انسان برای به دست آوردن آزادی چه کاری می تواند انجام دهد؟ روانشناسی آزادی درون

علیرغم این واقعیت که موضوع آزادی بسیار جذاب به نظر می رسد، اکثر مردم ترجیح می دهند مانند جهنم از آن فرار کنند (این پدیده معروفی است که اریش فروم در کتاب خود "فرار از آزادی" توصیف کرده است). در عین حال، برخی صادقانه به خود دروغ می گویند که واقعاً آزاد هستند، می توانند هر کاری بخواهند انجام دهند، بدون اینکه متوجه شوند یا نخواهند متوجه شوند که دامنه آزادی آنها به طور قابل اعتماد و شدیداً توسط هنجارهای آموزشی، بورژوایی یا تحصیلی محدود شده است. اخلاق فکری، نگرش والدین و کلیشه های رفتاری.

همانطور که گوته در این مورد گفت: " بزرگترین بردگی- نداشتن آزادی، خود را آزاد بدان("قرابت انتخابی"). از این نظر آنها شبیه الکلی‌هایی هستند که هر روز عصر یک "چکوشکا" می‌نوشند، صادقانه معتقدند که برده الکل نیستند، بلکه فقط "نوشندگان فرهنگی" هستند.

اولین قدم برای آزادی

مانند هر بیماری، جایی که مسیر بهبودی با درک این واقعیت آغاز می شود که شما، دوست، بیمار هستید، مسیر دستیابی به آزادی درونی با درک این موضوع آغاز می شود که شما در واقع یک برده هستید. اول از همه، برده ای از شیوه های تفکر در ناخودآگاه شما در دوران تحصیل و اجتماعی شدن، جهان بینی ها، قواعد رفتاری، معیارهای تصمیم گیری و غیره و غیره که با واقعیت ناکافی هستند، «نصب» کرده است.

در نتیجه بسیاری از کارهایی که انسان دوست دارد یا می تواند انجام دهد و برای او فرصت های جدید، منابع جدید، لذت در زندگی، شادی، آسایش و رفاه روانی به ارمغان می آورد، انجام نمی دهد، زیرا "این کار ناشایست" است. "شرم آور"، "مردم عادی این کار را نمی کنند" و دیگر "توپرها". در نتیجه، او زندگی نسبتاً خوب و ایمنی دارد و هر روز خود را فریب می دهد که به طور کلی همه چیز برای او بد نیست، او اصولاً بدتر از دیگران نیست.

"سرنوشت ناگوار بسیاری از مردم نتیجه انتخابی است که انجام نداده اند. آنها نه زنده اند و نه مرده. زندگی بار است، یک جست و جوی بیهوده، و اعمال فقط وسیله ای برای محافظت از عذاب وجود است. در پادشاهی سایه ها.»

اریش فروم

شناختن خود به عنوان برده ناخوشایند، ناراحت کننده، برای غرور دردناک است، اما بدون این نمی توان آزادی درونی به دست آورد. می توانید پارکت تمیز و تازه را روی یک کف سوراخ و پوسیده بگذارید و برای مدتی همه چیز خوب خواهد بود ، برای مدتی توهم "تعمیر" کار خواهد کرد. اما یک روز زمین همراه با پارکت و بیچاره بدشانس که آن را گذاشته فرو می ریزد.

به روشی، برده را قطره قطره فشار دهید

آنتون پاولوویچ چخوف در نامه ای به همکار خود الکسی سوورین توصیه کرد:

«داستانی بنویسید که چگونه یک مرد جوان، پسر یک رعیت، یک مغازه دار سابق، یک پسر کر، یک دانش آموز دبیرستانی و یک دانش آموز، در مقام بزرگ شدن، بوسیدن دست کشیش ها، پرستش افکار دیگران، برای همه تشکر کرد. لقمه نان، بارها شلاق خورد، بدون گالوش به کلاس رفت، که جنگ می کرد، حیوانات را عذاب می داد، دوست داشت با اقوام پولدار غذا بخورد، بدون نیاز به خدا و مردم منافق بود، فقط از روی آگاهی از بی اهمیتی خود - بنویس چگونه این مرد جوان یک برده را قطره قطره می فشارد،و چگونه یک روز صبح خوب از خواب بیدار می شود و احساس می کند که دیگر خون برده در رگ هایش جاری نیست، بلکه خون واقعی انسان است...»

