Kdo potřeboval oživit šikanování v armádě. Přetěžování – příčiny a způsoby boje Podal informace o přetěžování

13.10.2023

Dnes budeme mluvit o těžkém tématu. Dávno se čeká na sepsání článku o tom, co dělat, když vás v armádě bije, šikanuje nebo vymáhá peníze. Jako vždy jsem si před psaním článku nastudoval, co už bylo na toto téma přede mnou napsáno, abych se neopakoval. A zjistil jsem, že všichni poradci a komentátoři na internetu se dělí na dva protichůdné tábory:

Byl chlapec zraněn? Urychleně volejte a pište na útvar, prokuraturu, Státní dumu, Putina, Šojgu, Trumpa!
Pokud vás porazí, znamená to, že si to zasloužíte! Nebijí vás jen v armádě. A vůbec, tohle je škola života! Jací branci odešli, první věc, kterou udělají, je, že si stěžují mámě! Přestaň žvýkat soplíky, každý si tím prošel, zatni zuby a buď chlap.

Řeknu vám hned, pravda je někde uprostřed. Uvedu svůj pohled na situaci. Pokud nesouhlasíte, napište do komentářů, bude zajímavé slyšet váš názor.

Co by tedy měli rodiče vojáka dělat, když je v armádě šikanují, vymáhají peníze a bijí je?

Zklidni se
Shromážděte co nejvíce informací
Akt

Zklidni se

Snadno se řekne, ale těžko udělá. Když dítě volá a mluví o ponižování a bití, žádná matka nezůstane lhostejná. Každou minutu ho bude pronásledovat myšlenka: "Co když je právě teď mučen?" Ale panika vám brání soustředit se a plánovat své činy. A teď se musíte sejít a jednat. Voják s vámi počítá. Můžete mu opravdu pomoci. Zkuste se tedy vzpamatovat.

Shromážděte co nejvíce informací

Nyní pojďme mluvit o tématu „nebijí vás jen v armádě“. S tím na 98,5% souhlasím. Ve skutečnosti branná služba není místo, kam můžete přijít, otevřít dveře nohou a žít svůj normální život, aniž byste se přizpůsobovali místním rozkazům. Napoprvé je potřeba vědět, jak se chovat v armádě.

Sám jsem nejednou viděl, jak se kluci dostali do problémů kvůli příliš dlouhému jazyku nebo neochotě se znovu namáhat. Například v civilu se oblékali nahodile, komunikovali na vlastní vlnové délce, ale tady musíte mít vždy - i když jste neuvěřitelně unavení - slušný vzhled a odpovídat podle předpisů. My jsme samozřejmě žádné šikanování neměli a psal jsem o tom. Ale stejně. V jiných částech za to mohou být účtovány.

Podle mě to není důvod bít na poplach. Možná bude potřebovat více času, aby si na to zvykl, aby si zvykl na nový způsob života, aby pochopil, jak se správně umístit v armádě. Buďte v kontaktu a sledujte. Pokud epizody přepadení ustanou, znamená to, že je vše v pořádku.

Nyní – o nejtěžší části. Co dělat, když nastává chaos? Jsou systematicky biti a ponižováni, nesmějí normálně sloužit, je ohroženo zdraví a dokonce i život?

Shromažďujeme co nejvíce informací:

Kdo a kdy tě bil a šikanoval? Co přesně řekl a udělal? Jména, tituly.
Trpěl jen váš syn, nebo jsou i další, kteří měli podobnou smůlu?
Byla to jednorázová epizoda, nebo se šikana stala systematickou?
Existuje národní společenství? Pochází hrozba od něj?
Existují nějaké stížnosti na pořádek v jednotce? Hledáme na internetu, na tematických fórech.
Jsou nějací svědci připraveni potvrdit fakt bití a vyhrožování? (To je nejobtížnější, protože se odrazuje od vykrádání a potenciální svědci se mohou obávat odvety.)

Akt

Pokud situace ohrožuje zdraví a dokonce i život, pak musíme začít jednat.

Je lepší kontaktovat politického důstojníka jednotky, nejlépe osobně.
Je také lepší kontaktovat velitele jednotky na místě.
Zavolejte na linku pomoci pro brance a vojáky (kontakty na konci článku).
Kontaktujte krajskou pobočku Výboru matek vojáků.
Pokud tyto akce nepomohou, musíte jít na vojenskou prokuraturu, nejprve na místní, poté na hlavní prokuraturu.

V každém vojenském útvaru je stánek s telefonními čísly horkých linek a vojenské prokuratury a ve velkých útvarech jsou ve službě i zástupci prokuratury, takže branec může sám požádat o pomoc. To ale není vždy možné, a tak je s největší pravděpodobností na rodičích, aby jednali.

Co nedělat

Voják by rozhodně neměl od své jednotky utíkat, pokud nehrozí přímé ohrožení jeho života. Za takový přestupek hrozí pokuta. Co dělat, když váš syn už z jednotky utekl? Prvním krokem je odvézt ho do nemocnice a zdokumentovat případné bití.

Těžko ale bude prokazovat, že je dostal ve službě. Velení jednotky bude trvat na tom, že vyvázl zdravý a že si modřiny vysloužil na útěku. Druhá věc, kterou musíte udělat, je přijít na vojenskou matriku a podat písemnou žádost o odeslání k jinému vojenskému útvaru do služby.

Je mužné si stěžovat?

Vím přesně co Ne jako muž:

Zaútočte na jednoho z davu.
Ponižujte a mučte ty, kteří jsou slabší než vy.
Využijte své nadřazené postavení k zastrašení těch, kteří na vás závisí.

Každá nová epizoda násilí ještě více rozněcuje toho, kdo je zdrojem tohoto násilí. Pokud vaše dítě unikne s modřinami, další chlap může skončit v sádře nebo ještě hůř. Pokud váš syn a vy vidíte nezákonnost, pak je vaší odpovědností udělat vše, co můžete v rámci zákona a zdravého rozumu, abyste tomu zabránili.

Ještě jednou o tom hlavním

Hazing

Hazing(analog v námořnictvu - výročí) - neoficiální hierarchický systém vztahů, který se vyvinul v ozbrojených silách (jakéhokoli státu) mezi nižšími vojenskými pracovníky (vojáky, desátníky, seržanty), na základě jejich pořadí, „třídění“ na základě množství skutečné služby Tato diskriminace je jedním z typů šikanování. Obvykle se projevuje formou vykořisťování, psychického a fyzického násilí.

Ve větší či menší míře je charakteristický pro všechny skupiny vojáků, včetně případů v elitních jednotkách.
Neexistuje jediný, obecně přijímaný názor na příčiny takového jevu, jako je přetěžování. Jako hlavní faktory jsou uváděny socioekonomické, biologické, historické a kulturní faktory. (Podrobněji viz část Důvody výskytu a udržitelné existence jevu). Rozdělení vojenského personálu podle národnostních, rasových, etnických a náboženských linií není projevem šikanování, ale tzv. bratrství. Hlavním a určujícím faktorem při přetěžování je rozdíl ve službách.

Právní kvalifikace

Projevy šikanování jsou popsány pojmem „přetěžování“. Nezákonné vztahy zahrnují celou škálu vztahů mezi vojenským personálem, které nejsou popsány v obecných vojenských předpisech (včetně vztahů nadřízený-podřízený, podřízený-nadřízený). „Hazing“ v užším smyslu zahrnuje pouze ta porušení předpisů, která souvisí se vztahem mezi vyšším a nižším vojenským personálem.

Moderní věda trestního a správního práva navíc rozlišuje mezi zločiny spáchanými v rámci tzv. „přetěžování“ a „kasárenským chuligánstvím“. Výrazným znakem je subjektivní stránka přestupku. V prvním případě je záměrem pachatele upevnit jeho status staromilce, donutit mladého vojáka vykonávat domácí práce, vykonávat určité rituály spojené s „tradicemi šikanování“ atd. Ve druhém případě protiprávní jednání pachatele jsou motivovány osobními nepřátelskými vztahy, interetnickým, mezietnickým, náboženským, majetkovými vztahy, náhle vzniklé nepřátelské vztahy apod. (komentář trestního zákoníku k článkům upravujícím odpovědnost za trestné činy proti osobě, cti a důstojnosti; Vedomosti of Nejvyšší soud SSSR, Nejvyšší soud Ruská Federace(arbitrážní praxe)).

Porušení zákonných pravidel vztahů mezi vojenským personálem, který není ve vztahu podřízenosti, v rámci „přetěžování“ lze tedy kvalifikovat jako zásahy vyššího vojenského personálu do práv, cti, důstojnosti a osobní integrity nižšího vojenského personálu. .

Jedním z klíčových negativních faktorů existence „přetěžování“ jako fenoménu je, že tato armádní subkultura vážně podkopává autoritu armády mezi mladými lidmi v odvodovém věku a je jedním z hlavních důvodů vyhýbat se vojenské službě.

Podobný jev, i když ne tak výrazný jako v armádě, je pozorován také na některých školách, internátech a dalších vzdělávacích a sociálních zařízeních. Obětí jsou většinou ti, kdo jsou fyzicky slabší, nemají sebevědomí nebo jsou prostě mladší. Pro vysokoškolský systém je přehazování (netypické) charakteristické jen částečně, především na vojenských univerzitách a dalších polovojenských, kde čtvrtý ročník pohrdá prvním, ve stejném postavení je zaznamenán na řadě zcela civilních univerzit, v případech, kdy jsou koleje a univerzitní kurzy umístěny v jednom oploceném areálu, viz Eton College níže.

