Në botën moderne, ekzistojnë pesë drejtime kryesore fetare - Krishterimi, Judaizmi, Islami, Hinduizmi dhe Budizmi. Prej tyre dolën shumë më tepër degë - sekte dhe besime lokale.
Librat më të vjetër në botë
Njerëzit u përpoqën t'ua përcjellin pasardhësve vizionin e tyre për botën dhe njohuritë më sekrete, duke i ngulitur ato fillimisht në gurë dhe pllaka balte, dhe më vonë në papirus dhe letër. Kështu u shfaqën librat e shenjtë, të cilët parashtrojnë urdhërimet kryesore të çdo drejtimi fetar.
Për të krishterët, kjo është Bibla, për hebrenjtë, Tanakh, për islamistët, Kurani, për hindusët, Vedat, për budistët, Tripitaka. Qëllimi i këtyre librave është t'i përcjellë një personi informacion rreth krijimit të botës dhe të vendosë disa rregulla në marrëdhëniet njerëzore. Në një farë mënyre, komplotet fetare të librave dhe shkrimeve të shenjta kanë diçka të përbashkët me njëra-tjetrën, në diçka, përkundrazi, ato ndryshojnë rrënjësisht nga njëra-tjetra. Një gjë është e sigurt: çdo njeri është i lirë të zgjedhë cilin Zot do të adhurojë.
Emrat dhe titujt e profetëve
Pak prej nesh e dinë se në Bibël Jezu Krishti është i pajisur me 200 tituj dhe emra të ndryshëm. Më të famshmit prej tyre janë Jezusi i Nazaretit, Yeshua (një rol të rëndësishëm në këtë ka luajtur romani i Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita", Joshua dhe një sërë të tjerëve. Për shembull, Jezu Krishti është më i njohur për besimtarët islamë si Isa. Për më tepër, në shekullin e 17-të, një ndarje ndodhi në Kishën Ortodokse se si të shkruhet saktë emri i Krishtit në Rusisht - Jezus ose Jezus.
Gjithashtu, pak njerëz i dinë të gjithë emrat e Profetit Muhamed, sepse përfshin të gjithë gjenealogjinë e më të nderuarve që nga krijimi i botës. Emri i plotë i profetit të madh i kalon pesë mijë shkronja. Më të përhapurit ishin emrat e tillë të profetit Muhamed si Muhamed, Muhamedul-Amin, Ahmad, Al-Hashiri, Esh-Shahid, Rahim, Mustafa, Nazir dhe një numër të tjerë.
Reliket kryesore të besimtarëve
Çdo lëvizje fetare ka karakteristikat dhe reliktet e veta që besimtarët adhurojnë. Relikti kryesor i të krishterëve është qefini i Torinos, në të cilin trupi i Jezu Krishtit u mbështjellë pas vdekjes.
Budistët nderojnë vendet e shenjta që lidhen me Budën, dhe reliket e tij - një dhëmb, kaçurrela dhe kocka.
Reliket muslimane janë bërë të kërkuara relativisht kohët e fundit, pasi në traditat e Islamit është zakon të varroset i ndjeri së bashku me gjërat e tij.
Megjithatë, shumë relike fetare kanë një origjinë mjaft të diskutueshme. Ndonjëherë besimtarët adhurojnë sinqerisht falsifikime të afta të maskuara si relike të shenjta dhe gjëra që supozohet se u përkisnin shenjtorëve.
Faltoret e Islamit. Flokë nga koka e profetit Muhamed
Faltorja më e nderuar e të gjithë muslimanëve është flokët e profetit Muhamed. Mashtruesit nuk kanë munguar të përfitojnë nga ky fakt. Duke shpërfillur çdo gjë etike dhe duke përfituar nga syshqitja e njerëzve, nën petkun e faltores, ata shpërndajnë flokët e një njeriu të zakonshëm mes besimtarëve, duke i kaluar ato si një relike të mirëfilltë.
Duke qenë të vetëdijshëm për faktin se nuk mund të ketë aq shumë qime në kokën e një personi që të gjithë të mund t'i fitonin ato, mashtruesit, në justifikimin e tyre, dolën me një legjendë që flokët e profetit Muhamed mund të shumoheshin vetë. Le ta lëmë këtë mashtrim në ndërgjegjen e tyre. Për më tepër, ka ende mjaft njerëz që duan të blejnë një relike, dhe kërkesa për të, siç thonë ata, tejkalon ofertën.
Faltoret e vërteta ruhen me kujdes dhe jo gjithmonë të disponueshme për besimtarët. Ato nxirren për shikim publik në ditë veçanërisht solemne. Shpesh kjo paraqitet si kryerja e ritualeve të veçanta. Pra, në mesin e muslimanëve ekziston një zakon i bukur për të marrë abdes të një fije floku të vërtetë të profetit Muhamed. Për të mos humbur asnjë fije floku të çmuar nga koka e profetit, abdesi merret në banja argjendi të vendosura në disa nivele në raport me njëri-tjetrin. Pas procedurës së larjes, duke përdorur një xham zmadhues, ata kontrollojnë nëse të gjithë flokët kanë mbetur në vend.