سوورین داستان را ننوشت، اما این عبارت تبدیل به یک عبارت جذاب شد.

تنها راهبرد ممکن، قابل اعتماد و مؤثر برای به دست آوردن آزادی درونی، دقیقاً بیرون کشیدن بردگان از درون خود قطره قطره است. این روند چندان خوشایند و دردناک نیست، زیرا شما باید نگرش ها و ایده های برده وار در مورد زندگی را که در آنجا جوانه زده اند از گوشت آگاهی خود بیرون بیاورید. این قطعاً یک پیاده روی راحت در کنار ساحل نیست (همانطور که بسیاری روند رشد شخصی را تصور می کنند).

خوب، به طور کلی مشخص است که دقیقاً چه کاری باید انجام شود. و حالا لطفاً دقیقاً چگونه "برده را از خود بیرون بکشید" ، چگونه سطح آزادی درونی را در خود افزایش دهید؟ شاید این سوالی باشد که بیش از همه خواننده را مورد توجه قرار دهد. و شاید من او را ناامید خواهم کرد که چگونه - این در واقع کل روند رشد شخصی روشمند و سازگار (اما برخلاف دستورالعمل های فنی) است، کار منظم برای برداشتن انواع انسدادها از روان شما. بله، تکنیک های خاصی برای این کار وجود دارد، اما این در مورد تکنیک ها نیست، بلکه در مورد قصد و انضباط شخصی است. اگر آمادگی داخلی برای کشیدن ماشه برای شلیک در لحظه مناسب را نداشته باشید، اسلحه چه فایده ای دارد؟

در راه آزادی

مانع اصلی راه آزادی بیرون نیست، درون است. این بیان متمرکز تمام محدودیت های تحمیل شده توسط جامعه بر یک فرد را می توان کنترل کننده یا ناظر داخلی نامید. می توانید آن را یک "برنامه"، یک جنبه، یک شخصیت فرعی، یک صدای درونی، یک ابرخود فرویدی در نظر بگیرید - نام آن مهم نیست. درک عملکرد آن مهم است. و بسیار ساده است - اجازه ندهید فراتر از آنچه توسط سیستم غالب عقاید در مورد زندگی در جامعه (اخلاق، فرهنگ، اسطوره های تاریخی و ایدئولوژیک و غیره) مجاز است بروید.

ناظر اشاره می کند که به چه چیزی باید فکر کرد و چه کاری را نباید انجام داد، زیرا "بی شرف"، "شرم آور"، "شرم آور"، "ناخوشایند"، "خوب نیست"، "اشتباه"، "بد" و غیره و غیره است. به پیش. . از آنجایی که شما از این واقعیت آگاه نیستید که رفتار شما توسط یک ناظر کنترل می شود، به نظر می رسد این تنها چیزی است که فکر می کنید و انجام می دهید، این انتخاب شماست. اما این درست نیست.

راه آزادی- این راه تضعیف ناظر است. شکست دادن او غیرممکن است و ضروری نیست، زیرا چنین پیروزی به معنای گسست نهایی با جامعه و در نتیجه امتناع از خودشناسی است، زیرا خود تحققشامل مشارکت فعال در جامعه، ترویج تغییر و توسعه آن است. میل به آزادی مطلق، در اصل، یک داستان تخیلی است که در چارچوب زندگی فردی انسان دست نیافتنی است.

و برای تضعیف مدیر وظیفه، باید قوی باشید. از نظر روحیه قوی از آرزوها، خواسته ها و سایر انگیزه های خود آگاه شوید و آن ها را کنترل کنید. این دوباره مسیر کار روی خود است، مسیر رشد شخصی جدی و بالغ.

