā tika nolasīts sveiciens no organizācijas direktora Krievijā Irina Bokova, kurā par svarīgāko Tatarstānai un daudzām tautām ārpus tās robežām tiek uzskatīta Bulgārijas Volgas brīvprātīgās islāma pieņemšanas vēsturiskā nozīme 922. gadā. "Šis pasākums katru gadu piesaista ievērojamas ticīgo svētceļojumu plūsmas uz svēto seno Bolgāras zemi, kas tiek uztverta kā spilgts vēstures, kultūras un ticības simbols," uzsvēra Bokova.

Ja atgriežamies pie notikumu hronoloģijas, tad "Izge Bolgar җyeny" atklāšanas ceremonijas vadītāji Kamalovska teātra aktieri Ilduss Ahmetzjanovs un Faniss Ziganšins Bolgaru sauca par "svēto zemi, vietu, kur apglabāts mūsu tautas zelta laikmets". "Bolgāra ir vieta, kur apglabāti trīs pravieša Muhameda pavadoņi, šeit valdīja 36 hani. Šeit jūs varat apsēsties uz katra zemes gabala un lasīt namazu par godu mūsu senčiem, ”sacīja raidījumu vadītāji, it kā viens no otra paņemot stafeti.

Minnihanovs pirmais teica apsveikuma runu. "Bismillah ir-rahman ir-rahim ( žēlsirdīgā un žēlsirdīgā Allaha vārdā -apm. ed.)! Cienījamie svētku viesi! viņš teica. - Tatarstānas vadības, Valsts padomes, valdības un savā vārdā sveicu jūs svētajā Bolgāru zemē. Mums, visiem musulmaņiem, šodien ir iespēja šeit pulcēties, lai godinātu savu senču piemiņu, izteiktu viens otram labākos vēlējumus, konsultētos, aprunātos. Bulgārs ar katru gadu kļūst arvien skaistāks, jūs visi zināt, ka viņš tika iekļauts UNESCO sarakstā, kļūst ērtāk šeit ierasties. Šogad šeit sākām būvēt viesnīcu un nākotnē plānojam šeit īstenot ne mazāk grandiozas ieceres. Es vēlos izteikt pateicību mūsu pirmajam prezidentam Mintimeram Šaripovičam Šaimijevam. Tieši viņa vadībā šeit tiek darītas lielas lietas. Apsveicu visus ar lieliskajiem svētkiem, novēlu visiem labu veselību un ceru, ka turpmāk tiksimies vēl ne reizi vien uz šīs svētās zemes. Paldies mūsu viesiem, Allah neaizmirsīs jūsu laipnību. Paldies!"

“KAD MUHAMMEDS SŪTĪJA UZŅĒMUMUS UZ BULGĀRIEM, NEBIJA KAIRAS NE BAGDADES”

Mintimers Šaimijevs, uzstājoties ar īsu runu, pateicās visiem: Krievijas prezidentam Vladimirs Putins, Tatarstānas Republikas prezidenta pienākumu izpildītājs Rustams Minnihanovs, uzņēmumu vadītāji, uzņēmēji un "parastie pilsoņi" - par piedalīšanos pieminekļu atjaunošanā Bolgārā. "Daudz kas ir izdarīts, vēl ir kas vēl priekšā," sacīja Šaimijevs. – Šeit radīsies jauni muzeji, tajā pašā laikā tiek runāts par lielākā islāma izpētes centra izveidi. Un jau no vārdiem viņi sāka pāriet uz darbiem. Īpaši gribu uzsvērt, ka mūsu svētkos šodien piedalās reliģiskās personības no Kaukāza, kas nozīmē, ka visi musulmaņi visā Krievijā ir apvienojušies. Ļoti skaisti un ļoti Pareizie vārdišodien tika teikts reliģisko personību tikšanās laikā ar Rustamu Nurgaļeviču - ar ieroču palīdzību nekas nav atrisināms. Galvenais ir tas, ka mums ir jāpaaugstina savas reliģijas autoritāte, un caur to, ja Dievs gribēs, mūsu mājās ienāks miers, klusums un labklājība. Lai Allahs mums to piešķir."

Šaimijevs arī pastāstīja, ka no rīta Baltajā mošejā, klātesot Minņihanovam, Krievijas Federācijas centralizēto reliģisko organizāciju vadītāji parakstīja četrpusēju vienošanos, kas apstiprina musulmaņu sociālo doktrīnu Krievijā. Līgumu parakstīja jau minētais Berdijevs, Tadžudins, kā arī Krievijas Federācijas muftistu padomes priekšsēdētājs Ravils Gaynutdins un Tatarstānas Republikas Garīgo musulmaņu padomes priekšsēdētājs Kamils ​​Samigullins.