Odpovědnost

Porušení zákonných vztahů podle stupně veřejné nebezpečnosti se dělí na:

Do poslední kategorie patří porušení, která z objektivního hlediska spadají pod úpravu aktuálních paragrafů trestního zákoníku (bití, mučení, jednání hrubě urážející lidskou důstojnost, loupeže atd.). Odpovědnost vzniká v souladu s obecným trestním řádem. Jednání služebníka, který se dopustil šikanování, které nespadá pod trestný čin, by mělo být považováno za kázeňský přestupek (porušení postupu při nástupu na směnu, donucení k výkonu domácích prací (pokud není spojeno s fyzickým násilím). ), donucení k provádění obtěžujících rituálů (také bez fyzického násilí) atd.). V tomto případě vzniká odpovědnost v souladu s požadavky Disciplinární listiny ozbrojených sil.

Příběh

Socializace chlapců se vždy uskutečňuje nejen vertikálně, ale i horizontálně, prostřednictvím příslušnosti k vrstevnické skupině. V těchto skupinách se často tvoří neformální pravidla a zvyky, jejichž dodržování je pro mládež natolik důležité, že se jimi primárně řídí spíše než psanými zákony a nařízeními.

Markov A.L. "Kadeti a Junkeři":

Techniky tohoto kojeneckého „tsuku“ udivovaly svou rozmanitostí a originalitou a zjevně byly vyvinuty celými generacemi předchůdců. Přísní „majoři“ první třídy nutili nově příchozí za trest prostě „jíst mouchy“, nakrátko ostříhané hlavy jim nadělali „virgulu“ a „mazák“ a jednoduše je sfoukli při jakékoli příležitosti a dokonce i bez ní.

„Zuk“ byl otevřený výsměch starších proti mladším: mladší museli zasalutovat způsobem, který nebyl vyhrazen pro starší kadety; nucen dělat dřepy, výt na měsíc; dostali urážlivé přezdívky; byli v noci mnohokrát probuzeni atd. Důstojníci-vychovatelé vojenských vzdělávacích institucí nejen věděli o šikaně, ale mnozí z nich si byli jisti, že „vytahování dává juniorům disciplínu a dril a seniorům praxi používání moci .“

Nutno podotknout, že účast na takových zvycích byla poměrně dobrovolná: když včerejší kadet, středoškolák či student vstoupil do zdí školy, starší se ho především zeptali, jak chce žít – „zda podle slavné školní tradice nebo podle zákonné listiny?" Každý, kdo projevil touhu žít „podle pravidel“, se „cuka“ zbavil, ale nepovažovali ho za „svého“, nazývali ho „rudým“ a chovali se k němu s opovržením. Nízko postavení velitelé – kadeti a seržanti čet – na „rudém“ nacházeli chyby se zvláštní pečlivostí, a co je nejdůležitější, po absolvování školy ho do svých důstojnických řad nepřijal ani jeden gardový pluk. Drtivá většina kadetů proto dala přednost životu podle „tradice“, jejíž náklady byly odepsány jako soudružské dluhopisy.

První případ související s přetěžováním v Rudé armádě byl zaznamenán v roce 1919. Tři starodávní příslušníci 1. pluku 30. divize ubili k smrti svého kolegu, rudoarmějce Kuprijanova, rodáka z Balakovského okresu Saratovské oblasti, narozeného v roce 1901, protože mladý voják odmítl dělat jejich práci pro něj. "dědové." Podle válečných zákonů byli zastřeleni ti, kteří byli zodpovědní za smrt vojáka. Poté oficiálně zaznamenané případy šikanování v armádě sovětského Ruska a SSSR zmizely téměř na půl století.

Podle jedné verze nebylo šikanování skutečně charakteristické pro sovětskou armádu až do snížení branné povinnosti v roce 1967 s tři roky na dva v pozemních silách a ze čtyř na tři v námořnictvu. Snížení se shodovalo s vlnou nedostatku branců způsobených demografickými důsledky Velké vlastenecké války, kvůli níž měla být pětimilionová sovětská armáda zkrácena až o třetinu. Rozhodnutím politbyra ÚV KSSS začali být do armády odváděni lidé se záznamem v trestním rejstříku, kteří byli dříve zcela vyloučeni. Ideologicky to bylo prezentováno jako korekce chybujících spoluobčanů, ale ve skutečnosti to vedlo k tomu, že se na armádu přenesla trestní pravidla, do řeči vojáků pronikl zlodějský žargon a bývalí zločinci zavedli rituální ponižování a šikanu. Snížení životnosti se dotklo pouze nově odvedených osob, těch, kteří již byli odslouženi. Ve stejném vojenském útvaru byli po určitou dobu současně ti, kteří sloužili třetím rokem, a nováčci, kteří měli sloužit o rok méně. Tato okolnost rozhněvala ty, kteří již sloužili dva roky, a často si svůj hněv vybíjeli na nových rekrutech.

Podle jiné verze od konce 60. let začali někteří velitelé jednotek široce využívat vojenskou práci pro osobní materiální zisk. Nezákonná hospodářská činnost vojenských útvarů si vyžádala uspořádání systému nestatutárních vztahů, v nichž staromilci hráli roli dozorců nad vojáky prvního ročníku vykonávajícími práci. Takové vztahy vyžadovaly, aby se mladí vojáci bezpodmínečně podřizovali jakýmkoli pokynům staromilce; Aby je zlomili a udělali z nich otroky, byli branci pod tlakem a vystaveni násilí. Hazing tedy podle této verze vznikl jako způsob řízení nestatutárních ekonomických činností vojenských jednotek. Postupem času v řadě vojenských jednotek začali důstojníci používat šikanování jako metodu řízení, protože sami se nechtěli zapojit do výcviku mladých lidí ani do vzdělávací práce.

Také ozbrojené síly na konci 60. let již neměly stejný počet frontových velitelů, kteří byli většinou v ozbrojených silách na konci Velké vlastenecké války a kteří z vlastní zkušenosti věděli, že zdravé mravní prostředí v jim svěřené jednotce byl klíč k jejich vlastnímu životu .

Existují však důvody pochybovat o všech výše uvedených verzích. Podle kandidáta sociologických věd A.Yu Solnyškova se již v roce 1964 objevily první a nejproduktivnější práce sovětských vědců zabývajících se problematikou přetěžování, což samo o sobě ukazuje, že fenomén existoval až do poloviny 60. let a jeho kořeny jsou mnohem hlubší. Navíc podle něj za čtyřicet let výzkumu fenoménu přetěžování nedokázali tuzemští vědci dosáhnout výrazného pokroku ve srovnání s produktivní prací A.D.Glotočkina a jeho studentů, prováděnou na počátku 60. let.

Většina medializovaných případů šikany v ruské armádě je spojena s využíváním práce mladých vojáků k osobnímu prospěchu ze strany velitelského štábu vojenských jednotek. Hazing vznikl v 60. letech 20. století v sovětské armádě jako metoda řízení nestatutárních ekonomických činností vojenských jednotek a rozvíjí se dodnes, nabývá různých forem, které jsou široce známé z nevolnictví v 18.-19. divoký v 21. století.

Generální prokurátor Ruské federace Vladimir Ustinov v projevu na radě generálního prokurátora poznamenal: „Člověk má dojem, že ‚prodej‘ vojáků je prastará posvátná tradice, kterou lze vymýtit pouze společně s celým ruským důstojnickým sborem. .

oblast Samara V srpnu 2002 nadporučík R. Komarnitsky požadoval, aby vojíni Cvetkov a Legonkov opustili svůj domov v Samaře a vydělali si peníze v činnostech, které nesouvisejí s vojenskou službou. Museli důstojníkovi platit 4 tisíce rublů měsíčně. Vojáci odmítli, ale požadavky se opakovaly, doprovázené nátlakem a bitím od starých vojáků.

Říjen 2003, Samara, strážní motostřelecký pluk stálé připravenosti. Opraváři, kteří pracovali ve společnosti Karton-Pak LLC, vysvětlili, že se během období „vloupání“ nezapojili do bojového výcviku. V důsledku toho za celou dobu služby nikdy nezískali potřebné bojové dovednosti. Vojín E. Goltsov například řekl, že ze své osobní zbraně vystřelil pouze jednou.

Volgogradská oblast. Dne 10. října 2003 pořídili lidskoprávní aktivisté z organizace „Mother’s Right“ u vojenského útvaru železnic č. 12670 videozáznam. Desítky vojáků byly natočeny při transportu do práce: 32 lidí, 10 lidí na plení. v Rotoru (volgogradský fotbalový klub). Přijela 3 nebo 4 cizí auta s obchodníky a mikrobusy odvážející vojáky. Existují informace, že v jeden den bylo z jednotky odebráno asi 200 vojáků. Následovaly kontroly. První zástupce velitele Federální železniční služby generál Gurov pocházel z Moskvy. Prošel státní prověrkou. Velitel vojenské jednotky a jeho zástupce byli postaveni do kázeňské odpovědnosti. Do října 2004 však nelegální práce pokračovala. Je pravda, že porušovatelé byli poněkud opatrnější a organizovali „levicovou“ práci - srážení kontejnerových krabic - na území jednotky.

Stavropolský kraj. Od února 2004 pracovali tři vojáci v továrně na nábytek ve vesnici Naděžda (předměstí Stavropolu). Žádný z nich nedostal peněžní nebo jiné příspěvky, které šly někomu do bezedné kapsy. Samotná škoda státu z takových „odpisů“ podle závěrů vyšetřování činila 120 tisíc rublů.

Incident, k němuž došlo na Silvestra 2006 v podpůrném praporu tankové školy Čeljabinsk, kde byli vojín Andrej Sychev a sedm dalších vojáků vystaveni šikaně, zaznamenal obrovský ohlas. Sychev, který se obrátil na vojenské lékaře, nedostal potřebnou lékařskou péči včas. Až ke konci prázdnin kvůli prudkému zhoršení zdravotního stavu mladý muž Byl převezen do městské nemocnice, kde mu lékaři diagnostikovali četné zlomeniny a gangrénu dolních končetin a pohmožděniny genitálií. Nohy a genitálie byly amputovány. .