در محاصره بردگان

بسیاری از محققان متوجه شده اند که با وجود همه پیشرفت ها در روابط اجتماعی، مردم به دلیل آن آزادتر نشدند. دلیل اینجا این است که آزادی یک جنبه منفی نیز دارد - شما باید مسئول آن باشید. قبل از خودت از آنجایی که همه تصمیمات شما عواقبی دارند و پیامدها مستقیماً روی شما تأثیر می گذارد، قبل از هر اقدام جدی باید به دقت فکر کنید و خطرات را بسنجید. برای فردی که آزاد نیست آسان تر است - دیگران برای او تصمیم می گیرند. و حتی اگر او هنوز عواقب آن را روی پوست خود احساس می کند، مسئولیت این امر همیشه می تواند به عهده دیگران باشد - آنها می گویند: "این تقصیر آنهاست." این باعث می شود روح شما احساس راحتی بیشتری کند.

بنابراین، اکثر مردم برده داخلی هستند. این کار را برای آنها آسان تر و راحت تر می کند. این بردگان، مانند سگ هایی که توسط انسان رام شده اند، می توانند متفاوت باشند. بردگان سیراب، بردگان گرسنه و ناراضی، بردگان آراسته، بردگان سیراب، بردگان بیکار، برده های زنجیری، بردگان رقت بار در بی اهمیتی خود، بردگان در «محل غله»، بردگان بازنشسته و غیره. اما نمی توان به خاطر این کار آنها را تحقیر کرد، فقط افراد ضعیف و پست، بدبخت ها را مسخره می کنند.

بنابراین، اول از همه، برای درک یک فکر ساده، اما به ظاهر وحشتناک (از دیدگاه "ناظر" داخلی) نیاز به درک این موضوع داریم که همه اطرافیان ما برده هستند. این تصور چنین است: نظر دیگران همیشه نظر بردگان است و ارزش نظر بردگان معادل ارزش پارس کردن سگ بر قافله رهگذر است. به عبارت دیگر، کیفیت یک فرد آزاد درونی، بی توجهی کامل به نظرات دیگران است. موافقم، این ایده فتنه انگیز است. اما راه دیگری وجود ندارد.

آزادی درونی اساس خودشناسی موفق است

بدیهی است که هر چه حد و مرزهای درونی کمتر باشد، در اعمال خود موفق تر است، زیرا قادر به انجام چنین کارهایی و حل مشکلات به گونه ای است که یک فرد عادی حتی نمی تواند به آن فکر کند، زیرا آنها فراتر از جهان بینی بردگی او هستند. .

به عنوان مثال، برای مردم با جهان بینی برده وار به ذهن خطور نمی کرد که می توان دارو را از کپک استخراج کرد (اختراع پنی سیلین توسط فلمینگ)، زیرا کپک "مدفوع" است، غوطه ور شدن در آن "بی نزاکت" است، زمانی که از او می پرسند به نوعی ناخوشایند است. توسط دیگران - "تو چه کار می کنی؟"؟ - پاسخ دهید "من در قالب حفاری هستم." به نوعی محکم نیست.

اگر این را در قالب یک استعاره تصور کنیم، آنگاه انسان آزاد از درختی بالا می رود (یعنی به رشد شخصی می پردازد) و از آنجا زندگی را با تمام وسعت و شکوهش بررسی می کند، می فهمد که چیست، کجا، کجا، کجا و چرا. . در حالی که یک فرد غیرآزاد درونی با اخلاق بردگی زیر پا می زند، زیرا بالا رفتن ترسناک است و نیاز به تلاش دارد، البته بدون هیچ مشکلی! و بلافاصله در بالا. و ناآزاد فقط بوته ها، تنه ها، بادگیرها و تاریکی جنگل را می بیند. و بنابراین او زندگی خود را در جهل و بر اساس قوانین دیگران، بدون درک توانایی های خود می گذراند. متاسفم براش

بنابراین، برای کسانی که می خواهند زندگی خود را بر اساس قوانین خود، بر اساس جهان بینی توسعه یافته، سخت به دست آمده و مبتنی بر واقعیت های واقعی خود بسازند. چه کسی می خواهد زندگی خود را با شادی، به طور کامل، انجام آنچه می خواهد، برای تحقق بخشیدن به زندگی خود هدف زندگی، رابطه خود را با جهان به گونه ای که برای او مناسب است ایجاد کند. برای چنین افرادی، مسئله به دست آوردن آزادی درونی یک نفس اکسیژن است. بدون هیچ "یا-یا".