Kam ir tiesības pasludināt džihādu, ko musulmanim nozīmē Dzimtene, kā jāizturas pret nemusulmaņiem - uz šiem jautājumiem atbild Krievijas islāma sociālā doktrīna, bet tās diskusijā - Tatarstānas musulmaņu kopiena Krievijas islāmā. Universitāte maija beigās apmeklēja un BIZNESA tiešsaistē. Tad sociālās doktrīnas darba projektā bija iekļauti 7 noteikumi (ar daudziem punktiem). Pirmais solis uzreiz pēc ievada ir “islāms un sabiedriskā morāle”, tālāk pa hierarhiju kāpnēm ir “islāma izglītība”, “musulmaņu attieksme pret citu reliģiju un pasaules uzskatu pārstāvjiem”, “islāma attieksme pret galējībām. un radikālisms”, kā arī pret valsti un politiku. Un visbeidzot "Musulmaņi un ekonomiskie jautājumi". Viens no galvenajiem doktrīnas izstrādātājiem bija pazīstams islāma teologs un sabiedrisks darbinieks Ali Vjačeslavs Polosins.

"BET MĒS ARĪ ESAM LIELS SPĒKS!"

Atgriežoties pie vakardienas notikumiem Bolgārā, atzīmējam, ka svētku atklāšanas ceremonijas un pravieša Muhameda matu nodošanas noslēgumā Minņihanovs tikās ar pirmā starptautiskā Kazaņas jauno uzņēmēju foruma dalībniekiem, kurā piedalījās viesi no vairāk nekā 20 musulmaņu valstīm - Turcijas, Azerbaidžānas, Bangladešas, Irākas, Irānas, Pakistānas, Alžīrijas, Malaizijas uc Foruma un vasaras jauniešu nometnes organizatori bija Tatarstānas Republikas Jaunatnes ministrija, OIC Jaunatne Forums un Selet fonds. Galvenā ideja ir sapulcināt vienā platformā jaunos novatorus no dažādām valstīm, inovatīvu, sociālo un biznesa projektu autorus un radīt apstākļus to attīstībai, bagātīgu izglītības programmu, kā arī apstākļus potenciālo partneru un pat investoru atrašanai, pateicoties KazanSummit. .

Sazinoties ar jauniešu foruma dalībniekiem, Miņihanovs uzsvēra, ka ir "daudz problēmu, kas saistītas ar to, ka parādās atsevišķas būtnes, kuras, slēpjoties aiz islāma karoga, cenšas darīt ļaunu un tādējādi nodarīt lielu kaitējumu visai islāma pasaulei. ”. "Krievijas prezidents Vladimirs Vladimirovičs Putins ir skaidri definējis uzdevumu - Krievijai ir jābūt integrētai islāma pasaulē. Šodien mēs esam ieradušies šeit un tiekamies ar jums, jo nākotne ir jūsu. Bez uzņēmējdarbības, bez efektīvas ekonomikas mūsu valstij nav nākotnes. Es pateicos par jūsu aktivitāti. Galu galā jūs varat nodarboties tikai ar sevi un savu biznesu, un jūs skatāties uz pasauli plašāk. Krievijā ir 20 miljoni musulmaņu, tas ir ļoti svarīgs faktors. Katru gadu pieaug islāmu sludinātāju skaits, iespējams, kādam tas nepatīk. Ir noteiktas straumes, kas kaitē islāmam. Viņus uztver destruktīvi straumes, kas nevēlas islāma attīstību, taču mēs nevaram tam piekrist. Mēs arī esam liels spēks, mūsu ir daudz, spējam atrisināt jebkuru problēmu.”

Tatarstānas galva aicināja musulmaņu jauniešus kopīgi domāt, "kā virzīties uz priekšu, kad viņi vēlas nomelnot islāmu". "Mēs neesam labi pazīstami, un mums ir jāintegrējas globālā kopiena, atzīmēja Minnihanovs. – Nav noslēpums, ka par Krieviju cilvēki zina tikai pa atsevišķiem kanāliem, kas parāda mūsu valsts tendenciozitāti. Tā esot agresorvalsts, kas aizskar atsevišķu tautu intereses. Tajā pašā laikā ISIS neparādījās pati par sevi, tas bija kāds, kas to organizēja. Un šeit ir skaidra, saprotama Krievijas Federācijas prezidenta nostāja - nevar būt dubultstandarti. Islāma pasaule nevar pastāvēt atsevišķi. Tāpēc mums, pirmkārt, ir jākonsolidē Krievijas iekšienē, ir jābūt skaidrai pozīcijai, kuru mēs šodien esam nostiprinājuši parakstītajā doktrīnā. Turklāt es domāju, ka tās pašas formas būtu jāpiemēro kopumā visā islāma pasaulē. Ja visi strādās atsevišķi, mēs nesasniegsim lielus rezultātus. Viss būs atkarīgs no mums un arī no jums. OIK jaunatnes spārns var ienest daudz noderīga stratēģiskās vīzijas grupas darbā. Kāpēc mēs esam šeit? Jo mēs vēlamies paļauties uz jums. Jūs, jaunieši, esat visaktīvākā daļa no visas šīs kustības. Jūs pārstāvat daudzas valstis, jums ir daudz draugu un paziņu. Tāpēc šī nometne mums ir ļoti vajadzīga, un mēs esam gatavi to rīkot katru gadu,” Minņihanova vārdi tika uzņemti ar pērkoniem aplausiem. Un tikšanās beigās Tatarstānas vadītājs ilgu laiku netika atbrīvots, visi gribēja ar viņu uzņemt selfiju ...

