Vem behövde återuppliva hazing i armén? Hazing - orsaker och metoder för bekämpning Gav information om dis

13.10.2023

Idag ska vi prata om ett svårt ämne. Det är längesen att skriva en artikel om vad man ska göra om man blir slagen, mobbad eller utpressad pengar i armén. Som alltid, innan jag skrev artikeln, studerade jag det som redan hade skrivits om detta ämne före mig, för att inte upprepa mig själv. Och jag fick reda på att alla rådgivare och kommentatorer på Internet är uppdelade i två motsatta läger:

Blev pojken skadad? Ring och skriv snarast till enheten, åklagarmyndigheten, statsduman, Putin, Shoigu, Trump!
Om de slår dig betyder det att du förtjänar det! De slår dig inte bara i armén. Och i allmänhet är detta livets skola! Vilka värnpliktiga har åkt, det första de gör är att klaga på mamma! Sluta tugga snor, alla har varit med om det här, bit ihop tänderna och var man.

Låt mig berätta direkt, sanningen ligger någonstans i mitten. Jag kommer att ge min syn på situationen. Om du inte håller med, skriv i kommentarerna, det ska bli intressant att höra din synpunkt.

Så vad ska en soldats föräldrar göra om de mobbar dem i armén, pressar ut pengar och slår dem?

Lugna ner dig
Samla så mycket information som möjligt
spela teater

Lugna ner dig

Lätt att säga, men svårt att göra. När ett barn ringer och pratar om förnedring och misshandel kommer ingen mamma att förbli likgiltig. Varje minut kommer han att förföljas av tanken: "Tänk om han torteras just nu?" Men paniken hindrar dig från att koncentrera dig och planera dina handlingar. Och nu måste ni samlas och agera. Soldaten räknar med dig. Du kan verkligen hjälpa honom. Så försök att komma till besinning.

Samla så mycket information som möjligt

Låt oss nu prata om ämnet "de slår dig inte bara i armén." Jag håller med om detta 98,5%. I själva verket är värnpliktstjänsten inte en plats dit du kan komma, öppna dörren med foten och leva ditt vanliga liv, utan att anpassa dig till lokala beställningar. Du måste veta hur du ska bete dig i armén för första gången.

Jag har själv sett mer än en gång hur killar råkade ut för problem för att de använde för lång tunga eller ovilja att anstränga sig igen. Till exempel i det civila livet klädde de sig slumpartat, kommunicerade på sin egen våglängd, men här måste man alltid – även om man är otroligt trött – ha ett hyfsat utseende och svara enligt regelverket. Vi hade såklart ingen dis, och jag skrev om det. Men ändå. I andra delar kan de debiteras för detta.

Enligt min åsikt är detta ingen anledning att slå larm. Kanske kommer han att behöva mer tid för att vänja sig vid det, för att vänja sig vid det nya sättet att leva, för att förstå hur man positionerar sig korrekt i armén. Håll kontakten och observera. Om attackerna slutar betyder det att allt är bra.

Nu – om den svåraste delen. Vad ska man göra om kaos uppstår? Blir de systematiskt misshandlade och förnedrade, får de inte tjäna normalt, finns det ett hot mot hälsan och till och med livet?

Vi samlar in så mycket information som möjligt:

Vem slog och mobbad dig och när? Vad exakt sa och gjorde han? Namn, titlar.
Var det bara din son som led, eller finns det andra som hade liknande otur?
Var detta ett engångsavsnitt, eller blev mobbningen systematisk?
Finns det en nationell gemenskap? Kommer hotet från honom?
Finns det några klagomål på ordningen i enheten? Vi söker på Internet, på tematiska forum.
Finns det några vittnen redo att bekräfta faktumet av misshandel och hot? (Detta är det svåraste eftersom snatteri avskräcks och potentiella vittnen kan frukta repressalier.)

spela teater

Om situationen hotar hälsan och till och med livet, då måste vi börja agera.

Det är bättre att kontakta enhetens politiska handläggare, helst personligen.
Det är också bättre att kontakta enhetsbefälhavaren på plats.
Ring hjälpjouren för värnpliktiga och soldater (kontakter i slutet av artikeln).
Kontakta den regionala avdelningen för soldatmödrakommittén.
Om dessa åtgärder inte hjälper måste du gå till den militära åklagarmyndigheten, först till den lokala, sedan till huvudåklagarmyndigheten.

I alla militära enheter finns en monter med telefonnummer till jourlinjer och den militära åklagarmyndigheten, och i stora enheter finns det till och med representanter för åklagarmyndigheten i tjänst, så den värnpliktige kan själv be om hjälp. Men detta är inte alltid möjligt, så det är troligen upp till föräldrarna att agera.

Vad man inte ska göra

En soldat ska absolut inte fly från sin enhet om det inte finns något direkt hot mot hans liv. Det finns ett straff för ett sådant brott. Vad ska man göra om din son redan har rymt från enheten? Det första steget är att ta honom till sjukhuset och dokumentera misshandeln, om någon.

Men det blir svårt att bevisa att han tagit emot dem i tjänsten. Enhetens kommando kommer att insistera på att han klarade sig frisk och att han fick blåmärkena medan han var på flykt. Det andra du behöver göra är att komma till militärregistrerings- och mönstringskontoret och lämna in en skriftlig begäran om att skickas till en annan militär enhet för tjänstgöring.

Är det manligt att klaga?

Jag vet precis vad Inte som en man:

Attackera en i en folkmassa.
Förödmjuka och tortera dem som är svagare än du.
Använd din överlägsna position för att skrämma dem som är beroende av dig.

Varje ny våldsepisod uppflammar ännu mer den som är källan till detta våld. Om ditt barn kommer undan med blåmärken kan nästa kille hamna i gips, eller ännu värre. Om din son och du ser laglöshet, då är det ditt ansvar att göra allt du kan inom lagen och sunt förnuft för att stoppa det.

Återigen om huvudsaken

Hazing

Hazing(analog i marinen - årsdag) - ett inofficiellt hierarkiskt system av relationer som har utvecklats i de väpnade styrkorna (i vilken stat som helst) mellan lägre rankad militär personal (soldater, korpraler, sergeanter), baserat på deras rangordning, "sortering" baserat på mängden faktisk tjänst av varje individ och associerad med Denna diskriminering är en av de typer av hazing. Det brukar yttra sig i form av utnyttjande, psykiskt och fysiskt våld.

I större eller mindre utsträckning är det kännetecknande för alla soldatgrupper, inklusive fall i elit trupper.
Det finns ingen enskild, allmänt accepterad åsikt om orsakerna till ett sådant fenomen som hazing. Både socioekonomiska, biologiska, historiska och kulturella faktorer framhålls som ledande faktorer. (För mer information, se avsnittet Orsaker till fenomenets uppkomst och hållbara existens). Uppdelningen av militär personal efter nationella, rasliga, etniska och religiösa linjer är inte en manifestation av dis, utan av det så kallade broderskapet. Den ledande, avgörande faktorn i hazing är skillnaden i termer av service.

Juridiska kvalifikationer

Manifestationer av hazing beskrivs med termen "hazing". Icke lagstadgade relationer omfattar hela skalan av relationer mellan militär personal som inte beskrivs i allmänna militära bestämmelser (inklusive överordnade-underordnade, underordnade-överordnade relationer). "Hazing" i snäv mening omfattar endast de överträdelser av regelverk som är relaterade till förhållandet mellan senior och junior militär personal.

Dessutom skiljer den moderna vetenskapen om straffrätt och förvaltningsrätt mellan brott som begås inom ramen för den så kallade "hazing" och "barackhuliganism". Ett utmärkande drag är den subjektiva sidan av brottet. I det första fallet syftar gärningsmannens avsikt till att fastställa hans status som gammal, att tvinga en ung soldat att utföra sysslor, utföra vissa ritualer förknippade med "traditionerna för hazing" etc. I det andra fallet, de olagliga handlingarna av gärningsmannen är motiverade av personliga fientliga förhållanden, interetniska, interetniska, religiösa fientlighet, egendomsförhållanden, plötsligt uppkomna fientliga förhållanden, etc. (kommentarer till strafflagen till artiklar som föreskriver ansvar för brott mot personen, heder och värdighet; Gazette of Sovjetunionens högsta domstol, Ryska federationens högsta domstol (rättspraxis)).

Sålunda kan kränkningar inom ramen för "hazing" av de lagstadgade reglerna för relationer mellan militär personal som inte står i ett underordnande förhållande betecknas som intrång från högre militär personals rättigheter, heder, värdighet och personliga integritet för junior militär personal. .

En av de viktigaste negativa faktorerna i förekomsten av "hazing" som fenomen är att denna armésubkultur allvarligt undergräver arméns auktoritet bland unga människor i värnpliktsåldern och är en av huvudorsakerna till att undvika militärtjänst.

Ett liknande fenomen, även om det inte är lika uttalat som i armén, observeras också i vissa skolor, internatskolor och andra utbildnings- och sociala institutioner. Offren är vanligtvis de som är fysiskt svagare, saknar självförtroende eller helt enkelt är yngre i åldern. För det högre utbildningssystemet är hazing (inte typiskt) endast delvis karakteristiskt, främst vid militära universitet och andra paramilitära, där det fjärde året är föraktfullt mot det första; det uppmärksammas i samma egenskap på ett antal helt civila universitet, i de fall studenthems- och universitetskurserna är belägna i ett inhägnat område, se Eton College nedan.