Besohet se uji në të cilin janë larë flokët e profetit Muhamed fiton cilësi shëruese, ndaj çdo besimtar në Allahun ëndërron ta ketë atë. Për fat të mirë, në fund të ritualit, uji u shpërndahet thjesht të gjithëve.
Flokë të shenjtë nga mjekra e Muhamedit
Gjithashtu e shenjtë për muslimanët është një tjetër relike - një fije floku nga mjekra e profetit. Muslimanët besimtarë besojnë se ekzistojnë vetëm 3 kopje të ekspozitave origjinale të flokëve të mjekrës. E para është e vendosur në të dytin është ruajtur në Xhaminë Hazratbal, e vendosur në qytetin indian të Srinagar, e treta është në Muzeun e Rëndësisë Rajonale, në pronësi të Dumës së qytetit Tyumen. Pra, nëse dëshironi, çdo banor i kontinentit Euroaziatik mund të bëjë një mrekulli.
Çdo person i arsimuar duhet të respektojë ndjenjat fetare të popujve të tjerë, sepse të gjithë jemi banorë të të njëjtit planet Tokë dhe në fund, edhe pse në rrugë të ndryshme, do të vijmë në të njëjtën shtëpi për të gjithë Zotin tonë Krijues.
Në xhaminë "Atbasar" në fshatin Sadovy në rajonin Akmola u mbajt një ceremoni për transferimin e flokëve të profetit Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, tek Administrata Shpirtërore e Myslimanëve të Kazakistanit, Azan.kz. raporton.
Më parë, relikti i shenjtë u mbajt nga Fatima Abdenkyzy, një banore e fshatit të rrethit Atbasar të rajonit Akmola. Sipas Fatima-azhes, flokët e Profetit, paqja qoftë mbi të, u përcollën në familjen e saj brez pas brezi, nga gjyshi i Bokey, haxhi Sandybay Uly, tek babai i Fatimes, Abdibek, dhe më pas tek ajo.
Së bashku me flokët është ruajtur edhe një dokument që konfirmon vërtetësinë e reliktit, i cili thotë:
“Sheikh Ahmaduddin e mori këtë flokë të bekuar të Profetit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, nën patronazhin e Perandorisë Osmane më 12 Muharrem 1273 (12 shtator 1856) në prani të komunitetit mysliman në Mekën e Nderuar, maj. Allahu ia shtoftë shenjtërinë, nga Said Masud ibn Said Mahmud.
Më tej, renditet zinxhiri i transmetuesve të relikteve me vulat përkatëse të atyre kohërave dhe transmetohet: “Kur këto qime t'i dorëzohen Buharasë, le ta njohin teologët dhe ulematë e Buharasë dhe të tregojnë nder e respekt ndaj tij. Kjo marrëveshje u lidh në ditën e 11-të të muajit Safar 1287 (10 qershor 1870) në përputhje me Sunetin në qytetin Rum në Takijen Nakshbandi të Uzbekëve".
Relikti i erdhi gjyshit të Fatima Azhes, Bokey Khadzhi, në vitin 1921, gjë që tregohet edhe në certifikatë. Sipas Fatima-azhes, familja është kujdesur për të si dritën e syrit, por ajo gjithsesi ka vendosur t'ia dorëzojë reliktin SAMK-së. Në shenjë mirënjohjeje, portierit iu dhanë çelësat e banesës.
Në ceremoninë e kalimit të flokëve në Astana morën pjesë myftinjtë naib dhe përfaqësues të tjerë të SAMK-së, punonjës të Akimat të rajonit Akmola, si dhe shkencëtarë dhe intelektualë. Takimi i Fatima-azhes me Myftiun Suprem Yerzhan Haji Malgazhyuly u zhvillua më herët, në Almaty.
Dihet autentikisht se flokët e profetit Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, iu shpërndanë shokëve të tij vetë, pasi ai rruante kokën gjatë haxhit. Shoku i njohur i Profetit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, komandanti Halid bin el Velid, i cili nuk humbi asnjë betejë, nuk iu nda asnjëherë flokëve të të Dërguarit fisnik të Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të. qoftë mbi të. Flokët i ishin qepur në rroba dhe ai doli të luftonte vetëm me të.
Gjetja e flokëve të Profetit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, në tokën kazake është një nder i madh për ne dhe dëshmon për lidhjen e fortë të të parëve tanë me Islamin.
Dokument historik që vërteton vërtetësinë e flokëve të bekuar nga mjekra e Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!)
Bismilahir-rahmanir-rahim
E gjithë lavdërimi i takon Allahut që na dha Kuranin, na udhëhoqi në rrugën e besimit, na dha mundësinë të vizitojmë Shtëpinë e Ndaluar që ndodhet në Mekën e Nderuar dhe varrin e të zotit të bijve të Adnanit, profetit të devotshëm Muhamed. , paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të.
E lusim Allahun e Madhëruar që të na tubojë në Xhennetet e Edenit së bashku me ata që ndoqën diturinë e tyre dhe bënë vepra të mira. Paqja dhe bekimet qofshin mbi Pejgamberin me karakter më të mirë, si dhe mbi familjen dhe shokët e tij.
