رادونیتسا (رادونیتسا): تاریخچه تعطیلات. Radonitsa - چه نوع تعطیلاتی است، سنت ها، تاریخ تعطیلات ارتدکس Radonitsa

رادونیتسا.

تاریخچه و معنای تعطیلات رادونیتسا

احتمالاً بیشتر شما به یاد دارید که چگونه در بسیاری از شهرهای بزرگ در روزهای عید پاک، مقامات محلی کل مسیرهای اتوبوس را اختصاص دادند تا مردم بتوانند به گورستان بیایند. و کسانی که بزرگتر هستند تأیید می کنند که حتی در طول سالهای بی خدایی مبارز ، سنت بازدید از قبور اقوام در عید پاک به طور مقدس توسط کارگران عادی و نمایندگان نخبگان آن زمان انجام می شد.

به طور کلی، در دوران اتحاد جماهیر شوروی، زمانی که خود کلیسا در موقعیت نیمه قانونی قرار داشت، رادونیتسا تنها روز یادبود "قانونی" منشأ کلیسا بود. رادونیتسا اکنون زنده است. به طور سنتی، این جشن در روز سه‌شنبه برگزار می‌شود که بلافاصله پس از یکشنبه فومین برگزار می‌شود. در آن (و در دو روز قبل) است که سالانه "اوج حضور" گورستان ها و بزرگداشت های دسته جمعی است.

راز «بقای» این تعطیلات چیست؟ ایده اصلی آن چیست؟ او چگونه در روسیه ظاهر شد، چه مراحلی از رشد را در تمام تاریخ وجود خود طی کرد؟ و از همه مهمتر - کلیسا در مورد آن چه می گوید و چه عناصری از نسخه عامیانه جشن آن ربطی به سنت کلیسا ندارد؟ بیایید سعی کنیم به این سوالات و بسیاری از سوالات دیگر پاسخ دهیم.
رادونیتسا: بقایای فرهنگ بت پرستی

برخلاف تصور رایج، رادونیتسا منشأ کلیسایی صرف ندارد. این جشن توسط اجداد ما بسیار قبل از مسیحی شدن روسیه برگزار می شد. نام قبلی آن رادونیتسا است و معنای آن را تنها با داشتن ایده ای از باورهای باستانی اسلاوها می توان فهمید.

مانند اکثر مردمان دوران باستان، قبایل ساکن در سرزمین های اوکراین امروزی، بلاروس و بخش اروپایی روسیه در وجود زندگی پس از مرگ شک نداشتند. اجداد ما معتقد بودند که پس از مرگ یک شخص، روح او نزد خدایان قیام می کند و به پادشاهی مردگان می رود. با این حال، بر خلاف ادیان توسعه یافته خاورمیانه و مدیترانه، بت پرستی اسلاوی شرقی هیچ ویژگی اخلاقی به جهان دیگر نداد و مفاهیمی مانند "جهنم" و "بهشت" را نمی شناخت. هرکسی که به مرگ غیر خشونت آمیز می‌میرد، به دنیای دیگری می‌رود، به ایری، به جنوب، به سرزمینی دوردست می‌رود که فقط پرندگان زنده می‌توانند از آن دیدن کنند. البته در آنجا زندگی متفاوت بود ، اما اساساً تقریباً با آنچه آن مرحوم قبل از مرگ انجام می داد تفاوتی نداشت.

هیچ راهی برای بازگشت از قلمرو مردگان وجود نداشت، با این حال، روزهای خاصی در سال وجود داشت که ارتباط زنده بین این دو جهان برقرار می شد و روح افراد قبلاً درگذشته می توانستند به زادگاه خود بیایند و عزیزان خود را ملاقات کنند. ، و در امور آنها شرکت کنند. معمولاً چنین دوره های خاصی در روزهای انقلاب و اعتدال اتفاق می افتاد. علاوه بر این، چرخه یادبود نیز با تقویم کشاورزی مرتبط بود، بنابراین مردگان اغلب در آستانه یا پس از اتمام کار مزرعه خاص مورد احترام قرار می گرفتند.

به افتخار اجداد، قرار بود اعیاد ترتیب دهد - شام های آیینی با لقمه فراوان، بازی ها، آهنگ ها، رقص های دور و عناصر دیگر، که در زمان ما "رویدادهای فرهنگی" نامیده می شود. هدف آنها ساده بود - آرام کردن روح مردگان، جلب لطف آنها. واقعیت این است که اسلاوهای باستانی در پدربزرگ - پدربزرگ متوفی خود دیگر افراد عادی را نمی دیدند، بلکه ارواح دارای برخی از توانایی های الهی بودند. در صورت تمایل، آنها می توانند بر نیروهای طبیعت تأثیر بگذارند - یا باعث فاجعه (خشکسالی، آتش سوزی، زلزله)، یا ارسال هدایای بارور مختلف (برداشت فراوان، آب و هوای گرم، فرزندان دام). وجود زنده ها به هوی و هوس مردگان بستگی داشت و بنابراین زنده ها به هر طریق ممکن سعی کردند به روح اجداد خود "احترام" کنند. اعتقاد بر این بود که یک جشن غنی، سرگرمی، یک کلمه خوب در مورد آن مرحوم، ستایش به افتخار او حمایت از بهشت ​​و رفاه مردم را تضمین می کند.

رادونیتسا یکی از آن روزهای یادبود بود. به عبارت دقیق تر، حتی یک روز هم نبود، بلکه یک چرخه کامل بود که حدود یک هفته به طول انجامید و همزمان با فرا رسیدن بهار تعیین شده بود. تمام روستا به مزارع، نخلستان ها، مراتع، به نام ارواح رفتند. در همان زمان، آنها سعی کردند مردگان را شاد کنند - با یک کلمه گرم، آدرس محترمانه. بر روی قبور به احترام مردگان نان نان تست می کردند و بخشی از شراب را روی زمین می ریختند. در مورد غذا نیز همین کار انجام شد - اسلاوها معتقد بودند که غذایی که به گورها آورده می شود به دنیای بعدی ختم می شود و اجداد می توانند با آن جشن بگیرند.

به طور کلی، تمام آیین های توصیف شده تا به امروز با موفقیت زنده مانده اند - و امروز در گورستان ها بی خانمان ها و نظافتچی ها تکه های نان، کلوچه ها، شیرینی ها، لیوان های ودکا را که توسط بستگان دلسوز بر روی قبر اقوام و دوستان باقی مانده است، برمی دارند. ماهیت و معنای این سنت ها مدت هاست که فراموش شده است، اما خود آنها باقی مانده اند، و احتمالا تا ابد زنده خواهند ماند، تا زمانی که مردمانی وجود داشته باشند که بر اساس فرهنگ پروتو-اسلاوی بوجود آمده اند.

رادونیتسا: درک مسیحی از بزرگداشت

با آغاز مسیحی شدن روسیه، کلیسا برای مدتی با تشریفات تشییع جنازه بت پرستان و با خود آیین اجداد مبارزه کرد. اما مردمی که قرن به قرن به نظام سنتی جهان بینی عادت کرده بودند، همچنان در بهار جشن های باستانی را جشن می گرفتند. و سپس سلسله مراتب تصمیم به کلیسای رادونیتسا گرفتند و آن را در تقویم کلیسا وارد کردند و این تعطیلات را دومین سه شنبه پس از عید پاک تعیین کردند. بنابراین، کلیسای روسیه سنت بازدید از قبور را پذیرفت و آن را با محتوای مسیحی پر کرد.

در واقع، الهیات (برخلاف مادربزرگ‌ها-فولکلوریست‌های «دانای کل») در مورد زندگی پس از مرگ یک فرد حرف چندانی برای گفتن مثبت ندارد. این موضوع همیشه بیشتر به حدس و گمان های پرهیزکار مربوط می شود تا بحث های شورا یا تحقیق میز. مسیحیان به جاودانگی روح اعتقاد دارند. آنها بر این باورند که زندگی زمینی یک فرد تأثیر اساسی در زندگی آینده او در ابدیت دارد. حتی مؤمنان می‌دانند که همه ما، طبق کلام خود مسیح، در زمان مقرر قیام خواهیم کرد، بدن جدیدی دریافت خواهیم کرد و سپس سرنوشت ابدی ما در نهایت مشخص خواهد شد. در اینجا، شاید، همه فرضیه های جزمی است که مستقیماً به موضوع "اخروی" مربوط می شود. بعد حوزه تجربه زنده کلیسا می آید که در آن شهادت های بسیار متفاوتی درباره واقعیت های پس از مرگ وجود دارد. در این میان اما می‌توان به مهم‌ترین نکات اشاره کرد.

ارتدکس می گوید که پس از مرگ فرد یک ویژگی بسیار مهم را از دست می دهد - او دیگر نمی تواند به طور مستقل تغییرات کیفی در خود ایجاد کند. به عبارت دیگر نمی تواند توبه کند. البته با عبور از آستانه مرگ، یک مسیحی توانایی پشیمانی و تأسف از اشتباهات خود را از دست نمی دهد. اما این را نمی توان توبه نامید - این فقط برای زنده ها ذاتی است و نه تنها به توبه در گناهان، بلکه همچنین کار روی خود، تغییر درونی و رهایی از بار منفی که در طول مسیر زمینی انباشته شده است، دلالت دارد. پس از مرگ، انسان دیگر بدنی ندارد، به این معنی که ذات او پست می شود، که هر تغییری را غیرممکن می کند.

اما آنچه برای انسان غیر ممکن است برای خدا ممکن است. کلیسا همیشه بر این باور بوده است که ارتباط بسیار نزدیکی بین زنده ها و مردگان وجود دارد و اعمال خوب نه تنها بر زنده ها، بلکه بر کسانی که قبلاً استراحت کرده اند نیز تأثیر مفیدی دارد. از طریق دعاهای ما، همانطور که نمونه های متعددی از زندگی مقدسین نشان می دهد، زندگی پس از مرگ مردگان واقعاً می تواند تغییر کند. علاوه بر این، هر چه خودمان پاکتر شویم، کسانی که برایشان دعا می‌کنیم، بهبود وضعیت آنها بیشتر می‌شود. خلوص و نیکی ما به دیگران منتقل می شود، زیرا همه ما - زنده و مرده - مانند سلول های یک ارگانیسم در یک بدن مسیح - کلیسای مقدس او متحد هستیم.