Ansvar

Brott mot lagstadgade förhållanden enligt graden av allmän fara delas in i:

Den sista kategorin omfattar kränkningar som ur objektiv synvinkel faller under de nuvarande artiklarna i brottsbalken (misshandel, tortyr, grovt kränkande av människovärde, rån, etc.). Ansvar inträder i enlighet med den allmänna straffprocessen. Handlingarna av en tjänsteman som har begått hazing, som inte faller under begreppet brott, bör betraktas som ett disciplinärt brott (överträdelse av förfarandet för att gå med i ett skift, tvång att utföra hushållssysslor (om det inte är förknippat med fysiskt våld) ), tvång att utföra hazing-ritualer (även utan fysiskt våld), etc.). I detta fall uppstår ansvar i enlighet med kraven i Försvarsmaktens disciplinära stadga.

Berättelse

Socialiseringen av pojkar genomförs alltid inte bara vertikalt, utan också horisontellt, genom att tillhöra en kamratgrupp. I dessa grupper bildas ofta informella regler och seder, vars efterlevnad är så viktig för unga att de i första hand styrs av dem, snarare än skrivna lagar och förordningar.

Markov A.L. "Kadetter och junkrar":

Teknikerna för detta spädbarns "tsuk" förvånade med sin mångfald och originalitet och utvecklades uppenbarligen av hela generationer av föregångare. Allvarliga "major" av den första klassen tvingade nykomlingar att helt enkelt "äta flugor" som ett straff, gjorde "virgula" och "fett" på sina kortklippta huvuden och sprängde dem helt enkelt vid vilket tillfälle som helst och även utan det.

"Zuk" var ett öppet hån av de äldre mot de yngre: de yngre var tvungna att hälsa på ett sätt som inte var förbehållet äldre kadetter; tvingas göra knäböj, tjuta mot månen; de fick stötande smeknamn; de väcktes många gånger på natten, etc. Officerspedagoger vid militära utbildningsinstitutioner visste inte bara om mobbning, många av dem var säkra på att ”att dra upp ger juniorklassen disciplin och borrning, och seniorklassen praktiken att använda makt .”

Det bör noteras att deltagande i sådana seder var relativt frivilligt: när gårdagens kadett, gymnasieelev eller elev gick in på skolans väggar, frågade de äldste honom först och främst hur han ville leva - "oavsett om enligt den ärorika skoltraditionen eller enligt lagstadgan?” Alla som uttryckte en önskan att leva "enligt reglerna" blev av med "tsuk", men de ansåg honom inte "en av sina egna", de kallade honom "röd" och behandlade honom med förakt. Befälhavare på låg nivå - plutonkadetter och sergeanter - fann fel med de "röda" med särskild noggrannhet, och viktigast av allt, efter examen från skolan, accepterade inte ett enda vaktregemente honom i deras officersled. Därför föredrog den överväldigande majoriteten av kadetterna att leva enligt "traditionen", vars kostnader skrevs av som kamratliga band.

Det första fallet relaterat till hazing i Röda armén registrerades 1919. Tre gamla militärer från 1:a regementet av 30:e divisionen slog ihjäl sin kollega, röda arméns soldat Kupriyanov, infödd i Balakovo-distriktet i Saratov-regionen, född 1901, eftersom den unge soldaten vägrade att göra sitt arbete för sin "farfar." Enligt krigets lagar sköts de som var ansvariga för en soldats död. Efter detta försvann officiellt registrerade fall av hazing i armén i Sovjetryssland och Sovjetunionen i nästan ett halvt sekel.

Enligt en version var hazing verkligen inte utmärkande för den sovjetiska armén förrän värnpliktstjänsten minskade 1967 från tre år till två i markstyrkorna och från fyra till tre i flottan. Minskningen sammanföll med en våg av värnpliktsbrist orsakad av de demografiska konsekvenserna av det stora fosterländska kriget, på grund av vilket den fem miljoner starka sovjetiska armén skulle förkortas med så mycket som en tredjedel. Genom beslut av CPSU:s centralkommittés politbyrå började personer med ett brottsregister att värvas in i armén, som tidigare varit helt utesluten. Ideologiskt framställdes detta som en rättelse för felande medborgare, men i verkligheten ledde det till att strafflagsreglerna överfördes till armén, tjuvjargongen trängde igenom soldaternas tal och före detta brottslingar införde rituell förnedring och mobbning. Minskningen av livslängden drabbade endast nyutnämnda personer, de som redan tjänstgjort avtjänade hela sin mandatperiod. Under en viss tid fanns det i samma militära enhet samtidigt de som tjänstgjorde för tredje året och nyrekryterade som skulle tjänstgöra ett år mindre. Den sistnämnda omständigheten gjorde dem som redan hade tjänstgjort i två år, och de tog ofta ut sin vrede på de nya rekryterna.

Enligt en annan version, sedan slutet av 1960-talet, började vissa enhetsbefälhavare i stor utsträckning använda soldatarbete för personlig materiell vinning. Militära enheters icke-lagstadgade ekonomiska aktiviteter krävde organisationen av ett system av icke-lagstadgade relationer, där gamla tiders spelade rollen som övervakare över de förstaårssoldater som utförde arbete. Sådana relationer krävde att unga soldater otvivelaktigt underkastade sig alla instruktioner från oldtimern; För att knäcka dem och förvandla dem till slavar pressades värnpliktiga och utsattes för våld. Sålunda, enligt denna version, uppstod hazing som en metod för att hantera icke-lagstadgad ekonomisk verksamhet för militära enheter. Med tiden, i ett antal militära enheter, började officerare använda hazing som en metod för förvaltning, eftersom de själva inte ville engagera sig i att träna unga människor, såväl som pedagogiskt arbete.

Vid slutet av 60-talet hade försvarsmakten inte längre samma antal frontlinjebefälhavare som var majoriteten i försvarsmakten vid slutet av det stora fosterländska kriget och som av egen erfarenhet visste att en sund moralisk miljö i den enhet som anförtrotts dem var nyckeln till deras egna liv.

Det finns dock skäl att tvivla på alla ovanstående versioner. Enligt kandidaten för sociologiska vetenskaper A.Yu. Solnyshkov uppträdde redan 1964 de första och mest produktiva verken av sovjetiska forskare som behandlade hazing-frågor, vilket i sig visar att fenomenet existerade fram till mitten av 1960-talet och dess rötter är mycket djupare. Dessutom, enligt honom, över fyrtio års forskning om fenomenet hazing, har inhemska forskare inte kunnat göra betydande framsteg jämfört med A.D. Glotochkins och hans elevers produktiva arbete, utfört i början av 60-talet.

Huvuddelen av publicerade fall av hazing i den ryska armén är förknippade med användningen av unga soldaters arbete för personlig vinning av ledningsstaben för militära enheter. Hazing uppstod på 60-talet av 1900-talet i den sovjetiska armén som en metod för att hantera icke-lagstadgad ekonomisk verksamhet för militära enheter och fortsätter att utvecklas idag och skaffar sig olika former som är allmänt kända från livegenskapen under 1700- och 1800-talen, men se vild på 2000-talet.

Ryska federationens generalåklagare Vladimir Ustinov, som talade i styrelsen för riksåklagarens kansli, noterade: "Man får intrycket att "sälja" av soldater är en uråldrig helig tradition, som bara kan utrotas tillsammans med hela den ryska officerskåren." .

regionen Samara I augusti 2002 krävde seniorlöjtnant R. Komarnitsky att meniga Tsvetkov och Legonkov skulle lämna sitt enhetshem i Samara och tjäna pengar på aktiviteter som inte var relaterade till militärtjänst. De var tvungna att betala officeren 4 tusen rubel varje månad. Soldaterna vägrade, men kraven upprepades, åtföljda av påtryckningar och misshandel från de gamla soldaterna.

Oktober 2003, Samara, vaktar det motoriserade gevärsregementet av konstant beredskap. De militärer som arbetade på Karton-Pak LLC förklarade att de inte ägnade sig åt stridsträning under "inbrottsperioden". Som ett resultat fick de under hela tjänstetiden aldrig de nödvändiga stridsfärdigheterna. Menig E. Goltsov sa till exempel att han bara sköt en gång från sitt personliga vapen.

Volgograd regionen. Den 10 oktober 2003, nära järnvägens militärenhet nr 12670, gjorde människorättsaktivister från organisationen "Mother's Right" en videoinspelning. Dussintals soldater filmades när de transporterades till arbetet: 32 personer, 10 personer för ogräsrensning. på Rotor (Volgograd fotbollsklubb). 3 eller 4 utländska bilar med affärsmän och minibussar som körde bort soldater anlände. Det finns uppgifter om att cirka 200 soldater togs från förbandet på en dag. Kontroller följde. Den förste vice befälhavaren för Federal Railway Service, General Gurov, kom från Moskva. Klarade en åklagarkontroll. Den militära enhetens befälhavare och hans ställföreträdare ålades disciplinärt ansvar. Men i oktober 2004 fortsatte det illegala arbetet. Det är sant att överträdarna blev något mer försiktiga och organiserade "vänsteristiskt" arbete - slå ihop containerlådor - på enhetens territorium.

Stavropol regionen. Sedan februari 2004 har tre militärer arbetat på en möbelfabrik i byn Nadezhda (en förort till Stavropol). Ingen av dem fick pengar eller andra bidrag, som gick ner i någons bottenlösa ficka. Enbart skadan på staten från sådana "avskrivningar", enligt slutsatserna från undersökningen, uppgick till 120 tusen rubel.

En incident som inträffade på nyårsafton 2006 i stödbataljonen vid Chelyabinsk Tank School, där menig Andrei Sychev och sju andra soldater utsattes för mobbning, fick enorm resonans. Sychev, som vände sig till militärläkare, fick inte den nödvändiga sjukvården i tid. Först mot slutet av semestern, på grund av en kraftig försämring av den unge mannens hälsa, överfördes han till ett stadssjukhus, där läkare diagnostiserade honom med många frakturer och kallbrand i de nedre extremiteterna och blåmärken i könsorganen. Benen och könsorganen amputerades. .