برای به دست آوردن آزادی درونی، یادگیری آزادانه ابراز احساسات و عواطف بسیار مهم است. اگر در حال خوش گذرانی هستید از خندیدن خجالت نکشید، به خودتان اجازه دهید که اگر عصبانی هستید عصبانی شوید! و نترسید که دچار سوءتفاهم شوید.

رهایی از شک و تردید

در یک موقعیت دشوار، ما اغلب نمی توانیم راه حل مناسبی پیدا کنیم زیرا احساس محدودیت و سردرگمی می کنیم. چون نمی دانیم چگونه بر این وضعیت تأثیر بگذاریم. ما شک داریم که کدام یک از این اقدامات درست باشد. کلید باز کردن قفل اول آزادی بیان احساسات و عواطف است. فهمیدن درست بودن یا نبودن آنها منطقی نیست، به خصوص که اغلب اوقات زمانی برای این کار وجود ندارد. احساسی وجود دارد - باید بیان شود. با فکر کردن به اینکه چه و چگونه بهترین بگویید، زمان و در نتیجه لحظه ای که نظر شما مرتبط است را از دست خواهید داد. در این میان شما همچنان باری از احساسات خواهید داشت. و شما چندین روز دیگر عذاب خواهید کشید: "اگر من صحبت می کردم، چگونه همه چیز حل می شد؟"

رهایی از ترس

معمولاً هنگام ارزیابی نقاط قوت خود و همکارمان (نسبتاً دشمن)، تمایل داریم که توانایی های خود را دست کم بگیریم. دشمن باید بسیار ضعیف به نظر برسد تا تماس با او ترسناک نباشد. حتی ترسناک تر است اگر به نوعی به این شخص وابسته باشیم و ابراز نارضایتی خود به او کار غیرممکنی باشد - مهم نیست چه اتفاقی می افتد. مهم است که شکایات را در حین جمع شدن بیان کنید - با آرامش و تا انتها. سعی کنید بر ترس خود غلبه کنید. نارضایتی طولانی مدت روزی به هر حال سرایت خواهد کرد، اما شاید بر سر یک فرد کاملاً بی گناه. اغلب این خانواده ما هستند که از بزدلی ما رنج می برند.

رهایی از احساس گناه

از یک طرف، این احساس بسیار مهمی است که به لطف آن مرز بین خیر و شر را درک می کنیم. به ما کمک می کند دیگران را بهتر درک کنیم.
اما، اگر ندانیم چگونه با احساس گناه خود کنار بیاییم و احساس گناه بیش از حد شود، به غل و زنجیر غیر قابل تحمل تبدیل می شود. می تواند افکار و اعمال شما را کنترل کند تا زمانی که آن را در یک جعبه فشرده و به دوران بازنشستگی بفرستید. ناخوشایندترین چیز این است که همیشه پس از خارج شدن از کنترل وضعیت "به خود می رسد". این افکار شما را گیج می کند و تا زمانی که ماهیت آن را درک نکنید به شما آرامش نمی دهد. خودتان را همانگونه که هستید بپذیرید.
شما و تنها شما نزدیکترین و بهترین دوست خود هستید. برای بسیاری، عبارت "دوست داشتن خود" دشوار و غیرقابل درک است. بنابراین، سعی کنید از مفاهیم قابل دسترس تری استفاده کنید - "مواظب خود باشید" و "با خود به شیوه ای دوستانه رفتار کنید". گاهی اوقات خود را مسخره کنید - یک دوست شاد هرگز صدمه نمی زند و به طور کلی خنده بهترین درمان برای مصیبت ها، غرور زخمی و موقعیت های احمقانه است. احساسات به تجربه خود نیاز دارند - باید کمی به آنها زمان بدهید و آنها را صاف کنید.