کلیسا اجازه می دهد تا با غذا یاد مردگان را گرامی بدارند، اما در این معنای کاملاً متفاوتی می بیند که متفاوت از جشن بت پرستی است. غذا فقط نوعی صدقه است که ما به خاطر آن مرحوم انجام می دهیم. و در اینجا بسیار مهم است - چگونه آن را ایجاد می کنیم. انفاق قبل از هر چیز باید ما را مهربان تر، بخشنده تر، دلسوزتر کند. و اگر این اتفاق بیفتد، آن وقت برای مردگان ما در آن سوی زندگی بسیار آسان تر خواهد بود. بنابراین، اگر شام یادبود، همانطور که می گویند، برای یک "تیک" یا "برای خود"، بدون دعا برای شخص متوفی ساخته شده باشد، بعید است که متوفی از چنین شامی سود زیادی دریافت کند. اکنون او نیازی به لیوان ودکا ندارد (الکل، به هر حال، کلیسا به طور کلی در مراسم بزرگداشت ممنوع است)، اما دعای ما - خالصانه، خالص، زنده است. بهترین مکان برای نماز معبد خداست.

هنگام آوردن غذا به معبد، یادآوری چند نکته نیز ضروری است. در معبد اول از همه دعا می کنند. و بدون دعا، هدایای چپ (شمع، غذا، پول) برای میت ارزشی ندارد. شما می توانید کوه ها را بیاورید، اما اگر این کار بدون ایمان و دعا انجام شود، این کار چندان منطقی نخواهد بود. هم برای ما و هم برای آن مرحوم. مگر اینکه نیازمندان سپاسگزار آن باشند. و بالعکس، اگر انسان چیزی برای انفاق نداشته باشد، ولی برای خویشاوند یا دوست خود مشتاقانه دعا کند، این دعا از هر هدای غنی ارزشمندتر است. مهم است که در نهایت درک کنیم که ملکوت بهشت ​​به هیچ وجه خرید و فروش نمی شود. ملکوت بهشت ​​تنها از طریق کار روحانی مجدانه به دست می آید و صدقه ما (از جمله غذا) تنها یکی از عناصر این کار است.

همانطور که می بینید، Radonitsa دارای دو لایه است - بت پرستی و مسیحی. متأسفانه، اولین آنها به دلیل نمایش ظاهری و سهولت اجرا برای مردم عادی قابل درک تر بود. از این گذشته ، اصلاً دشوار نیست - آمدن به گورستان ، چند عبارت گرم در مورد متوفی گفتن ، نوشیدن و خوردن غذا و سپس بخشی از شام را روی "تابوت ها" بگذارید. خیلی سخت تر است که دائماً برای آن مرحوم دعا کنید و کارهای خوبی را به یاد او انجام دهید - صمیمانه، به طور طبیعی، بی علاقه. اما فقط از این طریق و به هیچ وجه نمی توانیم به بستگان خود که از تالار ابدیت عبور کرده اند - با عشق، دعا، مهربانی - کمک کنیم. در غیر این صورت، چیزی برای رفتن به گورستان وجود ندارد - با این حال، هیچ حسی وجود نخواهد داشت. نه در این دنیا، نه در آخرت.

رادونیتسا (رادونیتسا؛ - 6 مه) - تعطیلات بهاری بت پرستی برای مردگان. طبق شهادت جان کریزوستوم، در قبرستان های مسیحی در دوران باستان، معمولاً در روز سه شنبه در هفته سنت توماس انجام می شد.

در ابتدا، مفهوم "رادونیتسا" به معنای جمع بود و نام خدایان قبیله ای بت پرست، نگهبانان روح افراد مرده را نشان می داد، و تجلیل مردگان را تجسم می کرد. برای رنگین کمان ها و مردگان بر روی گوردخمه ها قربانی تقدیم می شد تا روح متوفی از منظره احترامی که زنده ها به او می کنند برخوردار شود.

برخی از محققان، نه بی دلیل، کلمه "رادونیتسا" را به کلمات "جنس"، "جد" نزدیک کردند، برخی دیگر در آن همان ریشه کلمه "شادی" را دیدند، زیرا در رادونیتسا مردگان از قبرهای خود خوانده می شوند. به سعادت قیامت مبارک.

بدون استثنا، تمام روس ها به رادونیتسا به گورستان ها می روند تا با بستگان متوفی خود از مسیح پذیرایی کنند تا با بیضه قرمز و سایر ظروف با کسانی که به ابدیت رفته بودند رفتار کنند. سه یا چهار تخم روی قبر می گذاشتند و گاهی در آن دفن می کردند و روی صلیب قبر می کوبیدند و بلافاصله خرد می کردند یا برای ذکر روح به برادران فقیر می دادند. البته نمی توان بدون این واقعیت که با تنقلات و نوشیدنی هایی که درست در آنجا در گورستان درست می شود، زنده ها یاد مردگان را گرامی نمی داشتند - جشن اسلاوی قدیمی، ویژگی متمایز مردم روسیه. اگرچه گرامیداشت یاد مردگان، گویی هنوز نوعی ارتباط مرموز با زنده ها حفظ شده است، در همه جای روسیه و در همه موارد مناسب که حتی نمی توان آنها را ذکر کرد، انجام می شود، با این وجود، رادونیتسا، به عنوان روز بزرگداشت، بیشتر از میان دیگران متمایز بود و با خلق و خوی شادی‌آور یادگاران متمایز بود. شاید عجیب به نظر برسد که غم برای کسانی که به ابدیت رفته اند با شادی پیوند خورده است، اما این اولاً با اعتقاد عمیق مردم روسیه توضیح داده شد که زمانی فرا خواهد رسید که همه مردگان از گورها برمی خیزند. در همان زمان توسط واقعیت رستاخیز مسیح پشتیبانی می شود، و ثانیا، کراسنایا گورکا - یک تعطیلات شاد بهاری، احیای طبیعت، که برای مدت طولانی از سال یخ می زد، فرد را به خلق و خوی شاد تنظیم می کرد، او را برانگیخت. این بار مرگ سخت و بی رحمانه را فراموش کنم، به زندگی فکر کنم که هم شادی و هم خوب را نوید می دهد. به همین دلیل است که اکثر عروسی‌های شاد و پر سر و صدا با آهنگ‌های عامیانه‌ی خاص خود و همراه با آواز «بهار» تاریخ‌گذاری شده‌اند. و بعد از این تعطیلات بهاری، سمیک و پری دریایی و ایوان کوپالا و غیره دنبال شد.

پس از پذیرش مسیحیت، تعطیلات رادونیتسا محتوای کاملاً جدیدی دریافت کرد. کلیسای ارتدکس اعتراف می کند که نه تنها قدیسان ارتدکس خدا، بلکه همه ایمانداران نمی میرند، بلکه در خداوند زندگی می کنند. ناجی، با برخاستن از مردگان، بر مرگ غلبه کرد و اکنون بردگان خود را تنها به زندگی دیگر - ابدی - اسکان می دهد. بنابراین، مسیحیان مرده از عضویت در کلیسا دست بر نمی دارند و ارتباط واقعی و زنده با او و بقیه فرزندانش را حفظ می کنند.

این چیزی است که در روز رادونیتسا اتفاق می افتد. پس از عبادت، پانیخیدای جهانی انجام می شود.

محقق تاریخ بلاروس وادیم دروژینسکی در کتاب "اسرار تاریخ بلاروس" منحصر به فرد بودن رادونیتسا را ​​با این واقعیت توضیح می دهد که در زمان های قدیم فقط اجداد ما اجساد بستگان مرده را در گودال های خاکی دفن می کردند. از این رو سنت عیادت مردگان است.
اسلاوها، اسکاندیناوی ها و ساکنان روسیه مرکزی مدرن مردگان را سوزاندند. سوزاندن سوزاندن تنها با ظهور مسیحیت متوقف شد، زیرا برخلاف آموزه رستاخیز از مردگان بود. و همسایگان ما در قرن هفدهم پس از جنگ شاهزاده مسکو با دوک نشین لیتوانی در سالهای 1654-67، زمانی که نیروهای تزار روسیه 300 هزار بلاروس-لیتوین برده برده را گرفتند، شروع به آمدن به قبرها و بزرگداشت بستگان متوفی خود کردند. به اسارت

شگفت انگیزترین جشن تشییع جنازه بلاروسی ها، رادونیتسا، نه تنها به دلیل منحصر به فرد بودن، بلکه برای سنت آوردن غذا به گورستان و تغذیه اقوام مرده غیرمعمول است.

ایوان ساخاروف، فولکلورشناس و قوم شناس مشهور روسی، رادونیتسا را ​​در «قصه های مردم روسیه» این گونه توصیف می کند: «لیتوانیایی ها روز سه شنبه ساعت 2 بعد از ظهر به سر قبر والدین خود می روند تا شام بخورند و یادی کنند. آنها را برای آرامش خود ابتدا سوار شدن بر قبر تخم‌مرغ‌های قرمز شروع می‌شود، سپس قبرها را با عسل و شراب می‌مالند. تخم ها به فقرا داده می شود. قبرها با یک میز سفید پوشیده شده و غذا چیده شده است. طبق علائم قدیمی، غذا باید از ظروف عجیب و غریب و ظروف خشک تشکیل شود. ثروتمندان برای وعده های غذایی والدین خود به فقرا غذا می دهند. پس از این، آنها به والدین سلام می کنند: "رودزیتسلی مقدس، برای ما نان و نمک بخور!" - و به یاد آنها بر سر قبور بنشینید. در پایان مراسم بزرگداشت می گویند: "رودزیتسل من، تف کن، دزیویس نکن، کلبه هر چه ثروتمندتر باشد، خوشحال تر است." بقیه غذا بین فقرا توزیع می شود و روز در میخانه ها با آواز و رقص به پایان می رسد.

دروژینسکی تصریح می‌کند که در سال 1836، ساخاروف لیتوانیایی‌ها را بلاروس‌ها می‌دانست، نه ژمویت‌ها، که تزاریسم به تدریج شروع به نامیدن آنها را "لیتوانیایی" در دهه 1870 کرد.