Den unga soldaten dog under okända omständigheter i Elans militärenhet nr 55062, Sverdlovsk-regionen. 20-årige Ruslan Aiderkhanov skickades till sina släktingar i en zinkkista med ett meddelande om att den unge mannen hade begått självmord tre månader efter att ha blivit utnämnd. Enligt enhetens kommando lämnade den unge mannen den 31 augusti 2011 enhetens territorium och den 3 september hittades han hängd från ett träd i skogen. Den döde soldaten skickades till sin hemby Araslanovo i en zinkkista, som var strängt förbjuden att öppna. Trots förbudet insisterade släktingar på att iaktta muslimska traditioner. De öppnade kistan för att tvätta kroppen och slå in den i ett vitt hölje och blev förfärade. Att döma av hur Ruslan såg ut blev Ruslan svårt slagen och torterad före sin död. "De ville lura oss. De sa att Ruslan hade begått självmord, så han behövde begravas snabbt. Militären visste inte att vi var muslimer, och enligt deras seder måste vi tvätta kroppen innan begravningen. Och så avslöjades den fruktansvärda sanningen”, säger Ruslans faster Gamilya Gilmanova. Trots många spår av misshandel på den unge mannens kropp säkerställde den första undersökningen: dödsorsaken var kvävning och inga spår av våldsam död hittades på kroppen. Samtidigt fick de anhöriga aldrig någon slutsats om dödsorsaken med hänvisning till dess otillgänglighet. Senare, när fallet offentliggjordes, drog experter slutsatsen att alla sår som hittades på den unge mannens kropp togs emot av honom under hans livstid. Ett brottmål har inletts om händelsen och utredningar pågår.

Kärnan i hazing som fenomen

Hazing består av närvaron av inofficiella hierarkiska relationer parallella med de huvudsakliga formella, inte utesluter fallet då officerare inte bara vet om hazing, utan också använder det för att upprätthålla "ordning".

Det bör noteras att i officiella uttalanden talar vissa högt uppsatta militära tjänstemän om de sjukdomar i samhället som överförs till armén. Till exempel gjordes ett sådant uttalande i en tv-intervju av amiral Vyacheslav Alekseevich Popov, tidigare befälhavare för den norra flottan, nu medlem av federationsrådet, medlem av försvars- och säkerhetskommittén.

Objektiv forskning säger att hazing är en produkt av oreglerad ekonomisk aktivitet i de väpnade styrkorna. Med "objektiv forskning" menar vi en enda artikel, som inte på något sätt kan tilldelas vetenskaplig status. Ovanstående slutsats av "forskningen" vederläggs av det faktum att hazing också förekommer i de delar där "icke-lagstadgad ekonomisk verksamhet" inte utövas

Samtidigt är hazing ett hjälpverktyg i händerna på befälspersonalen, som kan flytta över det mesta av sitt ansvar för att upprätthålla ordningen till ledarna i den informella hierarkin, i gengäld erbjuda dem vissa fördelar (extraordinära uppsägningar, en mild inställning till oredlighet, minskad fysisk aktivitet och andra).

Ofta åtföljs informella relationer av förnedring av människovärde och fysiskt våld (misshandel). De direkta offren för fenomenet är teammedlemmar som av en eller annan anledning har låg status i den inofficiella hierarkin (status kan bestämmas av tjänstgöringstid, fysiska, psykofysiologiska egenskaper, nationalitet etc.). Grunden för status är fysisk styrka och förmågan att insistera på sitt eget, konfliktmotstånd.

Manifestationer av grumling kan vara väldigt olika. I milda former är det inte förknippat med ett hot mot liv och hälsa eller allvarlig förödmjukelse av värdighet: rekryter utför sysslor för gamla tiders och, då och då, sina hushållsuppgifter. I sitt extrema uttryck når hazing gränsen till gruppsadism. Hazing i den ryska armén består av att tvinga rekryter att fullt ut tjäna "farfäderna" (till exempel tvätta deras kläder), ta bort pengar, saker och mat. De "gamla" utsätter "ungdomarna" för systematiska övergrepp och till och med tortyr, misshandlar dem allvarligt, vilket ofta orsakar allvarliga kroppsskador. På senare tid har utpressning av pengar som ska krediteras ett mobiltelefonkonto blivit mycket vanligt. Rekryter tvingas ringa hem och be sina föräldrar att fylla på deras "farfars" konto eller köpa ett påfyllningskort till honom, som sedan går till samma konto. Den värnpliktiga tjänstgöringen i RF-försvarsmakten skiljer sig ofta inte särskilt mycket från ”zonen”. Hazing är huvudorsaken till regelbundna rymningar av värnpliktiga från enheter och självmord bland dem. Dessutom är en betydande del av våldsbrotten i armén förknippade med hazing: i vissa fall är dessa brott av "farfäder" som identifierats och ställts inför domstol, i andra - repressalier från rekryter ("Sakalauskas-fallet"). Det finns kända fall då rekryter, som gick in i vakttjänst med militära vapen, sköt sina kollegor som tidigare hånat dem, i synnerhet fallet som låg till grund för filmen "The Guard". De senaste åren har graden av hazing minskat avsevärt på grund av förbättrad utbildning, förklaringar till soldater om deras rättigheter och aktiva handlingar från den militära åklagarmyndighetens sida.

Disigt bland officerare

Hierarkiska band som inte föreskrivs i stadgan finns inte bara bland värnpliktiga (soldater, sergeanter, sjömän och förmän). I viss mån förekommer detta fenomen även bland yngre och högre officerare.

Manifestationer av sådan hazing bland officerare skiljer sig väsentligt från hazing (årsjubileum), och är som regel inte direkt relaterade till fysiskt våld (även om de inte utesluter det).

Vanligtvis är innebörden av hazing bland officerare att i hemlighet förse "gamlingar" med bekvämare tjänstevillkor, vilket till exempel återspeglas i fördelningen av reguljära militära uppdrag (dräkter), bättre service i officersmässan. (vardagsrum) osv.

Några marina traditioner som följdes på ett antal krigsfartyg från den sovjetiska flottan, och som också strider mot stadgans krav och normer, förtjänar särskilt omnämnande:

Hierarkiska steg

Innebörden av begreppen kan variera beroende på traditionerna för tjänstegrenen eller militärenheten, samt tjänstgöringstiden.

Text av Order of the USSR of Defense Minister i tidningen "Red Star". I traditionerna för att fördärva relationer och ritualer hade sådana regelbundna uppsägnings- och värnpliktsordrar en särskilt viktig roll. Räkningen av alla hierarkiska nivåer och många ritualer associerades exakt med datumen för deras publicering.

Grundläggande definitioner i arméslang för militär personal efter tjänstgöringstid:

"Luktar", "mager", "okroppsliga andar", "karantäner", "tjurar"(bullish) - militär personal som genomgår karantän innan eden avläggs.
"Parfym", "elefanter"(Marin), "nykomlingar" ("salabones"), "grönska" ("grön"), "bävrar", "gäss"(ZhDV), "Vaska"(byggnadsbataljon), "pappor", "barn", "igelkottar", "sparvar", (BB), "checkar"(BB), "chekister"(BB), "Goldfinkar", "CHIZHI"(bakgrund för "man som uppfyller önskemål") - militär personal som tjänstgjorde i upp till sex månader.
"Elefanter", "kråkor"(VDV och VV), "pomoza", "snören", "gäss", "kråkor"(BB), "krysskarp"(Marin), "ung", "salabones", "valrossar", "Goldfinkar", "mammutar"- militär personal som tjänstgjorde i sex månader.
"Döskallar", "scoops", "år gammal"(Marin), "vinthund crucian karp"(Marin), "fasaner", "pannor", "borstborstar"- militär personal som har tjänstgjort i ett år.
"Farfar", "farfar", "gamla män"- militär personal som tjänstgjort i ett och ett halvt år. Namnet på fenomenet kommer från den stabila termen "farfar".
"Demobilisering", "hyresgäster", "medborgare"(VV) (anses närmast civil): värnpliktiga efter utfärdande av order om övergång till reserven.

I flottan (åtminstone fram till 1990) fanns det exakt 7 hierarkiska nivåer:

upp till sex månader - " anda"(enligt de "äldste" är en varelse eterisk, könlös, förstår ingenting, kan ingenting, vet ingenting, är bara lämplig för smutsigt arbete och är ofta hjälplös);
sex månader - " crucian karp"(en kämpe som har utbildats i verklig tjänst, känner väl till seder, traditioner och sina plikter, men på grund av "andarnas" tröghet blir han ofta slagen);
1 år - " vinthund crucian karp"(känner tjänsten väl; ansvarar för utförandet av arbete av "kryssare" och "andar"; utsätts för fysisk påverkan i undantagsfall);
1 år 6 månader -" en och en halv tosh"(det första stadiet av de "oberörbara"; utsätts endast för moraliskt tryck från högre anställda för att försumma sina underordnade; "ett och ett halvt år gammal" anses vara den mest onda och skoningslösa varelsen; i detta skede människor med låga moraliska principer är mycket tydligt manifesterade);
2 år - " ålder gammal"(den mest liberala nivån; trötta på den moraliska stressen av "en och en halv timme", inte särskilt "besvär" med serviceproblem, de slappnar helt enkelt av);
2 år 6 månader -" ett år gammal", eller, som ett alternativ, som var i omlopp vid Stillahavsflottan: "sarakot"(uppenbarligen är det därför som i flottan "hazing" kallas "godkovshchina"; den verkligt ledande övre kasten av gamla tiders; de tar personligen till fysiskt våld i undantagsfall, främst genom att agera genom "en och en halv man"; i tur, informell påverkan på laget av officerarna utförs uteslutande genom "godkov");
3 år - " fackförening», « civil"(denna "titel" tilldelades efter offentliggörandet av ordern från försvarsministern om överföring till reserven; "ettåringen" omedelbart efter ordern från försvarsministern erkändes informellt som överförd till reserven och togs bort från lönen, men eftersom han "av ödets vilja" tvingades stanna kvar i förbandet, upprätthölls han på bekostnad av marin fackförening; bor i en enhet eller på ett fartyg som civil iförd militäruniform ).