رهایی از ممانعت ها

زمانی به ما آموختند که عصبانی بودن خوب نیست. ما فقط باید والدین و دیگران را راضی کنیم. اما در عین حال، هیچ کس به ما یاد نداد که با منفی‌هایی که چه بخواهیم و چه نخواهیم در درون انباشته می‌شوند، چه کنیم. و با افزایش سن چه داریم؟ توشه ای عظیم از احساسات منفی که عادت کرده ایم در کیف حافظه خود پنهان کنیم. و این توشه بدن ما را با فشار خون بالا، مشکلات معده و شکست های عصبی عذاب می دهد. چیزی که ما را از رهاسازی و فراموشی همه منفی ها باز می دارد... ممنوعیت های دوران کودکی است. و بسیار مهم است که به خود اجازه دهید عصبانی شوید. با تمام قدرت عصبانی باشید و سپس این احساسات را مسخره کنید.

من در مورد منابع اصلی عدم آزادی نوشتم. بسیاری از این منابع یافت شده است و مشخصاً یکی از آنها تمایل ما برای بهتر کردن، هماهنگ کردن و آزادتر کردن زندگی است. در این مقاله سعی خواهم کرد راه دستیابی به آزادی درونی را در حدی که عموماً برای شخص قابل دسترس باشد، بیابم.

اول از همه، اجازه دهید یک تعریف کم و بیش کاربردی از آزادی درونی ارائه دهیم.

آزادی درونی حالتی از فرد است که در آن افکار، خواسته ها و اعمال او در درجه اول به خود او بستگی دارد و فشار بیرونی مانند افکار عمومی ابتدا از موضع خود شخص به درستی شناسایی و تحلیل می شود.

به زبان ساده، آزادی درونی زمانی است که فرد به آنچه واقعاً می‌خواهد فکر می‌کند و انجام می‌دهد (در موارد شدید، چه شرایط واقعی او را به سمت آن سوق می‌دهد، اما نه نظرات و عقاید دیگران). و - یک اضافه مهم! - در عین حال، فرد باید احساس راحتی کند. کودکان همچنین می دانند که چگونه "کار خود را انجام دهند" - با جیغ و گریه. نه، انسان آزاد درونی که به شیوه خودش عمل می کند، عذابی ندارد و هیچ شکی ندارد.

خب حالا به اصل مطلب میرسیم چگونه می توانید هنوز آزادی درونی پیدا کنید؟

من وسوسه شدم چیزی بنویسم:

"پس، ساده است! ابتدا باید اهداف واقعی خود را مشخص کنید و خوب فکر کنید و خود را مجبور کنید نگرش خود را نسبت به دنیا تغییر دهید: به طوری که به همه چیز از دیدگاه عقل نگاه کنید، فقط آنچه را که واقعاً نیاز دارید انجام دهید، کلیشه های اجتماعی را کنار بگذارید و همه چیز را به جهنم ببرید. با یک پوزخند بدبینانه و یک ماشین افزودن برخورد کنید.»

و این واقعاً توصیه درستی خواهد بود. علاوه بر این، توصیه جهانی است؛ پاراگراف بالا مختصر است، اما حاوی تمام دستورالعمل های لازم برای توسعه خود برای سال ها است.

اما امروزه ما منحصراً در مورد آزادی درونی صحبت می کنیم، سعی می کنیم از این منظر به خودسازی نگاه کنیم، دیگران را فراموش کنیم (این در واقع مزیت مفاهیم روانشناختی متعددی است که اغلب با یکدیگر تلاقی می کنند، مانند: خود. -احترام و غیره)

بنابراین، من یک گزینه ویژه برای به دست آوردن آزادی درونی (می توان گفت، یک برنامه رهایی) ارائه خواهم کرد. بنده را اینگونه از خود بیرون خواهیم کشید:

1. مشخص کنید دقیقا چه چیزی شما را تا حد زیادی وابسته و غیرآزاد می کند. فهرست کوچکی از منابع احتمالی در دسترس است. اما بعد از پنج دقیقه فکر کردن، به راحتی می توانید دشمن اصلی آزادی خود را پیدا کنید. این می تواند شرکت یا همکاران شما در محل کار باشد، یکی از اعضای خانواده که مرتباً برای شما اخلاق می خواند (شایع ترین موارد). همچنین می‌تواند چیز عجیب‌تری باشد - یک بت-اقتدار در هر زمینه‌ای، کلیشه‌هایی که توسط یک «گورو» القا شده است، حتی یک کتاب، فیلم مورد علاقه (هی، طرفداران «راز»!) یا یک قصیده.