Të nderuar shkencëtarë dhe figura fetare!
Shejh Ahmaduddin e mori këtë flokë të bekuar të Profetit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, nën patronazhin e Perandorisë Osmane më 12 Muharrem 1273 (12 shtator 1856) në prani të komunitetit musliman në Mekë, Allahu e shtoftë atë. shenjtëri, nga Said Masud ibn Said Mahmud.
Vetë Said Masudi e mori këtë flokë të bekuar më 18 Shaaban 1267 (9 korrik 1849) në Mekën e Nderuar nga një banor i Medinës Rrezitëse, Said Abdullah ibn Hashim.
Nga ana tjetër, Abdullah ibn Hashim e mori këtë flokë të bekuar më 14 Sheval 1265 (2 shtator 1849) në Mekën Më të Nderuar nga Said As'ad ibn Said Muhamed.
Një shërbëtor i përulur (d.m.th. Ahmedudini) në ditën e pestë të Ramazanit 1257, në prani të bashkësisë muslimane, ia dhuroi myftiut të nderuar të qytetit këtë flokë të bekuar nga mjekra e Profetit (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të! i Rum Mullah Iwaz Muhamedit.
Iwaz Muhamedi në ditën e 8-të të muajit Safar 1287 (7 qershor 1870) në qytetin Islambul ia dorëzoi këtë flokë djalit të Damulla Rahmanberdi kazhy Mullah Abdulkhanifit.
Le të mos ketë asnjë dyshim për këtë flokë. Kur ky qime t'i dorëzohet Buharasë, le ta njohin teologët dhe ulematë e Buharasë dhe të tregojnë nder e respekt ndaj tij.
Takiya është një strehë për udhëtarët e Buharasë. Themeluesit e saj janë i ndjeri Sheikh Kazhibai.
Yurtike hadji e mori këtë flokë të bekuar rreth vitit 1869. Unë e mora këtë flokë të bekuar nga Iurtike hadji në mars 1921. Emri i marrësit të Bokey ishte haji Sandybayuly.
Pas vdekjes së Bokey Haxhit, flokët e bekuar i kaluan djalit të tij Abdibekut. Bokey Haxhi vdiq në shkurt 1924.
Të martën, 6 tetor, deri në orën 18:00 me kohën e Moskës, një nga reliket kryesore të botës muslimane - flokët Profeti Muhamed. Deri në mbrëmje, kushdo mund të shikojë reliktin. Pas kësaj, flokët do të ruhen në një vend të veçantë në xhami dhe do të vendosen në ekspozitë publike vetëm në festat më të rëndësishme fetare.
Është interesante se ka shumë vende në mbarë botën ku ruhen relike të ngjashme - flokë të tjera nga koka e profetit Muhamed.
Edhe në Rusi, përveç relikes, e cila tash e tutje do të mbahet në Moskë, ka edhe dy qime të vërteta të profetit, të cilave çdo besimtar mund t'i përulet. Ato ruhen në Makhachkala dhe Tver. Sipas legjendës, autenticiteti i flokëve që i përkasin profetit vërtetohet nga vetitë e tij të veçanta: ai nxjerr aromë dhe nuk bën hije.
Meqë ra fjala, si në Islam ashtu edhe në fetë e tjera ka relike që kanë kaluar nëpër shekuj dhe sot nderohen nga dhjetëra e qindra miliona njerëz. Këto janë ose pjesë të trupit të profetëve dhe njerëzve të shenjtë, të ashtuquajturat relike, ose diçka që u përkiste atyre ose që ra në kontakt me ta.Qefini i Torinos
Qefini, i cili ruhet në qytetin italian të Torinos, sipas legjendës, është pikërisht pjesa e pëlhurës me të cilën ishte mbështjellë trupi. Jezus Krishti. Gjurmët e trupit dhe gjakut të profetit ishin ngulitur në qefin.
Marrja e qefinit u bë e njohur në vitin 1353, 13 shekuj pas vdekjes së profetit. Një nga pjesëmarrësit në kryqëzatat njoftoi se ai e posedon këtë relike. Që nga viti 1532, qefini është mbajtur në Katedralen e Shën Gjon Pagëzorit në Torino.
Kopje e qefinit të Torinos në Bazilikën e Santa Croce. Foto: flickr.com / Shën Jozefi
Kisha e Krishterë ndryshon në pikëpamjet e saj për vërtetësinë e Qefinit të Torinos. Studimet zyrtare kanë treguar se data e prodhimit të materies, ka shumë të ngjarë, i referohet shekullit XIV pas Krishtit.
dhëmb buda
Ka edhe relike në Budizëm. Sipas legjendës, trupi buda ishte djegur. Vërtetë, një nga studentët e tij ende arriti të rrëmbejë një dhëmb nga zjarri, i cili ishte mbajtur në Indi për tetë shekuj.
Më vonë, relikti u transportua në Ceilon, ku ruhet edhe sot e kësaj dite. Sot, ishulli është riemërtuar Sri Lanka dhe qindra mijëra besimtarë çdo vit mbërrijnë në tempullin Dalada Maligawa, i ndërtuar posaçërisht për këtë relike në shekullin e 18-të në qytetin e Kandy.