Traditioner för överföring till nästa nivå i hierarkin

Överföring från en lägre hierarkisk nivå till en högre utförs under ritualen "avbrott", "översättning". En soldat som inte åtnjöt respekten från sina kollegor eller bröt mot principerna om hazing, samt som vägrade "liva enligt hazing" inom tre "gyllene dagar" efter att ha anlänt till en militär enhet (den så kallade "lagstadgade" , "förlängd"), kan förbli "odödad" - i detta fall har han ingen rätt till privilegierna för högre nivåer i den inofficiella hierarkin, utan likställs med "andar" eller "lukter". Detta händer sällan, som ett undantag.

Övergången till nästa nivå åtföljs av tillförandet av fysisk smärta på ett speciellt rituellt sätt: en soldat som har tjänstgjort i ett år (tidigare, när livslängden var 2 år) slås på skinkorna med ett bälte (plack) , pall eller metallskänk (scoop). Antalet slag är vanligtvis lika med antalet avtjänade månader. Överföringen från "farfäder" till "demobilizer" är symbolisk till sin natur, utan användning av fysisk kraft: den framtida demobilizern "slagen" på baksidan med en tråd genom ett lager av madrasser och kuddar, och en speciellt tilldelad "sprit" "skriker av smärta" för honom. För märken som tjänats in vid tidpunkten för "överföring" (graden som korpral eller sergeant), i vissa enheter delas ytterligare slag ut.

Flottan hade också ett stort antal seder och traditioner, men det är värt att lyfta fram endast två huvudsakliga sådana, som ofta återfanns i olika flottor.

Vid överföring från "kryssarkarp" till "en och en halv", den sk "tvättar av vågen." Beroende på väderförhållandena och handlingsplatsen "tvättas" "karpen" genom att kasta den överbord, doppa den i ett ishål, släcka den med en brandslang, etc., och försöka genomföra överföringsceremonin oväntat för den "initierade".
"årgammal ruptur" - för tillfället visas den första tryckta versionen av försvarsministerns order "Vid överföring till reserven ..." (till exempel i en tidning), hela militäruniformen som för närvarande finns på den, inklusive strumpor och underkläder, rivs i små strimlor på "åringen". Ritualen genomförs också oväntat för "ettåringen". Efter "pausen" blir "året" en "fackförening", det vill säga en civil. Vilken tjänsteman som helst, även "anden", har rätt att delta i "pausen".

Som regel sker "överföringen" den första natten efter frigivningen av försvarsministerns order "Om överföring till reserven..." (vanligtvis 27 september och 27 mars), men den kan försenas i flera dagar, eftersom befäl över en enhet är väl medveten om procedurerna för "översättning" och ofta under de första dagarna och nätterna efter utgivningen av "Ordern..." övervakar särskilt efterlevnaden av stadgan.

Fördelning av fenomenet beroende på serviceförhållanden

Man tror vanligtvis att de mest illvilliga formerna av hazing är karakteristiska för "andra klassens" enheter och grenar av militären, särskilt konstruktionsbataljonen, men fakta om hazing avslöjas ofta i enheter och formationer som anses vara "elit". Hazing är mycket mindre vanligt i trupper eller enheter vars soldater har konstant tillgång till personliga stridsvapen (till exempel interna trupper). Dessutom är grumling inte särskilt vanligt i luftaggregat. Hazing är inte utbrett i små avlägsna enheter (till exempel luftvärnsradarspaningsenheter). Det bör noteras att de minsta manifestationerna av hazing observeras i de enheter där enhetsbefälhavare inte använder soldaternas arbete för personlig vinning. Detta fenomen är inte på något sätt direkt relaterat till vare sig militärens gren eller typen av militära enheter.

Orsaker till förekomsten och hållbar existens av fenomenet

Det finns olika synpunkter på orsakerna till dis.

Socioekonomisk

Vissa forskare tror att den ekonomiska grunden för hazing är möjligheten att erhålla materiella fördelar genom att använda arbetskraft från "unga" soldater i arbete som inte föreskrivs i stadgan och som inte är relaterat till enhetens ekonomiska verksamhet.

Den kriminella kulturens inflytande

Enligt vissa experter är ökningen av hazing direkt relaterad till bruket att värva fångar från fängelser till USSR-armén. I det här fallet fanns det ingen grumling i den röda armén före kriget (och dessförinnan i den förrevolutionära Rysslands armé), och det går tillbaka till 1942-43. Det var då som fångar började värvas in i den aktiva armén, som förde in en del av sin "Zon"-subkultur till den sovjetiska armén. Det finns också en åsikt om att "starten" av hazing gavs på 1960-talet, vid tidpunkten för minskningen av livslängden i den sovjetiska armén (från tre till två år i markstyrkorna och från fyra till tre i marinen) , när oldtimers tvingades avtjäna sina tre eller fyra år, började de ta ut det på de nya rekryterna som fick tjänstgöra ett år mindre. Hazing som fenomen fick äntligen sin nuvarande form i slutet av 80-talet - början av 90-talet och under förödelsen av de första åren av självständighet för de postsovjetiska staterna, när arméns oordning och försummelse nådde sin höjdpunkt.

Rättslig

I militära kollektiv, som bildas av värnpliktiga, har befälhavare för militära enheter många formella, men ineffektiva inflytandespakar för de meniga och underofficerare som tjänstgör i värnplikten. Dessa inkluderar särskilt:

tillrättavisa,
en allvarlig tillrättavisning (i förhållande till en värnpliktig är tillrättavisningar helt värdelösa, eftersom de inte har några konsekvenser),
extraordinär utrustning (i de flesta militära enheter finns det en kronisk brist på arbetskraft, vilket är anledningen till att militär personal ansluter sig till kläderna varje dag i många månader, ibland placeras de till och med i de kläder som soldater måste gå i. Under sådana förhållanden finns inga extraordinära kläder. outfit kan anses uteslutet, eftersom det inte finns någon "kö" i sig - kommandot täpper helt enkelt hål i enhetens dagliga trupp med människor så gott de kan),
fråntagande av ett utmärkt studentmärke (värnpliktiga tilldelas sådana märken i undantagsfall),
berövande av nästa uppsägning (på grund av brist på arbetare i militärenheten får värnpliktiga avsked i undantagsfall, 1-2 gånger under hela tjänstgöringen, dessutom är uppsägningar i avlägsna garnisoner och utomlands helt enkelt uteslutna),
degradering (värnpliktiga intar sällan värdefulla positioner),
minskning av militär rang med ett steg (cirka 80 % av de värnpliktiga är i den lägsta militära rangen),
arrestering med frihetsberövande i ett vakthus (denna typ av bestraffning är inte tillämplig på enheter belägna i avlägsna områden, eftersom vakthuset vanligtvis är beläget i byggnaden av ett militärbefälhavares kontor, som bara finns i stora städer, och det tar 3 dagar att transportera där och 3 dagar att transportera tillbaka gärningsmannen så att han är där. Han avtjänade 5 dagar - inte ett straff, utan en uppmuntran, eftersom han för det mesta kommer att vara på vägen, det vill säga utanför den del som störde honom).

Bestämmande faktorer

Åsikten uttrycks att uppkomsten av hazing i en eller annan form är naturlig i närvaro av ett antal provocerande faktorer, bland vilka följande kan noteras:

Samhällets slutenhet, oförmågan att lätt lämna det, särskilt den påtvingade närvaron i samhället (i armén - värnpliktstjänsten).
Otillräckligt bekväma levnadsförhållanden (trånga förhållanden, brist på varmvatten och andra bekvämligheter på ett civiliserat vandrarhem).
Brist på interna mekanismer utformade för att skydda vissa medlemmar av samhället från aggression från andra (i armén är officerare officiellt ansvariga för ordning, i själva verket utför de denna funktion så mycket de vill).
Idén odlade i samhället att det är omoraliskt att motverka våld genom att kontakta brottsbekämpande myndigheter eller personer som utför sina uppgifter. Enkelt uttryckt är tanken att "knacka" är elak. I armén gör ett klagomål till en officer om en gammal som misshandlar en rekryt automatiskt denna rekryt till en "utstött" bland hans värnplikt, och framför allt i hans egna ögon. Vissa anser dock att det är bättre att vara en "utstött" än att utsättas för fysiskt och psykiskt våld, för dem spelar det moraliska föraktet av kollegor i det här fallet ingen roll. Var och en väljer själv vad de ska göra beroende på specifika omständigheter.
Behovet av att utföra arbete som inte är relaterat till samhällets omedelbara mål och mål, men som tar tid och är inte populärt (inom armén - hushållsarbete). Det finns en motsatt synpunkt, enligt vilken hazing utvecklas under förhållanden med överdriven fritid bland militär personal, och att det är bättre för en rekryt att utföra hushållsarbete än att sitta i barackerna och bli föremål för hierarkiska experiment av " farfar”.
Bristande intresse från ledningen för att upprätthålla ordningen. I armén faller officerare ofta för frestelsen att ta avstånd från sitt nuvarande arbete och flytta över det till sina "farfäder".
Att bedöma ledningens aktiviteter baserat på frånvaron av officiellt registrerade incidenter (i armén - även uppenbara brott baserade på hazing är att föredra att döljas, eftersom för identifierade fall möter enhetsbefälhavare strikta åtgärder - risken att inte befordras till nästa rang eller att degraderas, eller till och med avskedas från Försvarsmaktens styrka). Men eftersom överdödande ofta resulterar i självmord, "upptäcks" fakta och en utredning genomförs med deltagande av arméns åklagarmyndighet. Den militära åklagarmyndighetens åtgärder är inte alltid effektiva.