محققان بر این باورند که ریشه رادونیتسا به دوران بت پرستی باز می گردد. جالب ترین چیز در رادونیتسا رسم غذا دادن به بستگان متوفی است.
وادیم دروژینسکی توجه را به ویژگی های متمایز سنت بلاروس جلب می کند. همسایگان ما که خیلی دیرتر رسم بزرگداشت را پذیرفتند، به غذا دادن به مردگان، قرار دادن غذا و نوشیدنی در نزدیکی قبر، معنای نمادین می دهند، گویی به عنوان نشانه ای که "ما می دهیم".

در مورد ما، همانطور که Deruzhinsky می نویسد، این به هیچ وجه یک نماد نیست، بلکه واقعا تغذیه است. شراب را نزدیک قبر نمی گذارند، بلکه روی آن می ریزند تا از طریق زمین به خویشاوند متوفی برسد. غذا (تخم مرغ، نان) را روی قبر می غلتانند، له می کنند و می مالند تا خاک قبر آن را به خود جذب کند، با خرده نان مخلوط می شود.
بلاروس ها در رادونیتسا نه تنها مردگان را تغذیه می کنند، بلکه با آنها غذا می خورند، بنابراین حفظ عشق خانوادگی را نشان می دهند.

در قدیم اعتقاد بر این بود که اگر اجداد خود را به یک وعده غذایی جشن در رادونیتسا دعوت نکنید، شانسی برای کل خانواده نخواهد بود، محصولی وجود نخواهد داشت، گاوها بیمار می شوند یا حتی می میرند. اما اگر از اجداد حمایت می کنید، آنها را به میز دعوت کنید - فقط برای برداشت وقت دارید.

اعتقاد بر این است که در روز رادونیتسا، اجداد با فرزندان خود جشن می گیرند، یک وعده غذایی مشترک دارند و در سرگرمی شرکت می کنند.

همانطور که ضرب المثل بلاروسی می گوید: "آنها قبل از ناهار روی رادونیتسا شخم می زنند، بعد از ظهر گریه می کنند و عصر می پرند."

در بلاروس، سنت رادونیتسا تا به امروز باقی مانده است. ضمنا این روز بر خلاف همسایه ها تعطیل رسمی اعلام شده و تعطیلی واجب است.

در همین حال،

از نظر کلیسا نیازی به غذا خوردن سر قبر نیست

به گفته ارشماندریت الکسی، طبق سنت، عصر دوشنبه در آستانه رادونیتسا یا صبح سه شنبه، مرسوم است که به مراسم تشییع عید پاک بیایید، یادداشت هایی را با نام عزیزان متوفی بنویسید.

طبق سنت، یک وعده غذایی به میز یادبود در معبد آورده می شود - غذایی که بسیاری به اشتباه به گورستان می برند. این می تواند کیک عید پاک، تخم مرغ، کلوچه، شیرینی - هر غذایی باشد. آوردن فقط فرآورده های گوشتی و الکل (به استثنای شراب برای مقاصد مذهبی) مرسوم نیست. سپس تمام غذا بین نیازمندان و فقرا تقسیم می شود. پس از پایان خدمت به قبرستان می روند. نیازی به غذا خوردن در قبر نیست - باید یک شمع بگذارید، گل بگذارید، دعا کنید، اقوام، دوستان، آشنایان مرده را به یاد آورید. پس از آن به خانه برمی گردند. در اینجا می توانید سفره بچینید و همچنین روح بستگان را گرامی بدارید.

با این حال، آداب و رسومی که در بین مردم ایجاد شده است به گونه ای است که بسیاری هنوز با خود نوش جان می کنند و ودکا را به گورستان می برند، ارشماندریت الکسی می گوید. در نتیجه، چنین جشن هایی که با سنت های کلیسا مطابقت ندارند، گاهی اوقات به طرز غم انگیزی پایان می یابند - مستی، دعوا و حتی مرگ.

یاد مردگان چگونه است؟

این عید از زمان های بسیار قدیم در قبرستان های مسیحیان برگزار می شده است، بنابراین یکی از گواهی های این امر متعلق به قلم سنت جان کریزوستوم است و به قرن چهارم بازمی گردد.

تا روز نهم پس از عید پاک، مراسم سنتی یادبود مردگان توسط کلیسا انجام نمی شود (کسی که در روز عید پاک فوت می کند طبق یک آیین خاص عید پاک دفن می شود).
و در رادونیتسا در کلیساها، معمولاً یک مراسم یادبود کامل انجام می شود (که شامل سرودهای عید پاک است). و مؤمنان به طور سنتی قبور اموات را زیارت می کنند.

در اینجا لازم است مهم ترین نکته روشن شود. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، سنتی برای سرو یک غذای یادبود در قبرها بوجود آمد. در واقع، این سنت صرفاً بت پرستی، پیش از مسیحیت است. او در زمان اتحاد جماهیر شوروی زنده شد تا نماز جنازه کلیسا را ​​با چیزی جایگزین کند.

کشیشان یادآور می شوند: در واقع روح عزیزان متوفی به چنین وعده غذایی نیاز ندارد، بلکه به دعا نیاز دارد.

بنابراین، کلیسا مؤمنان را تشویق می کند که به رفتار زیر پایبند باشند.

با رسیدن به گورستان، یک شمع روشن کنید، یک دعا بسازید، در صورت تمایل، یک آکاتیست در مورد آرامش مردگان بخوانید. پس از آن، می توانید نظم دهید، قبر را تمیز کنید، در سکوت از مرحوم یاد کنید.

به طور کلی، قبل از رفتن به گورستان، به بستگان توصیه می شود که در یک مراسم در معبد شرکت کنند، یادداشتی با نام متوفی برای یادآوری ارائه دهند.
از چه چیزی باید اجتناب کرد؟

کلیسا یادآوری می کند که رسم همراهی با زیارت قبرها با مستی و همچنین گذاشتن یک لیوان ودکا و یک تکه نان "برای متوفی" بر روی قبر، یک توهین غیرقابل قبول و یک رسم است که هیچ ربطی به ارتدکس ندارد. .

رادونیتسا یک روز ویژه برای بزرگداشت مردگان است، یک تعطیلات بت پرست بهاری اسلاوهای شرقی، که با آیین اجداد مرتبط است. پس از غسل تعمید، آنها شروع به جشن گرفتن آن در هفته سنت توماس کردند - در اولین یکشنبه پس از عید پاک، یا در دوشنبه یا سه شنبه بعد (این دومی به ویژه رایج است). رادونیتسا یکی از قدیمی ترین تعطیلات است که در آن شراب و غذا به قبر پدربزرگ ها آورده می شود، نوحه و بازی (بازی، آهنگ و رقص) ترتیب داده می شود.

در ابتدا، رادونیتسا نام خدایان است که تجلیل مردگان، نگهبانان روح افراد مرده را تجسم می کنند.

رادونیتسا و بخشهایشان از اعیاد فراوان و عبادت بر روی تپه‌های دفن قربانی می‌شدند تا روح متوفی که هنوز پرواز نکرده بود از منظره احترامی که زنده‌ها به او نشان می‌دادند لذت ببرد.

به تدریج کلمه "trizna" به معنای بزرگداشت و "radinitsa" - بزرگداشت بهاری مردگان است. بهار بود، زیرا زنده ها به ویژه در زمان شکوفایی طبیعت، آخرین عقب نشینی زمستان، زمان خواب مرده کل زمین، سعی می کردند اجداد را آرام کنند.

خاستگاه این امر در ایده های باستانی کشاورزان است که اجداد مرده دفن شده در زمین با ثروت و فرصت های آن مرتبط هستند و می توانند بر برداشت آینده تأثیر بگذارند.

در این روز، در یک خانه جشن تزئین شده، مهماندار غذا را برای یادبود در گورستان آماده کرد. در این صورت تعداد ظروف باید فرد باشد. همه چیز در یک روسری کتان بزرگ تا شده بود. تخم مرغ یا پنیر مقدس اضافه شد.

این یک سنت رایج اسلاو است که توسط کلیسای مسیحی روسیه پذیرفته و حمایت می شود (در میان اسلاوهای باستان، این جشن بزرگداشت مردگان رادوونیتسا، رادوشنیتسا، رادونیتسا، رودونیتسا، روز ناوی، گورها، تابوت ها، تریزنی نامیده می شد). در کلیساهای ارتدکس خاورمیانه و یونان وجود ندارد. از نظر ریشه شناسی، کلمه "radonitsa" به ریشه "rad-" (شادی، شادی) برمی گردد.

رادونیتسا، همانطور که بود، مردم را موظف می کند که در احساسات در مورد مرگ عزیزان غوطه ور نشوند، بلکه برعکس، شادی کنند و این شادی را با آنها به اشتراک بگذارند. آمدن بر مزار اجدادت احمقانه و پوچ است که غم خود را به آنها بدهی و اندوه و اندوه ابدی را به نمایش بگذاری. در این روز ، مردم به اجداد خود رفاه خوب ، توانایی زندگی را نشان دادند و از این طریق استدلال کردند که هر آنچه توسط کسانی که درگذشتند هدر نرفتند و شاخه های خوبی دادند. در این روز، اجداد نیات و افکار خود را می دانند و در تلاش های خود کمک و حمایت می کنند. در این روز، اجداد به فرزندان خود نگاه می کنند و مسیر زندگی آنها را که بدون آنها انجام می شود قضاوت می کنند و سعی می کنند آنها را در مسیر درست راهنمایی کنند و از ترک آن محافظت کنند.

در بلاروس و همچنین در تعدادی از مناطق روسیه، این روز یک روز تعطیل اعلام شده است.

در بلاروس، بعد از ظهر در رنگین کمان، تمام خانواده به گورستان به قبر عزیزان رفتند، جایی که آنها تخم مرغ های رنگ شده در پوسته را روی قبر غلتان کردند و ودکا را روی قبرها ریختند. تخم‌ها را به فقرا می‌دادند و خودشان روی قبرها را با حوله می‌پوشانند و روی آن غذای مختلفی می‌گذاشتند. ظروف باید یک عدد فرد باشند و همه خشک باشند. ابتدا فرمودند: پدر و مادر مقدس بیایید نزد ما نان و نمک بخوریم. سپس نشستند و نوشیدند و خوردند. برخاستند و گفتند: پدر و مادرم، مرا ببخش، عصبانی نشو، هر چه کلبه ثروتمندتر باشد، شادتر است. همانطور که ضرب المثل بلاروسی می گوید: "آنها قبل از ناهار روی رنگین کمان شخم می زنند، بعد از ظهر گریه می کنند و عصر می پرند."