Dhëmbi është i fshehur në shtatë arkivole të vendosura njëra brenda tjetrës. Shumë pak e panë vetë dhëmbin. Në raste shumë të rralla kur shfaqet një relike, ajo vendoset në një lak të veçantë të artë që del nga qendra e lotusit të artë.
Tempulli i Reliktit të Dhëmbit - Kandy, Sri Lanka. Foto: www.globallookpress.com
Flokë nga mjekra e Muhamedit
Një tjetër relike myslimane janë edhe flokët. Ajo gjithashtu i përkiste profetit Muhamed. Vetëm këtë herë flokët nuk janë nga koka, por nga mjekra e profetit.
Sipas legjendës, pas vdekjes së Muhamedit, berberi i përkushtuar ndaj tij ia rruajti mjekrën dhe e mbajti atë. Vërtetë, gjatë shekujve, vetëm tre fije floku të njohur zyrtarisht të profetit të madh kanë mbijetuar deri më sot.
Riprodhimi i pikturës "Ecce Homo", Correggio. Foto: commons.wikimedia.org
Një nga reliket, ajo kryesore, ruhet në Muzeun e Pallatit Topkapi në Stamboll. Gjithashtu, flokët nga mjekra e profetit mund të shihen në një kapsulë të veçantë në xhaminë Hazratbal, e cila ndodhet në qytetin Srinagar në Indi. Ka një qime nga mjekra e Muhamedit në Rusi. Çuditërisht, ajo është në Muzeun Rajonal Tyumen. Relikti erdhi në vendin tonë në fund të shekullit të 19-të, falë tregtarit-filantropist Nigmatulla-hadji Karmyshkov-Seydukov.
kurorë me gjemba
Një nga reliket kryesore të krishtera është kurora me gjemba, e cila u vendos në kokën e Jezu Krishtit me urdhër të prokurorit të hebrenjve. Ponc Pilati dhe ishte në të gjatë gjithë udhëtimit të tij në malin Kalvar, ku u kryqëzua i biri i Perëndisë.
Sot, faltorja mbahet në një nga kishat katolike më të famshme në botë - në Katedralen Notre Dame, Notre Dame de Paris. Ai arriti atje nga Bazilika e Saint-Chapelle, ku u vendos kurora Mbreti Louis IX Shën, i cili në një kohë bleu një relike të lënë peng në një bankë veneciane nga Perandori i Kostandinopojës.
Kockat e Budës
Sipas legjendës, trupi i Budës u dogj sipas kanunit ekzistues të atëhershëm: para se të digjeshin, reliket ishin mbështjellë me 500 qefina të dyfishta. Kjo metodë, sipas legjendës, lejoi që të ruheshin vetëm eshtrat e Budës, shtresa e parë dhe e fundit e pëlhurës.
Pas djegies, tetë rajone të Indisë morën reliket e shenjtorit. Si rezultat, ato u ndanë në tetë pjesë dhe u vendosën në themelet e tetë stupave - struktura të veçanta për ruajtjen e relikeve. Më vonë, stupat u hapën dhe reliket u ndanë në më shumë pjesë, të cilat, sipas vlerësimeve më të guximshme, mund të ishin edhe 84 mijë.
Në këtë drejtim, rruga e mëtejshme e relikteve, si dhe autenticiteti i secilës prej pjesëve të relikteve të Budës, është pothuajse e pamundur të përcaktohet. Sot ato ruhen në shumë pjesë të botës, përfshirë Rusinë. Vërtetë, në Evropë ka vetëm një vend ku mbahen reliket e Budës - ky është tempulli qendror budist i Republikës së Kalmykia.
Foto: Shutterstock.com
Kreu i Gjon Pagëzorit
Pararendësi Gjoni që pagëzoi Jezusin iu pre koka. Pas kësaj, trupi i tij u varros dhe koka mbeti në posedim të atij që urdhëroi ta vrisnin. Salome- vajzat Herodias, gruaja e tetrakut Galilea Herod Antipas.
Pjesa e përparme e kafkës së Shën Gjon Pagëzorit në Katedralen e Amiensit. Foto: Commons.wikimedia.org / Maxim Massalitin
Sipas legjendës, një nga shërbëtoret e nxori kokën. Pas kësaj, faltorja u varros dhe më pas u rifitua nga besimi i krishterë. Për më tepër, pati tre blerje të kokës së Gjon Pagëzorit njëherësh, të cilat festohen nga Kisha Ortodokse. Vërtetë, katolikët besojnë në vërtetësinë e vetëm një relike, asaj që ruhet në Romë, në kishën e San Silvestro në Capite.
Por ka vende të tjera ku supozohet se ndodhet koka e shenjtorit. Për shembull, pasuesit e Islamit janë të sigurt se koka e Gjon Pagëzorit mbahet në xhaminë Umajad në Damask. Gjithashtu, Amiens francez, Antiokia turke dhe Armenia pretendojnë se zotërojnë faltoren e vetme të vërtetë.
Brezi i Virgjëreshës Mari
Sipas besimit, rripi Virgjëresha Mari së bashku me mantelin, kjo është ajo pak që na ka mbetur nga nëna e Jezu Krishtit. Për dy mijëvjeçarë, ajo u nda në disa pjesë, të cilat tani ruhen në të vende të ndryshme Oh.