Vissa ritualer förknippade med hazing traditioner

"Bön" eller vaggvisa för "farfar" - utförd av "anden", "salabon" som, stående på ett nattduksbord eller en pyramid av pallar ("burkar"), på natten, efter "släcker", när officerarna lämna företagsplatsen, lyder en viss rimmande text om kommande uppsägning. Innehållet varierar beroende på del, så "vaggvisan" har ett stort antal variationer. Tidningen "Moscow News" ger följande:

Jag åt smöret - dagen gick, förmannen gick hem.
Demobiliseringen blev en dag kortare, god natt till alla "farfäder".
Sov lilla titthål, sov den andra, sov kära morfar.
Låt dem drömma om sitt hem, en kvinna med en frodig fitta,
Ett hav av vodka, Taz-öl, Yazovs fars beställning(ett annat alternativ: "...och Ustinovs order.").

”Demobilization Train” är en teaterföreställning där unga soldater efter släckt ljus deltar som statister och ”farfar” som leker tågpassagerare. Under produktionen gungar sängen aktivt och imiterar ljudet från en station och tågrörelse. Det kan också finnas en "konduktör" i en vit rock som ger te och mat till "passagerarna"; "tågchef" straffar den tröga "konduktören" och andra karaktärer. Unga fighters kan också tvingas springa åt ena hållet förbi gungiga sängar med gröna kvistar i händerna (för att imitera blinkande träd i ett vagnsfönster).
"Examen för rätten att köra ett fordon" är en ritual som är vanlig i bilenheter och underenheter, under vilken en ung soldat är skyldig att springa upp till en viss våning vid den tid som bestämts av hans "farfäder", med ett däck i händerna från en personbil, som symboliserar ratten. Det används som ett straff för överträdelser relaterade till att köra bil eller hålla den tilldelade bilen i ett smutsigt, tekniskt felaktigt skick.
"Nattkörning" - Beroende på typen av trupper (att köra en pansarvagn, stridsvagn, traktor etc.), en ritual under vilken en ung soldat, med slutna ögon, kröp på alla fyra under sängarna i sovdelen av barackerna. När den unge soldaten fick kommandot "Turn Right" eller "Turn Left", öppnade den motsvarande ögat och svängde. Vid kommandot "Reverse" öppnade han båda ögonen och backade.
"Punching the älg" - i det här fallet tvingar den gamle soldaten den nye soldaten att korsa armarna på ett avstånd från pannan, varefter ett slag med en knytnäve följer i hårkorset med en kraft beroende på graden av den gamla soldatens dåligt humör (eller på mängden skuld hos den unge soldaten).
"Krokodil" ("Torka krokodilen") är en ritual som är vanlig i de luftburna styrkorna och i spaningsenheterna inom markstyrkorna, under vilken alla unga rekryter av kompaniet, efter att ljuset släckts, var tvungna att vila mellan 5 och 20 minuter sina fötter och händer på sänggavlarna - vilket stöder din kropp i vågrätt läge i vikt. Denna ritual föreskrevs av oldtimers i form av en kollektiv bestraffning av alla unga rekryter på grund av fel från en av dem som inte utförde oldtimerns order i tid och korrekt. Att utföra denna ritual ansågs alltid vara fysiskt mycket svårt och ordinerades av gamla tiders för vad de ansåg vara särskilt allvarliga brott. I vissa militära enheter ansåg gammaldags inte denna ritual som ett straff alls, utan menade med det en ytterligare användbar fysisk träningsövning för unga rekryter, för att stärka allmänna muskler. I sådana fall var "krokodilen" ett nästan vanligt, oskrivet inslag i den dagliga rutinen.
"Kalabaha" eller "Kalabashka" är en ritual för fysisk bestraffning under vilken en ung soldat, som för tidigt eller inte till fullo följde ordern från en oldtimer, var skyldig att ta ett fysiskt slag från oldtimern i en viss symboliskt sätt. När oldtimern befallde "Starta Kalabashka" intog den unge soldaten följande kroppsställning: hans ben är breda, hans bål är böjd parallellt med marken och hans armar är uträtade åt sidorna, medan hans huvud vänder sig från sida till sida med tungan stickande ut. Oldtimern slår honom i nacken med kanten av handflatan. Ritualen innebar en imitation av dödsstraffet med att skära av huvudet. Efter att ha genomfört strejken, var den unge soldaten, under den gamlas verbala räkning "One-Two-Three", tvungen att inta "uppmärksamhet"-hållningen och göra en "rapport". Formen för "anmälan" varierade beroende på tjänstgöringsort, typ av militärtjänstgöring och tjänstgöringstiden för den gamla. Till exempel, i OKSVA - formen för den unge soldatens "rapport" var följande - "Tack till den snälla "farfar" för att du tränade den fula "siskinen" som tjänar i DRA" eller "Tack till vinthundens "scoop" för att du tränade den "unga" schmucken som tjänar i DRA". I händelse av otidig "anmälan" om räkningen av "tre", upprepades straffet. Denna ritual var särskilt vanlig i de luftburna styrkorna och OKSVA.
"Demobiliseringsfrågor" - en ritual under vilken en ung soldat farfar ställde oväntat nyfikna frågor som vid första anblicken inte hade något med logik att göra. Till exempel - "Vilken storlek är farfars fötter?", "Vad är numret på demobiliseringståget?", "Hur mycket smör?", "Vad är två och två?" Ritualen kokade ner till det faktum att den unga soldaten varje dag var skyldig att komma ihåg antalet dagar som återstod innan avskedsordern.
"Fängelse av en brottsling på översta våningen i en byggnad" är en typ av straff i polisenheter för att ung militär personal bryter mot reglerna för patrullplikt. Den unge fightern är tvungen att klättra upp för trappan till översta våningen i en flervåningsbyggnad före sin farfar, som vid denna tidpunkt tar hissen.
"Brand" i lokalen. Ritualen uppstod i delar där en brandkår från civilförsvaret/räddningstjänsten tillhandahölls. Därefter spreds det till andra delar. Det utförs ofta på order av kompaniförmän och i deras frånvaro av sergeanter. På kommando, inom en viss tid, ska personalen ta bort all företagets egendom från kasernen till gatan - sängar, sängbord etc. Kasernen ska stå helt tom. Om företaget inte investerar i standarden skrivs fastigheten tillbaka, och allt börjar om. Orsaken till branden kan vara ett orenat rum eller förekomsten av gömställen i barackerna.
Cigarett under kudden. När de "hundra dagarna" börjar måste demobilisatorn varje morgon hitta en cigarett under kudden med orden "så många dagar tills beställningen" står på. Cigaretten placerades på natten antingen av den ande som "tilldelats" till demobiliseringen, eller av en av truppens andar. Det ansågs vara en speciell färdighet att lägga ifrån sig en cigarett utan att väcka demobilizern, men även om man väckte honom ansågs det inte vara ett förseelse. För denna artighet ger demobilizern sin portion smör till spriten i matsalen. Att inte ha en cigarett ansågs vara ett allvarligt brott och den skyldige kunde straffas hårt.
"Mata de hungriga." Endast gamlingar har rätt att äta utanför soldaternas matsal och utanför utsatt tid för mat. Processen att äta i sådana fall kallades ordet "paraching", "kisa", "vässning", "växa runt", etc. En ung fighter som uppmärksammats av oldtimers i "parachnika" förväntas få flera typer av straff (beroende på graden av skuld): a) han måste äta en limpa svart bröd inom en viss tid (en mugg vatten "för diskning" kan ges), b) samma sak, men gärningsmannen äter brödet medan du gör armhävningar från golvet: räknar "en" - gärningsmannen, böjer armarna, biter av brödet som ligger på golvet, räknar "två" - rätar ut armarna och tuggar, etc. c) gärningsmannen måste äta avfallet som finns där från tanken, d) en skorpa av svart bröd smetas in med skokräm och "matas" till gärningsmannen.
Team "Ett!" En analog till den lagstadgade ordern "privat, kom till mig." Endast i fallet med hazingtraditioner ger demobiliseringsofficeren högljutt kommandot "en!" och någon av de "andarna" som hörde eller kunde höra detta kommando måste omedelbart ställas inför demobilisering och presentera sig. (Återigen, presentationen kan, beroende på traditioner, antingen vara lagstadgad: "Privat så och så har anlänt på dina beställningar" eller hazing, till exempel, "Plywood tillverkad 1975 är redo för inspektion!") Betydelsen av ritualen är hastighet; om anden inte dök upp tillräckligt snabbt (högst 1-3 sekunder), eller inte gjorde alla nödvändiga ansträngningar, svarar demobiliseringen med kommandot "lämna den åt sidan, inte plötsligt" , återgår anden till sin ursprungliga position, och detta kommer att upprepas igen. Det anses vara ett allvarligt brott om det finns flera "andar" i barackerna, och ingen av dem bestämde sig för att springa, eller för få kom springande.
"100 dagar" - En högtidlig rituell dag för "farfäder". Det bestod av att fira hundra dagar före frigivningen av USSR:s försvarsministerorder om nästa värnplikt och avskedande av medborgare. Denna dag beräknades lätt på kalendern, tack vare många år av konstant utfärdande av sådana order. "Farfar", som respekterade reglerna för "hazing", var tvungen att raka sitt huvud skalligt den dagen. Också, med början av de hundra dagarna, vägrade "farfäderna" att använda olja tills ordern utfärdades, och den första dagen i början av de hundra dagarna kastades olja i taket.
"Reading of the Order" ("Högtidlig läsning av Ordern") - Ritualen att läsa upp ordern från försvarsministern vid överföring till reserven. Den yngsta soldaten tas vanligtvis in för att läsa ordern. Det utfördes i kasernen efter släckt ljus. Den unge fightern satt på huk ("örnpose") på flera pallar placerade ovanpå varandra, så att hans huvud var under taket, läste högt och tydligt texten till ordern från tidningen "Red Star" (se illustrationen ovan) . Efter avslutad läsning drog en av gamlingarna fram den nedersta pallen och ropade "Vår Stodnevka är över!!!" (det fanns andra varianter av rop). Efter detta var "farfadern" skyldig att ta alkohol, som de unga kämparna "födde" åt honom vid detta tillfälle.