Mladý voják zemřel za nezjištěných okolností ve vojenské jednotce Elan č. 55062, Sverdlovská oblast. 20letý Ruslan Aiderkhanov byl poslán ke svým příbuzným v zinkové rakvi s oznámením, že mladý muž spáchal sebevraždu tři měsíce poté, co byl povolán. Dle velení jednotky dne 31. srpna 2011 mladík území jednotky opustil a 3. září byl nalezen oběšený na stromě v lese. Mrtvý voják byl poslán do rodné vesnice Araslanovo v zinkové rakvi, kterou bylo přísně zakázáno otevírat. Navzdory zákazu příbuzní trvali na dodržování muslimských tradic. Otevřeli rakev, aby tělo umyli a zabalili do bílé rubáše, a byli zděšeni. Soudě podle toho, jak Ruslan vypadal, byl Ruslan před svou smrtí krutě bit a mučen. „Chtěli nás oklamat. Říkali, že Ruslan spáchal sebevraždu, takže je potřeba ho rychle pohřbít. Armáda nevěděla, že jsme muslimové, a podle jejich zvyků musíme tělo před pohřbem umýt. A tak se to otevřelo hrozná pravda“- říká Ruslanova teta Gamilya Gilmanová. I přes četné stopy bití na těle mladíka prvotní ohledání ujistilo: příčinou smrti byla asfyxie a na těle nebyly nalezeny žádné stopy násilné smrti. Příbuzní zároveň nikdy nedostali závěr o příčině smrti s odkazem na její nedostupnost. Později, když byl případ zveřejněn, experti dospěli k závěru, že všechny rány, které byly nalezeny na těle mladého muže, dostal během svého života. Ve věci bylo zahájeno trestní řízení a probíhá vyšetřování.

Podstata přetěžování jako fenoménu

Přetěžování spočívá v přítomnosti neoficiálních hierarchických vztahů paralelních s těmi hlavními formálními, nevyjímaje případ, kdy policisté o přetěžování nejen vědí, ale také ho využívají k udržování „pořádku“.

Nutno podotknout, že v oficiálních prohlášeních někteří vysocí vojenští představitelé hovoří o nemocech společnosti, které se přenášejí na armádu. Například takové prohlášení pronesl v televizním rozhovoru admirál Vjačeslav Alekseevič Popov, bývalý velitel Severní flotily, nyní člen Rady federace, člen Výboru pro obranu a bezpečnost.

Objektivní výzkum říká, že přetěžování je produktem neregulované ekonomické aktivity v ozbrojených silách. „Objektivním výzkumem“ rozumíme jeden jediný článek, kterému nelze v žádném případě přiřadit vědecký status. Výše uvedený závěr „výzkumu“ vyvrací skutečnost, že šikanování je přítomno i v těch částech, kde není provozována „nezákonná hospodářská činnost“.

Přetěžování je zároveň pomocným nástrojem v rukou velícího štábu, který může většinu svých povinností za udržování pořádku přesunout na vůdce neformální hierarchie a na oplátku jim nabídnout určité výhody (mimořádné propouštění, shovívavý postoj k špatné chování, snížení fyzické aktivity a další).

Často jsou neformální vztahy doprovázeny ponižováním lidské důstojnosti a fyzickým násilím (napadením). Přímými oběťmi jevu jsou členové týmu, kteří mají z toho či onoho důvodu nízké postavení v neoficiální hierarchii (stav lze určit podle délky služby, fyzických, psychofyziologických vlastností, národnosti atd.). Základem postavení je fyzická síla a schopnost trvat na svém, odolnost proti konfliktům.

Projevy přetěžování mohou být velmi různé. V mírných formách to není spojeno s ohrožením života a zdraví nebo vážným ponížením důstojnosti: rekruti vykonávají domácí práce pro staromilce a čas od času své domácí úkoly. Ve svém extrémním projevu přetěžování dosahuje bodu skupinového sadismu. Hazing v ruské armádě spočívá v přinucení rekrutů, aby plně sloužili „dědům“ (například praní prádla), odnášení peněz, věcí a jídla. „Staromáčci“ podrobují „mladé lidi“ systematickému zneužívání a dokonce i mučení, surově je bíjí a často způsobují vážnou újmu na zdraví. V poslední době je velmi běžné vymáhání peněz, které mají být připsány na účet mobilního telefonu. Rekruti jsou nuceni zavolat domů a požádat rodiče, aby dobili účet jejich „dědečka“ nebo mu koupili dobíjecí kartu, která pak půjde na stejný účet. Povinná služba v ozbrojených silách RF se často příliš neliší od „zóny“. Hazing je hlavním důvodem pravidelných útěků branců z jednotek a sebevražd mezi nimi. Kromě toho je značná část násilných trestných činů v armádě spojena s šikanováním: v některých případech se jedná o trestné činy „dědečků“ zjištěných a postavených před soud, v jiných o odvetné akce rekrutů („případ Sakalauskas“). Jsou známy případy, kdy rekruti, kteří nastoupili do stráže s vojenskými zbraněmi, zastřelili své kolegy, kteří se jim předtím posmívali, zejména případ, který tvořil základ filmu „Stráž“. V posledních letech se míra šikanování výrazně snížila díky zvýšenému výcviku, vysvětlování vojáků o jejich právech a aktivnímu jednání ze strany vojenské prokuratury.

Šikanování mezi důstojníky

Hierarchické vazby neupravené Chartou existují nejen mezi branci (vojáci, seržanti, námořníci a předáci). Do jisté míry se tento jev vyskytuje i u nižších a vyšších důstojníků.

Projevy takového šikanování mezi policisty se výrazně liší od šikany (výročí) a zpravidla přímo nesouvisejí s fyzickým násilím (i když ho nevylučují).

Smyslem šikanování mezi důstojníky je obvykle tajně zajistit „staromilcům“ pohodlnější podmínky služby, což se projevuje např. v rozložení běžných vojenských úkolů (oblečení), kvalitnější službě v důstojnické jídelně (ubikace) atd.

Zvláštní zmínku si zaslouží některé námořní tradice, které byly dodržovány na řadě válečných lodí sovětského námořnictva a které jsou také v rozporu s požadavky a normami Charty:

Hierarchické kroky

Význam pojmů se může lišit v závislosti na tradicích oboru nebo vojenské jednotky a také na délce služby.

Text Řádu ministra obrany SSSR v novinách „Red Star“. V tradicích přetěžování vztahů a rituálů měly takové pravidelné příkazy k propuštění a odvodu obzvláště důležitou roli. Počítání všech hierarchických úrovní a mnoha rituálů bylo spojeno právě s daty jejich vydání.

Základní definice v armádním slangu pro vojenský personál podle délky služby:

"Vůně", "vychrtlý", "duchové bez těla", "karantény", "býci"(býčí) - vojenský personál, který před složením přísahy podstoupí karanténu.
"Parfém", "sloni"(námořnictvo), "nováčci" ("salabones"), "zeleň" ("zelená"), "bobrové", "husy"(ZhDV), "Vaska"(stavební prapor), "otcové", "děti", "ježci", "vrabci", (BB), "kontroly"(BB), "Chekisté"(BB), "Goldfinches", "ČIŽHI"(backronym pro "muž, který plní přání") - vojenský personál, který sloužil až šest měsíců.
"sloni", "vrány"(VDV a VV), "pomoza", "tkaničky", "husy", "vrány"(BB), "Karas obecný"(námořnictvo), "Mladá", "salabones", "mroži", "Goldfinches", "mamuti"- vojenský personál, který sloužil šest měsíců.
"lebky", "kopečky", "let"(námořnictvo), "karas chrt"(námořnictvo), "bažanti", "kotle", "štětce"- vojenský personál, který sloužil jeden rok.
"dědové", "dědové", "staří muži"- vojenský personál, který sloužil jeden a půl roku. Název fenoménu pochází ze ustáleného termínu „dědeček“.
"Demobilizace", "nájemníci", "občané"(VV) (považován téměř za civil): branci po vydání rozkazu k přesunu do zálohy.

V námořnictvu (alespoň do roku 1990) bylo přesně 7 hierarchických úrovní:

až šest měsíců -“ duch„(podle „starších“ je tvor éterický, bezpohlavní, ničemu nerozumí, nic neumí, nic neumí, hodí se jen na špinavou práci a je často bezmocný);
šest měsíců - " Karas obecný„(bojovník, který byl vycvičen ve skutečné službě, pevně zná zvyky, tradice a své povinnosti, ale kvůli liknavosti „duchů“ je často bit);
1 rok - " greyhound karas„(dobře zná službu; odpovídá za provádění prací „karasů“ a „duchů“; ve výjimečných případech je vystaven fyzickému vlivu);
1 rok 6 měsíců -" jeden a půl tosh„(první stupeň „nedotknutelných“; je vystaven pouze morálnímu nátlaku ze strany vedoucích zaměstnanců za zanedbávání svých podřízených; „rok a půl“ je považován za nejzlejší a nemilosrdnější tvor; v této fázi lidé s velmi jasně se projevují nízké mravní zásady);
2 roky - " věk starý„(nejliberálnější úroveň; unavení morálním stresem „jedna a půl hodiny“, nijak zvlášť „obtěžování“ problémy s obsluhou, prostě odpočívají);
2 roky 6 měsíců -" jeden rok starý“, nebo volitelně, který byl v oběhu u Pacifické flotily: "sarakot"(zřejmě proto se v námořnictvu „přetěžování“ nazývá „godkovščina“; skutečně přední horní kasta staromilců; osobně se ve výjimečných případech uchylují k fyzickému násilí, zejména prostřednictvím „jeden a půl chlapa“; v neformální ovlivňování týmu ze strany důstojníků se provádí výhradně prostřednictvím „godkova“);
3 roky - " obchodní unie», « civilní„(tento „titul“ byl přidělen po zveřejnění rozkazu ministra obrany o převedení do zálohy; „leták“ byl ihned po rozkazu ministra obrany neformálně uznán za převedený do zálohy a zbaven žoldu, ale protože byl „vůlí osudu“ nucen zůstat v jednotce, byl údajně udržován na náklady námořních odborů; žije v jednotce nebo na lodi jako civilista ve vojenské uniformě ).