Më të famshmit janë në manastirin e Vatopedit në malin Athos dhe në Katedralen Prato në Itali. Pjesa më e vogël shkoi në kishën e Moskës të Elias, Profetit të Përbashkët. Gjithashtu pretendohet se pjesë të brezit të Virgjëreshës Mari mbahen në Manastirin Trooditissa në Qipro dhe Kishën Blachernae në qytetin gjeorgjian Zugdidi.
Talgat Tadzhuddin ia dorëzoi reliktin e shenjtë Tatarstanit dhe i shpalli Bolgarët "kryeqytetin e parë të Islamit pas Medinës".
Një hap thelbësisht i rëndësishëm drejt shndërrimit në një qendër të vërtetë të fuqishme pelegrinazhi për muslimanët u bë në prag të Bolgar. Gjatë festës "Izge Bolgar Yyeny", kushtuar adoptimit zyrtar të Islamit në vitin 922, Presidenti në detyrë i Republikës së Tatarstanit Rustam Minnikhanov pranoi flokët e profetit Muhamed, të cilat më parë mbaheshin në Bashkortostan dhe tani e tutje do të të mbahet përgjithmonë në Xhaminë e Bardhë. Sipas klerit, besimtarët e Tatarstanit ende nuk e kanë kuptuar shkallën historike të kësaj ngjarjeje.
"Kryeqyteti i PARE I ISLAMIT PAS MEDINES"
Dje e quajtën një vepër të madhe transferimin nga kryetari i Administratës Qendrore Shpirtërore të Myslimanëve Talgat Tajuddin flokët e profetit Muhamed për ruajtje të përjetshme në Xhaminë e Bardhë të Bolgarit. Kjo është ngjarja më e rëndësishme e "Izge Bolgar Yyeny", thotë kreu i këshillit koordinues të muslimanëve të Kaukazit të Veriut. Ismail Berdiev. “Këtu, në Bolgar, inshallah, do të ketë barakat (mirëqenie)! Nuk janë vetëm disa flokë! Edhe gjatë jetës së tij, vetë profeti ia shpërndau flokët dhe tha: "Nga kjo do të keni berekat". Për shekuj, njerëzit e kanë mbajtur atë, dhe sot Talgat hazrat dhuroi flokë që të gjithë tatarët, për të gjithë Rusinë, të kishin një barakat. Për shkak të kësaj, ky vend do të jetë vërtet i shenjtë, njerëzit do të vijnë dhe do të shikojnë. Muhamedi tha: “Kush e viziton varrin tim, ai do të jetë ndërmjetësimi im”. Dhe nëse një njeri pa flokët e profetit, është sikur ai vetë ta kishte parë atë. Vallahi, ti ende nuk e ke idenë se çfarë lloj berekati është ky! Më duhet të them një falënderim të madh për myftiun Talgat Tadzhuddin. Nuk e di se si mund ta bënte - ta jepte?! Ky është një akt i madh! Allahu na dhëntë që të gjithë së bashku, muslimanët e Rusisë, të jemi të bashkuar. Dhe kur të ketë unitet, do të ketë edhe barakat”, foli me emocion Berdiev.
Vetë Tajuddin e shpjegoi transferimin e relikes si vijon: "Për më shumë se 700 vjet, ezani nuk u dëgjua në këtë tokë dhe tani Allahu na ka lejuar ta shohim Bolgarin e shenjtë në një gjendje kaq të lulëzuar. Qyteti i Bolgarit është kryeqyteti i parë në historinë e Islamit pas Medinës. Kur Profeti Muhamed dërgoi tre nga shokët e tij këtu, nuk kishte ende as Kajro dhe as Bagdad. Dhe tani, në dashtë Allahu, një fije floku nga mjekra e Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të dhe mbi familjen e tij!) do të transferohet në qytetin Bolgar për ruajtje të përjetshme. Nëse trupi i profetit tonë Muhamed varroset në Medine, atëherë flokët e mjekrës së tij do të mbahen në Bolgar”.
Pastaj nipi i profetit Muhamed në brezin e 42-të Abdurrazzaq Assaidi Ai nxori një enë të vogël që i ngjante një xhamie në miniaturë me një gjysmëhënë të vendosur mbi të, brenda së cilës ishin vendosur flokët e profetit. Tadzhuddin, pasi e puthi anijen, ia dorëzoi Presidentit në detyrë të Republikës së Tatarstanit Rustam Minnikhanov, i cili e pranoi dhe e puthi dhe pas tij shembullin e tij e ndoqën të gjithë ata që ishin në “presidium”.
“Për 110 vjet, flokët ruheshin në Ufa,” shpjegoi Tadzhuddin, “para kësaj, në Stamboll. Më 1905 Myftiu Muhamedyar ( myftiu i pestë Muhamedjar Sultanov(1837 - 1915) u emërua me dekret të Aleksandrit III më 2 janar 1886- përafërsisht. ed.) sulltani turk, duke parë se sa fort myslimanët rusë janë ithtarë të Islamit, ia dorëzoi këtë qime mjekrës së profetit. Falënderimi i takon Allahut, ne u ndjemë barakat në Ufa. Ai të ruajë mirëqenien si këtu, ashtu edhe në mbarë vendin tonë.”