De vanligaste hazing-lagarna

I motsats till vad många tror, är hazing inte alltid förknippat med fysiskt våld. I enheter och underenheter med starka traditioner av hazing, finns det inget behov av att fysiskt tvinga unga kämpar att följa reglerna och traditionerna för detta fenomen. Själva atmosfären i kulten av de äldre och respekten för de äldre kallelsen skapar förutsättningar för den otvivelaktiga underkastelsen av yngre till äldre. I sådana enheter anses till och med själva tanken på att invända mot en oldtimer vara hädisk och kvävs i sin linda av "farfäders råd" (dedovet), som har sergeanternas ovillkorliga stöd och i hemlighet stöds av några av officerarna. I de flesta "icke-lagstadgade enheter" var misshandel inte förknippat med traditionerna för hazing. Detta fenomen blev i de flesta fall utbrett inom ramen för barackhuliganism, eller, i fängelsejargong, "laglöshet".

Beroende på typen av trupper, enhetens stridsförmåga, dess placering och rekryteringsförhållanden skiljer sig lagarna för hazing mycket. I huvudsak är hazing-lagar överdrivna tolkningar av stadgans bestämmelser, eller officiella dogmer, till exempel: "Beställningar diskuteras inte, utan utförs." Trots detta finns det ett antal bestämmelser (av vilka vissa utförs till och med av officerare) som är typiska för de flesta enheter:

De vanligaste myterna om hazing

På senare tid har ett antal uttalanden dykt upp i litteratur, film och vardagsliv som diskuterar element av hazing. Trots att sådana fakta faktiskt förekommer, har de inget direkt att göra med traditionerna för hazing. Liknande uttalanden inkluderar följande:

Hazing baseras enbart på den fysiska överlägsenheten hos farfäder och misshandel. Om det finns starka traditioner av hazing i en enhet, kräver upprätthållandet av dem praktiskt taget inte övergrepp, eftersom auktoriteten för disning stöds av sergeanter och officerare. Uppenbarligen uppstår inga förvirrande förhållanden i en militär enhets liv om inte enhetschefen kräver det. Enhetschefen har tillräckligt med inflytande för att sätta stopp för dis på enhetens territorium och för att få officerare och sergeanter att tjänstgöra strikt enligt bestämmelserna. .
En ung kämpe med tillräcklig fysisk styrka kan stå emot sin farfar. Även om en ung kämpe är fysiskt starkare än sin farfar, men enheten upprätthåller ihärdiga icke-lagstadgade traditioner, faller han i fall av sin olydnad i kategorin "svarta människor" med alla efterföljande konsekvenser: han kommer att "röras" av bestämmelserna kan han sättas i ett vakthus eller utsättas för ett ”mörker”. I extrema fall kan han till och med bli våldtagen, vilket inte bara involverar en farfar, utan en grupp med flera farfäder. I ”utbildningsprocessen” ingår sergeanter och officerare som i enlighet med bestämmelserna skapar outhärdliga förhållanden för honom (principen gäller: ”vill du leva efter bestämmelserna, pröva hur obehagligt det är” - dagen är schemalagd kl. den andra, personlig tid är begränsad, hanteringen av naturliga behov är enligt schemat, reträtt-tillvägagångssätt till chefen, strikt efterlevnad av normerna för övningsföreskrifterna).
En ung soldat med en stark vilja och tempererad karaktär kommer att motstå trycket från äldre soldater, men inte en enda menig kan motstå enhetsbefälhavarens vilja. Vid särskilt starka moraliska och viljemässiga egenskaper hos rekryten tillämpas hela skalan av åtgärder som är tillgängliga för ledningsstaben. Krav på strikt efterlevnad av föreskrifterna från befäl och underofficerare, påtryckningar från högre befäl och ansvar gentemot laget enligt principen ”En för alla” X och det är allt X för en." I verkligheten ser det ut så här: medan en fighter med karaktär strängt vägrar, säg, att göra armhävningar, är hela hans uppmaning att göra armhävningar till utmattning. Med betoning på "faktumet" att de alla lider särskilt på grund av denna fighters envishet. Varje gång, vilket ökar pressen på en ung rekryt, ingjuts tanken i dem att deras ökade lidande härrör från en kollegas envishet. Därmed berövas den envise soldaten soldaternas stöd och tysta godkännande av sin egen värnplikt. Tvärtom, mycket snart förvandlas de yngre soldaternas aggression och hat, som är föremål för manipulation av medvetandet av de äldre soldaterna, och börjar strömma ut över motståndaren. "Rebellen" befinner sig isolerad i "luftlöst utrymme". Ett exempel på användningen av denna metod för att påverka en soldat på bio visas tydligt och tydligt i den första halvan av Stanley Kubricks film Full Metal Jacket.
Farfar tar bort nya kläder från de unga och ersätter dem med sina gamla (bälten, stövlar, hattar, etc.). I de flesta delar talar farfars utseende för sig själv: den solblekta uniformen och slitna skorna indikerar ägarens långa livslängd. Om uniformen blev oanvändbar på grund av skada (i klasser, sysslor, etc.) och farfar fick en ny uniform, åldrades den senare på konstgjord väg (särskilt kokades den i en klorlösning för att ge den en blek färg). Den nya formen är ett tecken på en salobon. Det bör dock noteras att denna avhandling inte gäller den kläduniform i vilken demobiliserare återkommer från tjänst. Hennes farfar förbereder den i förväg och tar vid behov ifrån anden allt den behöver.
Farfar tar smör och ägg från ungdomar till lunch. Att äta mycket är de ungas lott, eftersom farfar snart är hemma och han ska äta hemlagad mat där. Innan lunch har farfar dessutom möjlighet att ta ett mellanmål i tehuset, varefter han (tror man) inte vill äta vanlig mat i soldaternas matsal. I en idealisk manifestation av denna princip äter farfar inte alls i matsalen, eftersom besök på tehuset och leveranser av hemlagad mat från spritpaket räcker för honom. I de flesta enheter, efter att ordern om att överföra till reservatet har utfärdats, vägrar farfäderna att äta smör i matsalen, vilket ger det till de unga, eftersom de senare fortfarande har lång tid att tjäna och de behöver få styrka. Denna handling presenteras som en exceptionell handling av generositet.
Hazing som en integrerad del är utmärkande inte bara för den ryska armén. Visserligen frodas diset i den ukrainska armén och i de väpnade styrkorna i flera andra före detta sovjetrepubliker. I Folkets armé i Kina finns det inga manifestationer av hazing alls, eftersom officerare bär personligt ansvar (upp till dödsstraff) för alla fall av hazing i de enheter som anförtrotts dem, och befälhavare för militära enheter bär personligt ansvar för att dölja sådana fall . För Natos medlemsländer är hazing inte typiskt, eftersom det å ena sidan inte har några ekonomiska skäl (relaterade till militära enheters illegala ekonomiska aktiviteter), å andra sidan har de meniga personerna mycket fler rättigheter och fri tillgång till kommunikation (mobiltelefoner och internet) i jämförelse med rättigheterna för ordinarie personal i den ryska armén, och ackrediterade journalister och representanter för offentliga organisationer har tillgång till alla militära enheter. På 1970-talet satte USA ett slag mot sin egen grumling genom att gå över till ett avtalssystem. Den israeliska armén knäppte hårt in den sovjetiska tjusningen redan på 1980-talet. Sedan försökte människor från det sovjetiska rymden att överföra delar av den sovjetiska barackerns "etikett" till den israeliska armén. För vilket de omedelbart ställdes inför rätta enligt brottsbalken och fick rejäla straff. Detsamma gäller för de väpnade styrkorna i Tyskland, som stöds av den striktaste tillämpningen av bestämmelserna. Men i verkligheten är det så det är på tidningarnas sidor. I verkligheten är dis ganska vanligt. Skillnaden är att oljan inte tas från soldaterna, utan de tvingar de som är skyldiga att göra armhävningar, rengöra sina skor tills de glänser, tvätta golvet med en tandborste (se filmen "Forest Gump"). och arrangera en "mörk" (se filmen "Full Metal Jacket") "), etc. (se filmen "A Few Good Men"). Våldtäkt är också vanligt i den amerikanska militären. Enligt Newsweek, från 2003 till 2008, var antalet våldtagna män 20 tusen.
Det finns ingen dis i militära enheter i hot spots. Det fanns en åsikt att i militära enheter som deltar i fientligheter är disponering omöjlig på grund av unga soldaters lättare tillgång till militära vapen och, som ett resultat, större möjligheter till repressalier mot gamla tiders ostraffade. Det mest troliga alternativet, enligt samma allmänna opinion, var att sådana repressalier ansågs möjliga i strid. Erfarenheterna från kriget i Afghanistan visade den djupa felaktigheten i denna åsikt. Oavsett vad en viss militär enhet gjorde i Afghanistan - ständiga militära räder, motortransportförnödenheter för trupper, medicinskt och logistiskt stöd, stridssäkerhet i formationerna av utposter - blomstrade i dem alla. Trots frekventa fall av hazing, med allvarliga konsekvenser, ansåg officerarna kampen mot hazing som irrationell och blandade sig praktiskt taget inte in i de värnpliktigas relationer. I de flesta fall stödde officerare öppet gamla gamla. Till exempel förklarade pluton- och kompanichefer personligen för sergeanter som anlände med unga rekryter från träningsenheter för att ta positionerna som truppchefer och besättningar på stridsfordon att han under de första sex månaderna av sin tjänstgöring i Afghanistan endast skulle listas som befälhavare. i kompaniets/batteriets officiella befattningsbok - och den egentliga befälhavaren kommer att vara en oldtimer med rang av menig, angiven av officerarna, som är listad under sin underordning. Officerarnas tillvägagångssätt, som vid första anblicken var märkligt, kunde enkelt förklaras - den nyanlända sergeantens totala brist på stridserfarenhet och anpassning till lokala förhållanden. Märkligt nog betraktade de unga soldaterna själva det faktum att de tjuvdes in OKSVA positivt och med förståelse och ansåg att det var en svår men nödvändig form av mentorskap från gamla tiders sida i krigets hårda förhållanden. Hazing under kriget i Afghanistan visas i filmen "Afghansk paus" .