Tradice přechodu na další úroveň hierarchie

Přechod z nižší hierarchické úrovně na vyšší se provádí během rituálu „přerušení“, „překládání“. Vojáka, který se netěšil úctě svých kolegů nebo porušoval zásady šikanování, stejně jako odmítl „život podle šikany“ do tří „zlatých dnů“ po příchodu k vojenské jednotce (tzv. „statutární“ , „extended“), může zůstat „nezabitý“ – v tomto případě nemá právo na privilegia vyšších úrovní neoficiální hierarchie, ale je přirovnán k „duchům“ nebo „vůním“. To se stává výjimečně, výjimečně.

Přechod na další úroveň je provázen způsobením fyzické bolesti zvláštním rituálním způsobem: voják, který sloužil rok (dříve, když byla životnost 2 roky), je udeřen do hýždí pásem (plaketou) , stolička nebo kovová naběračka (naběračka). Počet úderů se obvykle rovná počtu odpracovaných měsíců. Přechod z „dědečků“ na „demobilizér“ je ve své podstatě symbolický, bez použití fyzické síly: budoucí demobilizér je „bit“ na zadní straně nití přes vrstvu matrací a polštářů a speciálně přiděleného „ducha“ pro něj „křičí bolestí“. Za odznaky získané v době „přestupu“ (hodnost desátníka nebo seržanta) jsou u některých jednotek uděleny další rány.

Námořnictvo mělo také značné množství zvyků a tradic, ale stojí za to vyzdvihnout pouze dva hlavní, které se často nacházely v různých flotilách.

Při přechodu z „karase“ na „jeden a půl“ dochází k tzv "smytí váhy." V závislosti na povětrnostních podmínkách a místě působení se „karas“ „smývá“ tím, že ho hodí přes palubu, ponoří do ledové díry, polije hasičskou hadicí atd., čímž se pokusí provést obřad přesunu. nečekaně pro „zasvěcence“.
„letá ruptura“ - v tuto chvíli se objevuje první tištěná verze rozkazu ministra obrany „O přesunu do zálohy ...“ (například v novinách), na které je aktuálně celá vojenská uniforma, včetně ponožek a spodního prádla je na „rok starém“ roztrhaný na malé cáry. Rituál se také nečekaně provádí pro „jednoleté“. Po „přestávce“ se „rok“ stává „odborovým svazem“, tedy občanským. Každý voják, dokonce i „duch“, má právo zúčastnit se „přestávky“.

K „přeložení“ dochází zpravidla první noc po vydání rozkazu ministra obrany „O přeložení do zálohy...“ (obvykle 27. září a 27. března), může se však o několik let zpozdit. dnů, neboť velení kterékoli jednotky dobře zná postupy „překladu“ a často v prvních dnech a nocích po vydání „Rozkazu...“ zvláště přísně dohlíží na dodržování Charty.

Rozložení jevu v závislosti na provozních podmínkách

Obvykle se má za to, že nejškodlivější formy přetěžování jsou charakteristické pro „druhořadé“ jednotky a složky armády, zejména pro stavební prapor, ale fakta o přetěžování jsou často odhalena v jednotkách a formacích považovaných za „elitu“. Hazing je mnohem méně častý u jednotek nebo jednotek, jejichž vojáci mají neustálý přístup k osobním bojovým zbraním (například vnitřní jednotky). Navíc zákal není u vzduchových jednotek příliš častý. Hazing není rozšířený u malých, vzdálených jednotek (například radarových průzkumných jednotek protivzdušné obrany). Je třeba poznamenat, že nejméně projevů šikanování je pozorováno u jednotek, kde velitelé jednotek nevyužívají práci vojáků k osobnímu prospěchu. Tento jev v žádném případě přímo nesouvisí ani s odvětvím armády, ani s typem vojenských jednotek.

Důvody vzniku a udržitelné existence jevu

Existují různé pohledy na příčiny šikanování.

Socioekonomická

Někteří vědci se domnívají, že ekonomickým základem šikanování je možnost získat materiální výhody využitím práce „mladých“ vojáků v práci, která není stanovena chartou a nesouvisí s ekonomickou činností jednotky.

Vliv kriminální kultury

Podle některých odborníků nárůst šikanování přímo souvisí s praxí odvádění vězňů z věznic do armády SSSR. V tomto případě k žádnému šikanování v předválečné Rudé armádě (a předtím v armádě předrevolučního Ruska) nedošlo a datuje se do let 1942-43. Tehdy začali být do aktivní armády povoláni vězni, kteří část své „zónové“ subkultury přinesli do sovětské armády. Existuje také názor, že „začátek“ přetěžování byl dán v 60. letech 20. století, v době zkrácení životnosti v sovětské armádě (ze tří na dva roky v pozemních silách a ze čtyř na tři v námořnictvu) Když byli staromilci nuceni odsloužit si tři nebo čtyři roky, začali to brát na nové rekruty, kteří si museli odsedět o rok méně. Hazing jako fenomén konečně nabyl dnešní podoby na přelomu 80. a 90. let a během devastace prvních let nezávislosti postsovětských států, kdy nepořádek a zanedbávání armády dosáhlo vrcholu.

Právní

Ve vojenských kolektivech, které tvoří branci, mají velitelé vojenských jednotek mnoho formálních, avšak neúčinných pák vlivu na řadové vojáky a poddůstojníky sloužící v odvodu. Patří sem zejména:

pokárání,
přísné napomenutí (ve vztahu k branci jsou napomenutí zcela zbytečné, protože nemají žádné následky),
mimořádný výstroj (ve většině vojenských jednotek je chronický nedostatek pracovních sil, a proto se vojenský personál do výstroje připojuje každý den po mnoho měsíců, někdy je dokonce umístěn do výstroje, ve které musí praporčíky chodit. V takových podmínkách se žádné mimořádné výstroj lze považovat za nepřicházející v úvahu, protože neexistuje žádná „fronta“ sama o sobě - příkaz jednoduše ucpe díry v každodenní četě jednotky lidmi, jak nejlépe mohou),
odebrání odznaku vynikajícího žáka (odznaky se brancům udělují ve výjimečných případech),
zbavení další výpovědi (kvůli nedostatku pracovníků ve vojenské jednotce dostávají branci výpověď ve výjimečných případech, 1-2krát za celou službu, navíc ve vzdálených posádkách a v zahraničí jsou výpovědi prostě vyloučeny),
degradace (odvedenci zřídka zaujímají cenné pozice),
snížení vojenské hodnosti o jeden stupeň (asi 80 % branců má nejnižší vojenskou hodnost),
zatčení se zadržením ve strážnici (tento typ trestu se nevztahuje na jednotky umístěné v odlehlých oblastech, protože strážnice se obvykle nachází v budově vojenského velitelství, které existuje pouze ve velkých městech, a její přeprava trvá 3 dny tam a 3 dny na převoz pachatele zpět, aby tam byl Odseděl si 5 dní - ne trest, ale povzbuzení, jelikož většinu času bude na cestě, tedy mimo část, která ho obtěžovala).

Určující faktory

Je vyjádřen názor, že výskyt přetěžování v té či oné formě je přirozený za přítomnosti řady provokujících faktorů, mezi nimiž lze zaznamenat následující:

Uzavřenost komunity, neschopnost ji snadno opustit, zejména nucená přítomnost v komunitě (v armádě - odvodní služba).
Nedostatečně pohodlné životní podmínky (přeplněné podmínky, nedostatek teplé vody a další vybavení civilizované ubytovny).
Nedostatek vnitřních mechanismů určených k ochraně některých členů komunity před agresí ze strany ostatních (v armádě jsou za pořádek oficiálně odpovědní důstojníci, ve skutečnosti tuto funkci vykonávají, jak chtějí).
Ve společnosti se pěstovala myšlenka, že je nemorální čelit násilí kontaktováním orgánů činných v trestním řízení nebo osob vykonávajících jejich funkce. Jednoduše řečeno, myšlenka, že „klepání“ je podlé. V armádě stížnost důstojníkovi na staromilce, který zbil rekruta, z tohoto rekruta automaticky udělá „vyvržence“ mezi jeho branci, a především v jeho vlastních očích. Někteří se však domnívají, že je lepší být „vyvržencem“, než být vystaven fyzickému a psychickému násilí, pro ně morální pohrdání kolegy v tomto případě nehraje roli. Každý si v závislosti na konkrétních okolnostech volí sám, co bude dělat.
Potřeba vykonávat práci, která nesouvisí s bezprostředními cíli a záměry komunity, ale vyžaduje čas a není oblíbená (v armádě - práce v domácnosti). Existuje opačný názor, podle kterého se šikana vyvíjí v podmínkách přebytku volného času mezi vojenským personálem a že pro rekruta je lepší dělat domácí práce, než sedět v kasárnách a být objektem hierarchických experimentů „ dědečkové“.
Nezájem vedení udržovat pořádek. V armádě důstojníci často podlehnou pokušení distancovat se od své současné práce a přesunout ji na své „dědečky“.
Posuzování činnosti vedení na základě absence oficiálně registrovaných incidentů (v armádě je preferováno skrývání i zjevných trestných činů na základě šikanování, protože u zjištěných případů čelí velitelé jednotek přísným opatřením - riziko nepovýšení do hodnosti další hodnost nebo snížení nebo dokonce propuštění z řad ozbrojených sil). Protože však přetěžování často vede k sebevraždě, fakta o přetěžování „vyjdou najevo“ a za účasti armádní prokuratury se provádí vyšetřování. Ne vždy jsou kroky vojenské prokuratury účinné.