"KY ËSHTË VENDI KU JANE VARROSEN TRI KOMPANIA E MUHAMEDIT"
Duhet theksuar se këtë vit festa, e cila mblodhi mijëra njerëz nga të gjitha rajonet e Rusisë dhe shumë të ftuar të huaj, u mbajt për herë të parë pasi UNESCO përfshiu Bolgarin në Listën e Trashëgimisë Botërore. Nga rruga, në ceremoninë e hapjes, u lexua një përshëndetje nga drejtori i organizatës në Rusi Irina Bokova, e cila e konsideron më të rëndësishmen për Tatarstanin dhe shumë popuj përtej kufijve të tij rëndësinë historike të adoptimit vullnetar të Islamit nga Vollga Bullgaria në vitin 922. "Kjo ngjarje tërheq çdo vit flukse të rëndësishme pelegrinazhi të besimtarëve në tokën e shenjtë të Bolgarit të Lashtë, e cila perceptohet si një simbol i gjallë i historisë, kulturës dhe besimit," theksoi Bokova.
Nëse i kthehemi kronologjisë së ngjarjeve, atëherë nikoqirët e ceremonisë së hapjes së aktorëve "Izge Bolgar җyeny" të teatrit Kamalovsky Ildus Akhmetzyanov dhe Fanis Ziganshin e quajti Bolgarin "tokën e shenjtë, vendin ku është varrosur epoka e artë e popullit tonë". “Bolgari është vendi ku janë varrosur tre shokë të Profetit Muhamed, këtu sundonin 36 khan. Këtu mund të uleni në çdo copë tokë dhe të lexoni namaz për nder të të parëve tanë, "thanë prezantuesit nga ana e tyre, sikur të merrnin stafetën nga njëri-tjetri.
Minnikhanov ishte i pari që mbajti një fjalim përshëndetës. "Bismillah ir-rahman ir-rahim ( në emër të Allahut Mëshirëplotit dhe Mëshirëplotit -përafërsisht. ed.)! Të dashur mysafirë të festës! tha ai. - Në emër të udhëheqjes së Tatarstanit, Këshillit Shtetëror, qeverisë dhe në emrin tim personal, ju mirëpres në tokën e shenjtë të Bolgarëve. Ne, të gjithë muslimanët, sot kemi rastin të mblidhemi këtu për të nderuar kujtimin e të parëve tanë, për t'i shprehur urimet tona më të mira njëri-tjetrit, për t'u konsultuar, për të biseduar. Bullgari çdo vit po bëhet gjithnjë e më i bukur, të gjithë e dini që është futur në listën e UNESCO-s, bëhet më e leverdishme të vini këtu. Këtë vit filluam ndërtimin e një hoteli këtu dhe në të ardhmen planifikojmë të zbatojmë këtu plane jo më pak madhështore. Dëshiroj të shpreh mirënjohjen time për Presidentin tonë të parë Mintimer Sharipovich Shaimiev. Është nën udhëheqjen e tij që këtu po bëhen gjëra të mëdha. I uroj të gjithëve për festën e madhe, i uroj të gjithëve shëndet të mirë dhe shpresoj që në të ardhmen të takohemi më shumë se një herë në këtë tokë të shenjtë. Faleminderit mysafirëve tanë, Allahu nuk do ta harrojë mirësinë tuaj. Faleminderit!"
"KUR MUHAMEDI U dërgoi kompani bullgarëve, nuk kishte KAJRO AS BAGHDAD"
Mintimer Shaimiev, duke mbajtur një fjalim të shkurtër, falënderoi të gjithë: Presidentin e Rusisë Vladimir Putin, Presidenti në detyrë i Republikës së Tatarstanit Rustam Minnikhanov, drejtues të ndërmarrjeve, sipërmarrës dhe "qytetarë të zakonshëm" - për pjesëmarrjen në restaurimin e monumenteve në Bolgar. “Shumë është bërë, ka ende për të ardhur”, tha Shaimiev. - Këtu do të shfaqen muzetë e rinj, në të njëjtën kohë po flasim për krijimin e qendrës më të madhe për studimin e Islamit. Dhe tashmë nga fjalët ata filluan të kalojnë në vepra. Veçanërisht dua të theksoj se në festën tonë sot marrin pjesë figura fetare nga Kaukazi, që do të thotë se të gjithë myslimanët në mbarë Rusinë janë bashkuar. Shume e bukur dhe shume Fjalët e duhura u tha sot gjatë një takimi të figurave fetare me Rustam Nurgalievich - asgjë nuk mund të zgjidhet me ndihmën e armëve. Gjëja kryesore është që ne duhet të ngremë autoritetin e fesë sonë dhe përmes kësaj, në dashtë Zoti, paqja, qetësia dhe begatia do të vijnë në shtëpitë tona. Allahu na dhëntë”.