2. اکنون تأثیر این عامل را ریشه کن می کنیم. چگونه آن را ریشه کن کنیم؟ ما به سادگی در مورد هر چیزی که از این منبع می شنویم (یا به طور متفاوت درک می کنیم) فکر می کنیم. ما در مورد آن فکر می کنیم، آن را تجزیه و تحلیل می کنیم، تضادها و (به ویژه مهم) ناسازگاری هایی با دنیای درونی شما پیدا می کنیم. این مرحله آنقدرها هم سخت نیست. نکته اصلی در اینجا این است که یاد بگیرید نه در پس زمینه، بلکه به طور فعال در مورد آن فکر کنید. توسعه این مهارت ممکن است کمی طول بکشد.

در نتیجه، جرعه کوچکی از آزادی را دریافت خواهید کرد - آزادی دقیقاً از منبع انتخاب شده عدم آزادی (کلمه ای ناشیانه است، اما چه کاری می توانید انجام دهید). آزادی به معنای انکار کامل نیست. آزادی - تاکید می کنم - یعنی انتخاب معقول. یعنی شما همچنان به صحبت های همکارتان که زندگی را به شما می آموزد گوش می دهید، اما صحبت های او فقط به این معنا خواهد بود که خودتان مطابق با اهداف و خواسته هایتان انتخاب کنید. این شما را اذیت نمی کند. شما اصلاً می توانید از این اتفاق در زندگی خود جلوگیری کنید. یا - اجازه دهید، آن را غنی کنید و از آن به نفع خود استفاده کنید.

(به هر حال، وقتی به این هدف می‌رسید، احساس نشاط و الهام قدرتمندی می‌کنید، احساس آزادی و قدرت هیجان‌انگیزی بر خود دارید. حداقل به خاطر آن ارزش امتحان کردن را دارد)

3. (همزمان با مرحله 2 قابل انجام است) شما یک دفتر خاطرات دارید، درست است؟ نه؟ حیف است، بد نیست. سپس آن را برای حداقل یک هفته شروع کنید. افکار و اعمال خود را بدون هیچ خجالتی در آنجا بنویسید، هر چه جزئی تر باشد، بهتر است. بدون در نظر گرفتن قالب بندی صحیح، دستخط زیبا و املا برای خود بنویسید. خیالتان راحت ترین و بی اهمیت ترین افکارتان را بنویسید.

در پایان هفته، یک مداد قرمز (یا ابزار برجسته در Word) بردارید و نوشته خود را دوباره بخوانید. ما به دنبال افکار، اعمال و کلماتی هستیم که نشان دهنده عدم آزادی ما باشد. ما هر مورد را تجزیه و تحلیل می کنیم و از خود می پرسیم "کار درست چیست؟"
با آن به آرامی رفتار کنید، مانند یک بازی. خوب است که چنین تمرین هایی را با فردی که به آن اعتماد دارید انجام دهید و به یکدیگر کمک کنید.

4. هفته آینده، افکار و اعمالی را که با عدم آزادی در این فرآیند مشخص شده اند، می گیریم - و سعی می کنیم بهبود پیدا کنیم. آنقدرها هم سخت نیست. - زیرا "سوسک های" اصلی روز به روز تکرار می شوند. اگر باز هم با مشکل مواجه شدید، مرحله قبل را تکرار کنید.