Některé rituály spojené s přetěžováním tradic

„Modlitba“ nebo ukolébavka pro „dědečka“ - provádí „duch“, „salabon“, který stojí na nočním stolku nebo pyramidě stoliček („džbány“) v noci, po „zhasnutí světel“, když důstojníci opustit sídlo společnosti, přečte si určitý rýmovaný text o nadcházejícím propouštění. Jeho obsah se liší v závislosti na části, takže „ukolébavka“ má velké množství variací. Noviny "Moscow News" dávají následující:

Snědl jsem máslo – den uběhl, předák šel domů.
Demobilizace se zkrátila o den, dobrou noc všem „dědům“.
Spi kukátku, spi ten druhý, spi milý dědečku.
Nechte je snít o svém domově, ženě s bujnou kočičkou,
Moře vodky, pivo Taz, příkaz Yazovova otce(další možnost: „...a Ustinovův rozkaz.“).

„Demobilizační vlak“ je divadelní představení, kterého se po zhasnutí světla účastní mladí vojáci jako komparz a „dědečkové“ hrající cestující ve vlaku. Během produkce se postel aktivně houpe a napodobuje zvuky nádraží a pohybu vlaku. Může tam být také „dirigent“ v bílém plášti, který „cestujícím“ přináší čaj a jídlo; „vedoucí vlaku“ trestající liknavého „dirigenta“ a další postavy. Mladí bojovníci mohou být také nuceni běžet jedním směrem kolem houpacích postelí se zelenými větvičkami v rukou (aby napodobili blikající stromy v okně kočáru).
„Zkouška z oprávnění řídit vozidlo“ je rituál běžný v automobilových jednotkách a podjednotkách, při kterém je mladý voják povinen vyběhnout do určitého patra v čase stanoveném jeho „dědečky“ a v rukou držet pneumatiku. z osobního vozu, který symbolizuje volant. Používá se jako trest za přestupky související s řízením auta, nebo udržováním přiděleného vozu ve špinavém, technicky závadném stavu.
„Noční jízda“ - V závislosti na typu jednotek (řízení obrněného transportéru, tanku, traktoru atd.) rituál, během kterého se mladý voják se zavřenýma očima plazil po všech čtyřech pod postelemi ve spací části. z kasáren. Když dostal povel „Otoč doprava“ nebo „Otoč se doleva“, mladý voják otevřel odpovídající oko a otočil se. Na povel „Reverse“ otevřel obě oči a couval.
„Píchnutí do losa“ - v tomto případě starý voják přinutí nového vojáka, aby zkřížil ruce v určité vzdálenosti od čela, po čemž následuje rána pěstí do zaměřovacího kříže silou v závislosti na stupni starého vojáka. špatná nálada (nebo na výši viny mladého vojáka).
„Krokodýl“ („Sušení krokodýla“) je rituál běžný ve vzdušných silách a v průzkumných jednotkách pozemních sil, během kterého museli všichni mladí rekruti společnosti po zhasnutí světla strávit 5 až 20 minut odpočinkem. jejich nohy a ruce na čela postele - tím podepřete své tělo ve vodorovné poloze ve váze. Tento rituál předepsali staromilci v podobě kolektivního potrestání všech mladých rekrutů zaviněním jednoho z nich, který neplnil včas a řádně příkaz staromilce. Provedení tohoto rituálu bylo vždy považováno za fyzicky velmi obtížné a bylo předepsáno staromilci za to, co považovali za zvlášť závažné provinění. V některých vojenských jednotkách staromilci tento rituál vůbec nepovažovali za trest, ale mysleli tím další užitečné cvičení pro mladé rekruty, posilující obecné svaly. V takových případech byl „krokodýl“ téměř běžným, nepsaným prvkem denní rutiny.
„Kalabaha“ nebo „Kalabashka“ je rituál fyzického trestu, během kterého byl mladý voják, který předčasně nebo zcela nevyhověl rozkazu staromilce, nucen v určitém čase dostat od staromilce fyzickou ránu. symbolickým způsobem. Když staromilec zavelel „Start Kalabashka“, zaujal mladý voják následující polohu těla: nohy má široce rozkročené, trup ohnutý rovnoběžně se zemí a paže napřímené do stran, zatímco hlava se otáčí ze strany na stranu. stranu s vyplazeným jazykem. Starobylec ho udeří hranou dlaně do krku. Rituál implikoval imitaci trestu smrti s useknutím hlavy. Po provedení úderu musel mladý voják pod staromilským slovním počítáním „jedna-dva-tři“ zaujmout cvičnou pozici „V pozoru“ a podat „hlášení“. Forma „hlášení“ se lišila podle místa výkonu služby, druhu vojenské služby a délky služby starobního důchodce. Například v OKSVA - forma „zprávy“ mladého vojáka byla následující - „Děkuji laskavému „dědečkovi“ za vycvičení mizerné „sisky“ sloužící v DRA“ nebo „Děkuji greyhoundovi „scoopovi“ za výcvik šmejda „mladého“ sloužícího v DRA“. V případě předčasného „hlášení“ na počet „tři“ byl trest opakován. Tento rituál byl obzvláště běžný ve vzdušných silách a OKSVA.
"Demobilizační otázky" - rituál, během kterého mladý voják dědeček nečekaně kladl zvědavé otázky, které na první pohled neměly s logikou nic společného. Například - "Jaké jsou dědečkovy nohy?", "Jaké je číslo demobilizačního vlaku?", "Kolik másla?", "Kolik jsou dvě a dvě?" Rituál se scvrkl do skutečnosti, že každý den si mladý voják musel pamatovat počet dní zbývajících do rozkazu o propuštění.
„Zadržení zločince v nejvyšším patře budovy“ je druh trestu v policejních jednotkách za porušení pravidel hlídkové služby mladými vojáky. Mladý bojovník je povinen vystoupat po schodech do nejvyššího patra vícepatrové budovy dříve, než jeho dědeček, který právě jede výtahem.
"Oheň" v areálu. Rituál vznikl v částech, kde bylo zajištěno hasičské oddělení civilní obrany/pohotovostního oddělení. Následně se rozšířil do dalších částí. Často ji provádějí na příkaz předáků roty a v jejich nepřítomnosti rotmistři. Personál musí na povel do určité doby odstranit veškerý firemní majetek z kasáren na ulici - postele, noční stolky atd. Barák musí zůstat zcela prázdný. Pokud firma do standardu neinvestuje, nemovitost je zapsána zpět a vše začíná nanovo. Příčinou požáru může být neuklizená místnost nebo přítomnost úkrytů v kasárnách.
Cigareta pod polštář. Když začíná „sto dní“, musí demobilizér každé ráno najít pod polštářem cigaretu s nápisem „tolik dní do objednávky“. Cigareta byla umístěna v noci buď duchem „přiděleným“ k demobilizaci, nebo jedním z duchů oddílu. Odložit cigaretu bez probuzení demobilizéru bylo považováno za zvláštní dovednost, ale i když jste ho probudili, nebylo to považováno za přestupek. Za tuto zdvořilost dává demobilizér svou porci másla duchu v jídelně. Nedat si cigaretu bylo považováno za závažný přestupek a viník mohl být přísně potrestán.
"Nakrmte hladové." Pouze staromilci mají právo jíst mimo jídelnu vojáků a mimo vyhrazený čas na jídlo. Proces jedení se v takových případech nazýval slovem „padání“, „šilhání“, „ostření“, „obrůstání“ atd. Očekává se, že mladý bojovník, kterého si v „parachniku“ všimli staromilci, dostane několik druhů trestu. (podle míry zavinění): a) musí do určité doby sníst bochník černého chleba (může být podán hrnek vody „na omytí“), b) totéž, ale chleba sní pachatel při provádění kliků z podlahy: počítání „jeden“ - pachatel, ohýbání rukou, kousání chleba ležícího na podlaze, počítání „dva“ - narovnává ruce a žvýká atd. c) pachatel musí sníst odpad, který se tam nachází, z nádrže, d) kůrka černého chleba je potřísněna krémem na boty a „podána“ pachateli.
Tým "Jedna!" Obdoba zákonného příkazu „soukromý, pojď ke mně“. Pouze v případě šikanování dává demobilizační důstojník hlasitě povel „jedna!“ a každý z „duchů“, který slyšel nebo mohl slyšet tento příkaz, se musí před demobilizací okamžitě postavit do pozoru a představit se. (Opět může být prezentace v závislosti na tradicích buď zákonná: “Soukromý ten a ten dorazil na vaše objednávky” nebo přetěžování, např. "Překližka vyrobená v roce 1975 je připravena ke kontrole!") Význam rituálu je rychlost; pokud se duch neobjevil dostatečně rychle (ne více než 1-3 sekundy) nebo nevyvinul veškeré potřebné úsilí, demobilizace reaguje příkazem „nechte to stranou, ne náhle“ , duch se vrátí do své původní polohy a to se bude znovu opakovat. Za vážný přestupek se považuje, pokud je v kasárnách několik „duchů“ a žádný z nich se nerozhodl přiběhnout, nebo jich přiběhlo příliš málo.
„100 dní“ - Slavnostní rituální den pro „dědečky“. Spočívalo v oslavách sto dnů před vydáním rozkazu ministra obrany SSSR o další branné povinnosti a propouštění občanů. Tento den byl snadno započítán do kalendáře díky mnoha letům neustálého vydávání takových příkazů. „Dědeček“, který respektoval pravidla „přetěžování“, si ten den musel oholit hlavu na pleš. S počátkem sta dnů také „dědové“ odmítali používat ropu, dokud nebyl vydán rozkaz, a první den začátku sta dnů byl olej hozen ke stropu.
„Čtení rozkazu“ („Slavnostní čtení rozkazu“) - Rituál čtení rozkazu ministra obrany o přesunu do zálohy. K přečtení rozkazu je obvykle přiveden nejmladší voják. Provádělo se to v kasárnách po zhasnutí světla. Mladý bojovník si dřepnul („orlí póza“) na několika stoličkách umístěných na sobě tak, že jeho hlava byla pod stropem, hlasitě a zřetelně přečetl text rozkazu z novin „Red Star“ (viz obrázek výše) . Po skončení čtení jeden ze staromilců vytáhl nejnižší stoličku s výkřikem „Naše Stodnevka je u konce!!! (byly i jiné varianty výkřiků). Poté byl „dědeček“ povinen pít alkohol, který mu mladí bojovníci při této příležitosti „porodili“.