Shaimiev tha gjithashtu se në mëngjes në Xhaminë e Bardhë, në prani të Minnikhanov, krerët e organizatave të centralizuara fetare të Federatës Ruse nënshkruan një marrëveshje katërpalëshe për miratimin e Doktrinës Sociale të Myslimanëve në Rusi. Marrëveshja është nënshkruar nga të përmendurit Berdiev, Tadzhuddin, si dhe nga kryetari i këshillit të myftinjve të Federatës Ruse. Ravil Gaynutdin dhe Kryetar i Bordit Shpirtëror Mysliman të Republikës së Tatarstanit Kamil Samigullin.
Kush ka të drejtë të shpallë xhihad, çfarë do të thotë Atdheu për një musliman, si duhet të trajtohen jomuslimanët - këtyre pyetjeve u përgjigjet Doktrina Sociale e Islamit Rus, dhe në diskutimin e saj nga komuniteti mysliman i Tatarstanit në Islamin Rus. Universiteti në fund të majit mori pjesë dhe BIZNESI Online. Më pas drafti i punës i doktrinës sociale përfshinte 7 dispozita (me pika të shumta). Hapi i parë menjëherë pas hyrjes është "Islami dhe morali publik", më tej në shkallët e hierarkive janë "edukata islame", "qëndrimi i muslimanëve ndaj përfaqësuesve të feve të tjera dhe botëkuptimeve", "qëndrimi i Islamit ndaj ekstremeve dhe radikalizmit". ”, si dhe ndaj shtetit dhe politikës. Dhe së fundi, "Myslimanët dhe çështjet ekonomike". Një nga zhvilluesit kryesorë të doktrinës ishte një teolog dhe figurë publike e njohur islame Ali Vyacheslav Polosin.
"POR NE JEMI NJË FUQI E MADHE!"
Duke iu rikthyer ngjarjeve të djeshme në Bolgar, vërejmë se në fund të ceremonisë së hapjes së festës dhe transferimit të flokëve të Profetit Muhamed, Minnikhanov u takua me pjesëmarrësit në forumin e parë ndërkombëtar Kazan të sipërmarrësve të rinj, ku morën pjesë të ftuar nga më shumë se 20 vende muslimane - Turqia, Azerbajxhani, Bangladeshi, Iraku, Irani, Pakistani, Algjeria, Malajzia, etj. Organizatorët e forumit dhe kampit veror rinor ishin Ministria e Rinisë së Republikës së Tatarstanit, Forumi Rinor i OIC dhe Fondacioni Selet. Ideja kryesore është të bashkohen novatorët e rinj nga vende të ndryshme, autorë të projekteve inovative, sociale dhe biznesi në një platformë dhe të krijohen kushte për zhvillimin e tyre, një program të pasur arsimor, si dhe kushte për gjetjen e partnerëve të mundshëm dhe madje edhe investitorëve falë KazanSummit. .
Duke komunikuar me pjesëmarrësit e forumit rinor, Minnikhanov theksoi se ka "shumë probleme që lidhen me shfaqjen e disa subjekteve që, duke u fshehur pas flamurit të Islamit, po përpiqen të bëjnë keq dhe në këtë mënyrë të shkaktojnë dëme të mëdha në të gjithë botën islame". “Presidenti rus Vladimir Vladimirovich Putin e ka përcaktuar qartë detyrën - Rusia duhet të integrohet në botën islame. Sot kemi ardhur këtu dhe jemi takuar me ju, sepse e ardhmja është e juaja. Pa sipërmarrje, pa ekonomi efikase, vendi ynë nuk ka të ardhme. Ju falenderoj per aktivitetin tuaj. Në fund të fundit, ju mund të merreni vetëm me veten dhe biznesin tuaj, dhe ju e shikoni botën më gjerësisht. Ka 20 milionë myslimanë në Rusi, ky është një faktor shumë i rëndësishëm. Çdo vit numri i njerëzve që predikojnë Islamin po rritet, ndoshta dikujt nuk i pëlqen. Ka disa rryma që e dëmtojnë Islamin. Ata janë marrë nga rryma shkatërruese që nuk e duan zhvillimin e Islamit, por ne nuk mund të pajtohemi me këtë. Edhe ne jemi një forcë e madhe, jemi shumë, ne jemi në gjendje të zgjidhim çdo problem.”