Positiva fakta i kampen mot hazing

Trots att hazing har många objektiva förutsättningar, finns det fall kända (Volga-Ural Military District) när juniorvärnplikten skapade en organisation, en slags "fackförening", och med stöd av ledningen för enheten blev av med manifestationer av hazing som helhet.

I populärkulturen

I litteraturen

Yuri Polyakovs berättelse "One Hundred Days Before the Order" (1987) fick stor offentlig uppmärksamhet i Sovjetunionen under glasnostperioden. Arbetet ägnas åt arméns rutiner, som fram till dess var under ett outtalat tabu. Därefter filmades berättelsen under samma titel (filmatiseringen skiljer sig från texten genom att vara mer stel och naturalistisk).
Sergei Kaledins berättelse "Stroybat" (1989)
"730 dagar i stövlar eller armén som den är" av Primosta Valeria beskriver på ett mest tillförlitligt sätt modern armémoral.
Oleg Divovs berättelse "Retribution Weapon" (2007). Ett självbiografiskt verk tillägnat presentationen av upplevelsen av att tjänstgöra i den sovjetiska armén under perioden före perestrojkan.
Alexander Terekhovs berättelse "Memoirs of Military Service" (1991)
Oleg Popovs berättelse "Stäppboken" (1998) Detta är kanske det första verkligt konstnärliga verket på ett "armé"-tema, tillägnat människor som inte bara försöker överleva utan också att leva under förhållanden av fullständig isolering från den "normala" världen .
Zakir Dakenovs berättelse "The Tower" (1987, publicerad första gången 1990) Tillsammans med berättelsen av Yu. Polyakov, ett av de första verken i Sovjetunionen om hazing i SA.
Mikhail Elizarovs berättelse "Red Film" (2005) Mycket, mycket nära, om inte sanningsenligt, berättas historien om några dagar av en rekryts vistelse i de härliga arméns led (handlingen utspelar sig på ett armésjukhus)

På bio

Jag önskar dig god hälsa eller en galen demobilisering ()
DMB-91 () Den enda pålitliga dokumentären om service i SA.
A Few Good Men () En film om hazing i USA:s MP.

Utländska analoger

Hazing
Fagging
Rasande
EK-Bewegung (tyska)
Fala (wojsko) (polska)

Vad är skäl för dis och vad betyder det ens? Experter kan fortfarande inte förstå var det kom ifrån. Den dök plötsligt upp och blev en sorts subkultur. Hazing är dis militär personal som uppstod i den sovjetiska armén i början av sjuttiotalet av förra seklet. Den har flera varianter, en av dem är att tvinga militär personal med kortare livslängd att arbeta istället för sig själva, eller att utöva fysisk påverkan på dem. Detta skiljer tydligt en grupp anställdas överlägsenhet från en annan när det gäller tjänstgöringstid. Dessutom, för att flytta från en grupp anställda till en annan, finns det många ritualer av fysisk karaktär, främst misshandel av junior militär personal med hårda föremål (pallar, bältesspännen) av äldre. Värnpliktiga måste utstå en hel del moralisk förnedring från detta katastrofala fenomen.

Varför dis inte kan tvinga dig ut ur armén? Värnpliktiga soldater tänker så här: "Varför blev jag förödmjukad, men jag kommer att förbli tyst?" "eller i arméjargong är en "ande" äldre än sin äldre kamrat i ålder. Hazing dök upp på grund av det faktum att den nya generationen har förlorat sådana egenskaper som vänskap och respekt. Efter Sovjetunionens kollaps började kaos i armén, vilket var en av anledningarna till uppkomsten av denna kult. Sedan, för att soldaten skulle utföra befälhavarnas order, vilka som bekant inte diskuteras, var officerarna tvungna att använda våld, eftersom militärpersonalen vägrade följa order, vilket senare utvecklades till dis. Efter den sovjetiska arméns kollaps började militära registrerings- och värvningskontor också rekrytera alla till armén, medan alla värnpliktiga i unionen kontrollerades. På 90-talet hamnade några kriminella i armén och började etablera sin egen "tjuvordning" i armén. Detta har blivit en av de viktigaste skäl för dis.

Anledningen var brottslingar

Armén började öppna en hel del brottmål mot militär personal, eftersom det fanns många fall av självmord och soldater som blev handikappade. Många soldater kunde inte stå ut med den ständiga mobbningen från sina äldre kamrater, som ett resultat av vilket de bestämde sig för att begå självmord. Ett exempel är alltså fallet med den privata Andrei Sychev, som tjänstgjorde i stödbataljonen vid Chelyabinsk Tank School. På nyårsafton 2006, på order av sergeant Sivyakov, som var berusad, satt han i en "djup halvknäböj" position, varefter han utvecklade kallbrand, tromboflebit och sepsis. Som ett resultat amputerades menig Sychevs lemmar och könsorgan.

Aktiv kamp mot dis

Nu har armén inlett en aktiv kamp mot hazing, vilket gör det möjligt att minimera förnedring av soldater. Ledningen beslutade att utrota detta problem med flera metoder. En av dem är fysisk aktivitet, så att soldaten inte kan tänka på något annat än vila, och han orkar inte håna de unga. Utse ansvariga soldater bland de äldre framför de yngre soldaterna. För tillfället har våra väpnade styrkor beslutat att förkorta militärtjänstgöringen och överföra armén till ett kontrakt. Dessutom, genom regeringsdekret, kommer soldater inte längre att gå i tjänst (städa, laga mat), anlitade privata organisationer kommer att göra detta åt dem, och soldaten kommer att ägna sig åt tjänst och studier av militära discipliner.

Under de senaste veckorna har ryska medier och internet täckts av en hel våg av publikationer om den påstådda återkomsten av ett sådant kriminellt fenomen som att ha tjuvstartat till armén. Historien om avrättningen av vakten av menig Shamsutdinov diskuteras på alla möjliga sätt. Låt mig påminna er om att den 25 oktober öppnade den värnpliktige soldaten Ramil Shamsutdinov eld mot sina kollegor på territoriet för en militärenhet i den stängda militärstaden Gorny nära Chita och dödade åtta av sina kollegor, varav två var officerare.

Samtidigt kastades versionen av hazing in i allmänhetens uppmärksamhet bokstavligen omedelbart efter nyheten om skottlossningen, innan några omständigheter kring tragedin klargjordes, och sedan dess, som ett eko, har den gått runt på Internet , samlar fler och fler likes, kommentarer och orsakar hela diskussioner.

Experter ifrågasatte omedelbart versionen av hazing. Alla de dödade värnpliktiga soldaterna var av samma modell som mördaren, vilket i sig utesluter dis, eftersom det grundar sig på diskriminering av yngre värnpliktiga av seniorer. Dessutom! Under utredningen visade det sig att de två kollegor som dödades av Shamsutdinov i allmänhet betraktades som hans vänner och privatpersoner som ångrade sitt mord. Sedan visade det sig att den huvudsakliga källan till Shamsutdinovs sammanbrott var en av officerarna, som påstås ha trakasserat honom med sina krav, och ämnet hazing släpptes som sådant. Det är dis!

Men vad är skillnaden? – kommer en av läsarna att säga nu. – Det här förändrar inte sakens väsen! Det förekommer mobbning, och det framkallade brott.

Ändå finns det en skillnad, och det är allvarligt om vi vill bekämpa sådana fenomen och besegra dem.

Att blanda ihop dis med dis är som en läkare som blandar ihop kolera med matförgiftning! Hazing är ett SYSTEM för diskriminering av yngre värnpliktiga av seniorer, som mekaniskt gäller all militär personal på en enhet eller enhet och upprätthålls och överförs från en värnpliktig till en annan.

Och hazing är en hel kategori av individuella eller gruppöverträdelser av kraven i lagar och brott. Och det finns många olika alternativ. Till exempel är landsmänniskan stöd från militär personal av en nationalitet till sina landsmän till skada för annan militär personal. Detta är maktmissbruk, ett felaktigt uppfattat begrepp om tjänstgöring, individuella fientliga relationer, när en tjänsteman inte har bra relationer med kollegor och mycket mer.

Att försöka klassificera dessa kränkningar som hazing innebär helt enkelt att ställa en felaktig diagnos och sedan "behandla" sjukdomen med olämpliga medel. Till exempel hur man hanterar disning i barackerna, där landsmännen frodas, om bara en ”landsman” som värvats till armén omedelbart placeras i en privilegierad position i förhållande till ”icke-landsmän”, även om de redan har tjänat de flesta av deras livslängd?

Enligt logiken i kampen mot hazing är det nödvändigt att ta itu med och straffa samma gamlingar som själva är föremål för mobbning av en grupp "landsmän" sammansvetsade...