با 4 مرحله، پس از مدتی باید:
الف) از شر یکی از مضرترین منابع عدم آزادی داخلی خلاص شوید
ب) یاد بگیرید خود و رفتار خود را تجزیه و تحلیل کنید، با مظاهر عدم آزادی مبارزه کنید
ج) برخی از مشکلات خود را حل کنید و برخی از ویژگی های مفید را در خود ایجاد کنید

اکنون برای تثبیت اثر، می توانید دو کار دیگر انجام دهید:

5. همان کاری را که با هفته انجام می دهید با روز انجام دهید (حتی می توانید هر ساعت یک علامت بکشید: آنچه انجام دادید، فکر کردید، گفتید، چه کاری اشتباه بود، چه کاری باید انجام دهید. نکته اینجاست که روی چیزهای کوچک تمرکز کنید. این به شما امکان می دهد نه تنها اثر را افزایش دهید، بلکه افق های جدیدی را نیز کشف کنید: چیزهای کوچک به شناسایی یا پیش بینی چیزهای مهم تر کمک می کنند.

6. و در آخر توصیه می کنم برای مدتی محیط و دایره اجتماعی خود را تغییر دهید. مثلاً به تعطیلات بروید. این به شما امکان می دهد دستاوردهای خود را "سایه" کنید (از دور چیزها اغلب واضح تر و واضح تر هستند). و محیط جدید همچنین به شما کمک می کند تا مقابله با منابع جدید عدم آزادی را تمرین کنید، که مبارزه با آنها آسان تر از منابع قدیمی است. خوب ، فقط از زحمات صالحان در زمینه خودسازی استراحت کنید))))

بوم شناسی زندگی: یک فرد چقدر می تواند بدون اینکه از چرخه خارج شود، از عهده آن برآید؟ از آنجایی که همه افراد متفاوت هستند، نظرات آنها با یکدیگر متفاوت است...

هر فردی در زندگی عمومی و خانوادگی دارای حقوق و وظایفی است.

اما در واقعیت مقداری تحریف وجود دارد: مسئولیت هاما خواسته یا ناخواسته مجبور به اجرا هستیم. احساس وظیفه، کنترل توسط "مقامات ذیصلاح" و خودکنترلی ما را در محدوده های سخت نگه می دارد.

آ با حقوقنه چندان ساده از یک سو، میل ذهنی درونی ما - از سوی دیگر، ترس: آیا ممکن است؟ دیگران چه خواهند گفت اگر همه آن را دوست نداشته باشند چه؟

و چی؟ آیا من باید تمام زندگی ام را اینگونه در تورها گیر کنم؟

یک نفر چقدر می تواند بدون اینکه از چرخه خارج شود هزینه کند؟بیایید با هم فکر کنیم.

هر یک از ما حق داریم نظر شخصی خود را داشته باشیم.

از آنجایی که همه افراد متفاوت هستند، نظرات آنها و همچنین خواسته ها، سلیقه ها و نیازها با یکدیگر متفاوت است. ممکن است نظر کودک به دلیل کمبود تجربه زندگی اشتباه باشد، تمایل او ممکن است نابهنگام باشد، اما نمی توان آنها را نادیده گرفت. با نادیده گرفتن نظر کودک، والدین فرصت ایجاد فضای تفاهم و همکاری متقابل در خانواده، ایجاد حس یک تیم واحد را از دست می دهند، که در آن هر شرکت کننده برای خود ارزشمند، محترم و قابل توجه است. آیا در خلق و خوی اعتراضی یک نوجوان و تمایل او به رفتار خلاف عقاید بزرگترها، اعم از والدین و معلمان، جای تعجب دارد؟

هر یک از ما این حق را داریم که به صلاحدید خود تصمیم بگیریم که چه کاری و چگونه انجام دهیم، چه احساسی داشته باشیم.