Matu kopšana mūsdienās ir ne tikai neatņemama mūsdienu cilvēka dzīves sastāvdaļa, bet arī vesela nozare, bez kuras nav iedomājama sabiedrības dzīve. Tomēr šodien, iespējams, tikai daži cilvēki zina, ka jau piecpadsmit gadsimtus musulmaņi, sekojot Allāha vēstneša sunnai (lai viņam miers un Dieva svētība), ir jutīgi pret matu kopšanas jautājumu.

Vissvētākais pravietis (lai viņam miers un Allaha svētības) pats izaudzēja savus matus, dažreiz tie tik tikko sniedzās līdz ausu ļipiņām, un dažreiz tie sasniedza plecus. Bet tajā pašā laikā Viņš (lai viņam miers un Allāha svētība) periodiski mainīja savu frizūru, ķemmējot matus dažādos veidos, nevis viena veida. Balstoties uz Ibn Abbas leģendām (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu), mēs varam teikt, ka pravieša laikā Hijazā bija populāras divu veidu frizūras: Ahli-kitab pārstāvji, tas ir, kristieši un ebreji aizgāja. taisni sprādzieni, savukārt pagāni šķīra matus pa vidu un ķemmēja tos sānos.

Sākumā Allāha sūtnis (lai viņam miers un Allāha svētības), tāpat kā citu monoteistisko reliģiju pārstāvji, izdarīja taisnus sitienus. Pēc tam, kad pagānisms šajā apgabalā tika izskausts, Svētais Pravietis (lai viņam miers un Allah svētības) sāka ķemmēt matus, dalot tos pa labi un pa kreisi.

Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības) ieteica savai ummai: “Kam ir mati, lai viņš par tiem rūpējas”, kas nozīmē “kopšanu” – matu mazgāšanu, ķemmēšanu un eļļošanu ar eļļām. Viņš pats dažreiz uzklāja masku ar olīveļļu, pēc tam aptīja matus ar plānu mīkstu materiālu, kas kalpoja kā impregnēšana liekajai eļļai. Eļļa baroja matus ar būtiskiem vitamīniem un mikroorganismiem, pasargājot tos no blaugznu veidošanās.

Tomēr olīveļļa nebija vienīgais līdzeklis, ar kuru Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allāha svētība) rūpējās par viņa matiem. Skalojot matus, Viņš (lai viņam miers un Allāha svētība) izmantoja ciedra skujkoku lapas, tāpat kā parasti mazgājoties.

Saskaņā ar leģendu, laikā, kad Qais bir Asim (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) ieradās pie pravieša (lai viņam miers un Allaha svētības), lai pievērstos islāmam, Allāha Vēstnesis pavēlēja viņam nomazgāties ar pulveri. skujkoku ciedra skujas. Ir arī leģendas, kur pēc svētītā vietnieka meitas (lai viņam miers un Allāha svētība) Zainaba (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) viņš pavēlēja: “Nomazgājiet viņas ķermeni ar ūdeni, kas sajaukts ar ciedra skuju pulveri. trīs reizes, piecas reizes vai tik reižu, cik nepieciešams. Kad mazgājaties pēdējo reizi, pievienojiet ūdenim kamparu vai ko tamlīdzīgu. Un, kad esat pabeidzis, dariet man ziņu."

Saskaņā ar mūsdienu zinātnieku pētījumu rezultātiem, pulvera izmantošana no ciedra skujām kalpoja kā labs līdzeklis aizsardzībai pret mikrobiem, infekcijas slimībām, nostiprināja sienas. asinsvadi, nogalināja daudzus mikrobus cilvēka iekšienē.

Starp citu, Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) stingri aizliedza cirst ciedru.

Vēl viens līdzeklis, ko izmantoja svētīgais pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības), bija Altea zieds. Viņš pievienoja to ūdenim, un šī auga labvēlīgās eļļas baroja matu saknes, padarot tās zīdainas.

Gipsophila bija arī starp tiem augiem, ko izmantoja Allāha vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētība), ko viņš izmantoja, lai rūpētos par saviem matiem. Saskaņā ar svētītās Aishas leģendām (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu), pravietis pirms ihrama uzvilkšanas pirms ihrama uzvilkšanas mazgāja matus ar ūdeni, pievienojot gipsofilu, un pēc tam iesmērēja matus ar nelielu daudzumu olīvu. eļļa.