سنت های بلاروس برای بزرگداشت اجداد در این روز تا حد زیادی از دوران بت پرستی حفظ شده است. رادونیتسا مدرن، که مسیحیان آن را جشن می گیرند، تا حد زیادی ویژگی های تعطیلات بت پرستی را برای بزرگداشت اجداد - پدربزرگ ها اتخاذ کرده است.

همان روز در سنت اسلاوها روز ورود لارک ها به مکان های معمولی آنها بود - نشانه ای از بازگشت نهایی به دنیای گرما و نور.

رادونیتسا، یا رادونیتسا - تعطیلات بهاری برای بزرگداشت مردگان در میان اسلاوهای شرقی، که در مکان های مختلف در یکشنبه، دوشنبه یا سه شنبه هفته فومین (رادونیتسکایا) افتاد. در بعضی جاها، کل هفته فومین به این نام خوانده می شد. تعطیلات رادونیتسا - 9 روز از روز بزرگداشت ویژه مردگان، روز والدین، که در آن مرسوم است که از گورستان بازدید کنید و از بستگان متوفی یاد کنید. این روز برای مردگان عید پاک در نظر گرفته می شود.

در این روز، پس از عبادت یا بعد از مراسم شب، یک مراسم یادبود کامل انجام می شود که شامل سرودهای عید پاک است. مؤمنان از گورستان بازدید می کنند - برای دعا برای مردگان.

تاریخچه تعطیلات، آداب و رسوم، آیین ها و توطئه ها.قبلاً در زمان های قدیم ، یک روز یادبود در گورستان های مسیحی شروع به جشن گرفتن شد ، شواهدی از این امر توسط سنت جان کریزوستوم (قرن 4) وجود دارد. از نظر ریشه شناسی، کلمه "radonitsa" به کلمات "مهربان" و "شادی" برمی گردد و جایگاه ویژه Radonitsa در دایره سالانه تعطیلات کلیسا - بلافاصله پس از هفته روشن عید پاک - مسیحیان را ملزم می کند که در احساسات خود غرق نشوند. مرگ عزیزان، اما برعکس، خوشحالی از تولد آنها در زندگی دیگر - زندگی ابدی.

همچنین شایان ذکر است که نام های دیگری برای تعطیلات رادونیتسا نیز در بین مردم رایج است، مانند تابوت، سفر، والدین، هفته قرمز یا رادونیتسکایا. نام معمول "دیدن" برای ساکنان اوکراین و برخی مناطق روسیه تصادفی نیست: در واقع بر معنای اصلی این دوره تأکید می کند. اعتقاد بر این بود که در آستانه عید پاک، خداوند دروازه های بهشت ​​و جهنم را باز می کند و از این طریق به ارواح مردگان اجازه می دهد تا برای جشن عید پاک از خانه های خود بازدید کنند. سپس قرار است زنده ها به بازگشت روح کمک کنند.

در رادونیتسا، رسم جشن عید پاک بر سر قبر مردگان وجود دارد، جایی که تخم مرغ های رنگی و سایر غذاهای عید پاک آورده می شود، در آنجا یک غذای یادبود سرو می شود، و بخشی از آنچه تهیه شده است برای یادبود به برادران فقیر داده می شود. از روح چنین ارتباطی با مردگان، که از طریق اعمال ساده روزمره بیان می‌شود، نشان‌دهنده این باور است که حتی پس از مرگ نیز از عضویت در کلیسای آن خدا که «خدای مردگان نیست، بلکه خدای زندگان است» دست نمی‌کشند (انجیل متی، 22:32).

این تعطیلات تاریخی عمیق دارد که ریشه های آن از دوران باستان به تعطیلات بت پرستی منتهی می شود. اسلاوهای باستان آیین تکریم اجداد خود را داشتند ، آنها معتقد بودند که مردگان با حضور در عالم اموات می توانند بر برداشت و باروری زمین تأثیر بگذارند. در تقویم اسلاوی، هفته یادبود رادونیتسکایا نامیده می شد و در کراسنایا گورکا آغاز شد، که در زمان ما با یکشنبه سنت توماس یکسان است. تعطیلات نماد فرا رسیدن بهار بود. در کراسنایا گورکا، محل عمل تعطیلات مکانی مرتفع بود که از آنجا می شد طلوع خورشید را دید. در جشنواره آنها سرگرم شدند، در سپیده دم با خورشید ملاقات کردند و رقص های گرد می رقصیدند. بعد از ظهر در رادونیتسا، تمام خانواده به گورستان رفتند، جایی که مرسوم بود تخم مرغ های رنگی را روی قبر بغلتانند و روی آنها آبجو بریزند. قبرها را با حوله هایی پوشانده بودند که ظروف مختلفی روی آن ها می گذاشتند. و برای آرام کردن ارواح اجداد مرده و محافظت از خود در برابر آنها، صاحب یک تخم مرغ رنگی را در زمین نزدیک قبر دفن کرد. پس از آن، تمام خانواده دور قبر نشستند، همه شراب، آبجو نوشیدند و از غذایی که با خود آورده بودند، خوردند. حتی روی برخی از قبرها بازی ترتیب می دادند و معتقد بودند که روح مردگان از تماشای این اعمال شاد می شود. در بازگشت از قبرستان، افراد مسن در خانه ماندند و جوان ها به رقص، بازی های خنده دار و خواندن آهنگ می رفتند.

با ظهور مسیحیت، کلیسا مبارزه شدیدی با مناسک بت پرستی آغاز کرد. با این حال، این مبارزه با موفقیت به پایان نرسید، و اگرچه آیین های بت پرستی دستخوش تغییراتی شد و مملو از محتوای جدید بود، اما تا به امروز در فرهنگ مسیحیت استوار است.

عکس: iStock/Global Images اوکراین

"خدایا نجاتم بده!" از اینکه از سایت ما بازدید کردید متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، لطفاً در انجمن ارتدکس ما در اینستاگرام مشترک شوید پروردگار، ذخیره و ذخیره † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. این انجمن بیش از 55000 مشترک دارد.

بسیاری از ما افراد همفکر هستیم و به سرعت در حال رشد هستیم، دعاها، سخنان مقدسین، درخواست دعا، ارسال اطلاعات مفید در مورد تعطیلات و رویدادهای ارتدکس به موقع ... مشترک شوید. فرشته نگهبان برای شما!

تعداد زیادی تعطیلات مختلف در تقویم کلیسا وجود دارد. افرادی که در معبد رفت و آمد می کنند و زمان زیادی را صرف خواندن ادبیات الهی می کنند به راحتی می توانند معنای هر یک را بیان کنند. اما مردمی هستند که فقط معروف ترین تعطیلات را می شناسند و حتی درباره بقیه چیزی نشنیده اند.

در این میان تعطیلاتی به نام رادونیتسا بزرگ است. شاید خیلی ها نام آن را شنیده باشند، اما با نام دیگری. بیایید کمی آن را روشن کنیم.

رادونیتسا ارتدکس در میان اسلاوها تعطیلات بهاری نامیده می شود که در سه شنبه هفته دوم پس از عید پاک جشن گرفته می شود. این هفته را هفته فومین می نامند. این روز را روز بزرگداشت ویژه درگذشتگان می دانند. همچنین می گویند روز نهم بعد از عید پاک والدین است.

در این روز قبور بستگان متوفی زیارت می شود. این روز اغلب عید پاک مردگان در نظر گرفته می شود. این تعطیلات جایگاه ویژه ای در میان دیگر تعطیلات کلیسا دارد. درست پس از هفته عید پاک می آید و بنابراین از مسیحیان می خواهد که از رفتن عزیزان غمگین و اندوهگین نشوند، بلکه از اینکه آنها به زندگی ابدی رفته اند خوشحال شوند.

تاریخچه رادونیتسا

به طور کلی پذیرفته شده است که این تعطیلات هنوز در دوران بت پرستی بوده است. قبایل شرق اروپا به وجود زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند. آنها معتقد بودند که پس از مرگ، روح انسان به دنیای دیگری می رود و همچنان در آنجا می ماند و همان کاری را که متوفی قبل از مرگ انجام می داد، ادامه می دهد.

بزرگداشت در رادونیتسا

امکان بازگشت به دنیای زندگان وجود نداشت، اما روزهای خاصی در سال وجود داشت که ارواح مردگان می توانستند به محل زندگی خود بازگردند و حتی زندگی زندگان را به طریق خاصی تحت تأثیر قرار دهند. این مراسم با صرف شام، سرود و شادی فراوان انجام شد. آنها را جشن می نامیدند.

وظیفه اصلی چنین رویدادهایی آرام کردن روح درگذشتگان بود. به هر حال، رفاه زنده ها به حال و هوای مردگان بستگی داشت. اعتقاد بر این بود که آنها دارای نوعی قدرت الهی هستند و می توانند در حل مسائل و آسیب های خاص کمک کنند.

اجداد ما با آوردن هدایا سعی در دلجویی از مردگان و در نتیجه جلب لطف آنها داشتند. رادونیتسا را ​​رادونیتسا می نامیدند و در این روز رسم بر این بود که نان تست درست می کردند و شراب را در زمین می ریختند و همچنین مقداری غذا روی قبرها می گذاشتند و معتقد بودند که به آن دنیا می رود و مردگان می توانند جشن بگیرند. بر روی آن.

بسیاری از سنت های Radonitsa به زمان ما منتقل شده است. مردم همچنین غذا و مشروبات الکلی می آورند و روی قبرها می گذارند و در نتیجه با قوانین مسیحیت در تضاد است. در واقع، طبق سنت های کلیسا، لازم است در مورد شخصی که نوشیده است اشک ریخته شود، و نه ودکا روی قبر او. بالاخره زنش را کتک زد و مال نوشید. بچه ها هم رنج کشیدند. و برایش ودکا هم می آوریم.