Nejběžnější zákony o přetěžování

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení není šikanování vždy spojeno s fyzickým násilím. V jednotkách a podjednotkách se silnou tradicí šikanování není potřeba fyzicky nutit mladé bojovníky, aby dodržovali pravidla a tradice tohoto fenoménu. Samotná atmosféra kultu starších a úcta ke staršímu povolání vytváří podmínky pro nezpochybnitelné podřízení mladších starším. V takových jednotkách je i samotná myšlenka na námitky proti staromilci považována za rouhání a je v zárodku potlačena „radou dědů“ (dedovet), která má bezpodmínečnou podporu seržantů a je tajně podporována některými z nich. důstojníci. Ve většině „nezákonných jednotek“ nebylo napadení spojeno s tradicemi šikanování. Tento jev se ve většině případů rozšířil v rámci kasárenského chuligánství, neboli ve vězeňském žargonu „bezpráví“.

V závislosti na typu jednotek, bojeschopnosti jednotky, její poloze a podmínkách náboru se zákony přetěžování značně liší. Zákony o přetěžování jsou v podstatě přehnané výklady ustanovení Listiny nebo oficiální dogmata, například: „Příkazy se neprojednávají, ale plní“. Navzdory tomu existuje řada opatření (z nichž některá provádějí i důstojníci), která jsou typická pro většinu jednotek:

Nejčastější mýty o přetěžování

V poslední době se v literatuře, kině a každodenním životě objevila řada prohlášení, která pojednávají o prvcích šikanování. Navzdory skutečnosti, že k takovým skutečnostem skutečně dochází, nemají nic společného přímo s tradicemi přetěžování. Mezi podobná prohlášení patří následující:

Hazing je založen výhradně na fyzické převaze dědečků a napadání. Pokud v jednotce existují silné tradice přetěžování, pak jejich udržování prakticky nevyžaduje útok, protože autoritu přetěžování podporují seržanti a důstojníci. Je zřejmé, že v životě vojenské jednotky nevznikají žádné přetěžující vztahy, pokud to velitel jednotky nevyžaduje. Velitel jednotky má dostatek pák, aby ukončil šikanování na území jednotky a přiměl důstojníky a seržanty sloužit přísně podle předpisů. .
Mladý bojovník s dostatečnou fyzickou silou se dokáže postavit dědečkovi. I když je mladý bojovník fyzicky silnější než jeho dědeček, ale jednotka zachovává trvalé nestatutární tradice, v případě své neposlušnosti spadá do kategorie „černochů“ se všemi z toho plynoucími důsledky: bude „rozhýbán“ předpisů, může být umístěn ve strážnici nebo vystaven „tmě“. V extrémních případech může být dokonce znásilněn, což se netýká jen jednoho dědečka, ale skupiny několika dědečků. Do „výchovného procesu“ jsou zařazeni četaři a důstojníci, kteří mu v souladu s předpisy vytvářejí neúnosné podmínky (platí zásada: „chceš-li žít podle předpisů, zkus, jak je to nepříjemné“ - den naplánuje za druhé, osobní čas je omezen, zvládání přirozených potřeb je podle harmonogramu, ústupový přístup k šéfovi, přísné dodržování norem cvičného řádu).
Mladý voják se silnou vůlí a povahou odolá tlaku starších vojáků, ale ani jeden vojín neodolá vůli velitele jednotky. V případě zvláště silných morálních a volních vlastností rekruta se uplatňuje celá škála opatření, která má velitelský štáb k dispozici. Požadavky na co nejpřísnější plnění předpisů ze strany důstojníků a poddůstojníků, tlak vyšších důstojníků a odpovědnost k týmu podle zásady „Jeden za všechny“ X a to je vše X pro jednoho." Ve skutečnosti to vypadá takto: zatímco charakterní bojovník strnule odmítá, řekněme, dělat kliky, jeho posláním je dělat kliky až do úplného vyčerpání. S důrazem na „skutečnost“, že všichni obzvláště trpí kvůli zatvrzelosti tohoto bojovníka. Pokaždé, když se zvyšuje tlak na mladého rekruta, je v něm vnuknuta myšlenka, že jejich zvýšené utrpení pramení z tvrdohlavosti kolegy. Tvrdohlavý voják je tak zbaven podpory a tichého souhlasu vojáků s vlastní brannou povinností. Naopak, velmi brzy se agresivita a nenávist mladších vojáků, podléhajících manipulaci vědomí ze strany starších vojáků, transformuje a začne se valit na odpůrce. „Rebel“ se ocitá izolovaný v „prostoru bez vzduchu“. Jeden příklad použití této metody ovlivňování vojáka v kině je jasně a jasně ukázán v první polovině filmu Stanleyho Kubricka Full Metal Jacket.
Dědečkové odebírají mladým nové prvky oblečení a nahrazují je starými (opasky, boty, klobouky atd.). Dědečkův vzhled z většiny mluví sám za sebe: sluncem vybělená uniforma a obnošené boty svědčí o dlouhé životnosti jejich majitele. Pokud se uniforma stala nepoužitelnou v důsledku poškození (ve třídách, domácích pracích atd.) a dědeček dostal novou uniformu, byla tato uniforma uměle zestárlá (zejména vyvařena v roztoku chlóru, aby získala vybledlou barvu). Nový tvar je znakem salobonu. Nutno však podotknout, že tato teze neplatí pro uniformu, ve které se demobilizéry vracejí ze služby. Její dědeček ji připraví předem a v případě potřeby odnese z ducha vše, co potřebuje.
Dědové při obědě berou od mládeže máslo a vejce. Hodně jíst je údělem mladých, protože dědeček bude brzy doma a bude tam jíst domácí jídlo. Navíc před obědem mají dědové možnost se v čajovně občerstvit, po kterém (věří se) nechce jíst běžné jídlo v kantýně vojáků. V ideálním projevu této zásady dědeček v jídelně vůbec nejí, stačí mu návštěvy čajovny a rozvozy domácího jídla z lihovin. Ve většině jednotek po vydání příkazu k přesunu do rezervy dědové odmítají jíst máslo v jídelně a dávají ho mladým, protože ti mají ještě dlouhou dobu sloužit a potřebují nabrat sílu. Tento čin je prezentován jako výjimečný akt štědrosti.
Hazing jako nedílná součást je charakteristický nejen pro ruskou armádu. V ukrajinské armádě a v ozbrojených silách několika dalších bývalých sovětských republik skutečně bují přetěžování. V Čínské lidové armádě nejsou vůbec žádné projevy šikanování, protože důstojníci nesou osobní odpovědnost (až do nejvyššího trestu) za jakékoli případy šikanování v jim svěřených jednotkách a velitelé vojenských jednotek nesou osobní odpovědnost za utajování takových případů. . Pro členské země NATO není přetěžování typické, protože na jedné straně nemá žádné ekonomické důvody (související s nelegální ekonomickou činností vojenských jednotek), na druhé straně má řadový důstojník mnohem více práv a svobodný přístup ke komunikaci. (mobilní telefony a internet) ve srovnání s právy řadového personálu ruské armády a akreditovaní novináři a zástupci veřejných organizací mají přístup do jakékoli vojenské jednotky. V 70. letech 20. století zasadily Spojené státy ránu vlastnímu šikanování přechodem na smluvní systém. Izraelská armáda v osmdesátých letech minulého století tvrdě potlačila záplavu v sovětském stylu. Poté se lidé ze sovětského prostoru pokusili přenést prvky sovětské kasárenské „etikety“ na izraelskou armádu. Za což byli okamžitě souzeni podle trestního zákoníku a dostali skutečné tresty. Totéž platí v ozbrojených silách Německa, které jsou podporovány nejpřísnějším prováděním předpisů. Ve skutečnosti to tak ale na stránkách novin chodí. Ve skutečnosti je přetěžování docela běžné. Rozdíl je v tom, že vojákům olej neodebírají, ale nutí provinilé dělat kliky, čistit si boty, dokud se nelesknou, mýt podlahu kartáčkem na zuby (viz film „Forest Gump“), a uspořádat „tmavé“ (viz film „Full Metal Jacket“)) atd. (viz film „Pár dobrých mužů“). Znásilnění je běžné i v americké armádě. Podle Newsweeku bylo v letech 2003 až 2008 znásilněných mužů 20 tisíc.
Ve vojenských jednotkách v horkých místech nedochází k přetěžování. Panoval názor, že ve vojenských jednotkách účastnících se bojových akcí je přetěžování nemožné z důvodu snadnějšího přístupu mladých vojáků k vojenským zbraním a v důsledku toho větších příležitostí k beztrestným odvetným opatřením proti staromilcům. Nejpravděpodobnější možností, podle stejného veřejného mínění, bylo, že takové odvety byly považovány za možné v bitvě. Zkušenost z války v Afghánistánu ukázala hluboký omyl tohoto názoru. Bez ohledu na to, co konkrétní vojenská jednotka v Afghánistánu dělala – neustálé vojenské nálety, dodávky motorových vozidel pro vojáky, zdravotnická a logistická podpora, bojové zabezpečení v sestavách předsunutých jednotek – přetěžování vzkvétalo ve všech. Přes časté případy šikany s vážnými následky považovali důstojníci boj proti šikaně za iracionální a do vztahů branců prakticky nezasahovali. Ve většině případů důstojníci otevřeně podporovali staromilce. Velitelé čet a rot osobně vysvětlili seržantům, kteří přijeli s mladými rekruty z výcvikových jednotek na místa velitelů čet a posádek bojových vozidel, že v prvních šesti měsících své služby v Afghánistánu bude uveden pouze jako velitel. v oficiální poziční knize roty/baterie - a skutečným velitelem bude staromilec v hodnosti vojína, označený důstojníky, který je uveden pod jeho podřízeností. Přístup důstojníků, který byl na první pohled zvláštní, by se dal vysvětlit jednoduše – naprostý nedostatek bojových zkušeností a adaptace na místní podmínky ze strany nově příchozího rotmistra. Kupodivu sami mladí vojáci pozorovali, že se tam šmejdí OKSVA pozitivně a s pochopením a považoval to za obtížnou, ale nutnou formu mentoringu ze strany staromilců v drsných válečných podmínkách. Ve filmu je zobrazeno šikanování během války v Afghánistánu "Afghánská přestávka" .