Kreu i Tatarstanit u bëri thirrje të rinjve myslimanë që të mendojnë së bashku "si të ecin përpara kur duan të denigrojnë Islamin". “Ne nuk jemi të njohur dhe duhet të integrohemi komunitetit global, vuri në dukje Minnikhanov. - Nuk është sekret që njerëzit dinë për Rusinë vetëm përmes kanaleve të caktuara që e tregojnë vendin tonë të njëanshëm. Thuhet se ky është një vend agresor që cenon interesat e popujve të veçantë. Në të njëjtën kohë, ISIS nuk u shfaq më vete, ishte dikush që e organizoi atë. Dhe këtu ka një qëndrim të qartë, të kuptueshëm të Presidentit të Federatës Ruse - nuk mund të ketë standarde të dyfishta. Bota islame nuk mund të ekzistojë veçmas. Prandaj, ne, së pari, duhet të konsolidojmë brenda Rusisë, duhet të ketë një qëndrim të qartë, të cilin e kemi konsoliduar sot në doktrinën e nënshkruar. Më tej, mendoj se të njëjtat forma duhet të zbatohen në përgjithësi në të gjithë botën islame. Nëse të gjithë punojnë veçmas, nuk do të arrijmë rezultate të mëdha. Gjithçka do të varet nga ne dhe nga ju gjithashtu. Krahu rinor i OIC mund të sjellë shumë gjëra të dobishme në punën e grupit të vizionit strategjik. Pse jemi ketu? Sepse ne duam të mbështetemi tek ju. Ju të rinjtë jeni pjesa më aktive e gjithë kësaj lëvizjeje. Ju përfaqësoni shumë vende, keni shumë miq dhe të njohur. Prandaj, ne kemi vërtet nevojë për këtë kamp dhe jemi të gatshëm ta mbajmë atë çdo vit”, fjalët e Minnikhanov u pritën me duartrokitje të forta. Dhe në fund të takimit, kreu i Tatarstanit nuk u lirua për një kohë të gjatë, të gjithë donin të bënin një selfie me të ...
Kujdesi për flokët është sot jo vetëm një pjesë integrale e jetës së një personi modern, por edhe një industri e tërë, pa të cilën jeta e shoqërisë është e paimagjinueshme. Megjithatë, sot, ndoshta, pak njerëz e dinë se për pesëmbëdhjetë shekuj, muslimanët, duke ndjekur Sunetin e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), janë të shqetësuar për çështjen e kujdesit të flokëve.
Vetë Pejgamberi a.s. i rriste flokët, herë mezi arrinin te llapët e veshit, e herë deri te shpatullat. Por në të njëjtën kohë, Ai (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ndryshonte periodikisht frizurën e tij, duke i krehur flokët në mënyra të ndryshme, dhe jo të njëjtit lloj. Bazuar në legjendat nga Ibn Abbasi (Allahu qoftë i kënaqur me të), mund të themi se në kohën e Profetit dy lloje modelesh flokësh ishin të njohura në Hixhaz: përfaqësuesit e Ehli-kitabit, domethënë të krishterët dhe hebrenjtë u larguan. balluke të drejta, ndërsa paganët i ndanin flokët në mes dhe i krihnin anash.
Në fillim, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), si përfaqësuesit e feve të tjera monoteiste, bëri balluke të drejta. Pas zhdukjes së paganizmit nga kjo zonë, Profeti i Bekuar (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) filloi t'i krehte flokët duke i ndarë djathtas dhe majtas.
I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) e këshilloi umetin e tij: “Ai që ka flokë le të kujdeset për to”, domethënë me “kujdes” larjen, krehjen dhe lyerjen e flokëve me vajra. Ai vetë ndonjëherë aplikonte një maskë me vaj ulliri, pas së cilës i mbështillte flokët me një material të hollë të butë, i cili shërbente si impregnim për vajin e tepërt. Vaji ushqeu flokët me vitaminat dhe mikroorganizmat e nevojshëm, duke i mbrojtur ata nga formimi i zbokthit.
Mirëpo, vaji i ullirit nuk ishte i vetmi mjet me të cilin i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!) kujdesej për flokët e tij. Gjatë shpëlarjes së flokëve, Ai (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) përdorte gjethe kedri halore, si në përgjithësi kur lahej.
Sipas legjendës, në kohën kur Kais bir Asimi (Allahu qoftë i kënaqur me të) erdhi tek Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) për t'u kthyer në Islam, i Dërguari i Allahut e urdhëroi atë të lahej me pluhur nga hala kedri halore. Ka edhe legjenda ku pas vdekjes së vajzës së mëkëmbësit të bekuar (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) Zejnebën (Allahu qoftë i kënaqur me të), ai urdhëroi: “Lajeni trupin e saj me ujë të përzier me pluhur gjilpëre kedri. tre herë, pesë herë ose sa herë që nevojitet. Kur laheni për herë të fundit, shtoni kamfor ose diçka të tillë në ujë. Dhe kur të mbaroni, më njoftoni."
Sipas rezultateve të hulumtimit nga shkencëtarët modernë, përdorimi i pluhurit nga gjilpërat e kedrit shërbeu si një mjet i mirë mbrojtjeje kundër mikrobeve, sëmundjeve infektive, forconte muret. enët e gjakut, vrau shumë mikrobe brenda një personi.
Meqë ra fjala, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) e ndaloi rreptësisht prerjen e një peme kedri.
Një ilaç tjetër i përdorur nga Profeti i Bekuar (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ishte lulja Altea. Ai e shtoi atë në ujë dhe vajrat e dobishme të kësaj bime ushqenin rrënjët e flokëve, duke i bërë ato të mëndafshta.
Gypsophila ishte gjithashtu ndër barërat e përdorura nga i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të!) të cilat ai i përdorte për kujdesin e flokëve. Sipas legjendave nga Aishja e Bekuar (Allahu qoftë i kënaqur me të), Profeti i lau flokët me ujë me shtimin e gipsofiles para se të vinte ihramin para haxhit ose të vdiste, dhe më pas i lyente flokët me një sasi të vogël ulliri. vaj.