برادران و خواهران در مسیح. به کمک شما محتاجیم یک کانال ارتدکس جدید در Yandex Zen ایجاد کرد: دنیای ارتدکسو هنوز تعداد کمی مشترک وجود دارد (20 نفر). برای توسعه سریع و ارتباط آموزش ارتدکس به تعداد بیشتری از مردم، از شما می خواهیم که بروید و عضو کانال شوید. فقط اطلاعات مفید ارتدکس. فرشته نگهبان برای شما!

برای مدت طولانی کلیسا با چنین سنت های بت پرستی مبارزه کرد، اما هرگز نتوانست آنها را ریشه کن کند. سپس سعی کرد آنها را با قوانین مسیحی پر کند. کلیسا در مورد زندگی پس از مرگ زیاد صحبت نمی کند. مراسم بزرگداشت مردگان در Radonitsa مجاز است با کمک یک شام یادبود انجام شود ، اما در اینجا باید به خاطر داشت که غذا فقط صدقه است.

ما این کار را به خاطر مردگان انجام می دهیم و نحوه انجام آن نیز از اهمیت بالایی برخوردار است. متوفی دیگر نیازی به غذا ندارد، بلکه یک دعای خالصانه خالص برای او در حضور خداوند است. بهترین مکان برای این معبد. اما باید به خاطر داشت که نه تنها باید غذا به کلیسا آورد، بلکه باید دعا کرد.

اغلب به معبد آورده می شود:

• غلات
• کوکی
• آب نبات
• میوه ها

از این گذشته ، یک پیشکش ساده هیچ سودی برای متوفی ندارد. به یاد داشته باشید که ملکوت خداوند را نمی توان با هر مقدار پول خرید، تنها با دعاهای پرشور می توان به آن دست یافت. و پیشنهادات ما تنها بخش کوچکی از آن است. اقلام آورده شده بین فقرا و نیازمندان توزیع می شود و برای آرامش روح درگذشتگان دعا خوانده می شود.

رادونیتسا امسال کی است؟

این تعطیلات پایدار نیست و بستگی به روز جشن عید پاک دارد. این جشن در نهمین روز پس از عید پاک برگزار می شود. در روز بزرگداشت رادونیتسا، لازم است به قبرستان آمده و قبر را بردارید. حتی در زمان بت پرستی، این مکان مقدس به حساب می آمد. و چون برای رستاخیز مردگان تعیین شده است، باید پاکیزه شود.

یک صلیب معمولی چوبی یا فلزی برای یک متوفی مؤمن بیشتر از بناهای سنگی مناسب است. همچنین نیاز به یادآوری دارد. اینکه صلیب باید زیر پای آن مرحوم نصب شود تا بتواند صلیب حیات بخش خداوند را ببیند.

پس از رسیدن به قبرستان، باید شمع روشن کنید و دعا بخوانید. اغلب، روحانیون خواندن لیتیوم را توصیه می کنند. مراسم لیتیوم که در قبرستان و در خانه انجام می شود:

• تروپاریون عید پاک (مسیح از مردگان برخاست...)
• مزمور 90
• تروپاریون، تن 4
• سدالن، تن 5
• کونتاکیون، لحن 8

اگر هیچ آیین و دعای کلیسا را ​​نمی دانید، پس بهتر است ساکت بایستید و به یاد متوفی باشید. لازم نیست غذا و نوشیدنی به قبر بیاورید، بلکه در آنجا بگذارید. بهتر است آنها را به نیازمندان بدهید.

ما اغلب سؤالاتی را می شنویم، به ویژه از جوانان: "رادونیتسا - این چه نوع تعطیلاتی است و چه زمانی جشن گرفته می شود؟ و اگر نام آن از کلمه "شادی" آمده باشد، پس برای چیست؟ اکنون که فرهنگ ارتدکس در حال بازگشت به زندگی و آگاهی مردم است، صحبت در مورد آن بسیار مناسب است.

رادونیتسا: چه نوع تعطیلاتی است

کلیسای ارتدکس در دومین هفته پس از عید پاک، در روز سه شنبه، یک روز ویژه - Radonitsa را ایجاد کرد. کلمه "شادی" واقعاً در نام آن به نظر می رسد. اولاً، زیرا شادترین عید پاک ادامه دارد. ثانیاً، زیرا عزیزان ما با پایان یافتن راه زمینی فانی خود و ترک زحمات و سختی ها، نمردند، بلکه به دنیایی رفتند که عیسی مسیح با مرگ و رستاخیز خود راه را برای ما آماده کرد. درک اینکه جدایی از آنها موقتی است و روزی ما دوباره متحد خواهیم شد، نمی تواند شادی را در دل یک مؤمن ایجاد کند.

در این روز، در کلیساها پس از مراسم شب، و گاهی اوقات پس از عبادت، مراسم یادبود ویژه ای انجام می شود. برخلاف معمول، با سرودهای عید پاک همراه است که شادی هدیه زندگی ابدی را به همراه دارد. علاوه بر این، آنها در قبرستان ها، هنگام زیارت قبور عزیزان اجرا می شوند.

جایگزینی سنت های واقعی با سنت های خیالی

این یک واقعیت غم انگیز است، اما در طول دوره طولانی تئوماکیسم، زمانی که فرهنگ ارتدکس به اجبار از آگاهی مردم خارج شد، روز بزرگداشت مردگان - رادونیتسا - نیز فراموش شد. چه نوع تعطیلاتی بود، فقط عده کمی به یاد داشتند. آداب و رسوم بت پرستانه جایگزین سنت های دیندار مسیحی شد. و این جای تعجب نیست، زیرا خرافات وحشی همیشه در جای ایمان واقعی آزار دیده به وجود می آیند.

اول از همه، این اشاره به سنتی است که در زمان ما برای نوشیدن مشروب بر روی قبور ایجاد شده است. بزرگداشت مردگان با ودکا یا شراب یک نوآوری منحصراً شوروی است. کلیسا تعلیم می دهد که روح عزیزان ما به دعا برای آنها و اعمال نیکی که ما از طرف آنها انجام می دهیم نیاز دارد. مشروبات الکلی که در گورستان ها چیده می شود فقط حافظه آنها را آزار می دهد.

همچنین در میان آداب و رسوم رد شده توسط کلیسا، عادت به گذاشتن غذا بر روی قبرها وجود دارد و در مورد سنت ظاهراً تقوای گذاشتن یک لیوان ودکا، نان سیاه و یک عکس، این کاملاً پوچ است.

در حال حاضر، کلیسا در حال انجام کارهای زیادی برای احیای سنت ها و تعطیلات فراموش شده است. پاسخ به سوالات مربوط به تعطیلات به نام "رادونیتسا" داده می شود - چه نوع تعطیلاتی، چگونه جشن بگیریم؟ نشانه های نگرش جدید به سنت ملی روز به روز بیشتر قابل توجه است.

نگهداری صحیح از قبر

برای همه مردم جهان، سرزمین هایی که خاکستر مردگان در آن دفن می شود مکان مقدسی محسوب می شود. حتی قوانین بت پرستان مصونیت آنها را تضمین می کرد. علاوه بر این، در قبرستان مسیحیان، قبرهای افرادی که از دنیا رفته اند، اما در انتظار رستاخیز آینده هستند، باید در نظم مناسب نگهداری شوند.

حتی اجداد دور ما که در بت پرستی زندگی می کردند، محل دفن را با تپه ها مشخص کردند. آنها هنوز هم زیربنای ساخت گورهای مدرن هستند که تبدیل به اشکال گوناگونو ترکیبات رایج در میان آنها نماد نجات آینده ما است که بر روی قبر نصب شده است - صلیب حیات بخش مقدس. می توان آن را روی سنگ قبر به تصویر کشید یا بالای سنگ قبر قرار داد.

Radonitsa - چه نوع تعطیلاتی، چگونه جشن بگیریم؟

طبق سنت ارتدکس، قبل از رفتن به گورستان، باید از معبد بازدید کرد، یادداشتی در مورد یادبود متوفی در محراب ارائه کرد و پس از مراسم عبادت، مراسم یادبودی را ارائه کرد. همچنین خوردن بدن و خون مسیح توصیه می شود. با رسیدن به قبر، اول از همه باید شمعی روشن کرد و لیتیومی را که کلیسا ایجاد کرده بود اجرا کرد. توصیه می شود برای این کار از یک کشیش دعوت کنید، اما اگر امکان پذیر نیست، می توانید خود را به نسخه مختصر آن محدود کنید، که متن آن را به راحتی در کتاب دعا پیدا می کنید. پس از آن قرار است قبر را مرتب کند و فقط مدتی در سکوت کنار آن بماند و به یاد آن مرحوم باشد.

همیشه به جز روح آن مرحوم، کارهای خیری که ما از جانب او انجام می دهیم، برای او سود فراوانی دارد. زمان مناسب برای این کار Radonitsa است. اگر بعد از آن هیچ احساس شادی نمانده باشد، این چه نوع تعطیلاتی است؟ این دقیقاً همان چیزی است که با آگاهی از منافعی که ما برای متوفی و ​​زنده به ارمغان می آوریم ایجاد می شود. رادونیتسا هم برای کسانی که زندگی زمینی را ترک کرده اند، اما در زندگی ابدی مستقر شده اند و هم برای زنده هایی که امید جاودانگی را دریافت کرده اند، تعطیلات شادی است.

تعطیلات ارتدکس رادونیتسا یک جشن بهاری است که هر سه شنبه در دومین هفته پس از عید پاک برگزار می شود.این هفته توماس است، زیرا اعتقاد بر این است که در این زمان بود که عیسی خود را به توماس رسول بی ایمان نشان داد. این سه شنبه را روز یاد و خاطره اموات و همچنین روز والدین می دانند.

در این روز است که زیارت آرامگاه خویشاوندان را واجب می‌دانند، گاهی آن را عید قربان می‌گویند. این جشن به همه مسیحیان این فرصت را می دهد که از مرگ عزیزان خود غصه نخورند، بلکه از اینکه قبلاً با خداوند هستند خوشحال شوند.