Pozitivní fakta v boji proti přetěžování

Navzdory skutečnosti, že šikanování má mnoho objektivních předpokladů, jsou známy případy (vojenský okruh Volha-Ural), kdy mladší odvod vytvořil organizaci, jakousi „odborovou organizaci“, a s podporou velení jednotky se zbavil projevů. přetěžování jako celku.

V populární kultuře

V literatuře

Příběh Jurije Polyakova „Sto dní před řádem“ (1987) získal v SSSR v období glasnosti velkou pozornost veřejnosti. Práce je věnována rutině armády, která byla do té doby nevýslovným tabu. Následně byl příběh zfilmován pod stejným názvem (filmová adaptace se od textu liší strnulostí a naturalistou).
Příběh Sergeje Kaledina „Stroybat“ (1989)
„730 dní v botách aneb armáda jaká je“ od Primost Valeria nejspolehlivějším způsobem popisuje moderní armádní morálku.
Příběh Olega Divova „Zbraň odplaty“ (2007). Autobiografické dílo věnované prezentaci zkušeností ze služby v sovětské armádě v období před perestrojkou.
Příběh Alexandra Terekhova „Memoirs of Military Service“ (1991)
Příběh Olega Popova „The Steppe Book“ (1998) Toto je možná první skutečně umělecké dílo na „armádní“ téma, věnované lidem, kteří se snaží nejen přežít, ale také žít v podmínkách naprosté izolace od „normálního“ světa. .
Příběh Zakira Dakenova "The Tower" (1987, poprvé publikován v roce 1990) Spolu s příběhem Yu Polyakova jedno z prvních děl v SSSR o přetěžování v SA.
Příběh Michaila Elizarova „Red Film“ (2005) Velmi, velmi úzce, ne-li pravdivě, je vyprávěn příběh několikadenního pobytu rekruta ve slavných armádních řadách (děj se odehrává ve vojenské nemocnici)

V kině

Přeji vám pevné zdraví nebo šílenou demobilizaci ()
DMB-91 () Jediný spolehlivý dokument o službě v SA.
Pár dobrých mužů () Film o šikanování v americkém MP.

Zahraniční analogy

Hazing
Fagging
Ragging
EK-Bewegung (německy)
Fala (wojsko) (polsky)

Jaké jsou důvody pro šikanování a co to vůbec znamená? Odborníci stále nemohou pochopit, kde se vzal. Objevila se náhle a stala se jakousi subkulturou. Hazing je přetěžování vojenského personálu, který vznikl v sovětské armádě na počátku sedmdesátých let minulého století. Má několik variant, jednou z nich je donutit vojáky s kratší životností, aby pracovali místo sebe, nebo na ně fyzicky ovlivňovat. To jasně odlišuje nadřazenost jedné skupiny zaměstnanců od druhé z hlediska délky služby. K přechodu z jedné skupiny zaměstnanců do druhé existuje také mnoho rituálů fyzické povahy, zejména bití mladšího vojenského personálu tvrdými předměty (stoličky, přezky na opasky) staršími. Branci musí snášet spoustu morálního ponížení z tohoto katastrofálního jevu.

Proč přetěžování nemůžete vás vytlačit z armády? Vojáci v základní službě uvažují takto: „Proč jsem byl ponížen, ale budu mlčet?“ „nebo v armádním žargonu je „duch“ starší než jeho starší kamarád. Hazing se objevil kvůli skutečnosti, že nová generace ztratila takové vlastnosti, jako je přátelství a respekt. Po rozpadu SSSR začal v armádě chaos, což byl jeden z důvodů vzniku tohoto kultu. Poté, aby voják splnil rozkazy velitelů, o kterých se, jak známo, nemluví, museli důstojníci použít sílu, protože vojenský personál odmítl plnit rozkazy, což se později vyvinulo v šikanování. Také po rozpadu sovětské armády začaly vojenské registrační a náborové úřady přijímat do armády každého, zatímco v Unii byl každý branec kontrolován. V 90. letech někteří zločinci skončili v armádě a začali si v armádě zakládat vlastní „zlodějský“ řád. Toto se stalo jedním z hlavních důvody pro šikanování.

Důvodem byli zločinci

Armáda začala otevírat mnoho trestních případů proti vojenskému personálu, protože došlo k mnoha případům sebevražd a invalidů vojáků. Mnoho vojáků nevydrželo neustálou šikanu ze strany svých starších spolubojovníků, v jejímž důsledku se rozhodli spáchat sebevraždu. Příkladem je tedy případ svobodníka Andreje Sycheva, který sloužil v podpůrném praporu Čeljabinské tankové školy. Na Silvestra 2006 seděl na příkaz seržanta Sivyakova, který byl opilý, v „hlubokém polodřepu“, poté se u něj rozvinula gangréna, tromboflebitida a sepse. V důsledku toho byly vojínu Sychevovi amputovány končetiny a genitálie.

Aktivní boj proti přetěžování

Nyní armáda zahájila aktivní boj proti přetěžování, což umožňuje minimalizovat ponižování vojáků. Vedení se rozhodlo tento problém odstranit několika způsoby. Jednou z nich je pohybová aktivita, takže voják nemůže myslet na nic jiného než na odpočinek a nemá sílu posmívat se mladým. Jmenujte zodpovědné vojáky z řad starších nad mladšími vojáky. V tuto chvíli se naše ozbrojené síly rozhodly zkrátit dobu vojenské služby a převést armádu na smlouvu. Vládním nařízením navíc vojáci již nebudou chodit do služby (úklid, vaření), to za ně budou dělat najaté soukromé organizace a voják se bude věnovat službě a studiu vojenských oborů.

V posledních týdnech obletěla ruská média a internet celá vlna publikací o údajném návratu tak kriminálního fenoménu, jakým je šikanování do armády. Všemožně se diskutuje o popravě strážce vojínem Shamsutdinovem. Připomenu, že 25. října zahájil branný voják Ramil Šamsutdinov palbu na své kolegy na území vojenské jednotky v uzavřeném vojenském městě Gornyj u Čity a zabil osm svých kolegů, z nichž dva byli důstojníci.

Verze o šikanování byla přitom doslova okamžitě po zprávě o střelbě vržena do pole zájmu veřejnosti, než byly objasněny jakékoli okolnosti tragédie, a od té doby se jako ozvěna šíří po internetu , sbírá stále více lajků, komentářů a vyvolává celé diskuze.

Odborníci okamžitě zpochybnili verzi šikanování. Všichni zabití branci byli stejného povolání jako vrah, což samo o sobě vylučuje šikanování, protože je založeno na diskriminaci mladších branců ze strany seniorů. Dále více! Během vyšetřování se ukázalo, že dva kolegové zabití Shamsutdinovem byli obecně považováni za jeho přátele a řadový voják své vraždy litoval. Pak se ukázalo, že hlavním zdrojem Shamsutdinova zhroucení byl jeden z důstojníků, který ho údajně obtěžoval svými požadavky, a téma šikanování jako takové padlo. Dochází k přetěžování!

Ale jaký je v tom rozdíl? - řekne teď jeden ze čtenářů. - To nic nemění na podstatě věci! Existuje šikana a vyvolala zločin.

Přesto je tu rozdíl a je vážný, chceme-li s takovými jevy bojovat a porazit je.

Zaměňovat šikanování za šikanování je jako když si lékař plete choleru s otravou jídlem! Hazing je SYSTÉM diskriminace mladších branců ze strany starších, který se mechanicky vztahuje na veškerý vojenský personál jednotky nebo jednotky a je udržován a přenášen z jednoho odvodu do druhého.

A šikanování je celá kategorie individuálních nebo skupinových porušení požadavků zákonů a trestných činů. A existuje mnoho různých možností. Například patriotismus je podpora vojenského personálu jedné národnosti pro jejich krajany na úkor jiného vojenského personálu. Jde o zneužití pravomoci, falešně chápaný koncept seniority, individuální nepřátelské vztahy, kdy servisní technik nemá dobré vztahy s kolegy a mnoho dalšího.

Pokus klasifikovat tato porušení jako šikanování znamená jednoduše stanovit nesprávnou diagnózu a pak „léčit“ nemoc nevhodnými prostředky. Například jak se vypořádat s šikanováním v kasárnách, kde kvete krajanství, když jen „krajan“ odvedený do armády je okamžitě postaven do privilegovaného postavení vůči „nekrajanům“, i když už většinu odsloužili. jejich životnost?

Podle logiky boje proti šikanování je nutné se vypořádat a potrestat tytéž staromilce, kteří jsou sami terčem šikany ze strany skupiny „krajanů“ svařených dohromady...

Takže dnes, přes veškerou snahu jak svědomitě zavádějících, tak zcela vědomě rozdmýchávající téma šikany, přehazování jako masový jev v armádě prakticky přestalo existovat a omezilo se na ojedinělé případy. Půda na ni prostě nezbyla! Služba po dobu 12 měsíců v jedné branné povinnosti prakticky eliminuje „nadřazenost“ jedné branné povinnosti nad druhou.