Så, i dag, trots alla ansträngningar av både samvetsgrant vilseledda och helt medvetet röra upp ämnet om hazing, har dis som ett massfenomen praktiskt taget upphört att existera i armén, efter att ha reducerats till isolerade fall. Det finns helt enkelt ingen jord kvar för henne! Tjänstgöring under en period av 12 månader i en enda värnplikt eliminerar praktiskt taget en värnplikts "anställning" framför en annan.

Det pågår också en kamp mot dis. Och här finns det förstås mycket kvar att göra, men det är knappast möjligt att helt utesluta dem från arméns liv bara på grund av det breda utbudet av brott och kränkningar som faller under detta begrepp. Så bara förra året identifierade den militära åklagarmyndigheten 1 300 brott mot militärtjänstgöring, vilka inkluderar brott mot de lagstadgade reglerna för relationer mellan militär personal, förfarandet för att vara i militärtjänst, utföra speciella typer av militärtjänst samt räddning av militär. fast egendom.

Enligt den tillförordnade chefen för direktoratet för övervakning av verkställandet av lagar av de militära kommandoorganen vid den huvudsakliga militära åklagarmyndigheten, Andrei Prokudin, skedde i slutet av 2018 en minskning av nivån av skador och brott mot militär personal i trupperna. Vi pratar om den ökända disen och disen på avdelningar.

Antalet brottmål relaterade till våld mot värnpliktiga minskade med 18 %. Men 329 personer led av så kallad hazing, säger Andrei Prokudin.

Enligt militäråklagarmyndigheten minskar antalet brott i armén jämfört med tidigare år. Och viktigast av allt, kriminaliteten i samband med hazing har sjunkit - med mer än en tredjedel under det senaste 2018.

Samtidigt är grumling ett problem inte bara för den ryska armén, utan är i allmänhet ett gissel för nästan alla arméer i världen, även de som vi i många år har varit vana att nämna som exempel att följa - amerikanska, franska , Tysk.

1 300 "dödande" brott av vår armé är bara en droppe i havet mot bakgrund av interna Pentagon-rapporter publicerade av New York Times, enligt vilka cirka 10 tusen sexuellt våldshandlingar mot militär personal begås årligen i den amerikanska försvarsmakten . Men saken är inte begränsad till våldtäkter och trakasserier! Det finns också allvarliga brott: stympningar, mord, masskjutningar, rymningar med vapen och mord på civila. Också allmänt publicerad var fallet med menig Frederick Tanner från 1:a infanteridivisionen, som periodvis misshandlades av sina överordnade, vilket gjorde honom handikappad.

Bland de senaste fallen kan vi nämna mordet av medsoldater efter mycket mobbning av den gröna baskerns specialsoldat Logan Melgar. Det är anmärkningsvärt att de maximala straffen för mördarna inte översteg 4 år i ett särskilt militärt fängelse.

Det finns till och med en term för masskjutningar i USA – masskjutning, och armén här ligger inte långt efter de uppmärksammade massakrerna i skolor och universitet. Till exempel, 2009, sköt psykiatern Major Nidal Hassan 13 medsoldater och skadade 30 vid Fort Hood-basen. Fem år senare, på samma bas, upprepade tragedin sig. Den här gången sköt soldaten Ivan Lopez, som återvänt från Irak, sina kollegor, dödade tre och skadade 16 kollegor.

Kollegor från den franska främlingslegionen, historiskt kända för att ha suddig och hårdhänt behandling av soldater och rekryter, ligger inte långt efter amerikanerna. År 2015 ställdes alltså en hel grupp militärer inför rätta efter att en ung soldat från Slovakien dött till följd av deras misshandel.

Inte ens den tyska Bundeswehr är fri från problem med hazing och sexuellt våld. Under 2017 ställdes en hel grupp Bundeswehr-soldater inför rätta för "sadistiska sexuella ritualer" och diss på en militärbas i Pfullendorf.

Dessa exempel rättfärdigar inte på något sätt överträdare av stadgan i hemmet och brottslingar, och all förvirring bör få en lämplig juridisk bedömning, oavsett hur de är motiverade. Men de betonar bara hur allvarligt fenomenet vi bekämpar är. Och vi får under inga omständigheter stoppa det eller vila på lagrarna. Hur oacceptabelt är det att använda heta fakta om hazing i skrupelfria propagandasyfte för att misskreditera militärtjänsten och armén som helhet.

"Hazing" är dis i armén mellan militär personal, vilket är förbjudet och oacceptabelt.

Vad motiverar gamla soldater och sergeanter att håna unga soldater? – Systemet som officerarna skapade. De flyttar sitt arbete med personal till underofficerare och militärer som redan har "förstått tjänsten", det är soldater som har tjänstgjort under långa perioder, som kallas "farfäder" eller "demober".

Som regel är poliserna väl medvetna om att det suddar i förbandet, men de gör ingenting. De är nöjda med järndisciplin och strikt lydnad, och det spelar ingen roll med vilka medel detta uppnås.

Officerare tog examen från högre militärskolor och gick igenom sin "school of hazing" där och tror nu att det är användbart för lägre militärer att göra detsamma. Därför, kära värnpliktiga, även om du hamnar på en utbildningsenhet där det inte finns gamla soldater, men det finns gamla tiders sergeanter, är det samma sak.

Bilder på "hazing", som finns men är förbjudet i någon armé!

Ha tålamod och mod, uthärda orubbligt svårigheterna med militärtjänst och kom alltid ihåg det viktigaste - "Din demobilisering är oundviklig"!

Titta på dessa dokumentära fotografier, men ta inte allt till hjärtat, i armén händer allt detta annorlunda, så döm inte strikt för ett så hårt urval av bilder.

På bilden är "andarna" unga soldater. De har också andra namn - till exempel "mammutar" och så vidare... Varför mammutar? — För att de springer mycket och stampar högt när de håller på med drillträning.

Gubbarna åker hem. Kvällsmobbning av unga soldater sker främst när utegångsförbudet har passerat, det inte finns några officerare och folk har blivit uttråkade.

Farfar i sin säng är också på tåget "Murmansk - Makhachkala" på väg hem. Andarna lyfter och drar i sängen, vilket skapar intrycket av att denna vagn går på räls. Tu-tu - en långdragen vissling från en av andarna hörs.

Det översta fotot visar en flygning över fiendens territorium och riktade bombningar.

Ibland innan han gick och la sig stod en av de unga soldaterna på en pall och ropade följande verser för farfäderna:

"Chick - chirp, fitta - ku - ku! Gubbens demobilisering kommer snart! Må du drömma om ett hus vid floden, en naken kvinna på spisen, ett hav av vodka, en skål med öl och din order om demobilisering!

Och då sa han att det var till exempel 100 dagar kvar innan beställningen.

Straffad. Den som faller först kommer att gå och skrubba sin rumpa. De nästa 3 tilldelas en företagsoutfit.

Kompanivaktmästaren har unga ordningsvakter. En ligger på nattduksbordet, resten är också på jobbet - och underhåller den "unga farfar".

Studera deras mörkerseende enheter. Du kan inte gå vilse, och du kan inte heller falla i en avgrund.

Straffade... eller farfar gör narr av dem inför den kommande tuppluren.

Förlorade min värdighet. Han kommer att rengöra skorna och tvätta uniformerna för gamla tiders innan de demobiliseras, främst på natten.

Det finns misshandel. Visst kan du pantsätta din farfar, han kan till och med fängslas, men då blir tjänsten moraliskt outhärdlig. Kläder - till köket, till diskmaskinen, till toaletten, att torka golven på natten med en "mos" (detta är en sorts sopmaskin) och så vidare...

Kväll vardagar i armén. Debriefing för dagen. Utbildningsåtgärder.

Gasmask skämt.

Ushanka tofflor på huvudet.

Anden håller utkik efter farfars demobilisering.

På bilden nedan överför gamla män en ung soldat till "scoops". Ett läderbälte indränkt i kallt vatten slås från 6 till 12 gånger under ett halvt år eller ett års tjänst i armén. Soldaten är inte längre en "ande", utan en "scoop" eller en "fasan". Namnen på olika delar är olika.

Detta är en soldats tjänstgöringstid - från ande till demobilisering.

I mitten finns anden. Jag stötte på den av en slump och tog ett foto.

Straffad. Uthållighetsövning.

Nästa bild visar dumhet som kommer att gå till hans flickvän Alena i det civila livet.

Soldaten är ett dåligt skott. Lär sig sikta.

Bild ovan - en soldat glömde sin bajonett. Om han blir straffad kommer han att bära en trä.

Det ser ut som det underifrån. Även om maskinen är gjord av trä är den tung.

Nästa rök där han inte borde. Nu springer han...

Fightern ovan pratade i telefon i vaktrummet. Straffad.

Nyårs "Hazing"

Det skiljer sig märkbart från vardagen med hazing. Särskilt sofistikerade tävlingar förbereds för unga soldater. Och allt för att lysa upp gamla tiders soldaters och sergeanters grå armédagar i armén. För "andarna" är detta inte så roligt och intressant som det kan verka på fotografierna, eftersom detta är en persons förnedring.

Foton av dis i Sovjetunionen förbjudna i armén

Vare sig nu eller då har arméns moral inte förändrats. På bilden nedan sitter 2 farfäder "gränsöverskridande" andarna. De har roligt, de åker nog hem snart.

Överst finns en överföring till nästa skede av armélivet. En sådan tradition. Serveras i ett halvt år - ta det! Servera i ett år - ta det! Ett och ett halvt - ta det. Närmare två års ålder lägger de en kudde på rumpan och slår den med en tråd - det gör inte längre ont, det är roligt, men den som träffas med en tråd måste skrika som en kniv och låtsas att det gör ont.

Oroa dig inte! Kom alltid ihåg att demobilisering är oundviklig!