تاریخچه رادونیتسا

در ابتدا، تعطیلات ارتدکس رادونیتسا در میان رویدادهای رسمی کلیسا ذکر نشده بود، اما بخشی از زندگی بت پرستی اسلاوها بود و رادونیتسا نامیده می شد.معنای این جشن عمیقاً در اعتقادات بت پرستی اسلاوهای آن زمان نهفته است.

قبایلی که در قلمرو کشورهای CIS مدرن زندگی می کردند نه تنها خدایان بت پرست را می پرستیدند، بلکه به وجود زندگی پس از مرگ نیز اعتقاد داشتند. بر اساس باورهای آن زمان، روح یک مرده نزد خدایان عروج می کرد و در دنیای مردگان زندگی می کرد. در شرق باستان و مدیترانه، آنها نیز به وجود زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند، اما، بر خلاف اسلاوها، آن را با ویژگی های اخلاقی، یعنی. مکان هایی برای خوب و بد، بهشت ​​و جهنم.

اما اسلاوها معتقد بودند که روح مرده قیام کرد و مانند یک پرنده به سرزمین دوردست ایری پرواز کرد و در آنجا مانند زندگی قبلی خود زندگی کرد. آنها به مجازات یا پاداش پس از مرگ اعتقاد نداشتند، فقط یک زندگی دیگر.

طبق اعتقادات اسلاوها، ارتباط با ایری فقط چند بار در سال - در روزهای اعتدال خورشیدی - برقرار می شود. در چنین روزهایی بود که روح ها به محل زندگی سابق خود باز می گشتند و می توانستند به دیدار اقوام و دوستان خود بروند.

جالب است! اسلاوها یک چرخه بزرگداشت کامل داشتند که طبق آن می شد این روزها را ردیابی کرد. معمولاً با چرخه کشاورزی همراه بود و روزهای ارتباط با کسانی که به جهان دیگر رفته بودند در آغاز یا پایان هر کار میدانی قرار می گرفت.

ایمان به مردگان توانایی‌های ویژه‌ای اعطا می‌کرد که می‌توانست به روح‌ها کمک کند تا بر نیروهای طبیعت تأثیر بگذارند و از این طریق زمین را در وحشت فرو ببرند یا با برداشت‌های فراوان برکت دهند. از آنجایی که این امر مستقیماً با کیفیت زندگی اسلاوها مرتبط بود، آنها عمداً مردگان را به سخره گرفتند تا زندگی آرام و غنی داشته باشند. در چنین روزهایی مراسم ویژه ای برپا می شد که در آن ترانه ها خوانده می شد، رقص های گرد اجرا می شد و شام های غنی همراه با مقدار زیادی مشروبات الکلی برگزار می شد.

به عنوان یک قاعده، همه اینها در گورستان ها اتفاق می افتاد، جایی که آنها غذا را ترک می کردند و مشروبات الکلی می ریختند. دقیقاً چنین وعده های غذایی و روزهایی بود که شروع به نامیدن رادونیتسا کرد ، اما در ابتدا یک چرخه کامل از چنین رویدادهایی به این نام خوانده می شد.

مهم! کلیسا دیدگاه های بسیار خوبی در مورد زندگی پس از مرگ دارد، بنابراین اعتقادات اسلاوهای باستان بارها و بارها سعی در نابودی کامل آنها داشته است. با این حال، این کار به جایی نرسید، بنابراین متکلمان سعی کردند معنای دیگری را در این اعمال قرار دهند و به فرد کمک کنند تا مراسم بت پرستی را انجام ندهد، بلکه صرفاً عزیزان خود را در این روز به یاد آورد.

یادداشت هایی درباره مردگان در رادونیتسا

گوهر ذکر و سنت

رادونیتسا روز بزرگداشت مردگان است. نام آن از کلمه "شادی" گرفته شده است، زیرا در این روزها است که کلیسا رستاخیز مسیح و پیروزی او بر مرگ و جهنم را جشن می گیرد.

سنت آتاناسیوس ساخاروف در اثر خود می نویسد که این رویداد در این روزها جشن گرفته می شود ، زیرا بزرگداشت مردگان باید در تاریخ های خاصی برگزار شود ، اما نه در هفته روشن. خدمات برای مردگان در اولین روزهای هفته پس از هفته روشن انجام می شود، یعنی. دومین سه شنبه بعد از عید پاک

درباره بزرگداشت مسیحیان بخوانید:

جان کریزوستوم یادآوری کرد که در قرن سوم امکان ردیابی مراسم یادبود مردگان و خدمات در گورستان وجود داشت، به طوری که با ظهور مسیحیت در روسیه، این جنبش معنای جدیدی پیدا کرد. کلیسا سنت های بت پرستی را ریشه کن نکرد، بلکه سعی کرد به آنها معنای جدیدی بدهد و آنها را با محتوای مسیحی پر کرد.

الهیات مسیحی نمی تواند پاسخ روشنی در مورد زندگی پس از مرگ بدهد و این موضوع پر از حدس و گمان است.

تنها چیزی که به طور قطع مشخص است وجود یک روح جاودانه در یک شخص است که با بدن نمی میرد، بلکه به زندگی جدید و ابدی می رود که تحت تأثیر اعمالی است که شخص در زمین انجام می دهد. همچنین، متکلمان مسیحی شک ندارند که همه در آمدن دوم مسیح رستاخیز می‌شوند و بدن جدیدی دریافت می‌کنند و سرانجام مکانی را که باید ابدیت را در آن بگذرانند، خواهند دانست.

مهم! امروز آمدن به قبر چیزی بت پرستانه نیست، بلکه یک عمل به یاد و احترام برای آن مرحوم است.

سنت های یادبود

آمدن به حیاط کلیسا، ارائه - همه اینها به خاطر روح درگذشته انجام می شود. اما این روزها بسیار مهمتر است که برای مردگان دعا کنیم، برای هر روحی که دیگر قادر به آمدن به کلیسا و انجام آن به تنهایی نیست، از خداوند رحمت بخواهیم. آنچه که آن مرحوم واقعاً به آن نیاز دارد دعا برای روح اوست.

ارتدکس در مورد مرگ:

همه مؤمنان در این ایام سعی می کنند سنت هایی را رعایت کنند:

• نان، غلات، میوه ها و شیرینی ها به معبد آورده می شود تا به نیازمندان اهدا شود.
• بازدید از حیاط کلیسا و خواندن آکاته ها بر روی قبور بستگان.
• بازدید از معبد و سفارش برگزاری مراسم یادبود برای مردگان واجب است.
• اهداء به فقرا در قبرستان کیک، تخم مرغ و شیرینی عید پاک.

آنچه انجام دادن در قبرستان نامطلوب است

با وجود این باور گسترده که این روزها لازم است یک شام در قبرستان ترتیب داده شود، کلیسای ارتدکس به وضوح این را گناه و بت پرستی می نامد. در این روز، کلیسا منع می کند:

• ناهار را روی تپه ها بگذارید.
• یک لیوان و سیگار بگذارید یا ودکا بریزید.
• جشن ها را ترتیب دهید؛
• مست شدن به یاد خویشاوندان

بزرگداشت کسانی که به دنیای دیگر رفته اند آمیزه ای از بت پرستی و مسیحی است. متأسفانه سنت‌های بت پرستانه همچنان در میان افرادی که صحت معنای این سنت را زیر سوال نمی‌برند، بسیار محبوب است. از این گذشته، صرف ناهار در یک قبرستان و گذاشتن یک لیوان ودکا در آنجا بسیار ساده تر از آمدن به معبد، قربانی کردن برای فقرا و هدر دادن وقت خود برای دعاهای پرشور برای خویشاوندان است.

نصیحت! با این حال، تنها با دعا و انجام اعمال نیک به احترام خویشاوندان و دوستان می توان از پروردگار طلب رحمت کرد.

شمع روشن در قبرستان رادونیتسا

بزرگداشت

بسیار مهم است که نه تنها معنای واقعی این فرآیند را بدانیم، بلکه بدانیم چگونه به درستی یاد مردگان را گرامی بداریم.

قبرستان مکان مقدسی است که ارواح منتظر رستاخیز هستند. کلیسا مکان های استراحت را با صلیب حیات بخش مقدس مشخص می کند که نشان می دهد عیسی مسیح بر مرگ غلبه کرد. و مرد زیر این صلیب فقط منتظر رستاخیز خود است که خداوند وعده داده است. بنابراین، مردگان را مردگان می گویند - کسانی که می خوابند.

قبرها محل سکونت موقت افراد است، بنابراین باید به نظافت آن توجه ویژه داشت.صلیب در آنجا باید دقیقاً ایستاده باشد، رنگ آمیزی شده و آراسته باشد. بنابراین در چنین روزی ارزش مراقبت از نظافت این مکان را دارد.

در روز سه شنبه مقدس باید در محل یکی از اقوام شمع روشن کرد و یک نماز تشدید - لیتیوم - انجام داد. در صورت تمایل، می‌توانید یک کشیش را دعوت کنید تا دعاهای خاصی را برای یادآوری بخواند، یا می‌توانید به تنهایی یک آکاتیست را برای آرامش بخوانید. پس از نظافت و نماز باید در سکوت به یاد آن مرحوم افتاد.

نصیحت! شما نباید در گورستان بخورید یا بنوشید و همچنین غذا را در آنجا بگذارید - همه اینها را می توان به گدایان در دروازه داد.

جان کریزوستوم پیشنهاد می کند به جای هق هق به مردگان با عریضه و صدقه کمک کند، زیرا خود آنها دیگر نمی توانند این کار را انجام دهند. این دقیقاً چگونه است که طبق کتاب مقدس، برکات موعود را می‌توان هم برای متوفی و ​​هم برای افراد زنده دریافت کرد. به یاد آوردن خویشاوندان متوفی خود در هنگام روی آوردن به خداوند وظیفه هر مسیحی ارتدکس است.

قبل از بازدید از گورستان، بازدید از معبد حتی قبل از شروع خدمت و ارائه یادداشتی با نام بستگان متوفی الزامی است تا در محراب به یادگار بماند. اگر مراسم بزرگداشت در پروسکومدیا برگزار شود، قسمتی از صوفیه برای متوفی شکسته می شود و به نشانه پاک شدن گناهان او، آن را با هدایای مقدس در جام پایین می آورند. پس از آن، باید مراسم یادبودی را سفارش دهید و به درخواست کننده عشایر ببرید.