Nechybí ani boj proti přetěžování. A tady je samozřejmě ještě hodně co udělat, ale je stěží možné je zcela vyloučit ze života armády jen kvůli široké škále trestných činů a přestupků, které pod tento pojem spadají. Vojenská prokuratura tak jen v loňském roce identifikovala 1300 trestných činů proti branné povinnosti, které zahrnují porušení zákonných pravidel vztahů mezi příslušníky armády, postupu při výkonu vojenské služby, výkonu zvláštních druhů vojenské služby a také záchrany armády. vlastnictví.

Podle pověřeného vedoucího Ředitelství pro dohled nad výkonem zákonů vojenskými velitelskými orgány Hlavní vojenské prokuratury Andrejem Prokudinem došlo ke konci roku 2018 ke snížení počtu zranění a přestupků proti vojenskému personálu. v jednotkách. Mluvíme o notoricky známém šikanování a šikanování v odděleních.

Počet trestních věcí souvisejících s násilím proti branci se snížil o 18 %. Ale 329 lidí trpělo takzvaným přetěžováním,“ řekl Andrej Prokudin.

Podle vojenské prokuratury se počet trestných činů v armádě oproti minulým letům snižuje. A co je nejdůležitější, kriminalita spojená s přetěžováním klesá – za poslední rok 2018 o více než třetinu.

Hazing je přitom problém nejen ruské armády, ale obecně je metlou téměř všech armád světa, i těch, které jsme dlouhá léta zvyklí uvádět jako příklady k následování – americká, francouzská , německy.

1300 „přetěžovacích“ zločinů naší armády je jen kapkou v moři na pozadí interních zpráv Pentagonu publikovaných New York Times, podle kterých každý rok Ozbrojené síly Jen ve Spojených státech je spácháno asi 10 tisíc sexuálních násilností proti vojenskému personálu. Ale záležitost se neomezuje jen na znásilnění a obtěžování! Existují také závažné zločiny: mrzačení, vraždy, hromadné střelby, útěky se zbraněmi a vraždy civilistů. Také byl široce medializován případ vojína Fredericka Tannera z 1. pěší divize, kterého jeho nadřízení pravidelně bili, takže byl invalidní.

Z posledních případů můžeme zmínit vraždu kolegů vojáků po velké šikaně vojáka speciálních jednotek Zelený baret Logana Melgara. Je pozoruhodné, že maximální tresty pro vrahy nepřesáhly 4 roky ve speciální vojenské věznici.

Ve Spojených státech dokonce existuje výraz pro masovou střelbu – masová střelba a armáda zde nezůstává pozadu za masovými masakry na školách a univerzitách. Například v roce 2009 psychiatr major Nidal Hassan zastřelil na základně Fort Hood 13 spoluvojáků a 30 zranil. O pět let později se na stejné základně tragédie opakovala. Tentokrát voják Ivan Lopez, který se vrátil z Iráku, zastřelil své kolegy, tři zabil a 16 kolegů zranil.

Za Američany nezaostávají ani kolegové z francouzské cizinecké legie, která je historicky známá šikanováním a drsným zacházením s vojáky a rekruty. V roce 2015 se tak celá skupina vojáků dostala před soud poté, co na následky jejich špatného zacházení zemřel mladý voják ze Slovenska.

Ani německý Bundeswehr není bez problémů obtěžování a sexuálního násilí. V roce 2017 byla celá skupina vojáků Bundeswehru souzena za „sadistické sexuální rituály“ a šikanování na vojenské základně v Pfullendorfu.

Tyto příklady v žádném případě neospravedlňují domácí porušovatele charty a zločince a jakékoli šikanování by mělo být náležitě právně posouzeno, bez ohledu na to, jak je oprávněné. Ale jen zdůrazňují, jak závažný je fenomén, se kterým bojujeme. A za žádných okolností to nesmíme zastavit ani usnout na vavřínech. Jak nepřijatelné je používat žhavá fakta o šikanování pro bezohledné propagandistické účely k diskreditaci vojenské služby a armády jako celku.

„Hazing“ je šikanování v armádě mezi vojenským personálem, což je zakázané a nepřijatelné.

Co motivuje staré vojáky a seržanty k zesměšňování mladých vojáků? – Systém, který důstojníci vytvořili. Svou práci s personálem přesouvají na poddůstojníky a vojáky, kteří již „službě rozuměli“, jde o vojáky sloužící dlouhou dobu, kterým se říká „dědové“ nebo „demobové“.

Policisté jsou si zpravidla dobře vědomi šikany v jednotce, ale nic nedělají. Spokojí se s železnou disciplínou a přísnou poslušností a nezáleží na tom, jakými prostředky se toho dosáhne.

Důstojníci vystudovali vyšší vojenské školy a prošli tam svou „školou šikanování“ a nyní věří, že je užitečné, aby totéž dělali i nižší vojáci. Proto, milí branci, i když skončíte ve výcvikové jednotce, kde nejsou žádní staří vojáci, ale jsou tam staří seržanti, je to totéž.

Fotografie „přetěžování“, které existuje, ale je zakázáno v jakékoli armádě!

Mějte trpělivost a odvahu, vytrvale snášejte útrapy vojenské služby a vždy si pamatujte to hlavní - „Vaše demobilizace je nevyhnutelná“!

Podívejte se na tyto dokumentární fotografie, ale neberte si vše k srdci, v armádě se to všechno děje jinak, proto nesuďte striktně za tak drsný výběr fotek.

Na fotografii jsou „duchové“ mladí vojáci. Mají i jiná jména – například „mamuti“ a tak dále... Proč mamuti? — Protože hodně běhají a hlasitě dupou, když se zabývají drilem.

Staříci jdou domů. K večerní šikaně mladých vojáků dochází hlavně tehdy, když uplynula zákaz vycházení, nejsou žádní důstojníci a lidé se začali nudit.

Dědeček ve své posteli je také ve vlaku „Murmansk - Machačkala“ a jede domů. Duchové zvedají a tahají postel a vytvářejí dojem, že tento kočár jezdí po kolejích. Tu-tu – ozve se dlouze tažené hvizd jednoho z duchů.

Horní fotografie ukazuje přelet nad nepřátelským územím a cílené bombardování.

Někdy před spaním stál jeden z mladých vojáků na stoličce a křičel na dědečky následující verše:

„Kuřátko – cvrlikání, kočička – ku – ku! Demobilizace starého muže se blíží! Ať sníte o domě u řeky, nahé ženě na sporáku, moři vodky, míse piva a vašem příkazu k demobilizaci!

A pak řekl, že do objednávky zbývá třeba 100 dní.

Potrestán. Kdo spadne první, půjde si vydrhnout zadek. Další 3 jsou přiřazeny k firemnímu outfitu.

Pracovník společnosti má mladé sanitáře. Jeden je na nočním stolku, ostatní jsou také v práci a baví „mladého dědečka“.

Prostudujte jejich zařízení pro noční vidění. Nemůžete se ztratit a také nemůžete spadnout do propasti.

Potrestáni... nebo si z nich dědové dělají legraci pro nadcházející spánek.

Ztratil jsem svou důstojnost. Hlavně v noci vyčistí boty a vypere uniformy staromilců před jejich demobilizací.

Dochází k bití. Samozřejmě můžete dědečka zastavit, může být i uvězněn, ale pak se služba stane morálně neúnosnou. Outfity - do kuchyně, do myčky, na záchod, k nočnímu vytírání podlah „rmutem“ (to je druh zametače) a tak dále...

Večerní všední dny v armádě. Shrnutí dne. Výchovná opatření.

Vtip s plynovou maskou.

Ušanka pantofle na hlavu.

Duch vyhlíží demobilizaci dědečka.

Na fotografii níže staří muži převádějí mladého vojáka do „lopatek“. Kožený opasek namočený ve studené vodě se za půl roku nebo rok služby v armádě bije 6 až 12krát. Voják už není „duch“, ale „naběračka“ nebo „bažant“. Názvy různých částí jsou různé.

To je délka služby vojáka – od ducha po demobilizaci.

Uprostřed je duch. Náhodou jsem na to narazil a vyfotil.

Potrestán. Vytrvalostní cvičení.

Na další fotce je vidět hloupost, která v civilu půjde jeho přítelkyni Aleně.

Voják je špatný střelec. Učí se mířit.

Fotka nahoře - voják si zapomněl bajonet. Pokud bude potrestán, bude nosit dřevěný.

Vypadá to zespodu. Přestože je stroj dřevěný, je těžký.

Další kouřil tam, kde neměl. Teď běží...

Bojovník nahoře mluvil po telefonu ve strážnici. Potrestán.

Novoroční "Hazing"

Znatelně se liší od každodenního života přetěžování. Pro mladé vojáky se připravují zvláště propracované soutěže. A to vše za účelem rozzáření šedých armádních dnů starých vojáků a seržantů v armádě. Pro „duchy“ to není tak zábavné a zajímavé, jak se může zdát na fotografiích, protože je to ponížení člověka.

Fotografie přetěžování v SSSR zakázané v armádě

Ať už teď nebo tehdy, morálka armády se nezměnila. Na fotografii níže sedí 2 dědové „obkročmo“ na duchách. Baví se, asi půjdou brzy domů.

Nahoře je přesun do další etapy armádního života. Taková tradice. Podává se půl roku - pořiďte si to! Podávejte rok – získejte! Jeden a půl – vezměte si to. Blíže ve dvou letech si na zadek dají polštář a tlučou do něj nití - už to nebolí, je to radostné, ale ten, kdo je zasažen nití, musí křičet jako nůž a předstírat, že to bolí.

Neboj se! Vždy pamatujte, že demobilizace je nevyhnutelná!