اگر در محل کار ناعادلانه توهین شدید و عصبانی شدید و در گرماگرم چیزهای غیرضروری زیادی گفتید و در عصر عصبانیت خود را بر روی عزیزانتان فرو بردید - آیا می توانید خودتان را درک کنید؟ توجیه؟ حمایت کردن؟ البته حق داری

چرا در موقعیتی مشابه همین حق را برای فرزندتان قائل نیستید؟ چرا او را سرزنش می کنید؟ به عنوان مثال به کودکان "مدل" اشاره کنید؟

شما اشتباه می کنید که دعوا می کنید. اگر دعوا را شروع کند اشتباه می کند - مسئولیت بی اختیاری خود را بر عهده خواهید داشت، همین. چرا جو خانواده را مسموم کنیم؟

هر کدام از ما حق داریم اشتباه کنیم.

​از این گذشته، یک عمل نادرست به همان اندازه یک تجربه مفید است که یک عمل درست. بنابراین، شما نباید هیچ اشتباهی از کودک را نمایش دهید - ارزش آن را ندارد. در غیر این صورت، ممکن است در پاسخ به عنوان یک واکنش دفاعی دروغ دریافت کنید.

همه مردم نقاط ضعفی دارند. ما کامل نیستیم. نیازی به درخواست عذرخواهی اجباری نیست. نیازی نیست کودک را مجبور کنید که احساس گناه کند.

هر یک از ما حق داریم که نسبت به اعمال خود احساس گناه نکنیم.

​ اگر احساس گناه برای یک عمل ناشایست تصمیم خودتان است، پس ما در مورد رابطه شما با وجدان خود صحبت می کنیم. اما اگر احساس گناه شما افکار عمومی را شکل می دهد، اگر همکاران و همسایگان شما رفتار شما را دوست ندارند، شما حق دارید تصمیم بگیرید که آیا به آن توجه کنید یا خیر.

در یک خانواده، اغلب یکی از اعضای خانواده احساس گناه می‌کند: حرف اشتباهی زده، اشتباه گفته، نمک زیاد داده، نان نخریده است... اما شما می‌توانید بدون احساس گناه زندگی کنید. اگر پدر و مادر و فرزندشان یک روح برای سه نفر داشته باشند، همیشه یکدیگر را درک می کنند و یکدیگر را قضاوت نمی کنند. برای ما سه نفر راحت‌تر از هر چالشی در زندگی جان سالم به در می‌بریم. و هنگامی که والدین در درجه اول نگران "آنچه مردم خواهند گفت" هستند، خود را در طرف مقابل با فرزندشان می بینند.

هر یک از ما حق داریم عقاید و عقاید خود را تغییر دهیم.

احتمالاً همه ما در زندگی لحظاتی داریم که سبک رفتار معمول ما، رشته افکار همیشگی ما عامل ایجاد موقعیت های ناخوشایند می شود. شرایط تغییر می کند - و ما باید چیزی را تغییر دهیم. فرزند ما نماینده روزگار جدید است و نمی توان او را طوری تربیت کرد که پدر و مادرمان با ما داشتند. از تغییر در شخصیت خود نترسید. ما فرزندانمان را بزرگ می‌کنیم و بچه‌ها ما را بزرگ می‌کنند: آنها به ما کمک می‌کنند پتانسیل‌های ذاتی در طبیعت را باز کنیم. این فرصت را به احساسات و افکار جدید بدهیم تا در روح ما ظاهر شوند.

هر یک از ما این حق را داریم که اجازه ندهیم توسط دیگران دستکاری شویم.

این دستکاری ها از کودکی شروع می شود: این را بخورید، آن را بپوشید، با آن دوست نباشید - با این بهتر است، در چنین بخشی ثبت نام کنید. و در آخر به این دانشگاه برو ازدواج کن...

پدر و مادر و سپس همسرمان همه چیز را برای ما تصمیم می گیرند. یک فرد شیرخوار از این مدل وجود کاملاً راضی است، اما برای یک فرد بالغ مانند یک جلیقه است. پس از حق ساختن زندگی دلخواه خود بهره ببرید. تو عروسک خیمه شب بازی نیستی! همین مفهوم را در فرزندان خود شکل دهید.

همه ما می توانیم در درک متقابل و هماهنگ زندگی کنیم. با احترام به حقوق خود و دیگران برای تعیین سرنوشت و ابراز وجود، آزادی درونی به دست می آوریم.منتشر شده