بنابراین، یادبود صحیح آن مرحوم در این روز به شرح زیر است:

1. بازدید از معبد و ارسال یادداشت با نام قبل از خدمت.
2. اشتراک.
3. خدمات یادبود.
4. بازدید از قبرستان
5. تمیز کردن.
6. خواندن یک آکاتیست
7. صدقه دادن.

بهتر است شیرینی یا غذای فقرا را با خود به قبرستان ببرید و همچنین یک شمع برای روشن کردن آن هنگام نماز بر سر قبر.

کشیش ها برای یادبود هم در خانه و هم در حیاط کلیسا خواندن لیتیوم را توصیه می کنند:

• تروپاریون عید پاک؛
• مزمور 90;
• کنداکیون، لحن 8;
• سدالن، تن 5;
• تروپاریون، تن 4;
• Ikos.

دعا برای مسیحی گمشده

خداوندا، خدای ما، به خاطر ایمان و امید به زندگی بنده ابدی خود، برادر ما (نام)، و به عنوان نیکو و انسانی، گناهان را ببخش، و گناهان را نابود کن، تضعیف کن، ترک کن و تمام گناهان ارادی و غیر ارادی او را ببخش عذاب ابدی و آتش جهنم را به او برسان و اشتراک و بهره مندی از خیر ابدی خود را به او عطا کن که برای دوستداران تو مهیا شده است: اگر گناه کردی، اما از تو دوری نکنی، و بی شک در پدر و پسر و روح القدس، خدای شما در تثلیث جلال، ایمان و وحدت در تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدکس حتی تا آخرین نفس اعتراف او. به او هم رحم کن، و ایمان بیاور، حتی به تو، به جای عمل، و با اولیای خود، گویی آرامش بخشنده: هیچ انسانی نیست که زندگی کند و گناه نکند. اما تو یکی هستی، جدا از همه گناهان، و عدالت تو، عدالت تا ابد، و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت مردم هستی، و به سوی تو جلال می‌فرستیم برای پدر و پسر و روح‌القدس. اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

دعای بیوه

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! در پشیمانی و لطافت قلبم به شما دعا می کنم: خداوند روح بنده درگذشته شما (نام) را در ملکوت آسمانی خود آرام بخشد. پروردگار متعال! به ازدواج زن و شوهر برکت دادی که گفتی: مجرد بودن خوب نیست، او را دستیارش می کنیم. شما این اتحاد را در تصویر اتحاد روحانی مسیح با کلیسا تقدیس کردید. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می‌کنم که تو به تو و من این پیوند مقدس را با یکی از بندگانت برکت داده‌ای. اراده نیکو و حکیم تو این قدر بود که این بنده ات را از من بگیری و آن را به عنوان یاور و همراه جانم به من بخشید. من در برابر این اراده تو سر تعظیم فرود می‌آورم و با تمام وجودم به درگاه تو دعا می‌کنم، اگر در گفتار، عمل، فکر، دانش و جهل گناه کردی، این دعا را برای بنده خود بپذیر و او را ببخش. زمینی را بیشتر از آسمانی دوست بدار. او بیشتر به لباس و زینت بدنش اهمیت می دهد تا روشنایی لباس روحش. و یا حتی بی دقتی بیشتر در مورد فرزندان خود؛ اگر کسی را با گفتار یا کردار غمگین کردی؛ اگر در دل خود همسایه خود را سرزنش کنید یا کسی یا چیز دیگری را به چنین اعمال بدی محکوم کنید. این همه نیکو و نیکوکار او را ببخش: گویی کسی هست که زنده بماند و گناه نکند. به عنوان مخلوق خود با بنده خود داوری مکن و مرا به گناه او محکوم به عذاب ابدی مکن، بلکه به رحمت بزرگت رحمت و رحمت کن. من دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، برای تمام روزهای زندگی ام به من قدرت عطا کن، بدون اینکه از دعا برای بنده درگذشته خود دست بکشم، و حتی قبل از مرگ شکمم، او را از تو ای قاضی همه جهان بخواه. برای آمرزش گناهانش آری، همانگونه که تو، ای خدا، تاجی از سنگ صادق بر سر او گذاشتی و او را در اینجا بر روی زمین تاج گذاشتی. پس مرا با جلال ابدی خود در ملکوت آسمانی خود تاج گذاری کن و همه مقدسین در آنجا شادی می کنند و همراه با آنها تا ابد نام قدوس خود را با پدر و روح القدس سرود. آمین

دعای بیوه

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! می گریی تسلیت، شفاعت یتیمان و بیوه ها. تو گفتی: مرا در روز مصیبت بخوان تا تو را هلاک کنم. در ایام غم به تو متوسل می شوم و دعا می کنم: روی خود را از من برنگردان و دعای مرا بشنو که با گریه به سوی تو آورده شده است. تو، پروردگارا، پروردگار همه، قدر دانی که مرا با یکی از بندگانت ترکیب کنی که در آن یک جسم و یک روح داشته باشیم. این بنده را شریک و حافظ دادی. اراده نیکو و حکیمانه تو این افتخار را داشت که این بنده ات را از من بگیری و مرا تنها بگذاری. در برابر این اراده تو سر تعظیم فرود می‌آورم و در روزهای غم به تو متوسل می‌شوم: دوست من غم و اندوهم را از جدایی از بنده‌ات فرو نشان. اگر او را از من گرفتی نه با رحمتت از من گرفته شد. مثل اینکه روزی دو کنه برای بیوه بردی، پس این دعای مرا قبول کن. به یاد داشته باش، ای پروردگار، روح بنده مرحومت (نام)، تمام گناهان او را بیامرز، آزادانه و غیر ارادی، اگر در گفتار، اگر در عمل، اگر در علم و جهل، او را با گناهان خود نابود نکن و به او خیانت نکن. به عذاب ابدی، اما به رحمت عظیمت و برحسب کثرت رحمتت، همه گناهان او را سست کن و بیامرز و او را با اولیای خود مقدر کن، جایی که نه بیماری است، نه غم و نه آه، بلکه زندگی بی پایان است. دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، تمام روزهای زندگی ام را به من عطا کن که از دعای بنده درگذشته خود دست برندارم، و حتی قبل از رفتنم، از تو ای قاضی همه جهان می خواهم که تمام گناهان او را ترک کنی و او را به داخل ببری. خانه های بهشتی، حتی اگر برای کسانی که عاشق تیا هستند آماده کرده باشید. مانند اگر گناه کنید، اما از شما دور نشوید، و بدون شک پدر و پسر و روح القدس حتی تا آخرین نفس اعتراف ارتدکس هستند. همانا ایمان او حتی به تو به جای عمل به او نسبت داده می شود: گویی کسی نیست که زنده باشد و گناه نکند تو جز گناه یکی هستی و حقیقت تو حق تا ابد است. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که دعای مرا می شنوی و روی خود را از من برنگردان. ديدن بيوه، سبزه گريه، رحمت كردن، پسرش، به دفن خرس، تو را زنده كرد: پس رحمت كن، اندوه مرا آرام كن. گویا درهای رحمتت را به روی بنده ات تئوفیلوس که به سوی تو رفت گشودی و با دعای کلیسای مقدست گناهان او را آمرزیدی و به دعاها و صدقه های همسرش گوش فرا دادی: از تو می خواهم، دعای مرا بپذیر. برای بنده خود و او را به زندگی جاودانه بیاور. مثل اینکه امید ما هستی تو خدا هستی که رحم کنی و نجات دهی و ما با پدر و روح القدس برای تو جلال می فرستیم. آمین

دعای پدر و مادر برای فرزندان مرده

خداوند عیسی مسیح، خدای ما، سرور زندگی و مرگ، تسلی دهنده عزاداران! با دلی پشیمان و متاثر به تو متوسل می شوم و به تو دعا می کنم: یادت باشد. پروردگارا، در پادشاهی خود، بنده درگذشته خود (بنده تو)، فرزند من (نام)، و خاطره ابدی برای او (او) ایجاد کن. تو ای پروردگار مرگ و زندگی، این فرزند را به من بخشیده ای. اراده نیک و حکیمانه تو خشنود شد که آن را از من گرفت. خدایا نام تو متبارک باد. از تو می خواهم ای قاضی آسمان و زمین، با محبت بی پایانت به ما گناهکاران، تمام گناهان فرزند مرحومم را، اعم از اختیاری و غیر ارادی، حتی در گفتار، حتی در عمل، حتی در علم و جهل، ببخش. بیامرز، ای مهربان، و گناهان پدر و مادر ما را که بر فرزندان ما جاودانه نسازد، ما می دانیم که گویی بر تو بسیار گناه کرده ایم، آنچنان که به ما امر کرده ای، انبوهی را نگه نداشته ایم، نیافریده ایم. اما اگر فرزند مرده ما، مال ما یا خود او به خاطر گناه، در این زندگی بود و برای دنیا و جسم خود کار می کرد، نه بیشتر از تو، خداوند و خدای تو، اگر خوشی های این دنیا را دوست داری، و اگر به شیرینی زندگی خیانت کردی و بیش از توبه از گناهان ما خیانت نکردی و در بیداری و بیداری و روزه و نماز به فراموشی خیانت کردی - صمیمانه از تو می خواهم که مرا ببخش ای پدر خوب فرزندم، تمام گناهان او را ببخش و ضعیف شو، اگر در این زندگی کار بدی انجام دادی. مسیح عیسی! تو دختر یایروس را به ایمان و دعای پدرش زنده کردی. تو دختر یک زن کنعانی را با ایمان و درخواست مادرش شفا دادی: دعای مرا بشنو و دعای مرا برای فرزندم خوار مکن. پروردگارا، مرا ببخش، همه گناهان او را ببخش و با بخشیدن و پاک کردن روح او، عذاب ابدی را بردار و با تمام مقدساتت که از قدیم الایام تو را خشنود کرده اند، القا کن، جایی که نه بیماری، نه اندوه، نه آه، بلکه بی پایان است. زندگی: گویی کسی هست که زنده می ماند و گناه نمی کند، اما تو تنها هستی جز همه گناهان: آری، هر وقت مجبور شدی دنیا را قضاوت کنی، فرزندم بلندترین صدای تو را می شنود: بیا ای خجسته از پدر من، و ملکوتی را که از آغاز جهان برای شما آماده شده است، به ارث ببرید. مثل اینکه تو پدر رحمت و فضل هستی. تو زندگی و رستاخیز ما هستی و ما با پدر و روح القدس برای تو جلال می فرستیم، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین

دعای بچه ها برای پدر و مادر فوت شده

خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! تو سرپرست یتیمان و پناهگاه غمگین و تسلی دهنده گریان هستی. یتیم ناله و گریان به سوی تو می دوم و به تو می گویم: دعای مرا بشنو و صورتت را از آه دلم و از اشک چشمانم برگردان. از تو می خواهم ای پروردگار مهربان غم و اندوهم را از جدایی از پدر و مادرم که مرا (مادرم) و (نام) (یا: با پدر و مادری که مرا به دنیا آوردند و بزرگ کردند) فرو نشان. نام آنها) - اما روح او (یا: او، یا: آنها) که گویی با ایمان واقعی به تو و با امید راسخ به انسان دوستی و رحمت تو به سوی تو رفت (یا: رفت) به ملکوت بهشتی تو وارد شود. در برابر وصیت مقدس تو سر تعظیم فرود می‌آورم که قبلاً از من گرفته شده (یا: گرفته شده یا: گرفته شده) و از تو می‌خواهم که تو را از او (یا: از او یا: از آنها) نگیری. رحمت و رحمت پروردگارا می دانیم که چون تو داور دنیا هستی، گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نوه ها حتی تا سوم و چهارم مجازات کن، بلکه به پدران نیز برای نماز رحمت کن. و فضایل فرزندان، نوه ها و نوه هایشان. با پشیمانی و رقت قلب از تو می خواهم ای قاضی بخشنده، آن مرحوم را به عذاب ابدی عذاب مکن، فراموش نشدنی (مرحوم فراموش نشدنی) برای من بنده تو (بنده تو)، پدر و مادرم (مادر من) (نام)، بلکه رها کن. تمام گناهانش را آزاد و غیر ارادی، در گفتار و عمل، علم و جهل ایجاد شده توسط او در زندگی خود در این زمین، و به رحمت و نیکوکاری شما، دعا برای به خاطر پاک مادر خدا و همه اولیای الهی، او را بیامرز و از درد جاودانه بگذر. ای پدر مهربان پدران و فرزندان! همه روزهای عمرم را تا آخرین نفس به من عطا کن که در دعای خود از یاد پدر و مادر مرحومم (مادر مرحومه ام) دست برندار و از تو ای قاضی عادل التماس کن و او را در مکانی روشن قرار ده. در یک مکان خنک و در یک مکان آرامش، با همه مقدسین، همه بیماری ها، غم ها و آه ها از اینجا فرار می کنند. پروردگار مهربان! این دعای گرم من را در مورد بنده خود (نام خود) دریافت کنید و پاداش زحمات و عنایت های تربیتی من در ایمان و تقوای مسیحی را به او بدهید، گویی او قبل از هر چیز به من آموخته است. پروردگارت، تو را به دعا با توکلّت رهنمون کن و در مصیبتها و غمها و بیماریها تنها بر تو توکل کن و دستوراتت را حفظ کن. به خاطر عنایت او به توفیق روحی من، به خاطر گرمی دعاهایی که در پیشگاه تو بر من می کند، و به خاطر تمام هدایایی که از تو از من خواست، او را به رحمت خود پاداش ده. با برکات و شادی های بهشتی شما در ملکوت ابدی شما. تو ای خدای رحمت و سخاوت و نیکوکاری، تو آرامش و شادی بندگان مؤمن خود هستی، و ما با پدر و روح القدس، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه و با پدر و روح القدس جلال تو را می فرستیم. آمین

مراسم لیتیوم توسط یک فرد غیر روحانی در خانه و در یک قبرستان انجام می شود

به دعای پدران مقدس ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

جلال تو ای خدای ما، جلال تو.

پادشاه بهشت، تسلی دهنده، روح حقیقت، که همه جا هست و همه چیز را برآورده می کند. گنجینه خیر و حیات برای بخشنده، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای تبارک و تعالی جانهای ما را نجات ده.

خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. (سه بار با علامت صلیب و کمان از کمر بخوانید.)

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. پروردگارا، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.)

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

ای پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدّس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است. امروز نان روزانه ما را به ما بده. و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

بخشش داشته باشید سرورم. (12 بار.)

بیایید، خدای پادشاه خود را بپرستیم. (تعظیم.)

بیایید، سجده کنیم و به مسیح، خدای پادشاه خود، تعظیم کنیم. (تعظیم.)

بیایید، عبادت کنیم و به خود مسیح، پادشاه و خدای ما تعظیم کنیم. (تعظیم.)

زنده به یاری حق تعالی، در خون خدای بهشت ​​ساکن خواهد شد. خداوند می فرماید: تو شفیع و پناه منی. خدای من و من به او اعتماد دارم. گویا تو را از تور صیاد رهایی می بخشد و از کلام سرکش، چکش او بر تو سایه افکنده، و در زیر بال های او امید داری: حقیقت او سلاح تو خواهد بود. از ترس شب، از تیری که در روزها پرواز می کند، از چیز در تاریکی گذرا، از تفاله و دیو ظهر نترس. هزار نفر از دیار تو فرو می ریزد و تاریکی در دست راستت، اما به تو نزدیک نمی شود، هم به چشمانت بنگر و هم پاداش گناهکاران را ببین. همانطور که تو ای خداوند امید من هستی، حق تعالی پناه تو را گذاشته است. شر به تو نخواهد رسید و زخم به بدنت نزدیک نمی شود، گویی که فرشته او فرمانی درباره تو دارد، تو را در همه راه ها نجات دهد. آنها تو را در دستان خود خواهند گرفت، اما نه وقتی که پایت را روی سنگی می‌کوبی، بر روی آسپ و ریحان قدم می‌گذاری و از شیر و مار عبور می‌کنی. زیرا که بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و همانطور که نام خود را می‌دانم. او مرا ندا می دهد و من او را می شنوم: در غم و اندوه با او هستم، او را در هم می کوبم و او را تسبیح خواهم کرد، او را با عمر طولانی برآورده خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو را ای خدا (سه بار).

از ارواح صالحان فوت شده، روح بنده ات، نجات دهنده، در آرامش باش، مرا در زندگی پر برکت، حتی با تو ای بشریت، حفظ کن.

خداوندا، در آرامش خود، جایی که همه اولیای تو آرام می گیرند، روح بنده خود را نیز آرام کن، زیرا تنها تو عاشق بشری.

جلال پدر و پسر و روح القدس: تو خدایی هستی که به جهنم فرود آمدی و بندهای بند و بند را باز کردی. خودت و روح بنده ات آرام بگیرد.

و اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین: یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، دعا کنید روح او نجات یابد.

کونتاکیون، آهنگ 8:

با قدیسان آرام بخش، ای مسیح، روح بنده خود را، جایی که نه بیماری است، نه غم، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

تو جاودانه ای که انسان را آفریدی و آفریدی، ما از زمین آفریده می شویم و در آنجا به زمین می رویم، چنانکه تو دستور دادی که مرا آفریدی و نهر من، گویا تو زمین هستی و به زمین می روی. زمین، وگرنه همه انسانها خواهند رفت، گور گریه می کنند و آهنگی خلق می کنند: آللویا، آللویا، آللویا.

صادق ترین کروبیان و بی نظیرترین سرافیم، بدون فساد خدای کلمه، که مادر واقعی خدا را به دنیا آورد، تو را بزرگ می کنیم.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

پروردگارا رحم کن (سه بار) برکت بده.

از طریق دعای پدران مقدسمان، خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، بر ما رحم کن. آمین

در خواب با سعادت، آرامش ابدی عطا کن. پروردگارا، به بنده درگذشته خود (نام) و خاطره جاودانه برای او ایجاد کن.

خاطره جاودانه (سه بار).

روح او در نیکی ها ساکن خواهد شد و یاد او برای نسل و نسل خواهد بود.

تاریخ های بزرگداشت

در روزهای خاصی، کلیسا همه کسانی را که با ایمان به سوی مرگ رفته اند به یاد می آورد. در این روزها که شنبه‌های والدینی کلیسایی نامیده می‌شوند، مرثیه خوانی انجام می‌شود. تاریخ خاصی برای Radonitsa وجود ندارد، زیرا آنها هر بار در ارتباط با چرخه عید پاک به صورت دستی محاسبه می شوند. در این روزها، شب زنده داری، عبادت و مراسم یادبود کلیساها در کلیساها انجام می شود.

رادونیتسا در دومین هفته پس از عید پاک، در روز سه شنبه جشن گرفته می شود. از آنجایی که عید پاک تاریخ خاصی ندارد، این روز دارای تاریخ های «شناور» نیز می باشد. محاسبه آن آسان است: در نهمین روز پس از یکشنبه عید پاک جشن گرفته می شود.

در سال 2018، رادونیتسا در 17 آوریل سقوط کرد، زیرا یکشنبه عید پاک در 8 آوریل بود. اما در سال 2019، عید پاک در 28 آوریل جشن گرفته می شود، به این معنی که Radonitsa در 7 می سقوط می کند.

مهم! شایان ذکر است که فریاد زدن و گریه کردن برای متوفی فقط گریه کننده را تسکین می دهد، اما یک درخواست خالصانه برای نجات متوفی به نفع زنده ها و مردگان است.

همه آداب بت پرستان (ودکا به گور، شام) بی معنی هستند، زیرا روح دیگر به هیچ چیز دنیوی نیاز ندارد، اما دعا برای آن می تواند تصمیم خداوند را تغییر دهد و بر زندگی ابدی او تأثیر بگذارد.

علاوه بر این، لازم نیست این کار فقط در دومین سه شنبه پس از عید پاک انجام شود، یک سال کامل برای این کار وجود دارد.

ویدیوی مربوط به رادونیتسا را ​​تماشا کنید